不朽情缘6块大奖视频

本書以國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的實施效果為研究背景，基于資源基礎、公共服務供給以及行政價值變遷等理論，以湖北省16個省直管地方政府為研究對象，建構具有本土化特色的評估指標體系和有關政府公共服務能力差異性的結構比較分析架構。本書綜合運用量化與質(zhì)性分析方法，比較分析不同地方政府公共服務能力的結構特征及類型，探討其差異性生成的因果機制和實踐運行邏輯，為重塑和優(yōu)化地方政府公共服務能力體系提供理論依據(jù)，對于推進地方政府公共服務能力研究與發(fā)展具有基礎性理論意義。

·27.3萬字

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簡牘文書與漢代西北邊政

西北漢簡以簡牘文書為主體，文書和行政制度、邊政運作是西北師范大學簡牘學科長期關注的問題，曾涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀論著。本書收錄1963年以來西北師范大學師生撰寫的與“文書”“邊政”主題有關的簡牘學論文27篇，由文書研究、簡冊研究、漢代邊疆社會研究、漢代河西屯戍研究四部分組成。其中不乏金少英《漢簡臆談》等現(xiàn)今不好查找的名作。這些文章體現(xiàn)了西北師范大學簡牘學者對相關主題的持續(xù)思考，反映了他們學術上的承襲關系。

·27.1萬字

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宋代地方官僚制度探研

本書是關于宋代地方州縣官僚制度的論文集，主要研討了宋代州級文臣職官的設置及其相關任用和管理制度、兩種宋代特殊的基層職官體系監(jiān)當官與巡檢的設置與選任制度、宋代地方官任期制及其執(zhí)行中存在的問題、兩宋邊遠地區(qū)基層官員特殊的任用制度，以及州縣胥吏制度等，試圖從中央與地方關系的視角，推進宋代地方政治制度及其運行情況、宋代地方治理在維護王朝統(tǒng)治中所發(fā)揮的作用及其時代特點等問題的基礎性研討，為反思新時代地方治理提供參考。

·27.1萬字

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唐崖土司歷史與社會文化研究

土司制度時期中央政權對少數(shù)民族地區(qū)秉承“齊政修教、因俗而治”的傳統(tǒng)理念與政治智慧，具有世界范圍的突出的普遍價值。本書運用歷史學、民族學、考古學、民俗學等學科的理論和方法，以“世界文化遺產(chǎn)”唐崖土司城址為研究對象，在文獻梳理和田野調(diào)查的基礎上，對唐崖土司近400年的歷史沿革、經(jīng)濟生產(chǎn)、政治組織、文化教育和社會生活進行系統(tǒng)分析，運用文化變遷和社會記憶理論，剖析土司文化內(nèi)涵，凝練鄉(xiāng)民集體記憶中土司文化的遺產(chǎn)價值。本書認為，唐崖土司城址正是秉承土司制度智慧管理的實物見證，“齊政修教、因俗而治”的智慧對于少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展起到了積極的推動作用。

·26.8萬字

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清末新政時期中央政府對邊疆地區(qū)的治理與統(tǒng)合研究：以新疆、西藏、蒙古地區(qū)為中心的考察

本書以清末新疆、西藏、蒙古新政為研究對象，從國家視角探討了清政府為應對邊疆危機，通過在邊疆地區(qū)實施新政將國家權力滲透到邊疆社會基層的歷史脈絡；在細致梳理清末邊疆新政內(nèi)容和過程的基礎上，闡釋了實施邊疆新政的內(nèi)在機理，客觀分析了清政府通過邊疆新政加強邊疆治理、重新統(tǒng)合邊疆地區(qū)的實際效果。

·26.7萬字

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明清江西鄉(xiāng)紳與縣域社會治理

雖然明清時期的科舉考試是中國歷史上最規(guī)范、最系統(tǒng)、最制度化與程式化的科舉考試，各級官員的大多數(shù)都是通過科舉考試選拔出來，但在基層社會還分布有大量儒學熏陶出來的、未得到基本科舉功名（如生員）的文人，他們雖然未得到朝廷給予的任何特殊權利，但他們在基層社會踐行儒家的思想和道德理論等，也成為基層社會中有威望的人物，能化解社會矛盾，積極從事各項公益事業(yè)，雖然不是真正意義上擁有科舉功名的鄉(xiāng)紳，但同樣在基層社會中起著鄉(xiāng)紳的作用。本書以鄉(xiāng)紳為切入點來研究明清江西鄉(xiāng)村社會治理，研究時空從1368至1911年的江西，以這一時空的鄉(xiāng)紳為中心進行明清鄉(xiāng)村社會治理的歷史考察。

