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盧梭政治共同體建構理論新論

本書以盧梭政治理論的一致性為前提，從政治共同體建構的主權與治權兩個維度出發，討論盧梭的人民主權與代表制政府理論。依據他對人民主權與代表制的認識，盧梭區分了主權與行政代表制，否定了主權代表而接受了行政代表，從而設計了主權民主制和代表制政府。本書立足人民主權與代表制政府，認為德性與制度共同支撐著盧梭構建的政治共同體。正是在主權與治權兩個維度上，盧梭不僅批判了自由主義民主理論存在的危機，即少數精英統治對人民主權帶來的危害；還指出了與代議制民主理論存在著協調的可能性，如何從制度上保障公民的平等與自由。

·22.5萬字

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“破”與“立”：國家治理話語體系的重構

當前主流的國家治理話語體系是由西方世界創造和主導的，主要包括現代性、自由民主、民族主義及民粹主義等。這些話語體系在當今世界的運行中都表現出了許多難以克服的內在缺陷，因此中國在發展中應審慎地揀選西方理論、借鑒西方的經驗，但不要背負西方的“包袱”，這就需要新時代的中國建立起一套適用自身的國家治理話語體系。本書圍繞“國家治理體系和治理能力現代化”這個核心議題，對國家治理的四個基礎性理論——國家理論、治理理論、現代性理論、民主理論——進行了系統的梳理和剖析，以期為破除西方國家治理話語體系共同編織的舊藩籬，建立可以闡釋“中國之治”的新概念、新理論、新話語，提供一條基于政治學和行政哲學知識的進路，為學界回應“國家治理話語體系創新”這一時代課題盡可能地掃除理論上的障礙。

·21.6萬字

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地理政治學、大戰略與海洋轉型

歷史經驗已經反復證明，沒有任何國家可以容忍在歐亞大陸邊緣地帶出現一個陸海兩棲性強國，歷史上的法國和德國都因此而無一例外地引發了現代歷史上的兩輪霸權戰爭。正是從這個意義上說，如何正確地思考和應對中國在21世紀前期的海洋轉型過程中可能遭遇的挑戰與壓力，是中國國際關系學界無法回避的根本問題，而解決這個問題的關鍵首先就在于確立一種正確的理論框架和思考范式。地理政治學對當代中國的價值與意義很大程度上恰恰也正是集中體現在這一方面。

·14.3萬字

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思想與政治之間：唐玄宗時期政治思想研究

本書以個案研究的形式，從縱橫兩方面對唐玄宗時期政治思想進行了梳理。從縱向上，就唐玄宗時期政治思想與唐太宗時期、高宗李治及武則天時期的治國思想及其執政理念和具體實踐進行比較，著重就唐玄宗對唐代前期政治思想及其實踐的反思與探索進行闡述；以時間為序，對唐玄宗時期政治集團、儒家與道家和道教的信徒群體以及知識群體中重要代表性人物的政治思想展開論述。從橫向上，對唐玄宗時期政治思想形成的社會歷史條件、主要內容和特點詳加考察，進而探索唐玄宗時期政治思想在國家社會生活中的作用和歷史影響，揭示學術與政治、政治思想與社會生活之間的內在關系。研究唐玄宗時期政治家、思想家、學者以及信徒群體對這一時期重大政治問題的討論，對唐玄宗時期治國治民之道的諸種闡發，對于我們了解和掌握唐玄宗時期政治家與思想家們的心路歷程及其政治思想的變遷，解讀大唐由盛轉衰的社會歷史原因，都有一定的借鑒意義。

·31.3萬字

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英國維多利亞意識形態研究：福音主義與達爾文主義

本書聚焦于英國維多利亞時代相繼居于主導地位的兩大社會意識形態——福音主義和達爾文主義。通過讀解19世紀英國文學和文藝思潮、考辨英國社會史并在文史之間構筑互證，本書力圖闡明兩種社會意識形態的起源、發展及取得社會認同的過程，揭示它們對維多利亞時代的信仰生活、社會秩序、道德意識、文化結構、民族性格、情感方式、性別觀念的塑形作用，評述兩者對于英帝國造成的即時和長期、正面和負面的歷史效應。

·23.9萬字

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管子治國思想研究

春秋前期，管仲輔佐齊桓公治理齊國四十年，鑄就桓管霸業。管子治國思想及施政經驗，是中國傳統政治文化的重要組成部分。其中，政治與道德思想，精髓在于崇實進取、改革創新；富國強兵思想，精要在于輔王成霸而非恃強凌弱；政治教化思想及以德化為基礎的法治思想，是辯證統一的治國舉措，旨要在于建立厚功大業、追求教訓成俗而刑罰省的大治境界；大國處世之道及天下關懷等思想，旨在增進戰略定力，以謀求匡正天下為終極目標。

·20.6萬字

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橘黃色的浪潮：印度國民志愿服務團研究

印度國民志愿服務團是印度最大的右翼印度教民族主義組織，本書采取社會運動理論的分析視角，從政治機會、資源動員和框架建構三個維度切入，系統闡釋了1925年該組織成立以來對印度社會政治發展的深刻影響。

