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本書是一本將佛學(xué)禪修與現(xiàn)代生活感悟完美結(jié)事的勵志書。本書將歷代的佛學(xué)大師的佛心禪語匯編成十二堂課,結(jié)合現(xiàn)代人的心理訴求,從幸福、做人、做事、生活、修心、舍得、愛情、事業(yè)等十二個人們最關(guān)心的角度入手,幫助讀者從自我心靈汲取力量,緩解煩惱與壓力。本書每一個勵志故事都是一絲頓悟的人生哲理,給讀者以啟迪性的人生智慧。
楊承清 ·普及讀物 ·13.9萬字
《淡定·從容·心安》是民國四大高僧中弘一法師、虛云大師的佛法啟迪套裝書,書中大師親述人生經(jīng)歷,給人探索生命真諦的經(jīng)驗與智慧、改變?nèi)说娜松较?。弘一法師、虛云大師兩位高僧的思想代表著近現(xiàn)代佛學(xué)界的權(quán)威思想,《淡定·從容·心安》將兩位大師的思想精華結(jié)集出版,把深奧的道理化成通俗易懂的話,使人以讀書的方式親近高僧大德善知識,啟迪大眾思維,喚醒世人迷夢,是一套值得細(xì)細(xì)品味、永久珍藏的經(jīng)典之作。
弘一法師 虛云大師 ·普及讀物 ·23.6萬字
大圓滿法是佛法中的精髓,猶如無價之摩尼寶,是超越輪回涅槃的究竟之法,而大圓滿前行則為其登堂入室之階梯。其內(nèi)容是以吉美林巴大師所作的“不共前行”,和他的弟子多竹欽一世所撰寫的“共同前行”,兩大主軸合而為《大圓滿龍欽寧體能顯遍知妙道前行儀軌》,也就是通稱的《大圓滿前行》。大成就者巴祖仁波切為利益后世行者,特別闡述“大圓滿前行”,而成《普賢上師言教集》,作者即根據(jù)此《普賢上師言教集》及宜闊嘉扎仁波切的釋義而講述,于一九九六年完成初稿,后又參考阿格旺波尊者的《前行備忘錄》等前行釋論及資料,形成較完整之論述。
噶瑪仁波切 ·普及讀物 ·38.2萬字
該書分上下兩編,上編是國學(xué)大師南懷瑾先生與美國當(dāng)代管理學(xué)大師彼得圣吉的對話錄。兩人談?wù)摰脑掝}非常寬泛,涉及東西方文化的異同、生命的起源等問題,南師還講解了佛教禪宗修持的基本方法。下編是南師為彼得圣吉等國外友人講解生命科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)方面的知識。圣吉的提問簡潔明了,南師的回答幽默、睿智,深入淺出,易于理解和把握;而這組跨文化的對談,也凸顯了東西文化匯流的趨勢。此外,南師關(guān)于銀行、企業(yè)的觀點與見解對金融家、企業(yè)家也頗有指導(dǎo)意義。
南懷瑾 ·普及讀物 ·9.8萬字
每一個人都背負(fù)著沉重的生活,茫茫的未來無可預(yù)知,壓力不斷增大,人們的心理承受能力卻日復(fù)一日地減小。失落、孤獨、痛苦、困惑都在日復(fù)一日地加深,多少人整日里抱怨重重,又有多少人消極厭世,原本純凈的心靈被蒙上一層又一層厚厚的灰塵。在這里,讓禪用清透明晰的故事告訴人們處世的智慧,幫助人們祛除心靈上的塵垢,放下心靈的枷鎖,回歸寧靜的自在世界。
釋然 ·普及讀物 ·10.6萬字
在本書中,南師用各種版本的《藥師經(jīng)》增加大家對這本經(jīng)書的了解,繼而講藥師佛如何發(fā)十二大愿、如何教人“消災(zāi)延壽”,并從實際情況出發(fā),結(jié)合現(xiàn)代社會的種種情況,指導(dǎo)普通人怎么做才能正在利益自己及他人。這是南懷瑾講述中比較淺顯實用的一本書,易被讀者接受。
南懷瑾 ·普及讀物 ·15.5萬字
南懷瑾精研儒、釋、道,將中國文化各種思想融會貫通,可謂一代宗師。在他眼里,儒、道、佛的經(jīng)典學(xué)問為我們提供了人生的指引,從中我們可以獲得逾越障礙的技巧,掌握擺脫煩惱的智慧?!缎娜羯徎ㄌ幪庨_(跟著南懷瑾悟佛學(xué))》向讀者介紹了一個關(guān)于中國傳統(tǒng)文化、中國佛學(xué)文化的廣闊世界,其內(nèi)容深入淺出、觸類旁通,文筆流暢,毫無古板的學(xué)究氣。讀者在輕松閱讀的同時,可以獲得無窮的智慧感悟?!缎娜羯徎ㄌ幪庨_(跟著南懷瑾悟佛學(xué))》由路浩青所著。
