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馬克思在《哲學(xué)的貧困》中通過(guò)批判蒲魯東《貧困的哲學(xué)》中的“形而上學(xué)方法—政治經(jīng)濟(jì)學(xué)重組—社會(huì)主義學(xué)說(shuō)（社會(huì)革命理論）”這條思想主線(xiàn)，對(duì)自己思想體系的三個(gè)組成部分即唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)，進(jìn)行了系統(tǒng)的思考和整合。本書(shū)以經(jīng)典原著的寫(xiě)作背景、成書(shū)過(guò)程、結(jié)構(gòu)內(nèi)容和觀點(diǎn)及其歷史影響和現(xiàn)實(shí)意義為脈絡(luò)，對(duì)《哲學(xué)的貧困》進(jìn)行了細(xì)致入微的解讀。

·10.1萬(wàn)字

會(huì)員

鄧小平與中國(guó)特色社會(huì)主義（高校馬克思主義理論教學(xué)與研究文庫(kù)）

本書(shū)以新時(shí)期馬克思主義中國(guó)化的推進(jìn)為主線(xiàn)，以中國(guó)特色社會(huì)主義為主題，以改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為實(shí)踐背景，以鄧小平同志在開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、確立中國(guó)特色社會(huì)主義制度過(guò)程中所做出的杰出貢獻(xiàn)為主要內(nèi)容，力求深入闡述鄧小平和鄧小平理論的歷史地位及其當(dāng)代價(jià)值，充分體現(xiàn)黨的十八大和習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神。

·37.4萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思與《資本論》

本書(shū)突出了新的理論思考、新的體例安排、新的著筆點(diǎn)和新的側(cè)重點(diǎn)，系統(tǒng)、深入地闡述了馬克思寫(xiě)作《資本論》的情況、《資本論》的研究對(duì)象和方法以及《資本論》內(nèi)容的簡(jiǎn)繁取舍與評(píng)介等問(wèn)題。本書(shū)對(duì)學(xué)界關(guān)于《資本論》的錯(cuò)誤解讀進(jìn)行了澄清，對(duì)有爭(zhēng)論的問(wèn)題進(jìn)行了闡釋?zhuān)⒏鶕?jù)時(shí)代發(fā)展，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)提出新的問(wèn)題，闡明了馬克思的經(jīng)濟(jì)理論對(duì)于當(dāng)代資本主義和社會(huì)主義的重大意義以及《資本論》對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義。

·14.1萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思主義理論與思想政治教育研究

中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義理論教育研究所成立于1986年。1996年12月，該所與馬列主義發(fā)展史研究所合并組建為馬克思主義學(xué)院。30年來(lái)，該所憑借中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義理論教育、研究和傳播的優(yōu)勢(shì)，始終走在馬克思主義理論研究、馬克思主義大眾化、思想理論教育以及馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的前列，在馬克思主義理論與思想政治教育的研究和教學(xué)方面，取得了豐碩的成果。在中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義理論教育研究所成立30周年之際，組編本文集，以示紀(jì)念。

·33.3萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思與信仰

本書(shū)聚焦于馬克思主義信仰領(lǐng)域的重大理論問(wèn)題，圍繞作者在“日常生活”“文化自信”“理論和理論工作者的責(zé)任與使命”“信仰”等主題展開(kāi)論述，重在解決真懂真信馬克思主義的問(wèn)題。全書(shū)重申并強(qiáng)調(diào)了馬克思主義理論工作者要自信、自強(qiáng)、自尊，不斷加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)和對(duì)實(shí)際問(wèn)題的研究，增強(qiáng)自尊的資本和自信的底氣；同時(shí)要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化的進(jìn)程。本書(shū)體現(xiàn)了作者對(duì)馬克思主義理論研究強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、宏闊的思想境界、深厚的理論功底和不懈的探索精神；行文流暢、深入淺出，既具有理論厚度又具有可讀性。

