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大國基石：城鄉(xiāng)基層社會(huì)治理發(fā)展報(bào)告——以四川宜賓市為樣本

本書為四川大學(xué)城鄉(xiāng)基層社會(huì)治理研究院以宜賓為樣本的系列研究成果，基于宜賓實(shí)踐、宜賓案例和宜賓思考，從城鄉(xiāng)基層治理的多維度、多視角、多領(lǐng)域?qū)鶎又卫淼年P(guān)鍵問題、關(guān)鍵領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)行了系統(tǒng)化梳理，包括城鄉(xiāng)基層治理的理論話題與政策議程、城鄉(xiāng)基層治理關(guān)鍵領(lǐng)域研究和關(guān)鍵問題的宜賓實(shí)踐、宜賓城鄉(xiāng)基層治理的典型案例。本書是國內(nèi)基層治理專家關(guān)于宜賓基層治理思考的結(jié)晶，是一本“站在宜賓看全國、站在全國反思宜賓”的小切口、大治理探索的報(bào)告，也是一部理論與實(shí)踐深度融合的成果。

·19.7萬字

中國傳統(tǒng)政治話語的體系建構(gòu)：以《韓詩外傳》為例

《韓詩外傳》一書，為西漢初年詩經(jīng)博士韓嬰所編著，反映其立處秦漢鼎革之際，承接漢初百家余緒的“雜家”學(xué)術(shù)立場，經(jīng)世致用的旨趣十分明晰。本書結(jié)合秦漢歷史實(shí)踐，通過對這一文本的分析，得出“王有天下的政治資源占有、禮法同治的政治治理手段、移孝作忠的政治倫理規(guī)范、君臣一體的政治角色肯認(rèn)與天人合一政治思維模式”這一傳統(tǒng)政治的話語體系，從核心價(jià)值、規(guī)范制度、社會(huì)倫理、政治角色和思維模式等五個(gè)層面，構(gòu)筑出一幅傳統(tǒng)政治結(jié)構(gòu)的有機(jī)圖景。

·19.6萬字

明代監(jiān)察御史巡按職責(zé)研究

明代監(jiān)察御史巡按制度在明代監(jiān)察體系中具有突出意義，巡按御史在維系中央和地方關(guān)系，加強(qiáng)上下溝通及維護(hù)司法公正和社會(huì)公平方面均曾發(fā)揮過重要作用，但在實(shí)踐中，也曾嚴(yán)重地影響、干擾了地方的政治生態(tài)。本書力求通過對明代巡按御史所承擔(dān)的言事、糾劾、考察、監(jiān)察及司法等基本職責(zé)及其履職的細(xì)部考察，重新認(rèn)識明代御史巡按制度和巡按御史，為深化明代監(jiān)察制度研究增磚添瓦。

·22.5萬字

明清時(shí)期地方行政體系下的海防職官與沿海治理研究

明清時(shí)期，受內(nèi)亂、倭患、海盜及西方殖民者的影響，為了御外敵、平內(nèi)亂、治海洋，政府在地方行政體系中增設(shè)專職“海防”的官員，完善了軍政協(xié)同的防御體系。本書基于明清時(shí)期國家治理海洋的需求，深入研究海防職官的產(chǎn)生背景、歷史沿革、空間分布與職能演變，分析海防職官在海洋治理過程中的角色、地位、作用與影響，進(jìn)而揭示明清時(shí)期海洋治理的成效與不足，汲取歷史經(jīng)驗(yàn)。

·19萬字

中國古代士紳之養(yǎng)成·出處·職責(zé)：以清代甘肅地域?yàn)槔?/h4>

作為士紳階層的一個(gè)重要組成部分，清代甘肅士紳既具有作為這一階層的共性，也有地處西北社會(huì)的特性。首先，甘肅落后的經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)展水平導(dǎo)致士紳階層的數(shù)量與同時(shí)期江浙等富庶地區(qū)相比相對較少，但是甘肅民族成分的多樣性也使得士紳群體的民族成分呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。此外，在士紳身份的獲得途徑上，科舉考試依然是甘肅讀書人獲取士紳身份的主要途徑，但通過軍功獎(jiǎng)敘而取得士紳身份，以及做官資格既是甘肅士紳獲取士紳身份的一個(gè)重要途徑，也是地處西北邊疆、社會(huì)動(dòng)蕩不斷的客觀情況影響下，士紳階層向上流動(dòng)的一個(gè)捷徑。從社會(huì)職責(zé)來看，士紳憂國憂民的傳統(tǒng)使得他們不但關(guān)注社會(huì)事務(wù)，而且在許多地方事務(wù)中發(fā)揮著實(shí)際的領(lǐng)導(dǎo)者作用。對于甘肅士紳來說，他們在諸如地方公共事務(wù)，例如地方教育、道路橋梁等公共工程、地方社會(huì)的教化、地方社會(huì)治安，等事務(wù)中扮演著倡辦者和實(shí)際經(jīng)理者的角色，為清代甘肅社會(huì)的發(fā)展及穩(wěn)定，做出了重要貢獻(xiàn)。最后，清代甘肅豐富的文化之保存、創(chuàng)作、傳承也離不開士紳群體的重要貢獻(xiàn)。

