玩不朽的浪漫有什么技巧

中論釋

中論又稱中觀根本慧論，集佛陀二轉般若法之精華于一體。該論闡述了緣起性空的深義，揭示了生死解脫的根本，為三乘共遵之法門。本書是17世紀的麥彭仁波切為《中論》所造之注釋。麥彭仁波切是藏傳佛教大成就者，一千多年前蓮花生大士授記他為“弘揚大圓滿的太陽”，雪域藏地諸教派共稱他是文殊菩薩化身。若能潛心研讀本書，會對通達般若空性有極大幫助，尤其對進一步理解《金剛經》《心經》等般若經典，以及禪宗祖師的公案，具有不可估量的指導作用。

·15萬字

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中觀莊嚴論釋

在藏傳佛教中顯宗擁有龐大的修學體系，其核心是聞名遐邇的五部大論：戒律、俱舍、中觀、因明、般若。其中中觀是對物質世界與精神世界的本質加以探索，藏傳佛教的一切義理都在中觀義中，而《中觀莊嚴論釋》恰好為我們闡述了中觀學的博深義理，幫助我們在宏觀世界中開啟智慧之門、明辨智慧之義。本書令人尤為稱道的是揭示了中觀與唯識互不相違的密意。中觀，大乘佛教理論，以觀察中道作為修行。其創立人為大乘佛教思想家龍樹，其在《中觀論》中，以至中來形容釋迦牟尼所說的中道，又以觀察中道，作為修持禪定與智慧的方法，中觀思想起源于《雜阿含經》，即八正道中的正見。唯識，是大乘佛教重要理論之一，意謂世界一切現象都是心識所變現，心外無獨立的客觀存在。

·16.9萬字

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入行論釋·善說海

《入行論釋·善說海》系統闡述了發菩提心、學菩薩行的修學體系，是修學大乘佛法不可缺少的論典。而本論則是藏地無著菩薩對《入行論釋·善說海》所著的精辟簡釋，無論什么人，只要看過、接觸過、憶念過這位大菩薩金剛語所造的論典，其相續中一定會生起菩提心。

·18.2萬字

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俱舍論釋

俱舍論又稱“聰明論”。詮釋了佛陀一轉法輪的經論教義，主要講述一切萬法之總相、別相、性質、類別，詳細闡明流轉與還滅的因果法則，真實開顯四諦真理，為希求解脫的修行人指明一條修行途徑，也可以為深入三藏打下堅實基礎。本書是17世紀的蔣揚洛德旺波尊者為《俱舍論》所造之注釋。蔣揚洛德旺波尊者精通顯密教法，修證境界高深，也是研究藏傳佛教五部大論不可多得的文獻資料。

·20.5萬字

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給大忙人看的佛法書大全集

本書旨在引導我們回歸人之初心，為讀者提供消除人生煩惱的種種法門，教我們精進、篤行，實現人生之圓滿，尋回真正屬于自己的幸福。

·60.1萬字

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了煩脫俗（新版）

這是一本精神修行指引書，告訴人們認清人生的本質，從俗世煩憂中解脫出來，從而獲得趨向人生圓滿的方法。我們的人生充滿了未知數：我來這個世界到底是干什么的？我的目標是什么？我在這個世界生存的價值是什么？活佛嘎瑪仁波切告誡我們：我們每個人都具備可以開放的潛能。一個含苞待放的蓮花和一個完全開放的蓮花在本質上是一樣的。人最不容易了解的就是自己。該是你的就是你的，越“聰明”越煩惱，一日三省吾身，為獲得永恒的快樂而自我修養，達到心靈上的逍遙和自在。

·11.5萬字

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想象西藏：跨文化視野中的和尚、活佛、喇嘛和密教

《想象西藏》是作者近十余年關于中西方對于西藏的想象之歷史中具有典型意義的個案研究的結集。自二十世紀九十年代中期開始，不斷有西方學者以東方主義理論為批判武器，清算西方文化傳統中以妖魔化、神話化西藏和西藏文化為特征的想象西藏的歷史。作者不但以《西藏生死書》和密教在西方的流傳為例，進一步批評和討論了西方想象西藏的歷史，而且率先用同樣的學術方法對漢文化傳統中有關對西藏想象的若干歷史個案作了深入的討論，揭示了造成漢藏佛教文化間種種誤解的根源所在。

·25.6萬字

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給大忙人看的佛法書Ⅱ

忙碌的都市中，如何找回寧靜的心靈？在煩亂的生活中，怎樣拾起幸福的感覺？用佛法照亮心靈，用智慧梳理生活。這是一鍋專門煲給都市忙碌人的心靈雞湯，滋潤你的心田，化解你的煩惱，消除你的疲憊。《給大忙人看的佛法書2》通過一個個啟迪心靈的小故事和雋永清新的點評，引領讀者在忙碌的生活中學會放松心靈、找到真正的快樂。