·12.7萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思主義新聞?dòng)^百科全書(shū)

這是一部別開(kāi)生面的馬克思主義新聞?dòng)^“百科全書(shū)”。書(shū)中以詞條形式，梳理了馬克思主義新聞學(xué)方面重要的理論思想、觀點(diǎn)術(shù)語(yǔ)、人物活動(dòng)、論著文件、媒體組織、歷史事件。全書(shū)收錄詞條近500條，長(zhǎng)詞條每條文字約2000字，大多數(shù)詞條配有插圖；短詞條三五百字，客觀全面地闡述了從馬恩列斯到毛鄧等關(guān)于新聞的理論思想、觀點(diǎn)術(shù)語(yǔ)，完整地展示了馬克思主義新聞學(xué)的基本內(nèi)容和框架結(jié)構(gòu)。

·108萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思主義基本原理概論教學(xué)設(shè)計(jì)

為了幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》課，我們編寫(xiě)了《馬克思主義基本原理教學(xué)設(shè)計(jì)》。本書(shū)既包括西北大學(xué)馬克思主義學(xué)院一線(xiàn)任課教師多年來(lái)對(duì)課程教學(xué)規(guī)律的探索，也包括對(duì)課程教學(xué)方法的嘗試；既可以作為思想政治理論課教師教學(xué)的參考用書(shū)，也可以作為學(xué)生學(xué)習(xí)本門(mén)課程的課外讀物。本書(shū)堅(jiān)持歷史和邏輯相結(jié)合的研究方法，朝向馬克思主義事實(shí)本身，探究馬克思主義發(fā)展軌跡，把握馬克思主義精神實(shí)質(zhì)，并以此指導(dǎo)教學(xué)工作。。

·32萬(wàn)字

會(huì)員

《資本論》輕松讀（全三冊(cè)）

作者的場(chǎng)昭弘是國(guó)際馬克思主義研究會(huì)主任，對(duì)馬克思主義研究頗深。150余年前，偉大導(dǎo)師馬克思根據(jù)觀察到的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)與革命，寫(xiě)出了劃時(shí)代的巨著《資本論》。他在黑格爾辯證法的基礎(chǔ)上，顛覆了傳統(tǒng)的“形而上學(xué)”唯物主義，建立起一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中能得以實(shí)踐的社會(huì)思想體系，一個(gè)影響到地球50%以上人口的體系。在書(shū)中他指出，資本和勞動(dòng)的關(guān)系，其實(shí)就是現(xiàn)代社會(huì)全部體系賴(lài)以運(yùn)轉(zhuǎn)的軸心。而在該書(shū)出版150年后的今天，仍舊在被人們反復(fù)閱讀和研習(xí)。日本經(jīng)濟(jì)學(xué)教授的場(chǎng)昭弘，結(jié)合自己在“二戰(zhàn)”后數(shù)十年以來(lái)關(guān)于馬克思主義的研究經(jīng)驗(yàn)，對(duì)《資本論》進(jìn)行了補(bǔ)充和發(fā)揮，將《資本論》與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，獨(dú)創(chuàng)出《輕松讀》一書(shū)，將人們對(duì)《資本論》的研究又向前推進(jìn)了一大步。

·25.7萬(wàn)字

會(huì)員

《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》研讀

《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》全面論述了馬克思主義哲學(xué)和G.W.F.黑格爾、L.費(fèi)爾巴哈哲學(xué)之間的批判繼承關(guān)系，系統(tǒng)闡述了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，具體說(shuō)明了馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的理論來(lái)源和自然科學(xué)基礎(chǔ)，深刻分析了馬克思主義哲學(xué)在哲學(xué)領(lǐng)域中革命變革的實(shí)質(zhì)。本書(shū)以經(jīng)典原著的寫(xiě)作背景、成書(shū)過(guò)程、結(jié)構(gòu)內(nèi)容和觀點(diǎn)及其歷史影響和現(xiàn)實(shí)意義為脈絡(luò)，對(duì)《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》進(jìn)行了細(xì)致入微的解讀。

