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馬克思主義和世界社會主義若干重要問題研究

《馬克思主義和世界社會主義若干重要問題研究》是作者多年對馬克思主義、中國特色社會主義等相關理論的研究論文集，全書包括48篇文章，5個主題。分別為：馬克思主義理論相關問題研究、中國特色社會主義相關問題研究、蘇東劇變教訓相關問題研究、廉政建設相關問題研究、相關學術對話。

·34.9萬字

提升司法公信力的進路與方法

本書從當前我國司法審判實踐出發，剖析了司法公信力的構成要素，并對其提升路徑作為一項系統工程作了實務探究。作者結合法律職業共同體的構建、以審判為中心的訴訟制度改革、裁判文書的說理機制、法院調解制度、法院公共關系機制改革等方面作了可操作性較強的實務指引。>觀點權威獨到，資料豐厚適用，論證嫻熟有力，文筆可讀性強。

·34.8萬字

馬克思和馬克思主義（守拙齋學術作品系列）

《馬克思和馬克思主義》匯集了作者陳先達教授20世紀80年代以來特別是90年代中期以來的文章。主要探討馬克思主義產生的歷史必然性，馬克思主義的本質、結構和功能，馬克思主義在當代中國的發展，等等。其中《論馬克思與馬克思主義——紀念馬克思逝世120周年》，獲中宣部第九屆“五個一工程”獎。有的文章獲中國社會科學院優秀理論文章一等獎、北京市哲學社會科學和政策研究優秀成果二等獎、原國家教委“高校理論戰線”優秀論文獎等。

·34.8萬字

回到馬克思：西方普遍主義正義范式的批判與超越

“西方正義”話語顢頇自負，妄稱普遍主義范式，自詡為正義的最高典范與終結形式。普遍主義正義話語以其絕對性與普遍性的價值預設，融貫于整個西方政治哲學研究的嬗變與傳衍過程。現代性發軔，普遍主義正義話語脫圣祛魅，正義論者試圖找到各種正義之間的有效通譯，來重拾普遍主義氣質，卻羈絆于多元主義、相對主義、視角主義等現代性窠臼。當代西方馬克思主義、當代東歐新馬克思主義由于在方法論上背離了歷史唯物主義，對西方普遍主義正義話語的現代性批判仍然不得要領。馬克思正義思想成為厘清與破解當代西方正義理論困境、為之提供關鍵立場與科學方法的重要理論角色。馬克思立足“現代性批判”，實現了“批判的武器”與“武器的批判”的歷史結合，實現了從“正義的超越”到“超越的正義”的正義范式轉變，真正實現了對西方普遍主義正義話語的理論批判與現實超越。

馬克思主義史學理論研究（第5輯·2015）

書稿為社科院馬工程項目子項目“馬克思主義研究文叢”每年一冊。本書為第5輯.主編為卜憲群、王建朗、張順洪。書稿收集本年度史學研究的最新、最優成果。既包含對基本理論的強調與重新認識，又容納一些爭鳴問題，同時還有對學科發展與研究的建議與探討。

中國政治民主研究

本書是作者20多年研究成果的集萃。內容包括對政治文明的內涵及其歷史演變的研究，對世界各國政黨政治的研究，對中國特色的協商民主和多黨合作的研究，對中國民主黨派問題和參政黨建設理論的研究，對中國統一戰線問題的研究，對人民政協理論和實踐問題的研究，對中國政治民主發展歷史中若干重大問題的研究，等等。本書著眼于現實，不避鋒芒和敏感問題，秉持科學探求的態度，據理提出自己的看法。本書對于真正關心并用心研究中國政治民主問題的同志，有參考價值。

中國社會保障改革與發展報告2015

《中國社會保障改革與發展報告》是由武漢大學社會保障研究中心組織國內社會保障領域諸多知名學者與專家，共同編著的一份重要的年度研究報告，也是教育部哲學社會科學研究報告資助項目“中國社會保障改革與發展報告”（批準號：10JBG009）的重要研究成果，重點關注社會保障理論研究與國際比較研究中的前沿問題，當前中國經濟社會發展過程中凸顯的社會矛盾和民生問題，中國社會保障制度改革過程中的焦點、難點和熱點問題。本報告為2015年的成果。

土耳其民族國家建設和庫爾德問題的演進

本書從民族國家建構的視角，以庫爾德問題為主線，采用歷史學、民族學和國際關系學的研究方法，探討了庫爾德問題與土耳其內政外交的彼此作用和影響，在此基礎上分析民族與民族國家建構的一些基礎性問題，如民族與國家邊界、民族認同與國家認同、民族主義與國家主義、民主化與民族主義等，深化了學術界關于這些問題的思考。

電力價格政策匯編

近年來，電力行業改革加快，電價政策頻出，特別是輸配電價改革以來，各項改革加速推進，電價政策匯編是客觀需求，是適應改革的必須。收集國家、地方出臺的電價政策，按照印發部門、時間、政策內容等維度分類匯總，形成電力法規、體制改革、銷售側政策、上網側政策、基金及附加、新能源等6章內容，全面反映安徽省電價政策變動情況，便于電價專業人員查詢、了解。通過政策匯編了解電價政策變動情況，為使用者了解政策出臺背景、出臺依據以及政策變動情況提供便利。