·10.5萬字

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微笑千年（禪·心靈·靈性）

本性禪師認為：至善，是一種天然的生命力，是一種天然的意志力，是一種天然的向心力、凝聚力、向上力，是一種無處不在無時不有的強大力量，是世界的本源以及真理自身。這至善，是世俗倫理與道德向上抵近的方向，因之，世俗的真純美也就有了判斷的基本標準。人類，畢竟是世俗的。趨向善，抵近善，需要過程、形式、方法。佛家給我們的路很多，但不外乎——諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意；聞思修，戒定慧；自利利他，自覺覺他，覺行圓滿。此中，慈悲為先。而儒家，給出的道，則是——己所不欲，勿施于人；進而——己欲立而立人，己欲達而達人。此間，以仁孝為先。而基督教給的徑，則為——無論何事，你們愿意人怎么待你，你們也要怎么待人。此際，以博愛為先。本書以此種方式，探討了我們的生活、工作、學習、事業，愛戀與婚姻。回歸這一切的本源，衡量這一切的標準在于我們是否趨向善。我們從書中看到一位禪師在生活中的思考和修行。

·6.1萬字

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觀自在：星云說喻

本書是《人生的階梯》、《留一只眼睛看自己》二本書的合集。主要講述了星云大師對個人修身，自我反省的一些主張與看法。星云大師認為在人與人的相處中，我們不但要注意應對他人的行為言語，更重要的是對自己的一個審視與警醒。賢者深明包容的智慧而更嚴格的要求自己，這樣才能在人生的階梯上更上一層樓。這番深入淺出的教導令人受益匪淺。

·11.1萬字

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福報：星云大師的人生財富課

本書是一本教大家如何擁有正確財富觀的心靈勵志書。在書中，星云大師通過一個個富有哲理的小故事，告訴大家應該怎樣看待和追求財富、如何合理支配財富，以及財富的種類。關于財富，星云大師強調說財富并不只限于金錢，還包括好的人緣、生活的智慧、勤勞、慈悲等。

·14.9萬字

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佛教·世俗

本書以通俗的語言介紹了佛教與世俗的關系。

·13.9萬字

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佛教常識

本書是一本啟蒙、啟智的佛教入門書，也是教育普通大眾修身養性提升自我的一本有益書籍。

·12.3萬字

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厚道：星云大師的人生成功課

星云大師的著述涵蓋甚廣，包羅萬象，從佛心禪意出發，啟發世俗人生的精進與和諧。繼《寬心》、《舍得》之后，推出本書，內容涉及自身修養、人際交往等諸多方面，提出諸多啟發性的哲辯思語，以使讀者在工作生活同時在心靈上獲得教益和撫慰。

·15.9萬字

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定不在境

生活在都市里的人們是浮澡的，人們常常被眼前的利益所迷惑。本書通過一系列佛理的故事，講述了如何做人及該做怎樣的人的道理。

·5.1萬字

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點亮心燈的善緣

隨著生活節奏的加快，現代人變得越來越冷漠，本書作者星云大師以樸實無華的筆法，講述了人生在世和善與幸福的關系，以此溫暖這個社會。

·5.3萬字

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百年佛緣：新春告白

星云大師的《百年佛緣》是一部重要的口述歷史的著作，全書分為：生活篇、社緣篇、文教篇、僧信篇、道場篇、行佛篇、新春告白、別冊、名家看百年佛緣十個部分，涉及的領域相當廣泛，記述了星云大師與社會各界的往來、弘揚佛法和為社會服務的經歷，讀來非常令人敬佩和感慨，展示了臺灣幾十年來的歷史變幻和海峽兩岸關系從冰凍到如今的全面交流與交融的全過程，是一部難得的歷史巨篇。

·17萬字

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禪師的米粒

痛苦和幸福常常只是你內心個體的體會，讓你的心變得開朗豁達是承受這些體驗的心須，本書以樸實無華的語言，講述了痛苦和歡樂的關系。

·5.7萬字

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低調才好

本書是計劃中的星云大師套書”人間萬事”中的第七冊，是臺灣星云大師目前仍在《人間福報》”人間萬事”專欄連載的部分短文集結。本書有別于過去傳統佛教讀物的寫作手法，是一種完全應世的、軟性的文章。風格情形，樸實有味；取身近物，道不遠人，體現出很強的人間性和普遍性。該書從最普世的角度談人生和社會，文字簡潔清新，沒有不合時宜的政治傾向，更無狹隘的宗教習氣，實有益于世道人心，有益于和諧社會建設。

·13萬字

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塵緣悟：星云說喻

本書是《愛語的力量》、《修剪生命的荒蕪》二書的合集。本書用簡明易懂的小故事訴說人世間的緣分與因緣結果，教育大家要珍惜人與人的相遇相知相守，并警醒世人一切行事皆有因果，要多種善因方有善果。化佛法的大智慧于生活的小事中，讀來令人受益匪淺。

·10.4萬字

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