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桑塔格的首部傳記，再現了一個知識界偶像的輝煌歷程，并試圖還原偶像作為普通人的喜怒哀樂。書中披露了許多鮮為人知的故事、細節，比如桑塔格那客死中國的生父與懶散無為的母親，寂寞卻嶄露出天才跡象的童年；當然，更多的，是這位走過鬼門關的乳腺癌患者、十赴波黑戰場的女斗士，人稱“文壇非正式女盟主”的不可遏止的創作激情，及其備受爭議的性取向……

·24.7萬字

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馬爾羅傳：幻夢與真實（世界名人名傳）

《馬爾羅傳：幻夢與真實》由法國著名作家夏爾-路易·弗隆撰寫，詳細描寫了法國文壇傳奇人物安德烈·馬爾羅的一生，記錄他為弘揚和傳播法蘭西文化與藝術所作的巨大努力與貢獻。本書對研究馬爾羅的生平，了解其文學創作歷程具有重要的參考價值。

·27.5萬字

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孫犁傳（增訂本）

孫犁是一位人們熟知的作家。提起他，人們就會想起他那種“香遠益清，亭亭凈植”的“荷花淀”風格，想起文學史家稱道的“荷花淀派”。由于傳記作者對孫犁的生活和創作經歷的深刻了解，對其作品的獨到研究與藝術把握，以及作者明麗流暢的敘述筆調，這部傳記給我們生動描寫了孫犁的生活和創作道路，再現了這位作家在現代文壇上的獨具風采，揭示了他的富于啟迪、意蘊豐厚的人生奧秘。本書是作者的代表作，也是迄今為止孫犁傳記作品中的佼佼者。

·30.9萬字

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T.S.艾略特傳：不完美的一生

T.S.艾略特，1948年諾貝爾文學獎得主，一個比起成為詩人更想成為圣徒的人；卻因為無法成圣，而成了偉大的詩人。他總是言說那些"不被言說的"，在公眾面具保衛之下的孤獨里過著隱秘的生活。如果不是因為他是詩人，有探究并定義這種生活的需求，那么我們將永遠無法了解他的生活。他的詩從生活的酒滓里濾出一部結局早已注定的大戲，呈現的便是一部連貫的靈魂自傳，誠懇，直接，比任何旁觀者的考語都來得更洞明，更直指人心-——他的生活與作品就這樣緊密相聯，彼此創造。這部傳記就基于這些由詩人親自作出的表述，并與他實在的生活相印證。林德爾·戈登考察了這位二十世紀最偉大的詩人的一生，那游走于他身上的圣徒與罪人之間的深壑。她將艾略特的生平與作品互參，以理解這位精神的求索者所經受的試煉：他的缺陷與懷疑能讓一切過著不完美人生的我們找到共鳴。作者，林德爾·戈登（LyndallGordon），1941年生于南非開普敦，美國哥倫比亞大學文學博士，以羅德學者身份前往牛津大學做，現為牛津大學圣希爾達學院資深研究員。譯者，許小凡，北京外國語大學英語學院講師，英國諾丁漢大學英語文學博士。

·39.6萬字

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劉勰及其《文心雕龍》研究

《劉勰及其<文心雕龍>研究》是著者多年教學和研究《文心雕龍》的總結，對劉勰的生平、思想和著作在最新研究的基礎上，提出了自己的新見解。書中全面分析了《文心雕龍》的理論體系和結構，提出了自己很多獨到的觀點，特別重視從傳統的哲學、政治、宗教、文化、藝術等方面，研究劉勰文學理論的思想的歷史淵源，并探討劉勰的文學理論和具有民族特色的中國傳統文學理論之關系。

