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在中國古代政治思想史的發(fā)展歷程中，不可忽視少數(shù)民族建立的王朝或王國政治思想的嬗變。本書所陳述的，就是契丹人建立的遼朝、黨項人建立的西夏和女真人建立的金朝所具有的不同政治思想，并盡可能全方位地展示政治實踐與政治思想的關(guān)系。本書分為三卷六編。上卷第一編陳述的是遼朝的“儒化”政治思想，第二編陳述的是西夏的“佛化”政治思想。中卷第三編、第四編和下卷第五編、第六編，詳述了金朝“治化”政治思想發(fā)展和深化的歷史進程。遼朝、西夏、金朝都引入了中國傳統(tǒng)的政治思想，使之成為本王朝或王國占據(jù)主導(dǎo)地位的統(tǒng)治思想，這恰是當時政治思想發(fā)展的關(guān)鍵所在，讀史者切不可忽視這一點。

·112萬字

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中國政治學（2023年第三輯/總第十九輯）

本書為中國人民大學國際關(guān)系學院系列叢書之一，為中國人民大學國際關(guān)系學院主辦集刊。本書從比較政治、中外政治思想史、政治學理、中國政治等相關(guān)領(lǐng)域，探討新時代政治學的學科自覺與自主、政治學研究范式的轉(zhuǎn)型，以及政治學科發(fā)展的未來等理論與現(xiàn)實問題，立足中國本位，放眼世界政治，倡議從比較文明的視野出發(fā)，貫通規(guī)范研究和經(jīng)驗研究，引領(lǐng)和提升中國政治學的發(fā)展。本輯為2023年第三輯，分為幾個部分：本刊特稿、專題、中國政治、政治學理論。

·10.5萬字

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明清民本思想研究

民本思想是中國傳統(tǒng)社會優(yōu)秀的政治思想文化之一。明清時期，傳統(tǒng)民本思想發(fā)生嬗變，新民本思想應(yīng)運而生。新民本思想的“新”表現(xiàn)在兩個方面：一是傳統(tǒng)民本思想被賦予新的時代特征，產(chǎn)生一些有重大突破的核心命題；二是民的核心內(nèi)涵為富民階層，他們充分表達自己的政治主張、價值取向和利益要求，對自身社會價值進行明確估量。新民本思想成為富民階層在思想領(lǐng)域內(nèi)釋放力量和發(fā)揮作用的集中反映。

·36.9萬字

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進步與虛幻：近代中國社會主義思潮研究

社會主義思潮是在近代中國啟蒙與救亡雙重變奏中發(fā)生的。在早期，其進步的光芒被資產(chǎn)階級革命運動遮蔽了，在中晚期，其虛幻性突顯，逐漸背離中國社會發(fā)展的軌道，遭到馬克思主義的徹底批判。本書以無政府主義、中國社會黨、民生主義等流派形成的兩次社會主義思潮為研究主線，以唯物史觀為指導(dǎo)，圍繞社會主義傳入中國的背景、條件及其形成過程進行系統(tǒng)梳理，深入分析了第一次、第二次社會主義思潮的思想主旨與基本特征，對社會主義思潮的交鋒與分化及其與馬克思主義的關(guān)系進行比較研究，深刻揭示了社會主義思潮的歷史影響與當代啟示。

·18.1萬字

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文明互鑒視域下的預(yù)防腐敗體制機制研究

本書對國際上公認的四種預(yù)防腐敗利器，即防止利益沖突制度、政府公開透明制度、官員財產(chǎn)申報與公示制度和吹哨人保護制度進行了系統(tǒng)梳理和總結(jié)，并與我國相關(guān)制度框架和運行進行細致比較，分析各自優(yōu)缺點，最后提出一些可行的完善建議。

·17.8萬字

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深圳基層治理創(chuàng)新案例研究

基層治理是國家治理的基石，遍布深圳各區(qū)及街道的基層組織為深圳這座超大型城市的運轉(zhuǎn)提供了精細服務(wù)與堅強支持，每個基層治理的摸索和實踐案例均具有重要的參考意義和借鑒價值。為總結(jié)深圳基層治理的創(chuàng)新性做法，深圳市馬洪經(jīng)濟研究發(fā)展基金會匯聚扎根基層、關(guān)心社會發(fā)展的各行業(yè)領(lǐng)域?qū)＜遥ㄟ^“實操者、參與者、觀察者”等不同角色提供來自基層的第一手信息。通過系統(tǒng)總結(jié)、分類呈現(xiàn)深圳市、區(qū)、街道、社區(qū)和社會組織的基層治理實踐，為提升我國基層治理能力提供“深圳經(jīng)驗”，為全國各地提供“深圳樣本”。