·11.7萬(wàn)字

會(huì)員

《黑格爾法哲學(xué)批判》研讀

在《黑格爾法哲學(xué)批判》中，馬克思揭露了黑格爾思辨哲學(xué)的神秘主義，把被他顛倒了的邏輯觀念和現(xiàn)實(shí)事物的關(guān)系顛倒過(guò)來(lái)，指出具有哲學(xué)意義的“不是事物本身的邏輯，而是邏輯本身的事物”，批判黑格爾把市民社會(huì)從屬于政治國(guó)家的觀點(diǎn)，得出了市民社會(huì)決定政治國(guó)家的著名結(jié)論；批判了黑格爾主張君主、官僚決定國(guó)家制度的英雄史觀，指出了人民創(chuàng)造國(guó)家的思想；批判了黑格爾在國(guó)家發(fā)展問(wèn)題上意識(shí)、理論或理性決定論，提出經(jīng)過(guò)現(xiàn)實(shí)的革命來(lái)建立新國(guó)家的觀點(diǎn)。本書(shū)以經(jīng)典原著的寫(xiě)作背景、成書(shū)過(guò)程、結(jié)構(gòu)內(nèi)容和觀點(diǎn)及其歷史影響和現(xiàn)實(shí)意義為脈絡(luò)，對(duì)《黑格爾法哲學(xué)批判》進(jìn)行了細(xì)致入微的解讀。

·11.8萬(wàn)字

會(huì)員

20世紀(jì)馬克思主義發(fā)展史（第一卷）：20世紀(jì)馬克思主義發(fā)展史概論

本卷作為《20世紀(jì)馬克思主義發(fā)展史》九卷本的“序卷”，主要對(duì)馬克思、恩格斯創(chuàng)立和發(fā)展馬克思主義的主要過(guò)程和基本思想做出概述，闡明了20世紀(jì)馬克思主義發(fā)展史研究的理論前提和基礎(chǔ)；對(duì)恩格斯晚年在馬克思主義發(fā)展史研究上的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)做出探索，闡明了馬克思主義發(fā)展史研究的學(xué)術(shù)依循和思想指導(dǎo)；對(duì)20世紀(jì)馬克思主義歷史過(guò)程及主題做出概述，在20世紀(jì)的“歷史范圍”內(nèi)闡明了馬克思主義發(fā)展的歷史邏輯、實(shí)踐邏輯和理論邏輯；從馬克思主義中國(guó)化的根本原則、過(guò)程特征及其理論視域上，對(duì)馬克思主義理論特征在20世紀(jì)的升華做出闡釋。同時(shí)，本卷對(duì)國(guó)內(nèi)外學(xué)者從不同視角研究和闡發(fā)20世紀(jì)馬克思主義發(fā)展史的主要理論見(jiàn)解和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)做出評(píng)述，以提供有益的學(xué)術(shù)資源；對(duì)《20世紀(jì)馬克思主義發(fā)展史》九卷本的結(jié)構(gòu)與分卷內(nèi)容做出概述，從整體上對(duì)《20世紀(jì)馬克思主義發(fā)展史》第二卷至第九卷的結(jié)構(gòu)和各卷主題做出闡釋。