·24.1萬字

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托爾金傳

不讀卡彭特，不識托爾金。J.R.R.托爾金，現代奇幻之父，《霍比特人》《魔戒》的孕育者，中洲世界的締造者。托爾金幼年失去雙親、寄人籬下；少年與初戀被迫分離又重聚；青年在“一戰”戰場經歷九死一生，失去人生知己……戰后，他把所有對母親、對妻子、對失落的家園、對摯友未竟理想的愛與激情，都傾注在對中洲世界的想象與描繪里。漢弗萊·卡彭特采用樸素的線性敘事，讓托爾金日復一日的“靜”，成為栩栩如生的“動”。他是唯一見過、采訪過托爾金本人的傳記作者；他能不受限制地查閱托爾金家族文獻；他與多位托爾金親友交談；他對托爾金滿懷愛意，又保持著批判性距離。

·27.4萬字

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柳宗元傳論：孫昌武文集

柳宗元是唐代著名的文學家、思想家，是代表有唐一代思想學術成就的杰出人物之一。本書在簡單介紹柳宗元所處的時代背景的基礎上，以年代為序，詳細論述了他一生坎坷的仕宦游歷軌跡、主要思想主張及其在文學上的創作和貢獻。

·27.1萬字

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金庸：儒俠人生（誕辰100周年紀念版）

本書作者，曾陪同金庸回鄉，以及為《鹿鼎記》尋根，作者和金庸與夫人，在那秋天最美好的行走中，甚或可以說，是一種輕松愉快、同吃同住的那些日子里，達到切近觀察，回憶聊談，互相問答，詰問歷史與人生，于如此近距離接觸中，得到難得的第一手資料。從而追溯金庸家族、金庸近百年的人生歷程，分析金庸的作品，為讀者解讀了金庸，那非常人所能闡明的一生，決非一個“俠”字，可涵括他復雜多變、波瀾壯闊的人生，也非一個“儒”字，能賡續他祖輩留下的儒家志業。全書以1949年為分界線，將金庸一生分上下兩篇來敘述，將金庸的個人命運軌跡置于時代巨變，又緣于一種機緣和命運，為我們留下了永遠讀不盡讀不完的篇章。“金庸”兩字，讓我們讀出：一部個人傳記，一個時代的“史記”。

·24.9萬字

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夏目漱石傳

日本國民作家、日本現代小說之父，他筆下那陣痛般的生活，那難以維持的正直和尊嚴，以及那總是遙不可及的幸福，總能讓讀者們驚醒。細致鉆研漱石3年后，我（作者）關于漱石的各種想象拼貼成了一幅令人不安的肖像畫。和同時代作家馬塞爾·普魯斯特一樣，漱石一輩子都是個極度緊張的孩子：對極喜或極厭的事物十分較真，挑剔，高傲，時而高談闊論，時而沉默內向，陰晴不定，難以捉摸。普魯斯特年少起體弱多病，漱石成年后孱羸欠安且神經衰弱，常常備受身體和精神的雙重折磨。這些痛苦本可能使他冷酷、尖刻、乖張甚至暴力，但是他依然可以表現溫暖，并用文字表達悲憫。——摘自本書作者前言

·22.6萬字

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艾蕪抗戰文獻考錄

抗戰時期是艾蕪創作生涯中的重要階段，其作品豐產而高質。編著者沉潛于圖書館，涵泳于數據庫，爬羅剔抉，多有發現與收獲。全書按內容大致分為五輯：“作品集及有關評論”“集外文拾補”“人物與事件”“書信繹讀”“他人筆下的艾蕪”，收文31篇。書中所錄文字，俱從原始資料得來，信實可征。本書的出版，對于《艾蕪全集》，無疑會具有一定的補佚作用，同時也將進一步夯實艾蕪研究的文獻基礎。