國際政治學概論（第六版）

本書是一部介紹當代國際政治學的主要理論和范式的理論專著，經出版、再版，在國內國際政治學界擁有極高的地位，受到廣大師生和研究者的好評。第六版基本延續了第五版的篇章結構，分為三個部分：國際政治學理論、國際安全與全球問題、對外政策與國際戰略。第一部分介紹國際政治學科的產生與發展、學科研究的方法與途徑、國際關系理論演進的不同學派與爭論，以及作為國際關系基本概念的“行為體”和“國際體系”。第二部分討論各種國際問題，涉及國際安全和當代全球問題的若干方面，這些中觀層面的探討包括國際安全研究、沖突研究、環境問題研究等。第三部分討論的則是行為體的對外政策與戰略應對。在第六版中，作者根據當前國際關系研究的新發展和國際形勢的新變化進行了部分修訂，訂正過去版本中的一些錯漏之處，增添了一些新的參考閱讀文獻和其他新內容。

馬克思主義中國化理論體系發展進程與成果

本書前兩章介紹了馬克思主義中國化的背景；之后，總結了馬克思主義中國化主要成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系、理論精髓；接下來，論述了中國特色社會主義道路的形成和發展過程；后面，又分別論述了中國特色社會主義經濟、政治、文化、和諧社會、生態文明、根本目的和依靠力量、領導核心；最后，總結了馬克思主義中國化理論的基本經驗。

追夢與現實：中東歐轉軌25年研究文集

1989—1990年，東歐國家先后開始向多元政治體制和市場經濟過渡。這是20世紀發生的重大歷史事件之一，引起國際社會和學者們的廣泛關注。中國學者稱其為“東歐劇變”，歐美學者稱其為“融入歐洲一體化”進程，或曰“歐盟東擴”。這25年是原東歐國家進行政治、經濟和社會重大變革的時期。2004年起，多半中東歐國家加入了北大西洋公約組織（北約）和歐洲聯盟（歐盟）。至今，仍有部分原東歐國家在爭取加盟入約，需要耐心等待。同時，近年來，中東歐歐盟新成員國與西歐老成員國之間的矛盾在不斷加深。中東歐國家加入歐盟并不意味它們的社會轉型就已經完成。這部研究報告集雖是作者的個人研究，但它既有助于我們對東歐劇變及其事態發展得出更加完整的認識和結論，也有助于我們理解中東歐國家轉型的實質及其特點。

勞動法“傾斜保護原則”新解：基于馬克思正義觀的立場

本書旨在初步形成運用馬克思正義觀研究勞動法“傾斜保護原則”正義價值的理論框架，走出對勞動法“傾斜保護原則”正義價值的片面理論認識誤區，最終落腳到思考當代中國勞動法“傾斜保護原則”正義價值的問題困境、成因及解決之道，以期推動當代中國勞動法“傾斜保護原則”正義價值問題理論研究的進一步深化，在實踐上引發更多對勞動者保護問題的深切關注，進而促進當代中國在勞動關系領域對于社會正義強烈訴求的實現與超越。

完善黨的宗教政策研究（馬克思主義研究論庫·第二輯）

本書從中國宗教的基本政策、中國特色的宗教政策、有中國共產黨黨性特征的宗教政策三個層面研究了黨的宗教政策體系，并從宗教與國家、宗教與中國共產黨、宗教與社會主義社會、宗教信仰與共產主義信仰等方面去完善黨的宗教政策，提出了要建立完備穩定管用的宗教政策法規體系，強調不斷提高黨的宗教工作法治化水平。

經濟新常態下社會治理研究

經濟發展是政治發展、社會發展的基礎，經濟的調整和變動必然影響和擴展到其他維度，經濟“新常態”也必然會影響到社會發展的態勢。進入新常態，以習近平同志為核心的黨中央形成了“國家治理現代化”思想，提出推進國家治理體系和治理能力現代化。本書著眼于經濟新常態，對新常態下社會治理涉及的諸多方面，如政治、經濟、文化、社會、生態、國際關系等進行了探討和分析。

人權研究（第20卷）

《人權研究》由山東大學人權研究中心主辦，主要集中對公民權利、政治權利、經濟社會和文化權利，人權哲學等的研究，定位于國內頂級的人權研究方面的專業期刊，研究領域為人權法學，主要研究方法包括價值分析方法、實證研究方法、案例解析方法等。《人權研究》是國內第一本，也是唯一一本人權研究方面的學術集刊，并且進入了CSSCI來源集刊系列。

屹立東方：中華人民共和國的締造

謹以此書獻禮中國共產黨成立100周年1949年，中國震撼了世界。這一年，當政的國民黨政府及其數百萬軍隊，無可挽回地陷于大傾覆、大瓦解、大潰敗、大逃亡。這一年，中國共產黨領導的解放區和人民解放軍，勝利地走向大轉折、大進軍、大接收、大追剿。這一年，向全世界莊嚴地宣告：“中華人民共和國、中央人民政府今天成立了。”

家國天下：現代中國的個人、國家與世界認同

一百年來，中國知識界對“中國”的想象并非鐵板一塊，它隨著運動、思潮在變化，它在歐風美雨的家族天下之間搖擺掙扎，國家機器本身，也在不斷調整，以獲求統治的正當性，而知識分子和國家機器對于“中國”的理解，也左右著我們普通人對國家、對個人的認同。《家國天下》的意圖，就是在思想史中，探尋中國近現代國家認同所受到的沖擊和和轉變。作者從傳統的“天下觀念”遭受現代性沖擊入手，討論了儒家、晚清立憲派與革命派、晚清的地方認同和個人認同、五四的“世界主義”、文明與富強之間的競爭、民族主義等等中國近現代思想革命中的嘗試。最終，作者設計出“新天下主義”的認同模式，用來解決國家認同這個懸而未決的問題。

·34.4萬字