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東南亞女政治領(lǐng)袖研究
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20世紀80年代中期以來,東南亞一些國家開始了民主化浪潮,在這一從威權(quán)政治向民主轉(zhuǎn)型的過程中,浦現(xiàn)出眾多女領(lǐng)袖,她們擁有較高的道德資本。女領(lǐng)袖都來自于政治家族,其父親和丈夫是開國之父或民主斗士,受人敬仰,他們的光環(huán)籠罩著女領(lǐng)袖,使她們獲得巨大的號召力;女領(lǐng)袖投身民主運動,被視為民主象征;大部分女領(lǐng)袖過去很少涉足政治,被認為沒有被骯臟的政治所污染,所以是純潔的。女領(lǐng)袖也充分發(fā)揮女性特質(zhì),強調(diào)自己是賢妻良母,充滿溫柔、關(guān)愛和非暴力,她們被譽為“圣母瑪麗亞”“大地母親”“菩薩”,臝得民眾擁護。上臺之后,女領(lǐng)袖像男政治家一樣,為建立民主,振興經(jīng)濟,消除貪腐而努力。但是,女領(lǐng)袖因其性別,面臨的困境和爭議格外多,普遍陷入雙重困擾之中。本書以女性主義為理論基礎(chǔ),以社會性別、父權(quán)制、道德資本和雙重困擾為分析工具,對東南亞女政治領(lǐng)袖的上臺路徑和執(zhí)政表現(xiàn)進行梳理,提出民主政治發(fā)展與父權(quán)制形態(tài)的互動理論,探討民主化與父權(quán)制對女領(lǐng)袖的影響,并比較東南亞女領(lǐng)袖的共性與差異,及其與世界其他地區(qū)女領(lǐng)袖的異同。

范若蘭等 ·政治理論 ·23.5萬字

社會主義革新:從地區(qū)到全球的拓展(1978-2016)
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《世界社會主義史叢書》第四卷《社會主義革新:從地區(qū)到全球的拓展(1978-2016)》以新時代社會主義發(fā)展的新局面為根基,展現(xiàn)社會主義發(fā)展變化的全新面貌。有人言:蘇聯(lián)解體、東歐劇變意味著社會主義的失敗,社會主義的歷史將就此終結(jié)!事實上,這只是波瀾壯闊的世界社會主義運動長河中的一個暫時低谷,隨著低潮的逝去,一個社會主義革新的潮流隨即而來!蘇聯(lián)、東歐社會主義只是宏大的世界社會主義運動的一部分,之外的社會主義的發(fā)展異彩紛呈!社會主義國家的革新具有重要的世界啟示意義,尤其是中國這樣一個世界大國,社會主義革新的重大成就向世界展示了社會主義的強大生命力,同時也增強了社會主義在世界上的吸引力。本卷詳盡解讀中國的率先改革,開創(chuàng)中國特色社會主義道路,從中國改革開放的肇始,到中國特色社會主義道路與鄧小平理論的形成,以及21世紀中國特色社會主義的新發(fā)展、突破和創(chuàng)新。本卷更重點解讀了越南和老撾的社會主義革新,古巴和朝鮮的對抗型政權(quán)及其困境,當代資本主義的新發(fā)展,社會黨國際與社會民主黨的新變化,資本主義國家中共產(chǎn)主義政黨的革新,資本主義國家多種社會主義流派的出現(xiàn),新興的民族社會主義革新,發(fā)展中國家共產(chǎn)主義政黨的革新,以及亞非拉國家社會主義政黨的變化等。

郭春生 ·政治理論 ·31.1萬字

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