·23.9萬字

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政治發(fā)展比較研究：亞洲調(diào)研

本書匯集了“亞洲工業(yè)化時代政治發(fā)展比較研究”課題組成員十余年來的相關(guān)研究成果。該項目自2008年啟動，主要是在對象國家和地區(qū)開展較大規(guī)模的田野調(diào)查，以現(xiàn)場觀察、訪談為主要手段開展專門化、系統(tǒng)化的比較研究。由十余位國別區(qū)域研究和比較政治研究領(lǐng)域的中青年學術(shù)精英組成的調(diào)研團隊，足跡遍及亞洲十多個國家和地區(qū)以及一些歐美發(fā)達國家，對重點國家和地區(qū)進行了多次專題調(diào)研，考察這些國家和地區(qū)的歷史、文化、經(jīng)濟和社會狀況，剖析多國工業(yè)化時代政治進程的演進機制。這一研究項目開啟了中國比較政治學研究的新范式，把中國的比較政治學研究從案頭帶到了現(xiàn)場，推進到了實證性研究的新階段。

·23.6萬字

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國家治理現(xiàn)代化視域下政黨協(xié)商研究

作為一種內(nèi)生性和制度化的協(xié)商治理形式，政黨協(xié)商實現(xiàn)了治理型民主和參與型民主的有機結(jié)合，在推動中國社會發(fā)展和提升國家治理現(xiàn)代化方面發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。本書以政黨協(xié)商為研究重點，在全面闡釋政黨協(xié)商相關(guān)理論及其與國家治理現(xiàn)代化二者之間內(nèi)在邏輯的基礎(chǔ)上，研究分析了政黨協(xié)商在推進國家治理現(xiàn)代化中的特色、結(jié)構(gòu)、功能及面臨的困境和制約性因素。政黨協(xié)商是中國特色社會主義民主政治的獨特優(yōu)勢，是社會主義協(xié)商民主的重要形式。本書能夠幫助讀者進一步了解政黨協(xié)商在國家治理現(xiàn)代化中的重要地位和作用，認識政黨協(xié)商在推進國家治理現(xiàn)代化中不可忽視的功能價值和獨具特色的優(yōu)勢。

·16.9萬字

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地方人大代表結(jié)構(gòu)及代表性研究

本書通過對湖北省C市地方人大的圖書館檔案和人大代表履職記錄的量化分析，透視中國地方人大代表的靜態(tài)組成結(jié)構(gòu)，勾勒了地方人大代表結(jié)構(gòu)組成的歷史變遷，探討了人大代表結(jié)構(gòu)和履職績效的關(guān)聯(lián)，考察了地方人大代表的地域、行業(yè)、黨派代表性以及女性人大代表的政策偏好，從描述代表性和實質(zhì)代表性的理論角度探究地方人大代表的履職特點。同時，配合訪談，本書從地方人大代表的視角了解人大代表的工作及其主觀態(tài)度，闡釋具有中國特色的地方代表性理論。最后，基于對地方人大代表的結(jié)構(gòu)以及人大代表履職中的代表性問題的考察，本書提出了新時代加強和改進地方人大工作的意見。

·17.6萬字

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中國政治學（2023年第二輯/總第十八輯）

本書為中國人民大學國際關(guān)系學院系列叢書之一，為中國人民大學國際關(guān)系學院主辦集刊。本書從比較政治、中外政治思想史、政治學理、中國政治等相關(guān)領(lǐng)域，探討新時代政治學的學科自覺與自主、政治學研究范式的轉(zhuǎn)型，以及政治學科發(fā)展的未來等理論與現(xiàn)實問題，立足中國本位，放眼世界政治，倡議從比較文明的視野出發(fā)，貫通規(guī)范研究和經(jīng)驗研究，引領(lǐng)和提升中國政治學的發(fā)展。本輯為2023年第二輯，分為幾個部分：建構(gòu)中國自主的政治學知識體系、歷史政治學、世界政治學。

·11.1萬字

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以色列移民政策的歷史考察與多維審視

作為當今世界具有代表性的移民國家，以色列境內(nèi)移民各種各樣，既有猶太移民，也有非猶太移民，還有以色列人向外移民。大批移民的流入不僅深刻塑造了以色列國的族群結(jié)構(gòu)和文化特征，而且在其經(jīng)濟起飛中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，是以色列迅速崛起為“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)國度”的關(guān)鍵人才支撐。為了強化猶太國家的單一族群屬性，以色列政府把吸收猶太人回歸作為基本國策，頒布《回歸法》、設(shè)立移民吸收部，給予許多優(yōu)惠政策。與此同時，以色列政府對非猶太移民（例如外籍勞工和非法移民）采取嚴格的管控和限制政策，實施差異化的對待和社會分層，將其排除在猶太國家之外，成為社會沖突乃至身份政治對立的深刻誘因。從根本上說，以色列移民政策的核心悖論和持久困境是，在謀求單一猶太國家的理想和多元族群并存的現(xiàn)實之間存在難以克服的矛盾。基于此，以色列移民政策的成就和問題都值得加以關(guān)注與研究。

