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彼得·漢德克：在路上，向著第九王國(guó)的方向

《彼得·漢德克：在路上，向著第九王國(guó)的方向》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，奧地利作家彼得·漢德克的傳記。本書(shū)史料翔實(shí)，深入細(xì)致地分析了傳主的生平和思想創(chuàng)作之路，探討了斯洛文尼亞的歷史、文化、政治對(duì)彼得·漢德克思想發(fā)展的影響，從不同角度為讀者提供了打開(kāi)漢德克作品迷宮的鑰匙。書(shū)中著重分析了斯洛文尼亞語(yǔ)對(duì)彼得·漢德克的思想和創(chuàng)作的影響。彼得·漢德克在德語(yǔ)、法語(yǔ)、希臘語(yǔ)、斯洛文尼亞語(yǔ)這幾種歐洲語(yǔ)言之間轉(zhuǎn)換，即從事寫(xiě)作，也從事翻譯，在他覺(jué)得自己身處異鄉(xiāng)時(shí)，語(yǔ)言是他的故鄉(xiāng)，尤其是斯洛文尼亞語(yǔ)。作者對(duì)彼得·漢德克的文本進(jìn)行了深入的分析，以豐富的例證詮釋了其思想進(jìn)程。

·19.7萬(wàn)字

近代詩(shī)壇上的徐志摩

破碎的愿望梗塞我的呼吸，傷禽似的震悸著他的羽翼；白骨放射著赤色的火焰——卻燒不盡生前的戀與怨。1922年前后，對(duì)于日后在詩(shī)壇上負(fù)有盛名的徐志摩來(lái)說(shuō)，是一個(gè)痛苦的年代。其時(shí)，他正被“一份深刻的憂(yōu)郁占定”，處于種不可解脫的感情纏繞中。他是于1918年8月離開(kāi)北京大學(xué)，轉(zhuǎn)而到國(guó)外留學(xué)的。

·11.2萬(wàn)字

我的藝術(shù)生涯

作者分11個(gè)階段回顧了他60多年的藝術(shù)生涯，包括苦難是人生的重要財(cái)富、革命的自修大學(xué)、建立劇場(chǎng)藝術(shù)、地下工作點(diǎn)滴、回解放區(qū)、建立中央戲劇學(xué)院、高年級(jí)教學(xué)、大躍進(jìn)中的教學(xué)、赴蘇留學(xué)、教學(xué)在風(fēng)浪中航行、發(fā)揮余熱的晚年等。對(duì)了解和研究我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展史具有重要啟示意義和資料保存價(jià)值。

·15.8萬(wàn)字

一代大家馮至人生傳記（全2冊(cè)）

一代大家馮至人生傳記。馮至逝世30周年紀(jì)念。每個(gè)人的人生故事都是一部歷史，苦樂(lè)悲喜回眼望去別有滋味。馮至夫人、女兒撰寫(xiě)，近200張珍貴家藏照片，記錄一代大家馮至生活與奮斗的一生。更真實(shí)、更生動(dòng)、更飽滿(mǎn)。

·14.1萬(wàn)字

威廉·考珀傳：今又一泉

他不善于社交，乏知識(shí)能力；他外表謙和內(nèi)心卻極度抑郁。一個(gè)面臨絕望崩潰的人，一個(gè)努力嘗試各種方式自殺的人，一個(gè)飽受靈魂煎熬的人，最終得釋放并成為他人的祝福。他是《奇異恩典》作者約翰·牛頓的良朋益友，他與牛頓同創(chuàng)的《奧爾尼詩(shī)集》千古流芳。考珀創(chuàng)作了《寶血活泉》贊美詩(shī)，廣為流傳。作為一個(gè)飽受抑郁癥困擾的人，他所蒙的恩典，所做的大工，都在贊美那大能的手。他的經(jīng)歷對(duì)每個(gè)人，尤其是跟他一樣抑郁的人，都是極大的鼓勵(lì)。