·21.7萬字

北宋西北城鎮(zhèn)布局、治理與邊疆社會(huì)穩(wěn)定研究

北宋政府在西北地區(qū)修筑城寨的舉動(dòng)，歷來是學(xué)界關(guān)注的重點(diǎn)。本書通過對北宋時(shí)期西北城鎮(zhèn)布局、國家政策與動(dòng)態(tài)的人口變動(dòng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合的研究，最終總結(jié)出一套北宋西北邊疆管控的理論體系，即在戰(zhàn)爭之外，更重視民生、更加強(qiáng)對基層社會(huì)的軟性管理，通過不斷的文化融合，實(shí)現(xiàn)對邊疆由內(nèi)及外、從微觀到宏觀的有效管控。

·19.6萬字

清代后期云南封疆大吏的省情認(rèn)知與國家治理研究

從嘉慶元年（1796）起至宣統(tǒng)三年（1911）云南辛亥革命推翻清朝地方統(tǒng)治止，是清王朝統(tǒng)治云南后期，變革是其最大特征，國家治理面臨著內(nèi)憂外患多重挑戰(zhàn)。本書作者大力收集和綜合利用檔案、文集、官修私撰著述等文獻(xiàn)資料，運(yùn)用時(shí)空分析的視角和方法，點(diǎn)面結(jié)合，獨(dú)辟蹊徑，嘗試對清代后期封疆大吏群體認(rèn)知云南省情與國家治理實(shí)踐問題進(jìn)行系統(tǒng)研究。認(rèn)為云南封疆大吏群體作為國家治理實(shí)施主體，是清代后期云南歷史演進(jìn)的重要?jiǎng)右颍饨罄魧υ颇鲜∏榈恼J(rèn)知是施行國家治理的前提和基礎(chǔ)。在國家治理的分析框架下，云南與內(nèi)地的聯(lián)系越來越緊密，邊疆內(nèi)地一體化加速演進(jìn)。本書力圖在歷史時(shí)期中國邊疆民族地區(qū)治理體系構(gòu)建、治理危機(jī)應(yīng)對、治理模式近代轉(zhuǎn)型等重要問題的分析討論上有所創(chuàng)新和突破。

·21.2萬字

宋代士風(fēng)研究

受時(shí)代變遷和社會(huì)環(huán)境的影響，宋代文人士大夫的精神風(fēng)貌呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征：一方面，他們仕以行道，自任以天下為重；另一方面，他們又追求世俗的生活體驗(yàn)，以滿足個(gè)體心靈的寧靜與自適。本書結(jié)合特定的歷史文化語境，通過宏觀和個(gè)案的結(jié)合，和審視宋代士大夫的精神風(fēng)貌，力求揭示其多元化的人格特征。

·20.9萬字

新時(shí)期小說的農(nóng)民意識現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

在鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中，農(nóng)民現(xiàn)代化尤其是其思想意識的現(xiàn)代化占據(jù)著決定性地位。新時(shí)期，伴隨著包產(chǎn)的推行和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民從各個(gè)方面體現(xiàn)出現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型，也成為小說敘事的一個(gè)主要內(nèi)容。目前，關(guān)于新時(shí)期小說中農(nóng)民現(xiàn)代化的研究成果很少，對農(nóng)民意識現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的系統(tǒng)研究基本上是空白。本文力圖以農(nóng)民與土地的關(guān)系為線索，從土地意識、身份定位、倫理困惑、科學(xué)意識、消費(fèi)觀念等五個(gè)方面梳理農(nóng)民意識的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，并由此探究農(nóng)民走向現(xiàn)代化的艱難歷程。

·19.4萬字

先秦社會(huì)治理思想

作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水，先秦諸子在理論上提出了一整套指導(dǎo)社會(huì)治理實(shí)踐的學(xué)說，形成了比較系統(tǒng)、完備的社會(huì)治理思想。這些社會(huì)治理思想，不僅可以為當(dāng)代社會(huì)治理理論提供一定的借鑒啟示，也可以為當(dāng)代社會(huì)治理實(shí)踐提供中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的古樸智慧。

