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不讀卡彭特，不識托爾金。J.R.R.托爾金，現代奇幻之父，《霍比特人》《魔戒》的孕育者，中洲世界的締造者。托爾金幼年失去雙親、寄人籬下；少年與初戀被迫分離又重聚；青年在“一戰”戰場經歷九死一生，失去人生知己……戰后，他把所有對母親、對妻子、對失落的家園、對摯友未竟理想的愛與激情，都傾注在對中洲世界的想象與描繪里。漢弗萊·卡彭特采用樸素的線性敘事，讓托爾金日復一日的“靜”，成為栩栩如生的“動”。他是唯一見過、采訪過托爾金本人的傳記作者；他能不受限制地查閱托爾金家族文獻；他與多位托爾金親友交談；他對托爾金滿懷愛意，又保持著批判性距離。

·27.4萬字

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追憶太宰治

太宰治是日本著名小說作家，生于1909年，1948年投水自盡。在此之前，他曾多次自殺未遂。他的小說《人間失格》《斜陽》等成為膾炙人口的作品。井伏鱒二和太宰治是亦師亦友的關系，在東京帝國大學任教時，井伏鱒二受太宰治長兄的委托，照顧在那里讀書的太宰治，后來更成為太宰治的密友，無論是資金幫助還是送醫治療，都傾盡全力，并且還是太宰治與石原美知子結婚的媒人，與太宰治有近二十年的友情。本書匯集了22篇井伏鱒二回憶太宰治的文字，是他對太宰治的獨家個人回憶。

·10.4萬字

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坐看水云：沈從文別傳

青島是沈從文人生旅途中重要的一個驛站。1931年8月，沈從文來到青島，在國立山東大學執教兩個學年。1957年、1961年、1962年，沈從文三次來青島創作和休養。在青島，沈從文不僅收獲了愛情，也實現了文學創作上的豐收，寫出了《從文自傳》等重要作品，游覽嶗山時獲得了創作《邊城》的靈感。《坐看水云》還原了沈從文在青島的時光，并以之為線索，賞析他的經典作品，考證三十年代沈從文的交游史，揭示五十年代轉型之謎，將之連綴成一部獨特的沈從文別傳，呈現一位作家與一座城市的交互關系，織就一部幽微的沈從文心靈史。文史學者劉宜慶通過多年來收集到的大量民國老報刊等一手資料，以溫潤的筆觸走進沈從文在青島的人生經歷，探幽沈從文的精神世界，為讀者奉獻這本兼具文學之趣味和史料之豐贍的沈從文傳記，以青島為窗口，遙望沈從文波瀾壯闊的一生，再現動蕩時代，一段關乎理想的掙扎與堅持。

·19.8萬字

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金庸評傳（全2冊）

作為著名武俠作家，金庸在中國擁有最廣大的讀者群體、影響了幾代人。他也是重要的報人和社會活動家，熱心社會事務與中國優秀傳統文化之保存傳承。金庸將近百年的一生，與他筆下的武俠世界一樣，充滿故事性和傳奇性，堪稱一代“文化大俠”。《金庸評傳》是金庸研究專家劉國重參閱數百種資料撰寫的全新金庸傳記。本書從金庸的家世、求學、辦報、寫作等方面著筆，細致入微地呈現了金庸豐富而傳奇的一生；并結合金庸生平，對他如何創作出十五部杰出的武俠小說，做了大量新穎且合理的分析。

·70.6萬字

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加繆（牛津通識·傳記）

加繆是當今全球化時代的文學巨匠。慷慨與冷漠的內在矛盾貫穿了加繆的文學創作。這種矛盾使他成為當代西方文化和政治矛盾的文學象征，既帶有壓迫性又具有解放性。而加繆最卓越的才華——將新的規則、新的社會現象和新的生活方式升華為藝術的能力，在他對幸福的理解中得到了淋漓盡致的體現。

