大河向东流原唱

科學(xué)社會主義從空想社會主義而來，基于馬克思創(chuàng)立的唯物史觀和剩余價值理論，走向社會主義的必然勝利，這是人類從必然王國進(jìn)入自由王國的飛躍。科學(xué)社會主義的思想來源之一是空想社會主義，要在肯定其積極的思想成果的同時批判其中的空想成分，擺脫唯心史觀并置于現(xiàn)實基礎(chǔ)之上，社會主義才能變成科學(xué)。唯物史觀和剩余價值理論的創(chuàng)立使社會主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)，構(gòu)成了科學(xué)社會主義的理論基礎(chǔ)。運(yùn)用唯物史觀的基本原理，可以了解科學(xué)社會主義的社會經(jīng)濟(jì)根源即資本主義基本矛盾，資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規(guī)律以及無產(chǎn)階級解放世界的歷史使命。

·4.4萬字

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國家問題上的最高成就：《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》新讀

在這部著作中，馬克思主要論述了四部分內(nèi)容：一是揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級政權(quán)的階級本質(zhì)，即在國防政府領(lǐng)導(dǎo)下的法蘭西第三共和國本質(zhì)上依然是腐朽的、賤的及的帝國制度形式。二是真實記錄了國防政府成立到巴黎公社失敗的歷史過程，揭示了巴黎公社的歷史真相是資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間的尖銳斗爭。三是揭示了巴黎公社的本質(zhì)、原則與經(jīng)驗，巴黎公社作為法蘭西第二帝國直接對立物，是工人階級打碎舊的機(jī)器后的新型政權(quán)，它實質(zhì)上是工人階級的政府，是終于發(fā)現(xiàn)的可以使勞動在經(jīng)濟(jì)上獲得解放的政治形式。四是總結(jié)了巴黎公社的偉大意義，即巴黎公社的成功充分彰顯了工人階級精神的偉大力量，雖然以失敗告終，但公社的原則及歷程為無產(chǎn)階級革命的勝利積攢了經(jīng)驗，指明了方向。這部著作的理論價值集中體現(xiàn)為馬克思豐富和發(fā)展了其學(xué)說。列寧曾評價《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中蘊(yùn)含著“馬克思主義在問題上的成就”，這一成就可概括為：無產(chǎn)階級必須打破舊的機(jī)器而代之以新型政權(quán)，這一新的政權(quán)應(yīng)該是以消滅為目的的無產(chǎn)階級。這部著作的實踐價值體現(xiàn)為馬克思提出了無產(chǎn)階級革命運(yùn)動及政權(quán)建設(shè)的基本原則。

·4.6萬字

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讀懂中國的理論基點(diǎn)：《馬克思恩格斯論中國》新讀

本書采用統(tǒng)一的編輯體例，將馬克思、恩格斯就中國問題所作的系列科學(xué)判斷和精辟論述，關(guān)于中國社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的研判、關(guān)于對華鴉片貿(mào)易罪惡行徑的披露、關(guān)于西方列強(qiáng)入侵中國行徑的論析、關(guān)于中國人民反抗侵略斗爭的論述、關(guān)于中國革命及其前途命運(yùn)的預(yù)測以及關(guān)于西方資產(chǎn)階級新聞本質(zhì)的揭露等，為我們了解和研究近代中國的歷史提供了寶貴的資料文獻(xiàn)，也對我們樹立正確的歷史觀具有重要的指導(dǎo)意義。

·3.5萬字

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變革之為責(zé)任：恩格斯的生命哲學(xué)——以《英國工人階級狀況》為中心的探究

本研究以《英國工人階級狀況》為核心文本，析解恩格斯以生命哲學(xué)的整體視角探究“理性的生命”，他所認(rèn)定的“唯一真正可以被稱為是人”的那個群體——“無產(chǎn)階級”的生命存在。全書以“激進(jìn)啟蒙”“生命直觀”“規(guī)訓(xùn)權(quán)力”“革命立場”四章分別展開論述，詮釋與對比并進(jìn)，將思想史的視域融合與革命論的現(xiàn)實關(guān)照相結(jié)合，既將恩格斯放入與黑格爾、謝林、休謨、斯密、洛克、盧梭等思想史大端的境遇性對話之中，又把列斐伏爾、馬爾庫塞、福柯、斯蒂格勒等日常生活批判、權(quán)力批判、技術(shù)批判的當(dāng)代視角與恩格斯的無產(chǎn)者生命反抗論述相結(jié)合，由此而呈現(xiàn)“批判的生命哲學(xué)”的譜系性發(fā)展。

