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政治學作為治國理政的學問，其研究應當順應歷史趨勢、圍繞時代主題、堅持問題導向、滿足人民期待。本書主要圍繞先秦時期的廉潔問題展開描述，全書收錄了十五章，包括緒論；《尚書》中的反暴政倡“德政”思想；《左傳》中的“重民”“尚德”思想；《左傳》中的“崇禮”“守信”與“反貪”思想；《管子》中的“重民”和尚“德義”重“廉恥”思想；《管子》中的崇“節儉”反“貪侈”與公正無私的思想；老子以“無為”為特色的廉潔思想；孔子“為政以德”的廉潔思想；墨子以“兼愛”為核心的廉潔思想等。

·25.1萬字

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綸扉宦夢：黃景昉與晚明政局

黃景昉是“崇禎五十相”之一，其仕宦經歷自編修以至宰輔，與晚明政局的演進近乎相始終，是天啟、崇禎朝諸多重要政治事件的親歷者、參與者。本書在充分利用黃景昉存世著作的基礎上，考證還原了他的人生經歷，并從黃景昉個人的視角呈現晚明紛繁叢脞的時局及其為挽救王朝危局所作的努力。同時，由于黃景昉長期任職于明廷中樞，并深受晚明經世史學、實證史學思潮的影響，其存世著作的記載對于進一步深入研究明清之際的政治史、制度史、史學史具有獨特的史料價值。

·35.6萬字

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中國鄉約制度

《中國鄉約制度》以社會學的視角，運用歷史學的方法和手段，從鄉約制度入手，探索了中國鄉村治理道路的歷史過程，通過對歷史經驗的分析和提煉，運用于解決中國鄉村社會的實際問題。

·14.9萬字

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黨政統合下的基層協同治理研究

基層治理是國家治理的基石。本書通過對湖南、四川多地基層治理實踐的深入調研，搜集、整理了大量一手資料，對“黨政統合”“一核多元”的基層治理體系進行了系統的總結和分析。在厘清基層治理制度變遷的基礎上，著重從“縱”“橫”兩向分析了基層治理的體系建構、運行機制和能力建設；通過辨析目前基層治理面對的問題和挑戰，基于系統化的視角提出實現協同治理的政策建議，對于進一步提升國家治理體系和治理能力現代化具有一定的理論和政策意義。

·15萬字

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社會主義核心價值觀深化發展研究

本書以“社會主義核心價值觀深化發展研究”為主題，對新時代培育踐行社會主義核心價值觀的前沿問題進行了深入研究，在清晰掌握“新時代社會主義核心價值觀深化發展研究的邏輯必然性”基礎上，較為系統地研究了“新時代培育踐行社會主義核心價值觀的傳統文化基因”“新時代培育踐行社會主義核心價值觀的教育內化”“新時代培育踐行社會主義核心價值觀的實踐外化”“新時代培育踐行社會主義核心價值觀制度化”“新時代培育踐行社會主義核心價值觀的文化生態構建”等專題內容，能夠為新時代社會主義核心價值觀的深化認知與培育踐行提供參考，也能夠為新時代培育踐行社會主義核心價值觀前沿問題的梳理與解決提供方向借鑒和合理方案。

·25萬字

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明代保甲制研究

本書系統研究明代保甲制的形成與發展過程。明代中葉，黃冊載籍日漸失實，官府對于戶口的實際控制每況愈下，加之明初建立的衛所系統趨于瓦解，面對紛至沓來的內亂外擾，官府往往疏于防范，疲于應對。嘉靖之前已有不少地方官員嘗試推行保甲法以加強戶口管理，查舉不法行為。嘉靖年間，在地方官員的大力推動下，保甲制大范圍興起并逐步完善。隆慶、萬歷年間，保甲制在全國南北各地進一步施行，尤其是沿海沿邊地區因形勢需要，推行范圍廣，執行力度大，相關條款具體細致。保甲制于打擊盜匪、維護治安乃至防災救災方面均具有一定功效，但其立法與執行各環節也存在諸多弊端，在基層的實施效果往往因官吏敷衍、胥役營私和民眾消極抵制而深受影響，有名無實，甚至淪為擾民惡法。終明一代，保甲制基本上系地方官員應對治安形勢的權宜之計，興廢無常，朝廷并未著手建立適用全國劃一推行的保甲法。清廷入關后承繼明代保甲制，多次下詔在全國范圍內統一施行，保甲制在全國范圍方顯常態化。

·11.2萬字

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中國的價值觀（英文）

本書是系統、深入總結中國社會價值觀及其經驗的一部具有代表性的著作。在介紹中國傳統價值觀的理論內涵、體系結構、歷史地位與影響的同時，揭示其現代轉化的理論創新點與發展新趨勢；探討當代中國社會進行價值觀建構的意義，分析當代中國社會主義核心價值體系建構過程中的經驗和問題；提出價值觀可以分成“國家發展的價值目標”“社會進步的價值理念”“公民素養的價值規范”三個層面，在此基礎上，對當代中國國家發展的價值目標“富強、民主、文明、和諧”，當代中國社會進步的價值理念“自由、平等、公正、法治”，當代中國公民素養的價值規范“愛國、敬業、誠信、友善”的內容進行了系統闡釋。