·51.9萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思主義基本原理專(zhuān)題研究

本書(shū)是關(guān)于馬克思主義基本原理專(zhuān)題研究成果的概括和總結(jié)，在一定程度上反映了學(xué)術(shù)界關(guān)于馬克思主義基本原理研究的前沿。全書(shū)由導(dǎo)論和八章構(gòu)成，分別為馬克思主義基本原理的整體性、人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律、群眾史觀與“以人為本”、人類(lèi)社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)及其發(fā)展規(guī)律、唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的結(jié)合、資本主義的基本矛盾及其歷史走向、經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家走社會(huì)主義發(fā)展道路的歷史必然性、人的全面發(fā)展與共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。在寫(xiě)作過(guò)程中力求準(zhǔn)確闡述馬克思主義基本原理，并將其與當(dāng)今社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)了馬克思主義基本原理的科學(xué)性、實(shí)踐性和時(shí)代性。本書(shū)對(duì)馬克思主義基本原理專(zhuān)題作了創(chuàng)新性的探討。本書(shū)既可以作為馬克思主義理論學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究生的教材，也可以作為相關(guān)學(xué)科研究生的參考用書(shū)，還可以用作思想政治理論課“馬克思主義基本原理概論”課程教學(xué)的參考用書(shū)。

·38.1萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思與我們

馬克思是“千年第一思想家”。了解馬克思的生平和事業(yè)，理解馬克思的學(xué)說(shuō)和思想，懂得以馬克思命名的馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值與意義，我們才能把握人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律，樹(shù)立正確的人生理想、信念和追求。本書(shū)通過(guò)對(duì)馬克思與我們的人生觀、馬克思與我們的歷史觀、馬克思與我們的時(shí)代觀、馬克思與我們的科學(xué)觀、馬克思與我們的宗教觀、馬克思與我們的文明觀、馬克思與我們的理想觀等方面的論述，帶領(lǐng)我們“重讀馬克思”“走進(jìn)馬克思”，理解馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值。

·17萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思主義政治哲學(xué)史

這是一本有關(guān)經(jīng)典馬克思主義政治哲學(xué)的研究性著作。作者力求從開(kāi)闊的視角呈現(xiàn)經(jīng)典馬克思主義政治哲學(xué)的基本內(nèi)容，有側(cè)重地反映該領(lǐng)域的部分研究前沿。本書(shū)循序漸進(jìn)，以如何理解馬克思主義政治哲學(xué)的歷史定位這一總問(wèn)題為著眼點(diǎn)，分別論述馬克思主義政治哲學(xué)前史，馬克思、恩格斯和列寧的政治哲學(xué)思想。這種結(jié)構(gòu)試圖體現(xiàn)對(duì)馬克思主義政治哲學(xué)的歷史邏輯研究，并將文本發(fā)現(xiàn)與思想闡釋有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。

·36.4萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思與世界

一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，由馬克思點(diǎn)亮的唯物史觀的思想火炬，驅(qū)散了人們認(rèn)識(shí)世界的迷霧，至今依然保持著強(qiáng)大的生命力。本書(shū)有力地論證了馬克思主義于世界、于中國(guó)之生命力，即不同于思想史上其他重要的哲學(xué)體系，馬克思及其思想不是止步于解釋世界,而是強(qiáng)調(diào)改變世界，為世界不同國(guó)家的發(fā)展指明路徑和方法；而馬克思關(guān)于世界歷史的理解，恰恰成為中國(guó)探索社會(huì)發(fā)展道路問(wèn)題的關(guān)鍵。本書(shū)注重梳理馬克思思想的演進(jìn)過(guò)程，通過(guò)對(duì)馬克思經(jīng)典著作中的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的思辨闡釋?zhuān)匦掳l(fā)現(xiàn)19世紀(jì)70年代后馬克思思想發(fā)生的重大變化：在肯定世界歷史統(tǒng)一性的同時(shí)，馬克思科學(xué)地預(yù)見(jiàn)到社會(huì)發(fā)展的多樣性、歷史條件的差異性，會(huì)推動(dòng)世界各國(guó)形成自己獨(dú)特的發(fā)展道路。全書(shū)文風(fēng)精悍、結(jié)構(gòu)豐富、論證嚴(yán)謹(jǐn)，為我們重新“走近馬克思”提供權(quán)威指導(dǎo)。

·12.6萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思的三大批判：法哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和形而上學(xué)