·18.7萬字

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新時代防范和化解社會風險研究

本書圍繞防范和化解社會風險進行研究，基于社會治理共同體理論、協(xié)同治理理論、韌性治理理論、風險管理理論和公眾參與理論構(gòu)建研究的理論分析框架。并在分析新時代防范和化解社會風險面臨困境的基礎(chǔ)上，對社會風險的成因和機理進行了研究。以第三方介入重大決策社會穩(wěn)定風險評估作為防范和化解社會風險的案例，探討從構(gòu)建社會治理共同體，強化社會協(xié)同治理，完善社會韌性治理，創(chuàng)新社會風險管理和加強公眾參與實效性五個方面提高防范和化解社會風險的效能。

·20.1萬字

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盧梭政治共同體建構(gòu)理論新論

本書以盧梭政治理論的一致性為前提，從政治共同體建構(gòu)的主權(quán)與治權(quán)兩個維度出發(fā)，討論盧梭的人民主權(quán)與代表制政府理論。依據(jù)他對人民主權(quán)與代表制的認識，盧梭區(qū)分了主權(quán)與行政代表制，否定了主權(quán)代表而接受了行政代表，從而設(shè)計了主權(quán)民主制和代表制政府。本書立足人民主權(quán)與代表制政府，認為德性與制度共同支撐著盧梭構(gòu)建的政治共同體。正是在主權(quán)與治權(quán)兩個維度上，盧梭不僅批判了自由主義民主理論存在的危機，即少數(shù)精英統(tǒng)治對人民主權(quán)帶來的危害；還指出了與代議制民主理論存在著協(xié)調(diào)的可能性，如何從制度上保障公民的平等與自由。

·22.5萬字

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中國政治學（2023年第四輯/總第二十輯）

《中國政治學》從比較政治、中外政治思想史、政治學理、中國政治等相關(guān)領(lǐng)域，探討新時代政治學的學科自覺與自主、政治學研究范式的轉(zhuǎn)型，以及政治學科發(fā)展的未來等理論與現(xiàn)實問題，立足中國本位，放眼世界政治，倡議從比較文明的視野出發(fā)，貫通規(guī)范研究和經(jīng)驗研究，引領(lǐng)和提升中國政治學的發(fā)展。本輯為《中國政治學（2023年4輯總第20輯）》包括梁啟超的“新帝國主義”理論及其中國史敘事、立國根本規(guī)模與政教相維機制等論文。

·15.2萬字

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政治學評論（2023年第1輯）

《政治學評論》以綜合評論的方式，關(guān)注政治學研究的學科基礎(chǔ)與與前沿熱點，以思想性和引領(lǐng)性突出高水平，力求做政治學最好的學術(shù)集刊。立足于以下三個特性：一是突出思想性。注重發(fā)文的思想性，強調(diào)對政治學研究重大前沿問題具有啟發(fā)性的學術(shù)研究成果。二是突出引領(lǐng)性。注重文章對學科發(fā)展的引領(lǐng)性，強調(diào)發(fā)文對政治學研究有前景的領(lǐng)域具有方向性和引領(lǐng)性的研究。三是突出高端性。在主題選取、作者約稿方面，必須體現(xiàn)政治學研究領(lǐng)域絕對高質(zhì)量的精華內(nèi)容。本輯是2023年第1輯，包括數(shù)字政治學和政治文化兩部分，共有七篇文章。

·15.1萬字

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思想政治教育說服力研究

思想政治教育說服力是思想政治教育領(lǐng)域帶有根本性的基礎(chǔ)命題，也是頗受各界關(guān)注卻又缺乏系統(tǒng)性研究的重要課題。本書從中國共產(chǎn)黨治國理政、牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)的戰(zhàn)略高度，著眼于新時代我國思想政治教育內(nèi)部因素和社會環(huán)境，以整體性視角系統(tǒng)研究思想政治教育說服力的科學內(nèi)涵、理念淵源、生成機理、現(xiàn)實境遇、建設(shè)理路等基本問題，展現(xiàn)了理論與實踐、歷史與現(xiàn)實、生成與變化、成就與不足、問題與策略等有機統(tǒng)一的內(nèi)容圖景。在理論研究和現(xiàn)狀分析的基礎(chǔ)上，本書提出了思想政治教育說服力建設(shè)的新命題及其實施的基本原則、主體要求和基本路徑等，有助于我們深化對思想政治教育規(guī)律的理解和把握，進而更好地推動新時代思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展。