·13.4萬字

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簡牘文書與漢代西北邊政

西北漢簡以簡牘文書為主體，文書和行政制度、邊政運作是西北師范大學簡牘學科長期關注的問題，曾涌現出大量優秀論著。本書收錄1963年以來西北師范大學師生撰寫的與“文書”“邊政”主題有關的簡牘學論文27篇，由文書研究、簡冊研究、漢代邊疆社會研究、漢代河西屯戍研究四部分組成。其中不乏金少英《漢簡臆談》等現今不好查找的名作。這些文章體現了西北師范大學簡牘學者對相關主題的持續思考，反映了他們學術上的承襲關系。

·27.1萬字

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“大一統”秩序與中國地緣文明的統合

本書遵循歷時性與共時性相結合的分析路徑，聚焦探討曾綿延中國歷史數千年并至今仍在發揮重大作用的國家治理模式“大一統”秩序的建構及演變。本書首先探討“大一統”秩序的精神動因、制度建構及社會心理，其次分析“大一統”秩序框架下的中國農耕文明與游牧文明之間的互動、競逐及融合，再次闡釋中國基于傳統大陸文明的“大一統”秩序被現代海洋、大陸文明所解構的過程及原因，最后分析“大一統”秩序及精神內核的當代價值，以及其現代轉換的必要性，期望為中國現代國家治理體系建構及海陸文明統合發展盡綿薄之力。

·32.4萬字

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言以行道：慶歷士大夫與北宋政治文化的轉型

宋仁宗朝（1022—1063）是兩宋思想、文學、政治各領域發生重大變革并形成自身特色的關鍵歷史階段。此期的儒學復興、詩文革新和政治變遷彼此交融互滲，均主要由慶歷士大夫這一復合型士人群體來承當和推動。本書聚焦北宋政治文化轉型的過程，由黨爭、改革、言事、輿論、聲望、貶謫、吏治、邊事、文武關系、代際互動諸議題入手，全景展現慶歷士大夫在長期被污名化的境遇下如何經由體制內外的一系列言說活動展開自我辯護，在闡發本群體政治亞文化的同時為我方飽受爭議的社會行為正名，進而重建儒家理想主義的合法性，最終促成仁宗朝的理念革命與權力重組。本書力圖借助典型個案，超越傳統上政治影響文學或文學反映政治的單向視角，一面在歷史語境中打開文本，一面從修辭維度重估士大夫文學在政治中的位置和功能，深入揭示中國古代政治、思想與文學之間互動以及聯動的復雜圖景。

·67.7萬字

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國民政府糧食問題研究（1937—1945）

本書對1937-1945年國民政府糧食問題進行了系統考察與梳理，主要從糧食與糧食問題、戰時國民政府糧食政策措施與管理成效、戰時各地解決糧食問題實踐與成效、戰時糧政管理人物與糧政機構等四個方面來進行分析探討，通過對不同問題、不同地區、各項具體政策措施、相關糧政人物與糧管機構的研究，來進一步深化這一時期國民政府糧食問題的研究，并提出相應的觀點和看法，作出較為客觀、公正的評價。

·17.8萬字

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中國特色社會主義法治政府建設史論

本書系統梳理了改革開放后中國法治政府建設的歷史進程，圍繞中國特色社會主義法治政府的建設目標、價值、指標體系，考察了中國法治政府的建設現狀，深入分析了法治政府建設過程中遇到的現實困境，側重從歷史邏輯、道路轉型、制度完善、文化重塑、權力結構調整五個維度突破困境，從而推進中國法治政府的建設進程。

·13.6萬字

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新時代服務型政府構建研究：基于馬克思恩格斯政府公共性理論的視閾

本書首先對馬克思恩格斯政府公共性理論的主要內容和特點進行了系統梳理，其次從國際和國內兩方面、理論和實踐兩層面挖掘了其當代價值和指導意義，客觀描述了當下我國新時代服務型政府建設取得的主要成就、存在的主要問題，并從馬克思主義政府公共性理論的視閾具體剖析其成因，最后著重就如何破解我國當前建設人民滿意的服務型政府實踐中面臨的困境和難題，提出了新時代進一步構建和完善高質量服務型政府的基本思路、對策措施和政策建議。

·20.4萬字

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清代民國江西地區田宅契約研究

本書對3600件（套）未曾刊布的契約文書材料的收集與整理，將區域性研究和個案分析相結合，通過田宅交易相關數據和案例的梳理與分析，初步揭示了江西地區地權結構的特點，透視清代至民國時期的社會變遷，豐富對江西地區獨具特色的生產方式、生活習俗、交易習慣、民間傳統文化的認識，是目前所見唯一以江西地區田宅契約文書為研究對象的專題性系統研究成果。