·15.9萬字

中國共產(chǎn)黨社會(huì)保障思想與實(shí)踐研究（1945—1949）：以東北解放區(qū)為例

東北解放區(qū)是中國共產(chǎn)黨解放的第一大區(qū)，其社會(huì)保障作為戰(zhàn)時(shí)的一項(xiàng)政策，是中國共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)勝利后對社會(huì)管理的初次嘗試，不僅解決了戰(zhàn)爭中面臨的各種需要，同時(shí)對緩解和穩(wěn)定東北地區(qū)社會(huì)矛盾起到至關(guān)重要的作用。在東北歷史的發(fā)展過程中，東北解放區(qū)社會(huì)保障雖然不同于現(xiàn)代意義上的社會(huì)保障，但有著重要的參考價(jià)值和借鑒作用。

·18.9萬字

元代刑部研究

元朝所設(shè)刑部，既繼承了唐宋金刑部的一般職能，又因情勢變遷，特別是在蒙漢雜糅的二元體制中出現(xiàn)不少顯著變化，其中一些更是直接影響到刑部以后的發(fā)展走向。因此，元代刑部可謂從唐宋至明清刑部發(fā)展歷程中至關(guān)重要的一環(huán)。本書以元代刑部為切入點(diǎn)，對刑部本身的淵源、建置、官吏與職能，及其在五府官中的地位，對后世的影響等問題進(jìn)行詳細(xì)考察，并進(jìn)一步管窺元代政治的運(yùn)作路徑。

·17.9萬字

國民政府糧食問題研究（1937—1945）

本書對1937-1945年國民政府糧食問題進(jìn)行了系統(tǒng)考察與梳理，主要從糧食與糧食問題、戰(zhàn)時(shí)國民政府糧食政策措施與管理成效、戰(zhàn)時(shí)各地解決糧食問題實(shí)踐與成效、戰(zhàn)時(shí)糧政管理人物與糧政機(jī)構(gòu)等四個(gè)方面來進(jìn)行分析探討，通過對不同問題、不同地區(qū)、各項(xiàng)具體政策措施、相關(guān)糧政人物與糧管機(jī)構(gòu)的研究，來進(jìn)一步深化這一時(shí)期國民政府糧食問題的研究，并提出相應(yīng)的觀點(diǎn)和看法，作出較為客觀、公正的評價(jià)。

·17.8萬字

太原功臣與唐初政治

作為唐代建國過程中的重要政治力量，太原功臣這一群體在唐初的政治際遇，反映了武德時(shí)期的政治模式與權(quán)力關(guān)系。本書以這一群體為切入點(diǎn)，對晉陽起兵至李淵稱帝這一過程中體現(xiàn)的政治關(guān)系與唐初政治結(jié)構(gòu)之間的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行梳理，并對陳寅恪提出的“關(guān)隴集團(tuán)”“李武韋楊婚姻集團(tuán)”等中古史研究中的理論命題有所回應(yīng)。此外，有關(guān)太原功臣的歷史敘事，是唐初修正建國模式、重新塑造開國史的重要文本，本書以此為個(gè)案，對唐初政治實(shí)踐對歷史觀念與國史編纂的影響也略有分析。

·18.7萬字

國家治理視域下民族自治地方治理體系現(xiàn)代化研究

面對“百年未有之大變局”，本書基于國家治理現(xiàn)代化的視角，訴諸“民族區(qū)域治理理論”“民族—國家建構(gòu)理論”“政治體系理論”“現(xiàn)代化理論”等理論工具，探討了民族自治地方治理體系現(xiàn)代化這一課題。一是從總體宏觀的格局來思考民族自治地方治理體系現(xiàn)代化建設(shè)何以必要、何以緊迫、何以可能、何以可行；二是從中觀、微觀的視域探尋民族自治地方治理體系現(xiàn)代化的目標(biāo)指向、歷史演進(jìn)、現(xiàn)狀剖析、成效經(jīng)驗(yàn)、問題不足、路徑優(yōu)化。本書運(yùn)用實(shí)地調(diào)查獲得的資料，分析民族自治地方構(gòu)建現(xiàn)代治理體系的典型案例，總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，弄清民族自治地方治理體系現(xiàn)代化中存在的問題和難題；全面分析民族自治地方治理結(jié)構(gòu)體系、治理功能體系、治理制度體系、治理方法體系、治理運(yùn)行體系的現(xiàn)代化。全書從全球和中國國家治理演進(jìn)的規(guī)律出發(fā)，結(jié)合民族區(qū)域自治制度實(shí)施七十多年的歷史底蘊(yùn)和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)和模范區(qū)的現(xiàn)實(shí)發(fā)展，進(jìn)一步彰顯新時(shí)代中國國家治理的顯著效能和國家制度的顯著優(yōu)勢。