·15.6萬(wàn)字

顧隨和他的弟子

現(xiàn)代學(xué)術(shù)大師顧隨先生(1897-1960)是名副其實(shí)的通家，又是一位當(dāng)之無(wú)愧的教育家。他的多位弟子，如周汝昌、葉嘉瑩、郭預(yù)衡、吳小如等，或承其衣缽，或受其影響，成就卓越，名滿(mǎn)天下。他的許多教育教學(xué)理念和課堂講授藝術(shù)，至今閃耀著智慧的光芒，值得我們探尋、學(xué)習(xí)和借鑒。從1929年初登大學(xué)講堂到50年代初，是顧隨先生教學(xué)生涯的一個(gè)重要時(shí)期。本書(shū)述及的顧隨先生的幾位弟子，主要是在40年代從師受教，顧隨先生思想之精華，在與這幾位高足的教學(xué)、交往中有較為充分的體現(xiàn)。本書(shū)既展現(xiàn)了前輩學(xué)人真摯的師生情誼，又為讀者深入了解顧隨先生的生平事跡、德業(yè)文章提供了更多資料。

·7.9萬(wàn)字

當(dāng)代嶺南文化名家·王云五

本書(shū)為《當(dāng)代嶺南文化名家》叢書(shū)之一。全書(shū)分三部分：第一部分“王云五傳略”依托詳實(shí)介紹王云五生平事跡及從事文化活動(dòng)經(jīng)歷；第二部分“眾說(shuō)王云五”收入以往對(duì)王云五先生的訪(fǎng)談?dòng)涗洖橹鳎⑨槍?duì)本項(xiàng)目增補(bǔ)新的訪(fǎng)談內(nèi)容；第三部分“王云五作品”擬收入王云五相關(guān)代表作品。

·31萬(wàn)字

閑坐說(shuō)金庸

“金庸究竟何時(shí)生”“金庸在湘西”“金庸小說(shuō)創(chuàng)作為何終于《鹿鼎記》”……“大俠”金庸身上有著太多的謎。《閑坐說(shuō)金庸》由查氏后裔、與金庸同宗的學(xué)者查玉強(qiáng)利用其獨(dú)特的身份優(yōu)勢(shì)，歷時(shí)七年撰著而成。全書(shū)共46個(gè)主題篇章，分為4個(gè)專(zhuān)輯。廓清了金庸研究中的一些誤區(qū)，如金庸的出生日期、相關(guān)親戚關(guān)系、退學(xué)緣由等；填補(bǔ)了若干空白，包括金庸與湘西的關(guān)系、十次臺(tái)灣之行的細(xì)節(jié)、與海寧和嘉興的地域淵源等；還提供了新的研究緯度，如金庸與查氏家族、地域文化的研究等。是一部關(guān)于金庸的“科普型”大眾讀物。此外，書(shū)中收錄了金庸親筆修改的小傳、與兄弟姐妹間的書(shū)信等28組插圖，均為第一次面世。本書(shū)對(duì)讀者進(jìn)一步了解金庸生平、理解金庸小說(shuō)有不小的價(jià)值和意義。

·16.3萬(wàn)字

我這九十年：文學(xué)戰(zhàn)線(xiàn)“普通一兵”自述

本書(shū)是一位資深文學(xué)組織者、評(píng)論家自敘人生故事的紀(jì)實(shí)力作。作者多側(cè)面、全方位地回望、勾勒了自己90個(gè)春秋走過(guò)的平凡而獨(dú)特、多彩又多味的人生路、文學(xué)路。全書(shū)分為“我與作家協(xié)會(huì)”、“我與兒童文學(xué)”、“我的良師益友”、“我的筆耕生涯”、“我的家風(fēng)親情”、“我的夕陽(yáng)時(shí)光”六輯。試圖通過(guò)它反映大時(shí)代里一個(gè)普通知識(shí)分子的人生軌跡和心路歷程。作者以真摯的感情、樸實(shí)的文筆真實(shí)生動(dòng)地記敘了自己的人生軌跡和心路歷程。這是一本給讀者以人生啟迪和審美愉悅的人物自述，也是一個(gè)兼具賞讀價(jià)值和史料意義的優(yōu)秀文本。本書(shū)大部分文章是已發(fā)表、出版的，也有若干篇章是新加進(jìn)去的，估計(jì)總共有25萬(wàn)字。