·20.4萬字

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先秦政治思想史

夏、商、周三代，尤其是春秋、戰國時期，中國經歷了軸心時代思想文化創造發展的輝煌歲月。這一時期，產生了中國傳統思想文化最重要的元典：十三經中的大部分篇章、諸子論著和以《春秋左傳》為代表的史書；誕生了老子、管子、孔子、墨子、孟子、莊子、荀子、韓非等思想文化巨人以及他們代表的儒、墨、名、法、道、陰陽等影響深遠的學派；在政治思想領域推出了忠、孝、節、義、仁、禮、智、信、天人合一、內圣外王、德主刑輔、賞罰并用、民貴君輕、法前平等、尚同尚賢、修齊治平、明德親民、君子人格、無為而治、君圣臣賢等一系列概念、范疇，對當時和以后中國政治、經濟、社會和思想文化的發展產生了巨大而深遠的影響。

·46.4萬字

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唐崖土司歷史與社會文化研究

土司制度時期中央政權對少數民族地區秉承“齊政修教、因俗而治”的傳統理念與政治智慧，具有世界范圍的突出的普遍價值。本書運用歷史學、民族學、考古學、民俗學等學科的理論和方法，以“世界文化遺產”唐崖土司城址為研究對象，在文獻梳理和田野調查的基礎上，對唐崖土司近400年的歷史沿革、經濟生產、政治組織、文化教育和社會生活進行系統分析，運用文化變遷和社會記憶理論，剖析土司文化內涵，凝練鄉民集體記憶中土司文化的遺產價值。本書認為，唐崖土司城址正是秉承土司制度智慧管理的實物見證，“齊政修教、因俗而治”的智慧對于少數民族地區的發展起到了積極的推動作用。

·26.8萬字

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進退失據：旗人總督錫良與清末新政

該書試圖系統討論蒙古鑲藍旗人督撫錫良，在四川、云貴、東三省的新政改革思想與具體實踐。作為清末一名旗人督撫，錫良對國家前途命運注入何種運思，其新政改革作為與成效究竟如何？對這兩個問題的解答是本書的基本思路。本書即以錫良履歷為經，以新政舉措為緯，旨在從實證角度全面系統地還原錫良新政改革的思路與實施情況，展示督撫作為與省域新政改革成效的關系，凸顯清末新政改革的困境所在，進一步彰顯清末政情特色，從而裨益于我們對清末政治與社會的深入認識。

·35.8萬字

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固本安邊：清代云貴地區的災荒賑濟研究

本書以國家治理視閾中的邊疆治理為視角，對清代云貴地區自然災害發生的驅動機制、災害的時空分布特征以及災荒賑濟的區域聯動和實踐效應進行系統地考察，既注重宏觀研究也重視微觀剖析，深刻揭示了清代荒政制度在西南邊疆地區實施過程中所呈現的中央政府與地方社會互動、官方與民間救災方式交互、倉儲備荒體系與糧食安全、邊疆治理模式和國家建設方略等多重面相。清代云貴地區的災荒賑濟作為有效推進西南邊疆治理和國家治理的重要舉措和關鍵環節，是西南邊疆內地化進程中多元主體參與社會協同治理內涵的具體表達。清代云貴地區災荒賑濟協同機制的構建為云南和貴州基層社會的治理提供了內源性動力，其作為推進西南邊疆地區社會公眾的國家認同、政治認同和文化認同的重要實踐路徑和標志性符號，在客觀上提升了清朝治理邊疆和建設邊疆的整體成效。本書開拓了區域災荒賑濟和邊疆治理協同機制構建的新視角，對當前西南邊疆地區綜合防災減災救災體系的健全和邊疆民族地區社會治理能力的提升具有重要的資鑒價值。

·45.8萬字

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清代民國四川分駐佐雜及其轄區地理研究

本書研究清代民國時期四川境內的分駐佐雜的分布，及其轄區與正式政區的轉換問題。以分駐佐雜轄區為中心，系統梳理清代民國四川分駐佐雜制度的演變和佐雜分駐地、分轄區等要素的變化，考察國家權力在地方治理中的設計與調整，分析佐雜分駐分轄的積極和消極影響。分駐佐雜是對清代地方府、州、廳、縣各級政區下與正印官不同城的佐貳官、雜職官、首領官三種僚屬官以及民國縣級政區下分知事、縣佐的統稱。隨著佐雜分駐分轄的普遍化，分駐佐雜轄區逐漸固定，并且多有向正式政區轉化的傾向。總體而言，清代民國四川佐雜的分駐分轄既受全國的總體把控，又在某些方面呈現出自身獨有的特點，其中民族地區的情況帶有強烈的以制度化來推進民族邊地走向內地化的色彩。

·24.4萬字

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清代盛京五部研究

清初，清廷為“隆重陪都”仿效京師六部在盛京設立戶、禮、兵、刑、工五個部，統稱為“盛京五部”。本書以“盛京五部”為研究對象，對五部的沿革、機構、人員、職能，以及五部與清帝、其他衙門的關系進行了論述，內容涉及清代盛京的行政設置、土地、戶籍、詞訟、禮制、軍務及旗民關系等，是學界首部對盛京五部進行全面、整體研究的學術著作。

·21.5萬字

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廉鑒人心：中國先秦時期的廉潔思想研究