·26.2萬字

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莫言的文學共和國

本書與《莫言指南》策劃背景相同，但讀者和內容定位互補，本書定位于更高層次的讀者。本書主要分為上下兩篇，上篇為“莫言傳”，主要講莫言的人生與寫作歷程。下篇通過將莫言的作品放入中國文學百年歷史中深入分析，總結出3個核心特色，并以此來概括莫言作品的獨特個性，分為3個部分：1）“吃”的風景：著重討論莫言文學中“吃”的主題，通過“吃”把握莫言小說深處的秘密；2)“草根”共和國：主要描寫小說中高密鄉的人物形象及其鮮明風格；3）野性的風景：主要是從莫言小說的風景描寫入手，探討莫言在作品中所描摹出來的與眾不同的文學風景，從而把握莫言創作的基本思想脈絡。本文敘述流暢，文筆華麗，邏輯結構清晰，可讀性很強。作者葉開為莫言研究首席專家，與莫言關系很熟悉。《莫言畫傳》作者，《莫言畫傳》起印20萬冊，本書可為《畫傳》的姊妹篇。

·29.4萬字

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賀敬之評傳

本書評述了賀敬之從出生到耄耋之年漫長而獨特的人生歷程。撰者從傳主的革命人生道路和文學創作道路的內在聯系上入手，詳細描述了賀敬之如何從一個貧苦農家子弟，逐漸成長為一名著名的劇作家、詩人、文藝理論批評家、革命文藝家、黨政部門文藝戰線重要領導人的過程。撰者還條分縷析地論述了傳主在不同歷史時期的創作成就，如《白毛女》《放歌集》《心船歌集》等，以及其作品的思想藝術特征、美學價值及在中國現當代文學史上的獨特地位與意義，多方面展示了傳主真實、精彩人生。

·33.2萬字

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王漁洋事跡征略

本書在多年搜訪清代詩學文獻和傳記資料的基礎上，以豐富的資料展現清初最著名的文學家王士禛畢生的仕履和文學活動，凡有關王氏家庭生活、仕宦經歷、交游唱和、著述出版包括手稿流傳的情況，有年月可系者均予列述，不僅使王士禛畢生的文學活動及業績得以完整地呈現，同時還以王氏的交游為線索，串連起當時三百多位著名文學家的活動，從某種意義上說具有康熙朝詩歌編年史的意義。書中輯存了大量有關王漁洋生平和交游的資料，記載不憚瑣細，而行文力求簡潔，凡使用王氏著作資料一般僅注書名，集外資料方引述參證，為清初詩學研究提供了豐富的參考資料。本書初版于2001年，經十多年修訂充實，征引書籍已達四百三十余種，又增加了索引，較初版更為完善實用。

·44.2萬字

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清代布衣詩人研究：以嶺南布衣詩人為例

“詩在布衣”“文章歸于匹夫”是清代文學的標志性現象。清代布衣詩人自創一派，自成一途，呈現出獨特的創作面貌。全書分為上下兩編。上編討論“布衣”的相關問題，重點考察“布衣”的含義、清代布衣詩人的精神特質、清代布衣詩人在清代文壇的推動作用，并探討布衣詩人的謀生方式對其創作的影響。下編聚焦清代乾嘉時期的嶺南詩壇，主要研究嶺南詩歌的發展軌跡、嶺南詩人的社會交游及其詩歌創作主題，同時對羅天尺、黎簡進行個案研究。本書填補了清代布衣詩人研究尤其是嶺南詩壇研究的空白，頗有獨到之處。

·23.6萬字

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亡宋北解流人作家群體研究

宋亡之際，先后有四批宋人被元朝押解大都，即祈請使群體、宮室群體、崖山群體、拒聘群體，并被長期羈押、圈禁、流放在北方。這批亡宋“流人”不同于留居江南的遺民，是一個極為特殊的“流人”作家群體，他們要直面元朝的上層統治者，承受極度的身體苦痛與精神掙扎，做出了卓絕的人生選擇，以錚錚鐵骨和悲壯詩篇留刻下歷史的永恒印跡。本書梳理亡宋北解流人群體全貌，探求代表性作家王昭儀、朱美人、家鉉翁、汪元量、謝枋得、文天祥等的人生軌跡和詩文創作，揭示他們的共時性影響與歷時性價值。

·26.5萬字

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文廷式年譜長編

文廷式是我國近代著名愛國詩人、詞家、學者。本書通過對文廷式一生之行旅做出了翔實可信的描述，展示了文廷式生活時代的歷史背景，為晚清歷史、文學等相關問題研究提供了翔實的材料。