本書(shū)致力于以馬克思文本解讀為中心，努力把握馬克思自身思想的歷史和邏輯線(xiàn)索，將其歸結(jié)為法哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和形而上學(xué)“三大批判”，以此闡釋馬克思政治哲學(xué)理論體系。馬克思的法哲學(xué)批判、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判與其形而上學(xué)批判密切相關(guān)，他的實(shí)踐唯物主義就是政治哲學(xué)，其中的核心是唯物史觀。唯物史觀具有兩個(gè)理論體系，一個(gè)是名詞體系，另一個(gè)是動(dòng)名詞體系。這一新型政治哲學(xué)體系，在資本主義物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)基礎(chǔ)上闡明資本主義政治生產(chǎn)和再生產(chǎn)、資本主義觀念生產(chǎn)和再生產(chǎn)。本書(shū)在相關(guān)問(wèn)題上盡可能地建構(gòu)馬克思與其他人的對(duì)話(huà)關(guān)系，并且在若干問(wèn)題上盡可能地實(shí)現(xiàn)理論形態(tài)轉(zhuǎn)換。

·22.1萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思和馬克思主義（守拙齋學(xué)術(shù)作品系列）

《馬克思和馬克思主義》匯集了作者陳先達(dá)教授20世紀(jì)80年代以來(lái)特別是90年代中期以來(lái)的文章。主要探討馬克思主義產(chǎn)生的歷史必然性，馬克思主義的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)和功能，馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展，等等。其中《論馬克思與馬克思主義——紀(jì)念馬克思逝世120周年》，獲中宣部第九屆“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。有的文章獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)院優(yōu)秀理論文章一等獎(jiǎng)、北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和政策研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)、原國(guó)家教委“高校理論戰(zhàn)線(xiàn)”優(yōu)秀論文獎(jiǎng)等。

·34.8萬(wàn)字

會(huì)員

《自然辯證法》研讀

《自然辯證法》的主題究竟是什么？不是單純作為一部著作，而是作為一種哲學(xué)學(xué)科或?qū)W說(shuō)，“自然辯證法”應(yīng)當(dāng)怎樣來(lái)研究自然界的問(wèn)題。本書(shū)以經(jīng)典原著的寫(xiě)作背景、成書(shū)過(guò)程、結(jié)構(gòu)內(nèi)容和觀點(diǎn)及其歷史影響和現(xiàn)實(shí)意義為脈絡(luò)，對(duì)《自然辯證法》進(jìn)行了細(xì)致入微的解讀。

·10.7萬(wàn)字

會(huì)員

《共產(chǎn)黨宣言》的創(chuàng)作與思想：MEGA視野下的文本、文獻(xiàn)研究

本書(shū)是社科院重大課題A類(lèi)項(xiàng)目馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的思想源頭——《馬恩全集》MEGA研究的最終成果之一.該課題已申報(bào)院創(chuàng)新工程出版補(bǔ)貼。本課題研究以《馬恩全集》歷史考證版（MEGA1、MEGA2）和《馬恩全集》中文新版為基本研究對(duì)象，對(duì)《馬恩全集》（MEGA版）的形成歷史、對(duì)馬恩文本在中國(guó)的傳播（翻譯、出版）歷史進(jìn)行了梳理。并且以馬恩文本（原文版、中文版）為基礎(chǔ)，對(duì)馬恩思想發(fā)展歷程、核心內(nèi)容、基本精神進(jìn)行了深入、具體的分析和研究。本書(shū)人們閱讀和理解馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判理論提供了原文獻(xiàn)資料，借助于這一機(jī)遇，以馬克思的原文本為基礎(chǔ)，對(duì)馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判理論前《資本論》的發(fā)展歷程和研究思路進(jìn)行了研究。并且結(jié)合當(dāng)下人們對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論提出的挑戰(zhàn)，和當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)的新發(fā)展，對(duì)馬克思的研究思路和核心概念進(jìn)行了具體的分析和深入的發(fā)掘。

·24萬(wàn)字

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馬克思

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