·26.6萬字

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簡牘與秦漢郵驛制度研究

本書所收24篇文章，主要包括四部分內(nèi)容。第一部分在梳理學術史的基礎上，論述了秦漢郵驛機構淵源流變及其職能和相互關系；第二部分主要探討秦漢公文的收發(fā)、傳遞與管理；第三部分為郵驛吏員雜考，涉及郡督郵、邊塞部候史和各郵驛機構服役的刑徒及漢化的羌人；第四部分考證漢代武威郡治移徙和居延郡縣建置，其內(nèi)容與郵驛管理密切相關，故作為“附錄”置于文末。

·26.5萬字

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推進黨的創(chuàng)新理論體系化學理化研究

推進理論創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨的鮮明品格和獨特優(yōu)勢，是黨領導人民百年奮斗的寶貴經(jīng)驗，是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑。本書匯編了黨的二十大以來重慶社會科學院理論工作者圍繞學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想、全面學習把握落實黨的二十大精神撰寫發(fā)表的部分研究闡釋文章。分為全國篇和重慶篇兩個欄目：全國篇，體系化學理化探討綜合性重要前沿理論問題；重慶篇，圍繞學習貫徹習近平總書記重要講話、重要指示精神，立足中國式現(xiàn)代化宏大場景下重慶生動實踐，緊扣推動成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈建設、西部陸海新通道建設等國家重大戰(zhàn)略，以及高質(zhì)量發(fā)展、高品質(zhì)生活、美麗重慶、內(nèi)陸開放高地、城鄉(xiāng)融合發(fā)展等實踐問題展開理論研究和學理闡釋。

·26.4萬字

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相識與締約：俄國早期對日交涉（1697—1855）

本書以大航海時代下全球殖民擴張為廣闊背景，以俄日互識為切入點，有序探討兩國早期關系的發(fā)端、發(fā)展、延續(xù)、突破與延伸，呈現(xiàn)兩國之間“好奇”“試探”“警惕”“接觸”“沖突”與“睦鄰”的歷史過程，總結出俄日早期關系史的顯著特征（特殊規(guī)律）和依循的歷史普遍規(guī)律。本書立足于全球史和東北亞區(qū)域史的歷史記憶，構筑自成一體的世界史視野下的俄日早期關系史敘事體系。

·25.9萬字

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“一帶一路”與瀾湄國家命運共同體構建研究

本書對“一帶一路”建設背景下瀾湄國家命運共同體的構建進行了深入的理論分析和實證研究。全書內(nèi)容由三大板塊構成：一是對“命運共同體”構建與“一帶一路”倡議的一般性理論探討及框架建構；二是瀾湄國家命運共同體構建的戰(zhàn)略環(huán)境研究，包括瀾湄區(qū)域合作的歷史基礎、動力機制、現(xiàn)實條件、推進障礙及他方行為體對“一帶一路”倡議、瀾湄合作和瀾湄國家命運共同體的認知等內(nèi)容；三是“一帶一路”背景下瀾湄國家命運共同體構建的方案，包括總體思路、建設內(nèi)容及對中國進一步推進瀾湄國家命運共同體構建的對策建議。

·25.8萬字

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國際非政府組織與全球氣候治理：一種治理嵌構的理論視角

國際非政府組織積極參與了自1990年國際氣候談判啟動至今三十余年的全球氣候談判與多邊治理進程。本書基于治理嵌構理論，首先從“過程”維度（網(wǎng)絡化拓展）分析國際非政府組織參與氣候治理的地位變遷、網(wǎng)絡化嵌入模式及其網(wǎng)絡化程度提升的動因；其次從“結構”維度（權威性聚合）分析國際非政府組織參與氣候治理的權威來源，提升治理性權威的策略選擇，特別是隨著權威影響的提升，國際非政府組織在推進氣候治理碎片化格局積極性協(xié)調(diào)中的潛力；最后探析了國際非政府組織這種嵌構性參與對于后巴黎時代氣候治理模式的深遠影響以及國際非政府組織參與的內(nèi)外部局限性。對中國而言，深入理解國際非政府組織在全球氣候治理的嵌構邏輯對我們?nèi)绾卧诤蟀屠钑r代積極有為地同多利益攸關方進行互動，從而發(fā)揮自身在全球氣候治理嵌構中的協(xié)調(diào)性和引導性作用具有重要的啟示價值。