·36.4萬字

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俞平伯的后半生

作者記錄了俞平伯大概從新中國成立之后到1990年逝世前這段期間的經歷。本書由王伯祥之子王湜華先生所寫，王伯祥與俞平伯相識于抗日戰爭之上海，新中國成立后，王伯祥舉家遷居北京后二人又成為同事，又因兩家距離甚進而交往甚密。王湜華以長達數十年時間的交往所感講述俞平伯的晚年生活，描繪傳主的生活細節，如遭到不公正待遇后對待生活的態度、晚年后妻子過世后的悲痛以及后半生紅樓夢研究的態度等。

·22.7萬字

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文墨人生：文徵明的生活狀態考察

文徵明是一個典型的儒者，是古代文人中的一個典型。他在詩文寫作、書畫創作、書畫鑒藏、刻帖等領域均有非凡成就；他性格溫和，言行謹慎，廣泛交游，頻繁出行，得享高壽；他出身普通官宦家庭，生活條件并不優越，大半生熱衷仕進，最終卻隱居于市數十年，以文墨終老，德尊行成，實現了自己的人生價值。本書從文徵明家世、教育、經濟、交游、詩文寫作、書畫創作、書畫鑒藏、刻帖、授徒、思想、藝術趣味等方面，分五章考察了文徵明的生活狀態，以期揭示文徵明文墨一生的豐富內涵。正文后面的兩個附錄，分別是文徵明交游人物小記和文徽明對歷代書畫家及其作品的品評，簡要呈現了文微明龐大的交際圈和他對歷代書畫家及其作品的認識。

·21.2萬字

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存在主義視野下的魯迅

本書對近一個世紀以來的中國魯迅研究加以宏觀觀照，提出了魯迅研究中尚未解決的一個深層問題——為什么只有魯迅成為了這樣的戰士？帶著這一問題，對歐洲歷史上近兩百年的存在主義哲學思想進行了具體梳理，透視了他們重塑現代人類生命信仰的卓絕努力，攝取到現代人類生命信仰的兩大內核——精神層面中的超越虛無之思，實踐意義上的超越虛無之行，指出正是在“穿越虛無——創造意義”這一重大的現代人類精神問題上，魯迅與歐洲數代存在主義思想家有著共同的生命基元。在這一視野下，本書對魯迅一生的生命歷程、思想歷程作出了一種新的劃分并進行了充分的論證，對“留日魯迅”、“沉默魯迅”、“吶喊—彷徨—野草”時期的魯迅以及“左翼魯迅”、“雜文魯迅”提供了一種具有整體性、有機性、體系性的新闡釋。

·48.1萬字

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葉芝：真人與假面

“不讀艾爾曼，無以談葉芝”，一代批評巨擘理查德·艾爾曼的成名作，揮灑文筆，廣博眼界，深厚學養，探索多面葉芝的精神世界與藝術世界。理查德·艾爾曼是美國著名學者、文學批評家，憑借三部重磅傳記《葉芝：真人與假面》《喬伊斯傳》和《王爾德傳》躋身二十世紀現代主義文學研究巨擘之列。其中，初版于1948年的《葉芝：真人與假面》是其成名作，材料豐富，功力十足，字里行間更透著一股可貴的學術朝氣，是為其學問生涯奠定基調的作品，也是關于葉芝的傳記類作品中獲得學界一致認可的權威之作。在這本廣受贊譽的文學研究經典中，艾爾曼以揮灑的文筆、廣博的眼界和深厚的學養探索了大詩人葉芝的精神世界與藝術世界，揭開了他的一張張假面——神秘學者葉芝，愛爾蘭自由邦參議員葉芝，諾貝爾文學獎得主葉芝，耽于感官享受的老年葉芝。中譯本根據1979年修訂新版譯出。

·24.3萬字

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鑄就偶像：蘇珊·桑塔格傳