·26.3萬(wàn)字

陳銓評(píng)傳

陳銓?zhuān)哂袕?qiáng)烈民族情懷的知識(shí)分子，也是一個(gè)深具浪漫氣質(zhì)的小說(shuō)家、戲劇家，同時(shí)又是一個(gè)卓有成績(jī)的學(xué)者和業(yè)務(wù)精湛的大學(xué)教授。本書(shū)以“新材料，新發(fā)現(xiàn)，新問(wèn)題”為基本原則，成果中大量使用了新發(fā)現(xiàn)的史料，即大量家書(shū)、日記、手稿等一手資料；以傳為經(jīng)，以評(píng)為緯，力求史、傳、評(píng)有機(jī)結(jié)合，全面的對(duì)陳銓的生平、業(yè)績(jī)、行跡等展開(kāi)了信實(shí)可靠的考述與評(píng)估，對(duì)于構(gòu)成傳主一生重要事跡，如他對(duì)中德文化所作的堪稱(chēng)篳路藍(lán)縷的比較研究，他的對(duì)尼采等德國(guó)哲學(xué)、文學(xué)的介紹，他與“戰(zhàn)國(guó)派”的關(guān)系及其主張，他的戲劇創(chuàng)作與實(shí)踐、特別是抗戰(zhàn)時(shí)期引起轟動(dòng)也引發(fā)批評(píng)非議的《野玫瑰》風(fēng)波，他作為清華畢業(yè)、留學(xué)歐美的一代學(xué)術(shù)精英在時(shí)代中的奮發(fā)與浮沉等等，都做了有益的、具體深入的學(xué)術(shù)探究。同時(shí)也對(duì)傳主所處的時(shí)代、所接觸的人物，如吳宓、林同濟(jì)、聞一多、沈從文等，做了有價(jià)值的、真切細(xì)致的體現(xiàn)與反映。本書(shū)部分章節(jié)已在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表過(guò)。

·24.2萬(wàn)字

托爾斯泰傳（傅雷經(jīng)典譯作系列叢書(shū)）

此書(shū)是傅雷的經(jīng)典譯作之一。《托爾斯泰傳》是法國(guó)文學(xué)家羅曼·羅蘭著名的人物傳記之一，創(chuàng)作于20世紀(jì)初，記錄了列夫·托爾斯泰的生活與創(chuàng)作。羅曼·羅蘭視托爾斯泰為其精神導(dǎo)師，托爾斯泰的人道主義情懷深深感動(dòng)著他。

·8.1萬(wàn)字

人類(lèi)精神建筑師：傳記之王茨威格作品選四種（全四冊(cè)）

《精神建筑師：茨威格傳記作品選四種》是被稱(chēng)為“人類(lèi)靈魂的捕手”茨威格四部經(jīng)典傳記的合集，包括《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》《三大師傳：巴爾扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基》《與魔搏斗的人：荷爾德林、克萊斯特、尼采》《三作家傳：卡薩諾瓦、司湯達(dá)、托爾斯泰》。茨威格曾說(shuō)“在我的傳記文學(xué)中，我不寫(xiě)在現(xiàn)實(shí)生活中獲得成功的人，只寫(xiě)那些具有崇高道德精神的人物。”這四部作品均是茨威格創(chuàng)作成熟階段的代表作，在世界范圍內(nèi)擁有眾多的讀者，他對(duì)傳記主人公的心理刻畫(huà)和性格描寫(xiě)令人印象深刻，魅力十足。

·67.9萬(wàn)字

認(rèn)識(shí)汪應(yīng)辰

南宋時(shí)期信州玉山人汪應(yīng)辰，聰明好學(xué)，博覽群書(shū)，有過(guò)目不忘之能。未滿(mǎn)十八歲便蟾宮折桂，成為中國(guó)歷史上最年輕的狀元。《認(rèn)識(shí)汪應(yīng)辰》一書(shū)以翔實(shí)史料為基礎(chǔ)，并經(jīng)實(shí)地尋訪(fǎng)、考證，比較全面地反映了以汪應(yīng)辰為中心的家族寒門(mén)崛起，汪應(yīng)辰與110余位同僚、師生等的交游往來(lái)，以及有關(guān)汪應(yīng)辰的一些趣聞?shì)W事，特別是對(duì)汪應(yīng)辰墓葬之地提出了有理有力的觀點(diǎn)。《認(rèn)識(shí)汪應(yīng)辰》對(duì)了解、研究汪應(yīng)辰有參考借鑒意義，也有助于了解、研究南宋歷史。