·6.8萬字

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托爾斯泰（牛津通識·傳記）

了解一切，就會原諒一切。一直以來，托爾斯泰都在其作品中宣告對真相的忠誠。呈現真相，一直是他倫理學和詩學的核心。作為陀思妥耶夫斯基眼中唯——位能夠將現實描繪得“細致入微”的俄國作家，托爾斯泰對戰爭、家庭、愛與死亡等重大問題的呈現與省思，促使人們重新思考社會結構和個人責任。讀者不僅是按照托爾斯泰的思路，更是通過他們自己的視角來思考，而這也正是作家想實現的。人類是時候重新審視自己了，即進行深入思考，以下定決心拯救自己的命運免受毀滅。

·7.7萬字

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謙卑與偉大：泰戈爾傳

泰戈爾，這位閃耀世界文壇的詩人、文學泰斗、思想先鋒、教育巨擘以及社會活動家，他的求學之路、家庭瑣事和人生傳奇，都在這本書中一一揭曉。

·23.7萬字

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托爾斯泰傳（傅雷經典譯作系列叢書）

此書是傅雷的經典譯作之一。《托爾斯泰傳》是法國文學家羅曼·羅蘭著名的人物傳記之一，創作于20世紀初，記錄了列夫·托爾斯泰的生活與創作。羅曼·羅蘭視托爾斯泰為其精神導師，托爾斯泰的人道主義情懷深深感動著他。

·8.1萬字

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林語堂傳

本書作者是林語堂研究領域的開拓者，作者從林語堂的思想、性格、興趣、愛好、家庭、婚戀、事業等角度，對其一生做了一個比較完整的描述。林語堂是天生的夢想家，是勤奮的天才，是有赤子之心的學者，是融匯東西方智慧的幽默大師，是被美國總統布什譽為影響美國人“中國觀”的作家，是教科書大王，是版稅大王，是中文打字機的發明者，是美食家，是旅行愛好者。他的書在西方暢銷四五十年而不衰，曾獲諾貝爾文學獎提名。林語堂一生重視對中西文化的溝通，曾不客氣地批評中國文化，但在外國人面前，他卻肩負起了宣揚中國五千年文化的重任，晚年自稱“一團矛盾”，以自我矛盾為樂。作者揭開了所謂“一團矛盾”的迷霧，向讀者展示了全面、真實的林語堂。

·15.5萬字

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究竟是青春：魯迅的留日七年（1902—1909）

《究竟是青春：魯迅的留日七年（1902—1909）》呈現了魯迅在奔赴東洋、修習日語、紹介科學、棄醫從文、編輯書刊、從事翻譯等各學習階段或歷經重大歷史事件中的生動形象。本書從文學傳記、學術論文、策展筆記三個不同的文體來考量魯迅的留日七年，分別注重文學性、學術性、視覺性。不同文體共同編織歷史的好處是可以互鑒，避開寫作規則的局限，狀寫一次生命經驗，探討一個學術問題，呈現一種視覺效果，多維表達或可使作為留日生的魯迅形象有浮雕的立體效果。

·7.8萬字

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馬爾羅傳：幻夢與真實（世界名人名傳）

《馬爾羅傳：幻夢與真實》由法國著名作家夏爾-路易·弗隆撰寫，詳細描寫了法國文壇傳奇人物安德烈·馬爾羅的一生，記錄他為弘揚和傳播法蘭西文化與藝術所作的巨大努力與貢獻。本書對研究馬爾羅的生平，了解其文學創作歷程具有重要的參考價值。

