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經(jīng)濟學方法論比較:基于《資本論》的視角
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本書旨在展現(xiàn)經(jīng)濟學發(fā)展史上一幅畫卷:即凡稱得上大的經(jīng)濟學家都是“哲學家”和“歷史學家”,都有自己的哲學觀和歷史觀,都有自己的角度和方法,都通過自己的經(jīng)濟理論體系,表達自己認識世界、揭示歷史的總看法。因此,大經(jīng)濟學家的理論著作本身都是經(jīng)濟學方法論的樣板,而其中最為典型著作便是馬克思主義經(jīng)濟學標志性著作《資本論·政治經(jīng)濟學批判》(簡稱《資本論》)。本書中心內(nèi)容是將《資本論》與其他在歷史上最享有盛名的經(jīng)濟學著作,包括經(jīng)濟學方法論專著進行比較。這種比較,既包括哲學方法論方面,也包括應用方法論方面;既包括研究方法論方面,也包括敘事方式方面;既包括宏大敘述方面,也包括微小敘事方面。這種比較,是系統(tǒng)性的、全方位的、整體性的,對于改變當今盛行的碎片化的、局部的、片面的思維方式、認識、方法論具有非常重要的意義;同時,這種比較,既有助于讀者看清楚《資本論》研究對象所承載的真實世界,也有助于真正理解馬克思觀察和研究資本主義經(jīng)濟社會形態(tài)的基點、視域、分析框架、研究方法和敘述方式。

楊志 馬艷等 ·馬克思 ·29.8萬字

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新農(nóng)村建設中的價值與作用研究:以關中地區(qū)為例
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基于農(nóng)業(yè)文明與農(nóng)耕文化孕育并發(fā)展壯大起來的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其價值觀,不僅在古代中國的社會治理中曾發(fā)揮過不可替代的作用,而且在當今中國尤其是社會主義新農(nóng)村建設和鄉(xiāng)村社會治理中也具有諸多不可忽視的現(xiàn)實意義。在加快城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,全面建設小康社會,努力實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”的歷史背景下,充分發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其價值觀的當下價值,積極推進并加快社會主義新農(nóng)村建設的步伐,無疑是當前鄉(xiāng)村社會治理和促進廣大農(nóng)村跨越式發(fā)展的有實效路徑之一。為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并弘揚其價值觀的現(xiàn)實意義,以關中地區(qū)為例,在實際調(diào)研和資料分析的基礎上,以“以人為本”的價值理念為例,分析了優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化核心價值觀的歷史價值和當下價值。在此基礎上,不僅分析了社會轉(zhuǎn)型背景下,農(nóng)村社會的基本現(xiàn)狀,而且分析了中華優(yōu)秀孝文化、宗族文化和民間信仰在當今農(nóng)村的傳承狀況及其影響力。在分析中華優(yōu)秀孝文化、宗族文化和民間信仰價值觀及其正、負面影響的同時,也分析了其在社會主義新農(nóng)村建設中的價值與作用。

錢海婷 ·中國政治 ·20.4萬字

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