·25.7萬字

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中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)構建路徑研究

本書以黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)為研究對象，從黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)這一概念出發(fā)，立足于黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)的基本內(nèi)涵與結構功能，遵循黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)構建的思想發(fā)展邏輯，縱向梳理了馬克思主義理論中蘊含的黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)思想；沿著黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)構建的實踐演進邏輯，系統(tǒng)梳理了中國共產(chǎn)黨歷代中央領導集體對黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)構建進行的成功實踐，從中總結出了具有現(xiàn)實意義的歷史經(jīng)驗。然后，本書再回到現(xiàn)實，深刻分析現(xiàn)狀，概括性地總結了十八大以來黨中央推進黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)構建所取得的重大歷史性成就，并深刻分析了影響黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)構建的深層次問題，為未來進一步推進黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)構建找到了著力點。最后，本書從壓實政治責任、強化價值引領、加強制度保證、完善主體塑造方面提出了推進黨內(nèi)優(yōu)良政治生態(tài)構建的“四大可行之策”。

·25.7萬字

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數(shù)字鄉(xiāng)村治理：理論闡釋與實踐邏輯

本書基于鄉(xiāng)村立場、鄉(xiāng)村價值和鄉(xiāng)村利益，依據(jù)數(shù)字治理理論、精明增長理論、內(nèi)生發(fā)展理論、敏捷治理理論、系統(tǒng)治理理論，從技術維度、發(fā)展維度、人本維度、效能維度、邊界維度來構建數(shù)字鄉(xiāng)村治理的理論框架。在此基礎上，本書重點剖析數(shù)字鄉(xiāng)村治理與經(jīng)濟提質(zhì)增效、數(shù)字鄉(xiāng)村治理與政治秩序重構、數(shù)字鄉(xiāng)村治理與文化傳承發(fā)展、數(shù)字鄉(xiāng)村治理與生態(tài)環(huán)境美化、數(shù)字鄉(xiāng)村治理與社會權益保障等內(nèi)容，探析數(shù)字鄉(xiāng)村戰(zhàn)略落地中的不同作用方式、邏輯機理及成功經(jīng)驗，為鄉(xiāng)村全面振興夯實基礎。

·25.1萬字

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廉鑒人心：中國先秦時期的廉潔思想研究

政治學作為治國理政的學問，其研究應當順應歷史趨勢、圍繞時代主題、堅持問題導向、滿足人民期待。本書主要圍繞先秦時期的廉潔問題展開描述，全書收錄了十五章，包括緒論；《尚書》中的反暴政倡“德政”思想；《左傳》中的“重民”“尚德”思想；《左傳》中的“崇禮”“守信”與“反貪”思想；《管子》中的“重民”和尚“德義”重“廉恥”思想；《管子》中的崇“節(jié)儉”反“貪侈”與公正無私的思想；老子以“無為”為特色的廉潔思想；孔子“為政以德”的廉潔思想；墨子以“兼愛”為核心的廉潔思想等。

·25.1萬字

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社會主義核心價值觀深化發(fā)展研究

本書以“社會主義核心價值觀深化發(fā)展研究”為主題，對新時代培育踐行社會主義核心價值觀的前沿問題進行了深入研究，在清晰掌握“新時代社會主義核心價值觀深化發(fā)展研究的邏輯必然性”基礎上，較為系統(tǒng)地研究了“新時代培育踐行社會主義核心價值觀的傳統(tǒng)文化基因”“新時代培育踐行社會主義核心價值觀的教育內(nèi)化”“新時代培育踐行社會主義核心價值觀的實踐外化”“新時代培育踐行社會主義核心價值觀制度化”“新時代培育踐行社會主義核心價值觀的文化生態(tài)構建”等專題內(nèi)容，能夠為新時代社會主義核心價值觀的深化認知與培育踐行提供參考，也能夠為新時代培育踐行社會主義核心價值觀前沿問題的梳理與解決提供方向借鑒和合理方案。