·13.3萬字

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馬克思的社會主義觀（居安思危·世界社會主義小叢書）

本書以問題為導(dǎo)向介紹了馬克思恩格斯的社會主義觀。創(chuàng)新點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是對馬克思、恩格斯、列寧、斯大林和我國改革開放以來的社會主義觀進(jìn)行歷史脈絡(luò)的梳理；二是對當(dāng)前對馬克思恩格斯社會主義觀的各種錯誤解讀予以反駁，并通過嚴(yán)密的論證證明了馬克思恩格斯的社會主義觀是科學(xué)的，在當(dāng)今社會仍然具有強(qiáng)大的理論意義和現(xiàn)實指導(dǎo)意義，并沒有過時；三是對列寧新經(jīng)濟(jì)政策的解讀，闡述了落后國家的迂回過渡理論。

·4.5萬字

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勞動的解放：《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》新讀

本書是北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長陳培永對《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》的深入而饒有新意的解讀。《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》以勞動問題為主線，關(guān)涉平等、公平問題，關(guān)涉資本主義社會、共產(chǎn)主義社會問題，關(guān)涉自由、民主問題，關(guān)涉國家職能轉(zhuǎn)變及國家未來走向等問題，是一部以勞動為核心的政治哲學(xué)著作，是一部集中系統(tǒng)展示馬克思主義勞動理論的作品，是我們深度思考勞動問題可資借鑒的不可多得的經(jīng)典文獻(xiàn)。

·3.6萬字

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馬克思主義與全面依法治國

本書從社會主義法治與資本主義法治的本質(zhì)區(qū)別問題，黨的領(lǐng)導(dǎo)與全面依法治國的關(guān)系問題，對依法治國、依憲治國的全面理解問題，全面推進(jìn)依法治國與堅持人民民主專政的關(guān)系問題，堅持人民民主專政與堅持改革開放的關(guān)系問題，馬克思主義理論在依法治國進(jìn)程中的理論地位問題等方面運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法來研究全面依法治國的基礎(chǔ)理論問題，因而具有較為重要的政治意義、理論意義。

·4.9萬字

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解放的圖景

本系列叢書將延續(xù)《經(jīng)典悅讀系列叢書》的風(fēng)格，以風(fēng)趣幽默的形式書寫馬克思恩格斯經(jīng)典著作的偉大思想。這套叢書將更為大膽地拉近經(jīng)典與現(xiàn)實的距離，將重點(diǎn)圍繞當(dāng)代中國社會關(guān)注的以下幾個理論或現(xiàn)實問題：究竟該如何看我們的世界，如何對待宗教與信仰，如何看哲學(xué)與政治的關(guān)系，如何思考人的異化與自由，如何理解共產(chǎn)主義概念，如何從生產(chǎn)中分析社會，如何看女性的解放問題，如何辯證地對待自然和生態(tài)，如何認(rèn)識意識形態(tài)問題，如何對改革進(jìn)行哲學(xué)的反思等等，力求從現(xiàn)實出發(fā)重新詮釋經(jīng)典著作，以經(jīng)典著作的思想解釋現(xiàn)實問題，繼續(xù)打造出具有問題導(dǎo)向、充分回應(yīng)現(xiàn)實的、受領(lǐng)導(dǎo)干部和普通大眾喜歡的小書。本書是《經(jīng)典悅讀系列叢書》的一種。書中主要選取了列寧的《國家與革命》名篇的核心思想，從理論背景提出、實踐分析、他山之石、案例鏈接、名家解讀等版塊進(jìn)行專業(yè)解讀，再加上精美的手繪漫畫插圖，力求做到形式活潑通俗易懂，是一本以小語言、美語言寫出大思想、重思想，領(lǐng)導(dǎo)干部愛讀、能讀、好讀的經(jīng)典小書。

·3萬字

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馬克思主義婦女觀在中央蘇區(qū)的實踐研究

中央蘇區(qū)婦女運(yùn)動是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)村婦女運(yùn)動的開端，寫下了馬克思主義婦女觀中國化發(fā)展史上不可或缺的一頁。中央蘇區(qū)所在地與贛閩粵客家民系的主要聚居區(qū)基本重合，因此參與婦女運(yùn)動的主體百分之八九十都是客家婦女。本書從多學(xué)科的角度考察以客家婦女為主體的蘇區(qū)婦女運(yùn)動，釆用史論結(jié)合的方法，通過考察蘇區(qū)婦女運(yùn)動的歷史背景、理論依據(jù)、政策保障，挖掘客家婦女在革命作用下的地位之變遷等，對蘇區(qū)婦女運(yùn)動實踐進(jìn)行經(jīng)驗總結(jié)、歷史定位與理論提升，以啟迪當(dāng)下。

