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這不是一本說佛論道的書,這是一本讓你用佛的境界和道的胸懷來點釋人生的書,情感·利益·事業·修身·修為·修性。人生說起來或許真的很沉重,一路生活,一路坎坷。難以設計定局,一個偶然的選擇,便被歸入了另外一種生活,我們要明白人生的短暫以及命運的不可預知,所以只要安于生活,我們就能夠活得精彩。
宋天天 ·普及讀物 ·10.1萬字
什么是比知識、智能更高的狀態?心如何才能自由自在?人如何通達生死而出于生死?種種我們面對生命的處境和疑惑,《心經》都有最核心深入的解答。星云大師講《心經》,透過一則又一則生動的故事,以及佛法的真義,讓我們了解《心經》、活用《心經》,在生活中成就最本然、最美好的生命。
星云大師 ·普及讀物 ·8.2萬字
本書將從古至今道教立教的過程,劃分為十個演變時期。首先簡述周、秦以前儒道等學不分家的要點。其次,略述周末學術分家,神仙方技與老、莊等道家思想混合,為漢末以后道教成長的原因。復次,引述魏晉南北朝以后一直到現代道教的發展,和它與道家不可或分的微妙關系。書末附錄有海內外各派道教徒人數統計資料、臺灣道教會章程,以及南先生為藝文印書館所出《道藏》所寫推介文字。
南懷瑾 ·理論 ·6.8萬字
當世大德、《佛陀傳》作者一行禪師專為職場人生而寫的職場修行書。工作就是修行。工作中的一切磨礪,都是你修行的助緣。一行禪師將指引你在工作的重壓下磨煉自己的心性,提高自己的人格,使自己的工作、事業在平和喜樂中獲得成功。翻開《和繁重的工作一起修行:平和喜樂地成就事業》,跟隨一行禪師的腳步,和繁重的工作一起修行,平和喜樂地成就事業。
一行禪師 ·普及讀物 ·4.3萬字
《圓覺經》顧名思義,就是“圓滿的覺悟”,據稱是佛陀在菩提樹下證悟后不久所說,屬于佛教頓悟大乘經典。它是說一切眾生的真心,猶如光耀璀璨的黃金,本自埋藏,卻因為不清凈的心所熏染下的無明愚癡習氣,而弊病橫生、煩惱常在,才呈現為“普通礦石”。如何走出平凡,回歸成為“黃金”的圣道,就需要從本經中悟出我們的真心,它是一切清凈、覺悟的智慧乃至佛法的發源地,是無盡的金礦——也唯有這里,閃耀著人性的至上光芒。本書保留了原經指點頓悟、方便漸次修習的特色,又強化了對于真心的圓悟,同時以圓潤美妙的經文、盡可能符合原味的譯文及對佛經要義的詳細圖文闡釋等,幫助讀者從“心”認識一切困境,徹底解脫煩惱,輕松完成讀經之旅。
釋心田 ·普及讀物 ·13.1萬字
《寂靜之道》收錄了希阿榮博堪布對現代人的困惑和煩惱所做的開示,從一個佛法修行人的角度,解讀該如何對待寶貴而短暫的生命,如何面對煩惱重重的生活。本書不僅涵蓋了“生從何來,死往何去”這樣的終極命題,也包括了對治負面情緒、處理人際關系這些和日常生活息息相關的內容。對于有興趣了解佛教的讀者,《寂靜之道》也完整地介紹了因果、緣起等基本理論以及修行的內容、方法,并解答了在學修佛法的過程中常見的疑問和誤區。修行就是修心,完善自我的同時也增長了幫助他人的能力。
希阿榮博堪布 ·普及讀物 ·12.4萬字
本書是叢書佛學教科書之一,該書分別從經藏、律藏、論藏、因緣果報、涅槃等方面對佛教的教義進行了闡述。
星云大師 ·佛教 ·10.5萬字
《佛學常識》的主體內容是太虛大師的《佛學概論》和《中國佛學》,系統而全面地講述了佛學歷史和佛教原理,并對中國佛學的特質、宗源作了深刻的解讀。對各宗代表高僧的佛教思想也進行了詳細闡釋,并融入了很多充滿智慧與趣味的佛典故事。在《佛學常識》之外,本書還輯入了《太虛自傳》,為讀者進一步了解太虛及其佛學思想提供了便利。可以說,本書既為佛學研究者和剛入佛門的僧尼指明了學佛的門徑,也為佛學愛好者提供了一處修煉心靈的凈地。
太虛 ·佛教 ·18萬字
“體性抱神,以游世俗之間”,受到道家傳統文化的影響,幸運的中國人才獲得了排憂解煩、逍遙自在的靜心術。可以說,道家的人生智慧,為幸福人生提供了肥沃厚實的精神土壤。本書通透解讀道家的生存智慧,明辨萬物變化的玄妙之機,提出人處世的進退方略,實現“執古之道,以御今之有”。從現實起步,從小處著手,在點滴中改變自己,你會發現人生可以更自在,幸福其實就在身邊。
弈城 ·普及讀物 ·17.2萬字
佛教中講究十善業道,而何為十善業道,簡單說來即永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。此觀念對于我們平凡人修身養性,把握幸福人生有何啟示?本書中,賢宗法師心懷慈悲,娓娓道來,用自身所悟為讀者寬解心中疑惑,助其獲得快樂人生。