·19萬字

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遼西夏金政治思想史（全三卷）

在中國古代政治思想史的發展歷程中，不可忽視少數民族建立的王朝或王國政治思想的嬗變。本書所陳述的，就是契丹人建立的遼朝、黨項人建立的西夏和女真人建立的金朝所具有的不同政治思想，并盡可能全方位地展示政治實踐與政治思想的關系。本書分為三卷六編。上卷第一編陳述的是遼朝的“儒化”政治思想，第二編陳述的是西夏的“佛化”政治思想。中卷第三編、第四編和下卷第五編、第六編，詳述了金朝“治化”政治思想發展和深化的歷史進程。遼朝、西夏、金朝都引入了中國傳統的政治思想，使之成為本王朝或王國占據主導地位的統治思想，這恰是當時政治思想發展的關鍵所在，讀史者切不可忽視這一點。

·112萬字

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文化保守主義思潮與中國現代文藝批評

本書聚焦于中國近現代文化保守主義思潮的生成與發展，致力于考察它對中國近現代文藝批評與美學觀念的影響，著重關注文化保守主義思潮與中國現代文藝批評領域中的其他思潮的互動關系，通過對晚清小說文體觀念的建構、清末學制改革中“文學”學科觀念的建立、民初新舊之爭中文化權力更迭邏輯、胡適等人與“學衡派”諸人對于現代性的不同理解以及國民黨官方的文化保守主義政策與知識分子之間的互動、中國現代學者對于中國傳統文化詮釋的美學化趨向、現代詩人對中國詩歌形式傳統的再認識等一系列問題的分析，力圖展現文化保守主義思潮對于中國文化與文藝批評現代進程的復雜影響，并省思傳統思想資源對于中國文化現代化進程的意義，進而為全球化語境下的中國文化探索一種可能的因應之道。

·29.9萬字

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王韜政治變革思想研究：以《循環日報》為中心的考察

王韜作為我國近代著名的早期維新派思想家，對處于“千年未有之大變局”的中國社會如何解決當時的危局，如何處理傳統與現代的關系，如何看待中西方在思想文化、制度、發展路徑等方面的差異及關系問題做了深入且細致的思考，形成了一套頗為系統的政治變革方案。他從對中國道器觀的反思與揚棄出發，給出了“漸變”的思想主張及理由，并以此作為政治變革思想的理論基礎，提出了“民權”、“君民共治”、新型的教育觀、選才觀等內政變革思想，以及認識并尊重華夷異俗、多向度的外交觀和通權達變的馭外主張等外交思想。王韜的這些認知與見解是中國近代變革時期不可忽視的思想資源，其內容具有重要的啟蒙價值。

·20.6萬字

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制度社會學體系構建研究：社會學制度分析范式

本書對制度社會學體系進行了構建，論述了制度社會學體系構建的背景和意義、國內外制度社會學研究的狀況、制度社會學體系框架的內容、制度社會學與中國特色社會主義制度建設以及中國社會制度建設，歸納了社會學三個發展時期和不同理論流派的制度分析范式，對西方社會學發展中二十一位社會學家制度范式進行了研究，為制度社會學分支學科的創立和研究做了一個基礎性的鋪墊。

·22萬字

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政治發展比較研究：亞洲調研

本書匯集了“亞洲工業化時代政治發展比較研究”課題組成員十余年來的相關研究成果。該項目自2008年啟動，主要是在對象國家和地區開展較大規模的田野調查，以現場觀察、訪談為主要手段開展專門化、系統化的比較研究。由十余位國別區域研究和比較政治研究領域的中青年學術精英組成的調研團隊，足跡遍及亞洲十多個國家和地區以及一些歐美發達國家，對重點國家和地區進行了多次專題調研，考察這些國家和地區的歷史、文化、經濟和社會狀況，剖析多國工業化時代政治進程的演進機制。這一研究項目開啟了中國比較政治學研究的新范式，把中國的比較政治學研究從案頭帶到了現場，推進到了實證性研究的新階段。

·23.6萬字

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基于中國實踐的人權理論研究：以人的發展為視角

本書在總結中國人權事業發展實踐的基礎上，對人權的關系結構進行理論探討。作者立足于馬克思主義關于人的自由全面發展的基本觀點，提出了以人的發展為導向的人權結構理論。該理論突破了自由主義人權理論的視域局限，將所有人的自由全面協調發展作為目的性權利，將生存權作為實現人的發展的基礎性權利，將參與權作為實現人的全面發展的手段性權利，將自主原則和自由權作為實現人的自由發展的主體性條件，將平等原則和平等權作為實現所有人自由全面協調發展的約束性條件。以人的發展為導向的人權結構理論可以更充分地解釋中國人權事業發展取得的成就，而中國人權發展實踐也證明了這五類權利的有序、協調和全面保障對促進人權事業發展的重要意義。

