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國(guó)家的本質(zhì)與消亡的必然:《家庭、私有制和國(guó)家的起源》新讀
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《家庭、私有制和國(guó)家的起源》,是弗里德里希·恩格斯的一部關(guān)于古代社會(huì)發(fā)展規(guī)律和國(guó)家起源的著作,是馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)代表作之一。本書作為《家庭、私有制和國(guó)家的起源》這本經(jīng)典新讀,筆者首先介紹了寫作背景,一是為完善和發(fā)展歷史唯物主義理論體系和馬克思主義國(guó)家理論,二是為批判唯心主義歷史觀和形形色色的國(guó)家理論,三是為指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)。其次,對(duì)全書基本內(nèi)容、脈絡(luò)體系、要點(diǎn)解析進(jìn)行詳細(xì)闡述。再次,介紹《家庭、私有制和國(guó)家的起源》的理論意義與歷史意義,即運(yùn)用歷史唯物主義基本原理進(jìn)行社會(huì)分析、對(duì)于把握國(guó)家、民主等政治現(xiàn)象的本質(zhì)具有重要指導(dǎo)意義、國(guó)家理論在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史中發(fā)揮了重要作用。最后,向廣大讀者說(shuō)明新時(shí)代重讀《起源》的現(xiàn)實(shí)意義,一是家庭觀對(duì)當(dāng)代中國(guó)家庭文明建設(shè)的啟示,二是私有制理論的現(xiàn)實(shí)啟示,三是國(guó)家理論對(duì)于推進(jìn)國(guó)家治理體系現(xiàn)代化具有現(xiàn)實(shí)意義。

顧保國(guó) ·馬克思 ·4.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第14章 后記 2023-11-09 18:06:32
認(rèn)識(shí)資本的規(guī)律:《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿(1857—1858年)》新讀
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本書通過(guò)解讀《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿(1857—1858年)》的寫作背景、內(nèi)容框架,詳細(xì)闡釋了在馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中占有重要地位的勞動(dòng)價(jià)值理論、剩余價(jià)值理論及經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論,并由此結(jié)合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際,從資本主義意識(shí)形態(tài)批判思想、資本現(xiàn)代性思想兩個(gè)方面探討了《手稿》的當(dāng)代啟示意義:一是要立足當(dāng)前國(guó)際、國(guó)內(nèi)的形勢(shì),理解當(dāng)前我國(guó)所處的階段,從而回?fù)簟⑵瞥?dāng)代資本主義意識(shí)形態(tài)的迷霧,二是要結(jié)合中國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,找準(zhǔn)著力點(diǎn),積極構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),同時(shí)以中國(guó)道路貢獻(xiàn)中國(guó)智慧,提升中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)權(quán)。可以說(shuō),深刻理解,進(jìn)一步學(xué)習(xí)《手稿》中蘊(yùn)含的馬克思的資本現(xiàn)代性理論,對(duì)于當(dāng)前中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)然具有重要的指導(dǎo)意義。

王海英 ·馬克思 ·3.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第17章 后記 2023-11-09 18:34:10
國(guó)家問(wèn)題上的最高成就:《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》新讀
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在這部著作中,馬克思主要論述了四部分內(nèi)容:一是揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的階級(jí)本質(zhì),即在國(guó)防政府領(lǐng)導(dǎo)下的法蘭西第三共和國(guó)本質(zhì)上依然是腐朽的、賤的及的帝國(guó)制度形式。二是真實(shí)記錄了國(guó)防政府成立到巴黎公社失敗的歷史過(guò)程,揭示了巴黎公社的歷史真相是資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的尖銳斗爭(zhēng)。三是揭示了巴黎公社的本質(zhì)、原則與經(jīng)驗(yàn),巴黎公社作為法蘭西第二帝國(guó)直接對(duì)立物,是工人階級(jí)打碎舊的機(jī)器后的新型政權(quán),它實(shí)質(zhì)上是工人階級(jí)的政府,是終于發(fā)現(xiàn)的可以使勞動(dòng)在經(jīng)濟(jì)上獲得解放的政治形式。四是總結(jié)了巴黎公社的偉大意義,即巴黎公社的成功充分彰顯了工人階級(jí)精神的偉大力量,雖然以失敗告終,但公社的原則及歷程為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利積攢了經(jīng)驗(yàn),指明了方向。這部著作的理論價(jià)值集中體現(xiàn)為馬克思豐富和發(fā)展了其學(xué)說(shuō)。列寧曾評(píng)價(jià)《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中蘊(yùn)含著“馬克思主義在問(wèn)題上的成就”,這一成就可概括為:無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須打破舊的機(jī)器而代之以新型政權(quán),這一新的政權(quán)應(yīng)該是以消滅為目的的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。這部著作的實(shí)踐價(jià)值體現(xiàn)為馬克思提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)及政權(quán)建設(shè)的基本原則。

袁久紅 ·馬克思 ·4.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第16章 后記 2023-11-15 16:45:52
解放的圖景
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本系列叢書將延續(xù)《經(jīng)典悅讀系列叢書》的風(fēng)格,以風(fēng)趣幽默的形式書寫馬克思恩格斯經(jīng)典著作的偉大思想。這套叢書將更為大膽地拉近經(jīng)典與現(xiàn)實(shí)的距離,將重點(diǎn)圍繞當(dāng)代中國(guó)社會(huì)關(guān)注的以下幾個(gè)理論或現(xiàn)實(shí)問(wèn)題:究竟該如何看我們的世界,如何對(duì)待宗教與信仰,如何看哲學(xué)與政治的關(guān)系,如何思考人的異化與自由,如何理解共產(chǎn)主義概念,如何從生產(chǎn)中分析社會(huì),如何看女性的解放問(wèn)題,如何辯證地對(duì)待自然和生態(tài),如何認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)問(wèn)題,如何對(duì)改革進(jìn)行哲學(xué)的反思等等,力求從現(xiàn)實(shí)出發(fā)重新詮釋經(jīng)典著作,以經(jīng)典著作的思想解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,繼續(xù)打造出具有問(wèn)題導(dǎo)向、充分回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的、受領(lǐng)導(dǎo)干部和普通大眾喜歡的小書。本書是《經(jīng)典悅讀系列叢書》的一種。書中主要選取了列寧的《國(guó)家與革命》名篇的核心思想,從理論背景提出、實(shí)踐分析、他山之石、案例鏈接、名家解讀等版塊進(jìn)行專業(yè)解讀,再加上精美的手繪漫畫插圖,力求做到形式活潑通俗易懂,是一本以小語(yǔ)言、美語(yǔ)言寫出大思想、重思想,領(lǐng)導(dǎo)干部愛讀、能讀、好讀的經(jīng)典小書。

陳培永 ·馬克思 ·3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第9章 后記 2020-10-28 15:41:50

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