·20萬字

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馬克思恩格斯著作在中國的傳播：MEGA2視野下的文本、文獻(xiàn)、語義學(xué)研究

本書是社科院重大課題A類項目馬克思主義與時俱進(jìn)的思想源頭——《馬恩全集》MEGA研究的最終成果之一。該課題已申報院創(chuàng)新工程出版補(bǔ)貼。本課題研究以《馬恩全集》歷史考證版（MEGA1、MEGA2）和《馬恩全集》中文新版為基本研究對象，對《馬恩全集》（MEGA版）的形成歷史、對馬恩文本在中國的傳播（翻譯、出版）歷史進(jìn)行了梳理。并且以馬恩文本（原文版、中文版）為基礎(chǔ)，對馬恩思想發(fā)展歷程、核心內(nèi)容、基本精神進(jìn)行了深入、具體的分析和研究。本書稿對馬克思恩格斯文本在中國的傳播、研究自最初的翻譯、介紹至新MEGA的被中國人接受這樣一個歷史過程進(jìn)行了深入、具體的分析和介紹，把馬克思主義作為學(xué)術(shù)研究對象，從理論源頭上去探尋馬克思主義學(xué)說形成發(fā)展的歷史過程、規(guī)律和特點(diǎn)，以及馬克思主義在世界范圍內(nèi)廣泛傳播的歷史和經(jīng)驗，對馬克思恩格斯著作在中國的翻譯出版，特別是馬克思恩格斯著作在中國翻譯出版的不同歷史階段和不同形式、內(nèi)容進(jìn)行了歸納梳理。是一部研究馬恩文本中國傳播史的獨(dú)特專著。

·19.4萬字

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一位“85后”的馬克思主義觀

陳先達(dá)教授年近90，仍葆有童心，戲稱自己為“85后”，保持著旺盛的學(xué)術(shù)生命力與高效的學(xué)術(shù)生產(chǎn)力，筆耕不輟。僅最近四年，他就在《人民日報》《光明日報》《求是》等主流媒體上就發(fā)表理論文章20余篇。《一位“85后”的馬克思主義觀》即從上述整版理論文章中精選編撰而成。從中我們可以感悟到這位“85后”馬克思主義理論工作者對馬克思主義堅定的信仰，體會到其歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)——立時代之潮頭，通古今之變化，發(fā)思想之先聲。

·14.8萬字

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中國傳統(tǒng)城市的馬克思主義大眾化：以揚(yáng)州瓊花觀社區(qū)為樣本

本書通過考察馬克思主義影響并作用于傳統(tǒng)城市的實踐，對馬克思主義意識形態(tài)建設(shè)工作展開歷史的連貫性敘述。以揚(yáng)州這一傳統(tǒng)城市工作實踐為案例，全面、系統(tǒng)地分析、研究傳統(tǒng)城市在不同歷史時期馬克思主義大眾化的內(nèi)容、特點(diǎn)以及經(jīng)驗教訓(xùn)，探討中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義相結(jié)合的內(nèi)在規(guī)律，進(jìn)一步研究馬克思主義大眾化的城市實踐路徑和運(yùn)行機(jī)制，為城市開展意識形態(tài)工作，推進(jìn)城市思想工作創(chuàng)新提供經(jīng)驗。

·19.2萬字

會員

馬克思自然觀的生態(tài)意蘊(yùn)及當(dāng)代價值

本書以歷史唯物主義為指導(dǎo)，立足于當(dāng)代現(xiàn)實，以人與自然之間的關(guān)系為視角，全面分析了馬克思自然觀蘊(yùn)含的生態(tài)思想及當(dāng)代價值。馬克思自然觀關(guān)于人與自然關(guān)系的生態(tài)思考，實現(xiàn)了對生態(tài)中心主義和人類中心主義的超越。馬克思自然觀蘊(yùn)含的生態(tài)理性對于解決人類的生態(tài)問題、推動當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)有重要的現(xiàn)實意義。

·17.2萬字

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馬克思工資理論及現(xiàn)實意義

《馬克思工資理論及現(xiàn)實意義》這個選題介紹了馬克思工資理論的形成和地位，詮釋了馬克思工資理論的來源和基礎(chǔ)，梳理了馬克思工資理論體系，概括了馬克思工資理論的當(dāng)代價值和發(fā)展，回顧了我國工資制度的現(xiàn)狀和存在的問題，評述了當(dāng)代西方學(xué)工資理論，提出了以馬克思理論為指導(dǎo)推進(jìn)我國工資制度改革。具有一定的理論和實踐價值。適合相關(guān)理論研究者閱讀，有助于人們更好地理解馬克思的經(jīng)典理論，并指導(dǎo)運(yùn)用經(jīng)典理論來解決實際問題。