·27.5萬字

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蕭伯納傳

本書是英國著名思想家切斯特頓為著名劇作家蕭伯納所寫的思想傳記經典。切斯特頓不拘泥于平鋪直敘的生平記錄，而是以愛爾蘭人、清教徒、進步派、評論家、劇作家、哲學家六個形象概括了蕭伯納一生的幾個面向，鞭辟入里地分析了蕭伯納所受的時代影響和他本人的思想，也對柏拉圖、莎士比亞、斯威夫特、叔本華、尼采等人和進步主義、超人哲學、女性主義等思想做了簡要評論，其中有些觀點富有爭議性。切斯特頓與蕭伯納是同代人，也有過論戰與交往。作者稱：“大多數人，要么贊同蕭伯納，要么理解不了蕭伯納。我是唯一能理解他但不贊同他的人。”蕭伯納是一個進步主義者，而切斯特頓正好相反是一個尊重經驗、傳統與常識的人。二者思想的交鋒在書中時時閃現。

·10.8萬字

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波德萊爾

本書是薩特一系列存在主義精神分析法剖析作家及其作品的第一部傳記性專著，堪稱文學批評獨創之作。他認為波德萊爾的一生都是他自我選擇和設計的，從生活作風、立身處世到詩歌創作皆擇惡取之，為惡而惡，最終達到惡的反面——善，給世人留下千古絕唱《惡之花》。薩特既不想評判波德萊爾詩歌的價值，也不想把他當成心理學領域的一個現象加以分析。他想要探求波德萊爾的內心世界，不只是考慮外部環境對波德萊爾的塑造，從而講述詩人充滿傳奇色彩的人生……

·8.9萬字

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沈從文的最后40年

《沈從文的最后40年》是著名沈從文研究專家、南開大學文學院院長李揚教授20年研究心得，講述了沈從文后半生細密復雜的生命之路和心路歷程，呈現了中國一代知識分子的心靈史。在時代的劇變中，在生命的至暗時刻，一代文學大家沈從文遭受精神和身體的雙重折磨，他經歷過自殺、絕望、屈辱、被下放……但那一顆赤誠的心從未冷過。“星斗其文，赤子其人；不折不從，亦慈亦讓。”從他身上，我們看到一種不因外界變化而妥協的獨立精神，同時，我們也看到了他的堅忍與豁達，勤奮與執著。當你覺得人生無望，前途渺茫時，不妨看看這位偉大作家，在歷史激流中如何不懼命運的風暴，找到生命的意義。

·19.1萬字

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認識汪應辰

南宋時期信州玉山人汪應辰，聰明好學，博覽群書，有過目不忘之能。未滿十八歲便蟾宮折桂，成為中國歷史上最年輕的狀元。《認識汪應辰》一書以翔實史料為基礎，并經實地尋訪、考證，比較全面地反映了以汪應辰為中心的家族寒門崛起，汪應辰與110余位同僚、師生等的交游往來，以及有關汪應辰的一些趣聞軼事，特別是對汪應辰墓葬之地提出了有理有力的觀點。《認識汪應辰》對了解、研究汪應辰有參考借鑒意義，也有助于了解、研究南宋歷史。

·7.2萬字

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魯迅回憶錄正誤（增訂版）

本書糾正了魯迅的妻子許廣平、弟弟周作人等人對魯迅的不實回憶，曾以《魯迅回憶錄正誤》為書名出版，是魯研界的名著，是作者在魯迅的學生、朋友，被許廣平稱為魯迅研究“通人”的馮雪峰的指導和幫助下寫成的。1979年出版后，為學術界所矚目，書中的一些結論被魯迅的傳記作者們普遍接受。胡喬木認為此書可以作為編輯學教材的參考書。2006年曾經作為我社“貓頭鷹學術文叢書”之一出版，并據2005年版《魯迅全集》校改了全部引文，出處也改注新版頁碼，以便利讀者。本版根據幾種新資料，新寫了《為齊壽山一辯》等，并且對《的作者是誰？》《關于中國民權保障同盟的幾件事》和《關于1936年的那次訪蘇邀請》《關于王敬軒》作了增補。