·25萬字

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思想政治教育說服力研究

思想政治教育說服力是思想政治教育領域帶有根本性的基礎命題，也是頗受各界關注卻又缺乏系統(tǒng)性研究的重要課題。本書從中國共產(chǎn)黨治國理政、牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權和話語權的戰(zhàn)略高度，著眼于新時代我國思想政治教育內(nèi)部因素和社會環(huán)境，以整體性視角系統(tǒng)研究思想政治教育說服力的科學內(nèi)涵、理念淵源、生成機理、現(xiàn)實境遇、建設理路等基本問題，展現(xiàn)了理論與實踐、歷史與現(xiàn)實、生成與變化、成就與不足、問題與策略等有機統(tǒng)一的內(nèi)容圖景。在理論研究和現(xiàn)狀分析的基礎上，本書提出了思想政治教育說服力建設的新命題及其實施的基本原則、主體要求和基本路徑等，有助于我們深化對思想政治教育規(guī)律的理解和把握，進而更好地推動新時代思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展。

·24.9萬字

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“一帶一路”公共外交研究

本書在吸收借鑒中西方公共外交理論與實踐的基礎上，運用馬克思主義理論、國際關系學、外交學、傳播學、公共關系學等多學科理論、觀點和方法，提出了涵蓋理論分析、概念界定、環(huán)境評估、策略規(guī)劃、路徑選擇等環(huán)節(jié)的“一帶一路”公共外交分析框架，對“一帶一路”公共外交這一命題進行了探索性研究。本書聚焦“為何表達和實施”“誰來表達和實施”“向誰表達和實施”“實施和表達什么”“如何表達和實施”等核心問題，探討如何通過公共外交的方式，向“一帶一路”域內(nèi)外國家公眾全面、準確地展示和宣介“一帶一路”倡議，深化“一帶一路”域內(nèi)外國家公眾對“一帶一路”倡議及中國的理解、信任與支持，推動“一帶一路”民心相通的實現(xiàn)。

·24.9萬字

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先秦多都并存制度研究

多都并存制度是一個政權或王朝在國都之外另設輔助性都城以加強中央控制力的政治制度。先秦時期是多都并存制度起源并定型的時期。研究先秦時期的多都并存制度對認識我國古代都城制度并進而了解古代歷史、文化、政治、經(jīng)濟等問題有非常重要的作用。本書對夏商周王朝的多都并存制度和春秋戰(zhàn)國時期秦晉齊楚燕趙等諸侯國的多都并存現(xiàn)象進行了細致研究，并對先秦多都并存制度的產(chǎn)生原因及其深遠影響進行了剖析，堪稱古都學的一部力作。

·24.9萬字

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資本邏輯視野中的唯物史觀：馬克思《1861—1863年經(jīng)濟學手稿》哲學探掘

本書以馬克思《1861—1863年經(jīng)濟學手稿》為依托文本，以資本邏輯為新的視角重新審視了歷史唯物主義的一些傳統(tǒng)概念、范疇、原理，探究了自然力異化與資本邏輯的關系；科學技術創(chuàng)新、科學技術異化與資本邏輯的關系；自由時間的發(fā)展、自由時間的異化與資本邏輯的關系；人口生產(chǎn)、生命規(guī)訓與資本邏輯的關系；機器體系與資本邏輯的關系；馬克思政治經(jīng)濟學研究中的科學研究和學術創(chuàng)新的方法。本書堅持歷史唯物主義的基本立場和觀點，堅持馬克思主義研究的整體性傾向，力求實現(xiàn)政治經(jīng)濟學研究與馬克思主義哲學的有效融合，使馬克思主義哲學在政治經(jīng)濟學的肥沃土壤中獲得充分養(yǎng)料，也使政治經(jīng)濟學獲得馬克思主義哲學的批判銳器。

·24.8萬字

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新世界中的舊秩序：東南亞四國發(fā)展的比較歷史分析

立足東南亞四個國家數(shù)百年的歷史演進，本書致力于回答“為什么在經(jīng)歷了民主轉型、新自由主義改革乃至國家獨立與民族解放之后，第三世界國家依舊難以扭轉自身的發(fā)展命運”。基于比較歷史分析，本書認為第三世界國家所經(jīng)歷的種種變革都幾乎是由精英主導的，舊秩序中的階級關系與社會結構被保留下來。依附性的人身關系、碎片化的權力結構以及事實上的權力世襲機制等“前現(xiàn)代”因素與那些作為“現(xiàn)代性”價值的市場體系和民主制度結合在了一起。脫胎于封建一殖民時代的權力精英在歷經(jīng)多次變革之中依舊展現(xiàn)出強大的歷史延續(xù)性，這使得普通民眾拓展實質(zhì)自由的諸多努力變得異常艱難。

·24.6萬字

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