·18.9萬字

會員

馬克思主義文化研究（2018年第2期/總第2期）

本書由中國社會科學(xué)院經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展研究中心與山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院（威海）合作主辦，屬于馬克思主義文化研究專業(yè)集刊，主要研究馬克思主義經(jīng)典作家文化理論、中國特色社會主義文化理論與政策、中外文化發(fā)展現(xiàn)狀、中國傳統(tǒng)文化、多領(lǐng)域文化問題（比如經(jīng)濟(jì)、政治、社會、生態(tài)、外交、軍事等領(lǐng)域的文化問題）、國外馬克思主義文化理論、世界文化思潮等。

·19.1萬字

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馬克思主義文明觀研究

本書主要是以唯物主義歷史觀為指導(dǎo)思想與理論基礎(chǔ)，從馬克思恩格斯關(guān)于文明的論述中去探索與研究馬克思恩格斯的文明觀的內(nèi)在思想邏輯，并以此來構(gòu)建馬克思主義文明觀的理論框架與理論體系，以便為新時代中國社會主義文明建設(shè)提供思想啟發(fā)與理論借鑒。本書對于文明概念的雙層解讀（從社會實踐與社會素質(zhì)兩個層面來理解與把握文明的實質(zhì)），關(guān)于文明內(nèi)容的科學(xué)分類，對經(jīng)濟(jì)文明與生態(tài)文明關(guān)系（提出生態(tài)文明是經(jīng)濟(jì)文明的新發(fā)展的思想與觀點(diǎn)）的研究，對于豐富與發(fā)展馬克思主義文明觀研究，具有一定的理論價值與現(xiàn)實意義。

·16.5萬字

會員

《資本論》與人類解放的現(xiàn)實道路

馬克思的《資本論》最為集中地體現(xiàn)了他的全部研究工作的總的結(jié)果，深刻地揭示了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，構(gòu)成馬克思關(guān)于“現(xiàn)實的歷史”和人類解放學(xué)說的真實內(nèi)容。本書有說服力地論證了《資本論》集中地體現(xiàn)了馬克思關(guān)于人類解放的現(xiàn)實道路的結(jié)論，取得了富有重要學(xué)術(shù)價值和實踐意義的研究成果。無論是對資本內(nèi)在邏輯的把握，還是對人類解放命運(yùn)的揭示，作者都能夠以文本為基礎(chǔ)，進(jìn)行深入且有創(chuàng)建的研究，顯示了作者堅實的理論功底。

·19.9萬字

會員

馬克思學(xué)說體系研究

本書是第一部從結(jié)構(gòu)這一至為艱難的問題入手，并結(jié)合一些基本哲學(xué)問題去闡釋和論述馬克思學(xué)說的專著，本書力圖建構(gòu)馬克思學(xué)說體系的邏輯結(jié)構(gòu)，探尋馬克思的主旨，還原整體的馬克思，并把一個真實的馬克思呈現(xiàn)給讀者。

·19.5萬字

會員

馬克思主義經(jīng)典作家農(nóng)民合作理論及當(dāng)代實踐

本書采用經(jīng)典著作的文本研究、調(diào)查研究、質(zhì)性研究等研究方法，依據(jù)經(jīng)典作家的農(nóng)民合作思想，結(jié)合主要社會主義國家的農(nóng)民合作實踐，建構(gòu)在結(jié)構(gòu)上符合邏輯的農(nóng)民合作理論，豐富了馬克思主義理論研究；并以經(jīng)典作家農(nóng)民合作理論為指導(dǎo)，結(jié)合改革開放新時期的農(nóng)業(yè)發(fā)展實際，建構(gòu)推動農(nóng)民合作經(jīng)營發(fā)展的路徑，為創(chuàng)新農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系和發(fā)展農(nóng)民合作經(jīng)營提供智力支持。

·17.9萬字

會員

馬克思不過時

本書充分論證了馬克思主義不是永恒真理，但我們?nèi)耘c馬克思處于同一時代；馬克思出身于資產(chǎn)階級，但觀察問題和解決問題的立場是普通勞動者；馬克思曾經(jīng)自認(rèn)為是黑格爾的學(xué)生，但觀察和分析問題的方法是歷史唯物主義方法；馬克思主義是人類思想史上的偉大變革，但沒有離開人類文明大道；馬克思不是算命先生，但揭示了人類社會發(fā)展的總趨勢；馬克思（主義）理論博大精深，但沒有結(jié)束真理，而是為人類探索真理開辟了道路。

·17.3萬字

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馬克思

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科學(xué)社會主義的入門：《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》新讀