路浩青 ·普及讀物 ·17.8萬字
如同基督教有《圣經(jīng)》、伊斯蘭教有《古蘭經(jīng)》一樣,《大藏經(jīng)》是佛教理論的基本依據(jù),也是佛教發(fā)展的經(jīng)典依據(jù)。佛教素有“佛、法、僧”三寶的說法。而作為將佛教經(jīng)典匯編而成的全集,《大藏經(jīng)》自然成為“法寶”中最為重要的部分。閃耀著熠熠“法寶之光”的《大藏經(jīng)》自古以來就成為眾多佛教高僧大德以及修行佛法的僧徒們關(guān)注的焦點之一。它不僅是僧徒學(xué)習(xí)和研究佛法的教材,還作為佛法的代表被無數(shù)信徒頂禮膜拜,而且也是學(xué)者研究古代東方文化非常重要的資料。
釋心田 ·普及讀物 ·13.3萬字
煩惱,不在謹(jǐn)言慎行中,而在人我是非里;快樂,不在繁華鬧市中,而在內(nèi)心寧靜處;胸襟,不在奇山異水中,而在生活智慧里。寧靜心安是內(nèi)在的定力,能保持內(nèi)心寧靜的人,才是zui有力量的人。神靜而心和,心和而形全;神躁則心蕩,心蕩則形傷。一個人心浮氣躁時,方寸已亂,必然會導(dǎo)致舉止失常,進退無據(jù),會失去正確的判斷力。反之,心靜神定,泰然自若,你便聽不到外界的喧囂和嘈雜,為人處世就不會失于輕率。每臨大事有靜氣,方為大家風(fēng)范。靜下心來,駐足片刻,調(diào)整好呼吸,聆聽自己真實的內(nèi)心!內(nèi)容介紹生命起始之時,zui初的那顆心,除了清凈透明什么都沒有,可是在紅塵俗世中混得久了,這顆心好像什么都沾染上了。
金文 ·普及讀物 ·10.7萬字
觀呼吸,是當(dāng)今世界最流行的的禪修靜心法門之一,是佛教內(nèi)觀禪修的入手法。在佛教中,內(nèi)觀禪修是人唯一能解脫煩惱的法門,它通過如實觀照當(dāng)下的身心,覺醒心靈的力量來解脫煩惱,獲得恒久的快樂。人人都會呼吸,我們通過觀呼吸有意識地觀察進出的氣息,能迅速集中注意力,調(diào)整心境,消除負(fù)面情緒,這也是人人都能輕松學(xué)會、隨時隨地踐行的方法。它與現(xiàn)代心理學(xué)相結(jié)合后,已經(jīng)成為一種廣泛適用的心理療法,幫助現(xiàn)代人走出各種精神障礙,更有效地思考,更快樂地生活。
藍梅 ·普及讀物 ·14.3萬字
從書中你可以領(lǐng)悟出更多的人生智慧和啟示,從而助你打開蒙塵幽暗的心靈。萬行法師言:古之成佛者,不惟有虔誠的信佛之心,還必有堅韌不拔的學(xué)佛之志。自古道:“信佛容易,學(xué)佛難?!奔葱胖謱W(xué)之,是走向圓滿獨一無二的途徑。所謂“信之”,就是要終生不渝,矢志不移;所謂“學(xué)之”,就是要學(xué)習(xí)佛的崇高品質(zhì),學(xué)習(xí)佛的超凡意境,學(xué)習(xí)佛的博大胸懷。修學(xué)佛法只有具備這些基本素質(zhì),才能使自己在心態(tài)、情操、體能、智慧等方面得到全面的升華。只有真正地了知佛法,明確見地,才會真修實證,走進走出。信而不知即學(xué)者,乃迷信,非智信。惟有信學(xué)合一,方可邁入成佛之道。
釋萬行 ·普及讀物 ·6.5萬字
什么是比知識、智能更高的狀態(tài)?心如何才能自由自在?人如何通達生死而出于生死?種種我們面對生命的處境和疑惑,《心經(jīng)》都有最核心深入的解答。星云大師講《心經(jīng)》,透過一則又一則生動的故事,以及佛法的真義,讓我們了解《心經(jīng)》、活用《心經(jīng)》,在生活中成就最本然、最美好的生命。
星云大師 ·普及讀物 ·8.2萬字
這不是一本說佛論道的書,這是一本讓你用佛的境界和道的胸懷來點釋人生的書,情感·利益·事業(yè)·修身·修為·修性。人生說起來或許真的很沉重,一路生活,一路坎坷。難以設(shè)計定局,一個偶然的選擇,便被歸入了另外一種生活,我們要明白人生的短暫以及命運的不可預(yù)知,所以只要安于生活,我們就能夠活得精彩。
宋天天 ·普及讀物 ·10.1萬字