·7.2萬(wàn)字

火種：徐光耀在華北聯(lián)大

華北聯(lián)大孕育了中國(guó)革命和文化的火種：它堅(jiān)持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的方向，始終扎根民眾，宣傳和普及新民主主義文化，辦學(xué)九年多，培養(yǎng)了大批學(xué)員。他們每一個(gè)人都是一顆火種，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期及新中國(guó)成立后，遍布文化領(lǐng)域的各行各業(yè)，為新中國(guó)的文化繁榮、為革命和建設(shè)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。徐光耀于1947年1月10日進(jìn)入華北聯(lián)大文藝學(xué)院文學(xué)系插班學(xué)習(xí)，同年8月23日畢業(yè)并留校念研究生，1948年6月8日離校。在聯(lián)大，徐光耀實(shí)現(xiàn)了自我突破：這是他向職業(yè)作家邁出的第一步，也是最關(guān)鍵的一步；在這里他完成了從新聞寫(xiě)作到文學(xué)創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變，逐步成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的軍旅作家。同時(shí)，徐光耀也見(jiàn)證了華北聯(lián)大一段光輝的歷史和激情澎湃的歲月。

·14.9萬(wàn)字

高莽（學(xué)術(shù)名家自述）

高莽是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員，著名翻譯家，為將俄蘇文學(xué)介紹到中國(guó)可以說(shuō)居功至偉，他翻譯的作品曾經(jīng)入選中學(xué)語(yǔ)文教材；他還是美術(shù)家，舉辦過(guò)畫(huà)作展覽；他也是編輯家，主編《世界文學(xué)》多年，為中國(guó)與世界的文化藝術(shù)交流溝通做出重要貢獻(xiàn)。本書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事，如同一幅幅鮮活生動(dòng)的畫(huà)面，構(gòu)成了高莽先生作為翻譯家、美術(shù)家、編輯家的生命組圖，其彰顯的是學(xué)者畢生的執(zhí)著追求與人生哲學(xué)。

·13.4萬(wàn)字

謙卑與偉大：泰戈?duì)杺?/h4>

泰戈?duì)枺@位閃耀世界文壇的詩(shī)人、文學(xué)泰斗、思想先鋒、教育巨擘以及社會(huì)活動(dòng)家，他的求學(xué)之路、家庭瑣事和人生傳奇，都在這本書(shū)中一一揭曉。

·23.7萬(wàn)字

中國(guó)百位詩(shī)人寫(xiě)延安

《中國(guó)百位詩(shī)人寫(xiě)延安》采用中、英兩種文字，收錄了來(lái)自全國(guó)30多個(gè)省市100余名詩(shī)人寫(xiě)延安的詩(shī)歌作品共計(jì)120首。這些作品，或歌頌軒轅黃帝的豐功偉績(jī)，或抒寫(xiě)革命圣地的紅色歷史，或展現(xiàn)新時(shí)期延安的新變化，是延安歷史上收錄人數(shù)最多、作品最多的一部專(zhuān)寫(xiě)延安的詩(shī)歌作品集，也是延安唯一一部中英文詩(shī)歌作品集。主編劉西英，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。已在《詩(shī)刊》《詩(shī)選刊》《星星》《解放軍文藝》《延河》等發(fā)表詩(shī)作一百余首。曾獲《詩(shī)選刊》2016年度優(yōu)秀詩(shī)人獎(jiǎng)，《解放軍文藝》《詩(shī)刊》紀(jì)念建軍90周年詩(shī)歌大獎(jiǎng)賽優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，《星星》詩(shī)刊“記住鄉(xiāng)愁”全國(guó)詩(shī)歌大賽優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。著有詩(shī)集《無(wú)名花草》《無(wú)愛(ài)的詩(shī)歌》。