·15.9萬字

戰(zhàn)后中國知識界的社會(huì)主義思潮研究（1945—1949）

近代以來，“社會(huì)主義”一直是知識界關(guān)注和討論的話題。本書聚焦20世紀(jì)40年代中后期中國知識界的社會(huì)主義思潮，在前人研究的基礎(chǔ)上，梳理了當(dāng)時(shí)社會(huì)主義思潮的成因、話題、性質(zhì)與結(jié)果。書中所闡發(fā)的一些問題，如知識界對“社會(huì)主義”的一般性共識、對社會(huì)主義特征的討論、對馬克思主義用而不覺的認(rèn)可和運(yùn)用的潛流等，對認(rèn)識近代中國社會(huì)主義思想流布的完整圖景，揭示馬克思主義的廣泛影響力，理解中國特色社會(huì)主義的歷史邏輯等皆有助益。

·17萬字

皇位傳承與中古政治

本書聚焦于皇位傳承這一中古皇權(quán)政治之核心問題，力圖揭示特殊時(shí)代背景下皇位傳承在不同時(shí)期之具體表現(xiàn)、前后聯(lián)系與普遍規(guī)律，對相關(guān)重要政治事件與人物等做出新的闡釋，系統(tǒng)梳理中古皇位傳承中相關(guān)個(gè)體、家族與國家之命運(yùn)糾纏，影響皇位傳承之民族傳統(tǒng)、門閥政治等關(guān)鍵因素，以及中古時(shí)代特質(zhì)，藉此反映中古政治文化之變遷及意義。

·16.7萬字

中國特色社會(huì)主義法治政府建設(shè)史論

本書系統(tǒng)梳理了改革開放后中國法治政府建設(shè)的歷史進(jìn)程，圍繞中國特色社會(huì)主義法治政府的建設(shè)目標(biāo)、價(jià)值、指標(biāo)體系，考察了中國法治政府的建設(shè)現(xiàn)狀，深入分析了法治政府建設(shè)過程中遇到的現(xiàn)實(shí)困境，側(cè)重從歷史邏輯、道路轉(zhuǎn)型、制度完善、文化重塑、權(quán)力結(jié)構(gòu)調(diào)整五個(gè)維度突破困境，從而推進(jìn)中國法治政府的建設(shè)進(jìn)程。

·13.6萬字

黨政統(tǒng)合下的基層協(xié)同治理研究

基層治理是國家治理的基石。本書通過對湖南、四川多地基層治理實(shí)踐的深入調(diào)研，搜集、整理了大量一手資料，對“黨政統(tǒng)合”“一核多元”的基層治理體系進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)和分析。在厘清基層治理制度變遷的基礎(chǔ)上，著重從“縱”“橫”兩向分析了基層治理的體系建構(gòu)、運(yùn)行機(jī)制和能力建設(shè)；通過辨析目前基層治理面對的問題和挑戰(zhàn)，基于系統(tǒng)化的視角提出實(shí)現(xiàn)協(xié)同治理的政策建議，對于進(jìn)一步提升國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有一定的理論和政策意義。

·15萬字

陽泉郊區(qū)實(shí)踐：政黨中心治理模式的一個(gè)詮釋

本書把陽泉郊區(qū)實(shí)踐作為黨建引領(lǐng)基層治理創(chuàng)新的典型案例，有理論和實(shí)踐兩個(gè)方面的預(yù)期：一個(gè)是理論的發(fā)展訴求。基層社會(huì)是政黨與社會(huì)發(fā)生直接聯(lián)系的場域，如何實(shí)現(xiàn)政黨領(lǐng)導(dǎo)和引領(lǐng)社會(huì)治理，是政黨主導(dǎo)型國家治理中的一個(gè)核心問題。陽泉郊區(qū)黨建引領(lǐng)基層治理的創(chuàng)新實(shí)踐具有解釋效力，它可以為基層治理模式提供一個(gè)基于經(jīng)驗(yàn)研究的、地方性的實(shí)證樣本，對當(dāng)前中國關(guān)于政黨中心治理模式的概念范疇和理論體系的闡釋具有建構(gòu)性意義。一個(gè)是實(shí)踐的政策需求，即如何以黨建為中心統(tǒng)合基層黨組織與基層政權(quán)、社會(huì)組織、群眾組織等之間的關(guān)系。一方面，加強(qiáng)黨政機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體、企事業(yè)單位、農(nóng)村、街道社區(qū)等黨建工作；另一方面，探索發(fā)揮好黨組織在新經(jīng)濟(jì)組織、新社會(huì)組織等新興業(yè)態(tài)以及新的社會(huì)群體中的作用，不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋。陽泉郊區(qū)治理創(chuàng)新實(shí)踐對推進(jìn)中國基層社會(huì)治理體系與治理能力現(xiàn)代化具有借鑒意義。

·13.6萬字