當(dāng)世大德、《佛陀傳》作者一行禪師專為職場人生而寫的職場修行書。工作就是修行。工作中的一切磨礪,都是你修行的助緣。一行禪師將指引你在工作的重壓下磨煉自己的心性,提高自己的人格,使自己的工作、事業(yè)在平和喜樂中獲得成功。翻開《和繁重的工作一起修行:平和喜樂地成就事業(yè)》,跟隨一行禪師的腳步,和繁重的工作一起修行,平和喜樂地成就事業(yè)。
一行禪師 ·普及讀物 ·4.3萬字
《圓覺經(jīng)》顧名思義,就是“圓滿的覺悟”,據(jù)稱是佛陀在菩提樹下證悟后不久所說,屬于佛教頓悟大乘經(jīng)典。它是說一切眾生的真心,猶如光耀璀璨的黃金,本自埋藏,卻因為不清凈的心所熏染下的無明愚癡習(xí)氣,而弊病橫生、煩惱常在,才呈現(xiàn)為“普通礦石”。如何走出平凡,回歸成為“黃金”的圣道,就需要從本經(jīng)中悟出我們的真心,它是一切清凈、覺悟的智慧乃至佛法的發(fā)源地,是無盡的金礦——也唯有這里,閃耀著人性的至上光芒。本書保留了原經(jīng)指點頓悟、方便漸次修習(xí)的特色,又強化了對于真心的圓悟,同時以圓潤美妙的經(jīng)文、盡可能符合原味的譯文及對佛經(jīng)要義的詳細(xì)圖文闡釋等,幫助讀者從“心”認(rèn)識一切困境,徹底解脫煩惱,輕松完成讀經(jīng)之旅。
釋心田 ·普及讀物 ·13.1萬字
《寂靜之道》收錄了希阿榮博堪布對現(xiàn)代人的困惑和煩惱所做的開示,從一個佛法修行人的角度,解讀該如何對待寶貴而短暫的生命,如何面對煩惱重重的生活。本書不僅涵蓋了“生從何來,死往何去”這樣的終極命題,也包括了對治負(fù)面情緒、處理人際關(guān)系這些和日常生活息息相關(guān)的內(nèi)容。對于有興趣了解佛教的讀者,《寂靜之道》也完整地介紹了因果、緣起等基本理論以及修行的內(nèi)容、方法,并解答了在學(xué)修佛法的過程中常見的疑問和誤區(qū)。修行就是修心,完善自我的同時也增長了幫助他人的能力。
希阿榮博堪布 ·普及讀物 ·12.4萬字
佛教中講究十善業(yè)道,而何為十善業(yè)道,簡單說來即永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。此觀念對于我們平凡人修身養(yǎng)性,把握幸福人生有何啟示?本書中,賢宗法師心懷慈悲,娓娓道來,用自身所悟為讀者寬解心中疑惑,助其獲得快樂人生。
賢宗法師 ·普及讀物 ·7.8萬字
慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱;盡心盡力第一,不爭你我多少。嗔心起時要思員,熄下怒火最吉祥。必有容,德乃大;必有忍,事乃濟。以虛養(yǎng)心,以德養(yǎng)身;涵容以待人,恬淡以處世。
墨墨 ·普及讀物 ·16.9萬字
《華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品》原是唐代般若譯的《華嚴(yán)經(jīng)》四下卷中的最后一卷,因其文理俱優(yōu),切于日用,譯后不久,便函獨成一經(jīng),廣為流傳。經(jīng)中主要講述了普賢菩薩的十大行愿,佛教寺院中每日引磬唱誦的《普賢菩薩十大愿》即源于此。本書是臺灣著名學(xué)者南懷瑾先生有關(guān)《普賢行愿品》的講記。作者以通俗的口語,對該經(jīng)的趣大意,特別是一般人不易讀懂的偈頌作了別開生面的講解,并附列了有關(guān)行愿方面的各種資料。本書中的基本信念即是指行愿而言的。
南懷瑾 ·普及讀物 ·10.6萬字
靜心的修習(xí)在于獨抒靈性的思考,這并不是一個模仿的過程,不是說樹立一種好的模式,然后跟著去做就行了。正如東施效顰的可笑在于東施只知道西施捂著自己的胸口楚楚可憐,樣子很美,卻不知道這種美是因人而異,不可復(fù)制的,同樣的動作發(fā)生在她身上就顯得很丑。盲目去模仿別人,會失去自己應(yīng)有的特色,所有對于他人的成功和經(jīng)驗,只能借鑒而不可照搬。
賢宗法師 ·普及讀物 ·5萬字
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