·6.7萬(wàn)字

單聯(lián)全（棒棰島·“金蘋(píng)果”文藝叢書(shū)）

棒棰島·“金蘋(píng)果”文藝叢書(shū)是對(duì)10位大連市文藝最高獎(jiǎng)“金蘋(píng)果獎(jiǎng)”得主的創(chuàng)作成就的總結(jié)。本書(shū)是其中的一本，以作者的名字命名。書(shū)中通過(guò)《苦樂(lè)人生》《慧眼識(shí)珠》《春華秋實(shí)》三個(gè)章節(jié)來(lái)介紹單聯(lián)全老師的創(chuàng)作歷程，從不同的側(cè)面來(lái)介紹他的人生軌跡。此種體例對(duì)讀者了解作家的創(chuàng)作全貌、深入理解作者及其作品，大有裨益。

·7.2萬(wàn)字

穿裙子的士，最動(dòng)人的詩(shī)：葉嘉瑩百歲人生

葉嘉瑩生前親自審訂并認(rèn)可深入、系統(tǒng)解讀葉先生的百年心路和學(xué)術(shù)歷程。以無(wú)生之覺(jué)悟，為有生之事業(yè)。以悲觀之心境，過(guò)樂(lè)觀之生活。“弱德之美”在隱曲存在的同時(shí)，以一種更為強(qiáng)大、持久、堅(jiān)韌的力量來(lái)承受、抵抗外界之勢(shì)力……葉嘉瑩之所以成長(zhǎng)為一位優(yōu)秀詩(shī)人，關(guān)鍵不在于她與前人的相似性，而在于她廣泛汲取了前輩詩(shī)人的精華，在詩(shī)歌中表現(xiàn)出自己獨(dú)特的心靈、智慧、品格、襟抱和修養(yǎng)。她不同于李商隱的哀感凄艷，而是堅(jiān)強(qiáng)明朗；她既有杜甫的深厚情懷，又有陶淵明的人生智慧；她把陶淵明的小我圓融升華為杜甫的大我，又將杜甫的大我情懷以陶淵明的固執(zhí)態(tài)度運(yùn)用到詩(shī)詞事業(yè)中，最終完成了自我的生命與詩(shī)歌，這是她的獨(dú)特之處。

·25.8萬(wàn)字

胡適新論：胡適成功因緣和治學(xué)方法辨析及其他

在近現(xiàn)代的中國(guó)歷史中，胡適是一位有影響力的人物，雖然對(duì)他的關(guān)注幾經(jīng)沉浮，且多帶有政治的色彩，以至于他的墓木早已拱手，而相關(guān)的論斷尚未最后裁定。本書(shū)是在全新的視角下，對(duì)胡適的某些方面展開(kāi)了深入的評(píng)述，所謂的新評(píng)具體體現(xiàn)在如下的各個(gè)方面：一是從成功學(xué)及成才學(xué)的角度，把胡適成功的現(xiàn)象當(dāng)作一個(gè)典型的案例，加以具體的分析，從多個(gè)方面來(lái)討論他成功的條件，并分析哪些條件是具有普遍性的，且是必須的，而另一些條件則是具有相對(duì)的特殊性，等等；二是具體分析了他的治學(xué)方法，胡適向來(lái)推崇自己的治學(xué)方法，并加以‘科學(xué)的’來(lái)形容，通過(guò)對(duì)他的治學(xué)方法的深入剖析，指出了相應(yīng)的缺陷，并以胡適一生學(xué)術(shù)活動(dòng)中的方法作為研究他的新視角，為更深層次地剖析胡適提供了平臺(tái)；三是就與胡適相關(guān)的‘公案’進(jìn)行分析，這些都是遵循“大膽的假設(shè)，小心的求證”的準(zhǔn)則進(jìn)行具體分析的，從某種意義上講，這些都可看成是胡適所倡導(dǎo)的方法的具體應(yīng)用。

·13.2萬(wàn)字