捕鱼机水线如何设计

本書以閩人三十六姓移居琉球為主線，追根溯源，從閩人三十六姓移居琉球的原因、時間及移居方式，閩人三十六姓居住地久米村的興衰，琉球王國對閩人三十六姓的禮遇與重用，閩人三十六姓及后裔對琉球王國的貢獻，閩人三十六姓對中琉朝貢貿易關系的作用與影響，閩人三十六姓氏源流考，久米村家譜與福建家譜的比較研究，福建中琉關系歷史遺址調查等各個方面深入探究了明清福建移民對琉球社會的進步與繁榮，對中國與琉球綿延五百余年的政治、經濟、文化友好交往的特殊貢獻。

·18.6萬字

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偉大的政治創造：中國新型政黨制度

中共中央統戰部組織編寫的《偉大的政治創造——中國新型政黨制度》一書，以通俗的語言風格，配以經典的統戰故事，全面、系統梳理了中國新型政黨制度來源于中國近現代的特殊國情，中國新型政黨制度生長于中國新民主主義革命洪流，中國新型政黨制度發展完善于中國社會主義革命、建設和改革歷程，深刻總結了中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度從孕育到發展到成熟，成為具有中國特色、中國氣派、中國底蘊的新型政黨制度，這期間所發生的翻天覆地的歷史性變革、所產生的豐富多彩的政黨政治實踐、所積累的影響深遠的歷史經驗和制度成果。旨在回望過去，系統梳理中國新型政黨制度產生、發展、演變的歷史脈絡，深入總結歷史經驗；也是更好地展望未來，順應中國特色社會主義進入新時代、世界面臨百年未有之大變局的大趨勢，在以習近平同志為核心的中共中央堅強領導下，不忘合作初心、繼續攜手前進，為全面建設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興中國夢凝聚更大共識，貢獻新的力量。

·16.8萬字

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法治中國新時代

中國人民正在全面建設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興的中國夢的征程上奮勇前進。隨著經濟社會的又好又快發展，中國人民的各項權益必將得到更好的保障，法治中國建設必將取得更加豐碩的成果，法治中國新時代必將更加美好，中國也必將對人類社會發展進步事業作出新的更大貢獻。中國共產黨第十八次全國代表大會以來，黨和政府把全面依法治國納入“四個全面”戰略布局，作出一系列重大決策部署，開啟了法治中國建沒的新時代。民主法治建設邁出重大步伐，依法治國、依法執政、依法行政的制度建設全面加強；科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法深入推進，法治國家、法治政府和法治社會齊頭并進、全面發展。憲法的修改、國家監察體制改革、國家機構改革、行政審批制度改革、司法責任制改革有效推進落實，全面依法治國在正確的軌道上一路向前行進，成果豐碩、成績斐然、成就突出，譜寫了新時代法治中國建沒輝煌壯麗的篇章。

·5.3萬字

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不忘初心牢記使命：40位英雄烈士的壯麗人生

書中所錄文稿以新華社公開播發系列稿件基礎上分類整理而成，文章作者皆為新華社各部門各分社記者和評論員，其中有新華社江西分社記者鄔慧穎、湖南分社記者劉良恒、山東分社記者蕭海川、廣東分社記者李雄鷹、陜西分社記者張博文、黑龍江分社記者梁書斌、山西分社記者王學濤，河南分社記者李麗靜，等等。

·5.8萬字

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改革開放以來的中國國家治理模式及改革

本書擬結合十八屆三中全會和十九大會議精神，從國家治理、行政組織、公務員制度、政治治理、行政文化五個維度，全面探討改革開放以來中國在國家治理現代化以及現代國家建構和行政發展上進行的探索，目的在于更好地促進中國國家治理現代化發展。國家治理是一個世界性課題。本書可以較為全面地向讀者展示近年來中國政府在國家治理現代化進程中的行政體制改革相關重大理論和實踐問題上的探索。全書約20萬字。

·16萬字

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唐代的社會與性別文化

《唐代的社會與性別文化》是姚平教授關于唐代社會與性別關系史研究的一系列論文的合集。全書共收入15篇專題論文：《中唐時期的“情文學”——白居易作品研究》《會昌滅法時期的女性》《論唐代的冥婚及其形成的原因》《唐代的文人與女妓》《大德之爭——金仙、玉真公主受法及唐代公主的政治歷程》《唐代的生育》《中古時期女性墓志綜述》《唐代女性墓志綜覽》《善緣——唐代的佛教徒母親和子女》《唐代表親婚研究》《歷史視野下的“大樂”——唐代的性文學》《唐代婦女與佛教孝道觀》《東國、西國與南國——唐代韓人的身份認同》《中國性史研究的選題與資料》《從如愿墓志和惠果墓志看佛教文獻的性別化》。姚平教授在唐代婦女史研究領域耕耘多年，本書十分重視利用唐代墓志，特別是出土的女性墓志，在婦女史研究領域之外，結合人類學、社會學理論，試圖開拓出更多的課題，并做出了有益嘗試。