·19.9萬字

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徐志摩詩傳：當愛已成往事

《徐志摩詩傳：當愛已成往事》以歷史隨筆形式重現徐志摩浪漫傳奇的一生，再現徐志摩一生的時間主線。徐志摩在求學過程中，受父命與張幼儀結為夫婦。后拜師梁啟超，聽從梁啟超的意見，懷揣著一顆報國之心遠赴英倫求學。在英倫的劍橋中，徐志摩得到了洗禮，整個人的思想與方向都發生了改變，在英國徐志摩結識了林徽因，但他苦苦追求不到，卻應了林徽因的要求與張幼儀離了婚。回國后，結識陸小曼，再度陷入愛河，在兩人的堅持下，終于排除萬難結為夫婦，后因陸小曼揮霍無度，徐志摩疲于奔命而在往返北南航行時，墜機身亡。書稿寫作中，作者將自我感悟與生活體驗夾雜而入，以現代的觸感與徐志摩一生產生聯系，達到使讀者共鳴的目的。

·7.7萬字

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貝托爾特·布萊希特

貝托爾特·布萊希特（BertoltBrecht）是德國著名戲劇家、詩人，現代戲劇史上極具影響力的劇場改革者、劇作家及導演，被視為當代“教育劇場”的啟蒙人物，創作了《大膽媽媽和她的孩子們》《高加索灰闌記》等膾炙人口的作品，在全世界范圍內具有劃時代的意義。菲利普·格蘭通過考察布萊希特在特殊歷史情境中所作出的社會思考和藝術思索，將其各個時期的戲劇實踐還原至歷史現場，目的不在于增加或講述另一個更“現實”或“真實”的故事，而是通過仔細考察一個作家、劇作者與其身處時代的對話，以及這種對話如何延伸至作者自己的思考與寫作使命，從而揭示布萊希特的作品與當代社會的關聯。

·11.3萬字

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塞繆爾·貝克特

塞繆爾·貝克特（SamuelBeckett）是荒誕派戲劇的重要代表人物。1928年，他成為失明的詹姆斯·喬伊斯的助手。1938年定居巴黎并出版第一部長篇小說《莫菲》。德國占領法國期間，曾因參加抵抗運動，遭法西斯追捕。1950年代之后，他開始轉向戲劇創作，憑借《等待戈多》蜚聲文壇。1969年因“以一種新的小說與戲劇的形式，以崇高的藝術表現人類的苦惱”獲得諾貝爾文學獎。本書是一部關于貝克特生活和工作的簡史，作者吉布森追隨貝克特的人生足跡，穿過獨立后的愛爾蘭、1930年代的巴黎和倫敦、第二次世界大戰等重要歷史階段，從而展現貝克特的思維邏輯，展示他是如何從時代中得到藝術目標，并傳達力量的。

·9.1萬字

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逝水人生：徐志摩傳

他從海寧硤石出發，路過西湖、北洋，到達康河，這條河是他的精神搖籃，在那里他同熱愛東方藝術的異國人一道把自家鄉土視為海上蓬萊。回國之初，他迅速成名，但世事人情讓他水土不服。兩場引發眾議的戀愛之后，他仿佛耗盡了靈氣，困居上海。他一心想飛，重回康河，尋那印在水上的名字，那是多年前濟慈的墓志銘給予他的靈感。但他的掙扎不過是南艤北駕地討生活。終于，飛的夢想實現時，他把名字寫在一團火里。本書重在展現徐志摩的理想、追求和風度，描畫他敢愛敢恨、不做作虛偽、無成見心機的個性，彰顯他的普遍愛心和對弱小的同情等。不僅完整刻畫徐志摩的浪漫詩人形象，著力描摹他寶貴的少年氣質，展示徐志摩在詩歌、散文及教育上的成就、中西文化交流上的功績，還重點梳理還原了徐志摩曲折波動的情感生活經歷，給讀者呈現了一個有血有肉、立體豐滿的徐志摩。

·14.4萬字

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托爾金傳