賢宗法師 ·普及讀物 ·7.8萬字
本書先介紹了禪宗自印度傳入中國以來的歷朝演變,接著介紹了禪宗的宗旨,傳授和修行的法門,如公案語錄、機鋒轉語、宗師授受、參話頭等,大概用了十節的內容;之后便展開禪宗與凈土、與密宗在淵源、參修方面的異同。進而,將禪宗與中國本土的丹道、后起的理學,以及西方的哲學做了歷史方面和思考內容的對比。
南懷瑾 ·佛教 ·16.1萬字
慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱;盡心盡力第一,不爭你我多少。嗔心起時要思員,熄下怒火最吉祥。必有容,德乃大;必有忍,事乃濟。以虛養心,以德養身;涵容以待人,恬淡以處世。
墨墨 ·普及讀物 ·16.9萬字
“本書輯錄的,是近代佛學大師、民國“四大高僧”之一太虛和尚解說七部佛經原典的講稿,選錄的原則,一是原典的價值,二是經義的淺近,三是篇幅的精要。《四十二章經》:第一部譯入中國的佛典。《佛說八大人覺經》:佛陀的八大自我覺悟。《佛遺教經》:佛陀留給世人的最后遺言。《佛說大乘稻稈經》:佛陀說十二因緣。《佛說彌勒下生成佛經》:未來世彌勒下生成佛的預言。《佛說十善業道經》:化苦惱為快樂的十大善行。《佛說善生經》:敦守人倫,珍惜生命的勸導書”。
太虛 ·佛教 ·10.8萬字
《華嚴經普賢行愿品》原是唐代般若譯的《華嚴經》四下卷中的最后一卷,因其文理俱優,切于日用,譯后不久,便函獨成一經,廣為流傳。經中主要講述了普賢菩薩的十大行愿,佛教寺院中每日引磬唱誦的《普賢菩薩十大愿》即源于此。本書是臺灣著名學者南懷瑾先生有關《普賢行愿品》的講記。作者以通俗的口語,對該經的趣大意,特別是一般人不易讀懂的偈頌作了別開生面的講解,并附列了有關行愿方面的各種資料。本書中的基本信念即是指行愿而言的。
南懷瑾 ·普及讀物 ·10.6萬字
靜心的修習在于獨抒靈性的思考,這并不是一個模仿的過程,不是說樹立一種好的模式,然后跟著去做就行了。正如東施效顰的可笑在于東施只知道西施捂著自己的胸口楚楚可憐,樣子很美,卻不知道這種美是因人而異,不可復制的,同樣的動作發生在她身上就顯得很丑。盲目去模仿別人,會失去自己應有的特色,所有對于他人的成功和經驗,只能借鑒而不可照搬。
賢宗法師 ·普及讀物 ·5萬字
本書為星云大師對世俗社會的人和事的普遍觀感和心理指導,綜合了星云大師過往著作及言談的許多智慧精華。本書以佛教精義為根底,力主一個“和”字,針對人生觀、財富觀、愛情婚姻、家庭教育、人際交往、成功勵志等諸多方面進行闡釋,開拓心靈,啟發智慧,于大眾為人處世的實際層面能獲得良知益教貢獻頗多。
星云大師 ·普及讀物 ·16萬字
在我們生活中有很多老好人,處處被人壓、騙,為什么?因為他沒有智慧,僅僅有慈悲心,最后他沒能真正做好自己的事情。所以我們要用智慧去引導我們的人生,但智慧來自哪里?來自眼光的高度,透視事物的深度,來自“空”的宇宙觀。這就需要我們不斷地觀照自己,在現實生活中去修行,從日常的每件事做起,佛法雖然是出世間的,但并不離世,相反要在市井生活中去成就。所以說佛教離我們并不遙遠,它和我們的生活息息相關。
賢宗法師 ·普及讀物 ·4.9萬字
本書從禪的起源開始,講述了禪的發展與傳承,描寫了其從古流傳至今在人們的生活與思想中的的衍變,穿插著有趣和耐心尋味的公案故事,充滿哲思。易中天老師運用詼諧幽默的語言,配合國畫大師黃永厚的精彩畫作,引據神話傳說與真實史料,靈活運用古代文豪與禪師的對話,解釋了生活中司空見慣的常識及俗語的出處,它們都與禪擁有著密切的關系。讓我們了解禪是什么,理解禪文化和禪意,感悟禪的美妙。
易中天 黃永厚繪 ·普及讀物 ·4.1萬字
星云大師為方外之人,冷靜觀察,對社會上的人和事有很多的感悟,本書從心之得失到人生得失的判斷,涉及財富觀、人際交往、成功勵志等諸多方面,提出諸多啟發性的哲辯思語,以使讀者在工作、生活的同時在心靈上獲得教益和撫慰。
星云大師 ·普及讀物 ·17萬字
《圖解修心》以修菩提心最為著名的修心七要為內容的中心,詳細的對修心的重要性及其方法,以及修心在現代心理治療領域的應用進行了解析和闡述。另外本書還介紹了許多日常生活中的修心方法,對處于忙碌生活中的現代人來說,可以讓我們“心”徹底放松的做個深呼吸。這本書教會我們不要對每件事情都那么嚴格,世界是美好的,不要弄得好像全世界只剩挫折。愛一朵花不要猜它能開多久,只要把“心”放寬了,萬物都會變美的,煩惱也會隨之縮小為零。
藍梅 ·普及讀物 ·13.2萬字
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