·20萬字

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家人父子：由人倫探訪明清之際士大夫的生活世界

繼《明清之際士大夫研究》的“話題”“人物”（明遺民），《續編》的“制度”“言論”“心態”“夫婦”，進入明清之際士大夫更為日常的生活世界。本書討論的，是明清之際士大夫經驗中的家族、家庭，他們所面對的倫理關系，以及他們對有關經驗、體驗的表述。士大夫與“家庭”“家族”有關的言說與敘述，與他們的其他活動，以富于個性的方式聯系著，為我們有關歷史生活的想象，提供了豐富、感性的內容。

·15.1萬字

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大國基石：城鄉基層社會治理發展報告——以四川宜賓市為樣本

本書為四川大學城鄉基層社會治理研究院以宜賓為樣本的系列研究成果，基于宜賓實踐、宜賓案例和宜賓思考，從城鄉基層治理的多維度、多視角、多領域對基層治理的關鍵問題、關鍵領域和關鍵環節進行了系統化梳理，包括城鄉基層治理的理論話題與政策議程、城鄉基層治理關鍵領域研究和關鍵問題的宜賓實踐、宜賓城鄉基層治理的典型案例。本書是國內基層治理專家關于宜賓基層治理思考的結晶，是一本“站在宜賓看全國、站在全國反思宜賓”的小切口、大治理探索的報告，也是一部理論與實踐深度融合的成果。

·19.7萬字

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中國傳統政治話語的體系建構：以《韓詩外傳》為例

《韓詩外傳》一書，為西漢初年詩經博士韓嬰所編著，反映其立處秦漢鼎革之際，承接漢初百家余緒的“雜家”學術立場，經世致用的旨趣十分明晰。本書結合秦漢歷史實踐，通過對這一文本的分析，得出“王有天下的政治資源占有、禮法同治的政治治理手段、移孝作忠的政治倫理規范、君臣一體的政治角色肯認與天人合一政治思維模式”這一傳統政治的話語體系，從核心價值、規范制度、社會倫理、政治角色和思維模式等五個層面，構筑出一幅傳統政治結構的有機圖景。

·19.6萬字

會員

明清時期地方行政體系下的海防職官與沿海治理研究

明清時期，受內亂、倭患、海盜及西方殖民者的影響，為了御外敵、平內亂、治海洋，政府在地方行政體系中增設專職“海防”的官員，完善了軍政協同的防御體系。本書基于明清時期國家治理海洋的需求，深入研究海防職官的產生背景、歷史沿革、空間分布與職能演變，分析海防職官在海洋治理過程中的角色、地位、作用與影響，進而揭示明清時期海洋治理的成效與不足，汲取歷史經驗。

·19萬字

會員

尋路鄉土：梁漱溟、晏陽初鄉村建設理論與實踐比較

本書獲塔里木大學民族學重點學科建設。晚清以來，中國不自主地卷入西方國家主導的現代化洪流之中，鄉村開始逐步凋敝和衰敗，“成為問題的鄉村”如何因應現代化轉型逐步成為近代中國社會的一個核心問題。梁漱溟與晏陽初的鄉村建設思想與實踐是對鄉土中國如何實現健康的現代轉型的理論思考和實踐探索。本書聯系中國近代以來不完全自主的社會轉型（包括其中發生的革命和建設運動）來審視梁、晏鄉村建設理論與實踐，探討二人鄉土重建的理論基礎、價值取向與實踐方式的不同以及對當代鄉村振興的價值啟示。

·17.6萬字

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北宋西北城鎮布局、治理與邊疆社會穩定研究

北宋政府在西北地區修筑城寨的舉動，歷來是學界關注的重點。本書通過對北宋時期西北城鎮布局、國家政策與動態的人口變動、經濟發展相結合的研究，最終總結出一套北宋西北邊疆管控的理論體系，即在戰爭之外，更重視民生、更加強對基層社會的軟性管理，通過不斷的文化融合，實現對邊疆由內及外、從微觀到宏觀的有效管控。

·19.6萬字

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先秦社會治理思想

作為中華優秀傳統文化的源頭活水，先秦諸子在理論上提出了一整套指導社會治理實踐的學說，形成了比較系統、完備的社會治理思想。這些社會治理思想，不僅可以為當代社會治理理論提供一定的借鑒啟示，也可以為當代社會治理實踐提供中華優秀傳統文化的古樸智慧。