·37.2萬字

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網絡政治傳播與青年政治認同

本書基于政治認同的學術史回顧以及媒介化社會中青年政治認同的意義和現實需求，聚焦和考察了中國語境下網絡政治傳播場域中的青年政治認同生成機制。

·19.6萬字

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中國政治學與政治發展（2021）

本書包含中國政治建設的新進展、中國政治學研究的新動態、中國人大制度和人大工作理論研究與實踐的新亮點、中國新型政黨制度的新發展、中國民族區域自治制度理論研究與實踐的新拓展、中國基層群眾自治制度的新進展、中國行政體制改革的新突破等十八篇文章。中國政治學者對學理研究和現實關懷并重的熱情和主動性日益高漲，涌現出大量的研究成果，為新時代以中國式現代化推進中華民族偉大復興提供了重要的理論支撐。

·46.8萬字

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非對稱合作何以可能：以美墨非傳統安全合作為例

根據沃馬克（BrantlyWomack）提出的非對稱理論，非對稱關系是一個描述國家間關系的二元簡化結構，該結構由“強—弱”兩個行為單元組成，強國雖然在國家軍事規模、經濟資源以及政治動員能力等要素上占壓倒性優勢，對于與弱國的關系方面有強大的影響力，但是強國很難擁有徹底解決與弱國之間沖突的能力，無法單方面、一意孤行地決定雙邊關系的“每一個具體條款”。弱國雖然沒有直接挑戰強國的能力，但是擁有空間表達本國的偏好和立場，與強國形成“承認自主性換取遵從”的不對稱關系模式。由于強國和弱國之間的結構性錯誤知覺、利益偏好和差異使得“承認自主性換取遵從”來之不易，不對稱合作面臨巨大困境，因此應對非對稱關系進行恰當管理。本書研究了美墨邊境非傳統安全合作中的三個案例——跨界水資源治理、非法移民治理以及打擊販毒合作，系統考察了長期穩定的互信磋商機制、強國的自我約束和對弱國的援助、弱國國內改革意愿和對強國權力的建拘以及第三方協調這四個條件在管理強弱國家間非對稱關系中的作用，回答“非對稱合作何以可能”這個命題。

·17.4萬字

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大城市政府公共服務職責劃分新思路

合理劃分當代中國地級及以上大城市政府公共服務職責，是提升城市公共治理有效性的重要方面。本書從“整體智治”，即“整體性治理”與“智慧治理”的視角出發，研究當代中國城市政府公共服務職責劃分及其供給問題，通過文本分析和實地考察，分析我國地級及以上大城市政府公共服務職責劃分的問題，探究其生成邏輯和運行機制，最終通過四個實踐案例，探討基于“整體智治”的大城市政府公共服務機制構建，并從行政理念、組織結構、體制機制和數字技術手段四個方面提出我國地級及以上大城市政府公共服務職責劃分的優化路徑。本書從一個全新的理論視角認識當代中國的城市治理問題，為破解大城市政府公共服務職責劃分的“分割化”和“碎片化”提供一種可能的新思路。

·15.6萬字

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反腐敗斗爭永遠在路上

本書堅持問題導向，運用歷史和現實相貫通、國際和國內相關聯、理論和實際相結合的分析方法，聚焦深入推進新時代黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重大理論和實踐問題，從重大意義、時代背景、國際比較、歷史比較、重大成效、斗爭形勢、基本原則、戰略重點等方面深入研究我們黨反腐敗斗爭的重大成就和歷史經驗，特別是黨的十八大以來反腐敗斗爭取得的顯著成效、積累的重要經驗，集中體現了對新時代黨風廉政建設和反腐敗斗爭的規律性認識，為全面打贏反腐敗斗爭攻堅戰、持久戰提供建設性對策與思路。

·24.2萬字

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元代政治思想史（中卷）

本書從統治觀念之變、政治理論之變、政治態度之變、重要政治觀念演變闡釋元代政治思想的發展，展示了政治實踐與政治思想的全景性關系。上卷三編，第一編主要呈現蒙古國時期草原帝國統治思想與中國傳統的農耕王朝統治思想的碰撞；第二編突出展現元朝建立和統一中國的歷史進程中如何吸納和應用農耕王朝政治思想；第三編重點陳述國家大一統奠定了開明政治的思想基礎，帶動了南、北理學政治思想的融匯。中卷為第四編，所要表述的是元朝中期文治成為主流政治觀念，理學政治思想的統治地位被官方確認。下卷為第五編，著重說明元朝后期的反文治、毀治道思想逆流，盡管未能被文治和救亡圖存的觀念所阻遏，但是治世或救世思想在王朝滅亡的危機中得到進一步升華。

·57.9萬字

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新時代防范和化解社會風險研究

本書圍繞防范和化解社會風險進行研究，基于社會治理共同體理論、協同治理理論、韌性治理理論、風險管理理論和公眾參與理論構建研究的理論分析框架。并在分析新時代防范和化解社會風險面臨困境的基礎上，對社會風險的成因和機理進行了研究。以第三方介入重大決策社會穩定風險評估作為防范和化解社會風險的案例，探討從構建社會治理共同體，強化社會協同治理，完善社會韌性治理，創新社會風險管理和加強公眾參與實效性五個方面提高防范和化解社會風險的效能。

·20.1萬字

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