·24.9萬字

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論責任政治

責任是人類社會的基本價值，也是政治學研究的重要概念。本書以“責任政治”為核心關(guān)鍵詞，系統(tǒng)闡述了責任政治的概念內(nèi)涵，從思想史的角度分析了責任政治的思想傳統(tǒng)，以及從制度史的角度分析了責任政治在現(xiàn)代國家建構(gòu)過程中的形態(tài)演變，并以中國為場景，分析了古代中國與當代中國責任政治的基本形態(tài)。最后，全書以“觀念—結(jié)構(gòu)—行動”為分析框架，提出了理想型責任政治的樣貌。全書以政治學為核心學科立場，整合了社會科學諸學科的理論資源，為理解政治生活提供了全方位的責任視角。

·22.4萬字

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非對稱合作何以可能：以美墨非傳統(tǒng)安全合作為例

根據(jù)沃馬克（BrantlyWomack）提出的非對稱理論，非對稱關(guān)系是一個描述國家間關(guān)系的二元簡化結(jié)構(gòu)，該結(jié)構(gòu)由“強—弱”兩個行為單元組成，強國雖然在國家軍事規(guī)模、經(jīng)濟資源以及政治動員能力等要素上占壓倒性優(yōu)勢，對于與弱國的關(guān)系方面有強大的影響力，但是強國很難擁有徹底解決與弱國之間沖突的能力，無法單方面、一意孤行地決定雙邊關(guān)系的“每一個具體條款”。弱國雖然沒有直接挑戰(zhàn)強國的能力，但是擁有空間表達本國的偏好和立場，與強國形成“承認自主性換取遵從”的不對稱關(guān)系模式。由于強國和弱國之間的結(jié)構(gòu)性錯誤知覺、利益偏好和差異使得“承認自主性換取遵從”來之不易，不對稱合作面臨巨大困境，因此應(yīng)對非對稱關(guān)系進行恰當管理。本書研究了美墨邊境非傳統(tǒng)安全合作中的三個案例——跨界水資源治理、非法移民治理以及打擊販毒合作，系統(tǒng)考察了長期穩(wěn)定的互信磋商機制、強國的自我約束和對弱國的援助、弱國國內(nèi)改革意愿和對強國權(quán)力的建拘以及第三方協(xié)調(diào)這四個條件在管理強弱國家間非對稱關(guān)系中的作用，回答“非對稱合作何以可能”這個命題。

·17.4萬字

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柔遠能邇：先秦服制研究

本書在總結(jié)古今學者研究先秦服制的基礎(chǔ)上，結(jié)合出土文獻與傳世文獻，圍繞先秦服制的內(nèi)涵、起源、發(fā)展演變、歷史影響，以及服制與中國早期國家之間的關(guān)系展開研究，揭示服制所蘊含的國家認同內(nèi)涵與社會治理功能，詳細論述了服制的起源與早期國家結(jié)構(gòu)初建的關(guān)系、服制與夏代王權(quán)國家的建構(gòu)、商代內(nèi)外服職官的具體構(gòu)成與職能作用、商周之際服制演變與國家認同的轉(zhuǎn)變、服制與西周國家認同建構(gòu)的關(guān)系、周代五服制的國家形態(tài)及發(fā)展變遷等重要歷史問題。服制形態(tài)的變革對于認識夏商周國家政權(quán)更迭的脈絡(luò)、先秦國家結(jié)構(gòu)形態(tài)的演進規(guī)律，以及服制內(nèi)涵向后世古代社會的轉(zhuǎn)化機制具有重要意義。

·38.5萬字

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南非和解事實的再思考

本書以南非民主轉(zhuǎn)型后的社會變遷為主題，分為幾個部分綜合研究：第一部分，轉(zhuǎn)型正義（涉及對社會變遷的衡量、轉(zhuǎn)型正義評估等）；第二部分，社會關(guān)系（涉及城市化、種族隔離和種族間接觸的變化特征等）；第三部分，轉(zhuǎn)型（涉及南非黑人階級形成的社會影響、職場平權(quán)運動等）；第四部分，政治參與和機構(gòu)（涉及對政治信任與達成和解之間關(guān)系的探討、種族隔離時期南非人民的反抗等）；第五部分，身份認同（涉及國家建設(shè)、少數(shù)族裔身份認同等）。

·24.3萬字

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政治理論

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遼西夏金政治思想史（全三卷）