·15.9萬字

會員

兩漢中堅社會勢力研究：以士大夫階層為中心

所謂中堅社會勢力，是指相對于一般民眾而言，支持某個王朝政權存在的擁有強大經濟實力和社會勢力的中堅勢力階層或勢力集團。秦亡于中堅社會勢力的缺失。漢初有意識地對中堅社會勢力進行了彌補。西漢前期，舊貴族、豪強、文吏、士人、貧窶者等各種社會勢力都實現了向士大夫階層的轉化。西漢中后期，士大夫間的關系逐漸緊密，由“相善”“厚善”發展為“同志”“同好”再到“黨人”“吾徒”的群體性認同關系，士大夫階層逐漸形成。士大夫階層構成了漢政權的中堅社會勢力。

·19.2萬字

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新時期小說的農民意識現代轉型

在鄉村現代化進程中，農民現代化尤其是其思想意識的現代化占據著決定性地位。新時期，伴隨著包產的推行和商品經濟的發展，農民從各個方面體現出現代化的轉型，也成為小說敘事的一個主要內容。目前，關于新時期小說中農民現代化的研究成果很少，對農民意識現代轉型的系統研究基本上是空白。本文力圖以農民與土地的關系為線索，從土地意識、身份定位、倫理困惑、科學意識、消費觀念等五個方面梳理農民意識的現代轉型，并由此探究農民走向現代化的艱難歷程。

·19.4萬字

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中國共產黨社會保障思想與實踐研究（1945—1949）：以東北解放區為例

東北解放區是中國共產黨解放的第一大區，其社會保障作為戰時的一項政策，是中國共產黨抗戰勝利后對社會管理的初次嘗試，不僅解決了戰爭中面臨的各種需要，同時對緩解和穩定東北地區社會矛盾起到至關重要的作用。在東北歷史的發展過程中，東北解放區社會保障雖然不同于現代意義上的社會保障，但有著重要的參考價值和借鑒作用。

·18.9萬字

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藍色戰略2：南海篇

“政治家”與“政客”的一個最大區別在于：在面對對外事務時，政治家往往是把一切分內之事都做好之后，再由軍方去完成剩下的部分；而政客則必然是把一切都搞砸了以后，才把一個爛攤子丟給軍人。菲律賓前領導人與越南在南海問題上的種種惡劣表現，可以說是對上面這句話最“完美”的詮釋。媒體上很多學者、專家都在很認真地討論中國與這兩個國家之間到底出了什么問題，而其實真正出問題的不過是這兩個國家的內部。

·2.4萬字

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元代刑部研究

元朝所設刑部，既繼承了唐宋金刑部的一般職能，又因情勢變遷，特別是在蒙漢雜糅的二元體制中出現不少顯著變化，其中一些更是直接影響到刑部以后的發展走向。因此，元代刑部可謂從唐宋至明清刑部發展歷程中至關重要的一環。本書以元代刑部為切入點，對刑部本身的淵源、建置、官吏與職能，及其在五府官中的地位，對后世的影響等問題進行詳細考察，并進一步管窺元代政治的運作路徑。

·17.9萬字

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守本納新：遼金赦宥制度研究

赦宥制度是中國古代王朝普遍行用的政治制度，其存在有著重要意義。本書選取遼、金兩個北方少數民族王朝作為研究對象，將這兩個王朝的赦宥劃分為大赦、曲赦、德音和錄囚四類，分別加以專項研究，并通過系統考察遼金赦宥制度的淵源與發展歷程，揭示出了赦宥與遼金社會之間潛在的千絲萬縷的聯系。赦宥就像一個晴雨表，醒目地向人們標識著遼金社會的各種變遷。赦宥的頒發與執行，不僅展現出了遼金王朝在政治、經濟、文化等方面與中原王朝的傳承與區別，也深刻影響了遼金王朝的政治穩定與法制建設。本書適合于從事歷史學、法學研究的大專院校師生，以及廣大文史愛好者閱讀參考。

·19.7萬字

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再造中國：領導型國家的文明擔當

傳統中國，正在經歷“一帶一路”建設所開啟的三大文明轉型：從農業文明向工業—信息文明轉型；從內陸文明向陸海兼備文明轉型；從地域性文明向全球性文明轉型。現代中國，正在通過“一帶一路”建設消解“西方中心論”，打造東西互濟、海路聯通的新中國、新世界，開創包容性全球化。全球中國，因“一帶一路”的建設而逐漸形成，是一個跨越復興與崛起、時間與空間，著眼于文明的生命力即自身演繹的全新身份。再造中國，樹立“傳統中國”、“現代中國”、“全球中國”三位一體式國家身份，走出近代而告別西方，助推中國成為新的世界領導型國家。世界那么大，問題那么多。面臨五千年未有之情勢，五百年未有之變局，五十年未有之困境，中國模式，如何做到源于中國而屬于世界？中國故事，如何做到基于歷史而引領未來？中國外交，如何做到影響自己而改變世界？中國崛起，如何做到始于華夏而惠及四海？中國通過中國倡議、中國方案、中國智慧正在塑造和引領全球化和全球治理。

·13.4萬字

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東海海域移民與漢文化的傳播：以琉球閩人三十六姓為中心