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蕭紅大傳（民國(guó)名人傳記：插圖本）

季紅真費(fèi)時(shí)多年創(chuàng)作的一部全面記錄蕭紅一生傳奇經(jīng)歷的傳記作品。本書(shū)空間上以大視角從蕭紅出生的東北大地寫(xiě)起，縱向從北至南自蕭紅生長(zhǎng)的黑龍江呼蘭河畔寫(xiě)到她最后葬身的香港淺水灣旁，橫向自西向東兼及蕭紅旅歐、旅日的經(jīng)歷；時(shí)間上梳理了蕭紅的家族歷史直至蕭紅出生，更細(xì)致地考察了蕭紅每一階段的情感與創(chuàng)作經(jīng)歷。作者通過(guò)不間斷的實(shí)地考察、訪談和搜集資料，努力從豐富的史料中爬梳、還原一個(gè)真實(shí)、立體的蕭紅。此次修訂再版，作者做了大量的修訂，文本更加完備，并提供了大量的插圖。圖文并茂。

·43.7萬(wàn)字

筆落驚風(fēng)雨：大唐詩(shī)人風(fēng)華錄

一部全景式展現(xiàn)大唐詩(shī)壇的集體傳記，那些唐詩(shī)經(jīng)典名篇里藏著的往事。每個(gè)詩(shī)人都是自己的傳奇，每一首唐詩(shī)都有它的故事。駱賓王、王勃、張若虛、賀知章、孟浩然、王維、王昌齡、王之渙、李白、杜甫、韋應(yīng)物、白居易、元稹、韓愈、孟郊、賈島、劉禹錫、柳宗元、杜牧、李商隱、溫庭筠……那些鮮衣怒馬的少年，那些充滿詩(shī)意的別樣靈魂，唐詩(shī)空中這些璀璨奪目的星星，繪成了一軸展現(xiàn)盛世大唐的風(fēng)華與氣象的精彩畫(huà)卷。本書(shū)融時(shí)代背景、人物傳記、詩(shī)歌鑒賞于一體，闡明了唐詩(shī)的總體發(fā)展脈絡(luò)，敘述了八十多位詩(shī)人的人生軌跡，對(duì)百余首經(jīng)典詩(shī)作進(jìn)行了鑒賞品讀。力圖完整真實(shí)地呈現(xiàn)唐代詩(shī)人的人生經(jīng)歷及歷史背景，讓讀者在唐詩(shī)中讀懂詩(shī)人的人生，在詩(shī)人的快意人生中讀懂唐詩(shī)。

·28.9萬(wàn)字

弗吉尼亞·伍爾夫傳：作家的一生

在大眾視野里，弗吉尼亞·伍爾夫常常要么是一個(gè)性冷淡的脆弱女作家，要么是一個(gè)遠(yuǎn)離真實(shí)世界、矯揉造作的唯美主義者。林德?tīng)枴じ甑峭ㄟ^(guò)伍爾夫的小說(shuō)作品以及日記和書(shū)信重構(gòu)出這樣一個(gè)伍爾夫：她是強(qiáng)健的步行愛(ài)好者，努力工作的職業(yè)作家，更是“不知疲倦的探索者”，探索“人類(lèi)處境的千奇百怪”。林德?tīng)枴じ甑窍胍尸F(xiàn)的并非常規(guī)的線性傳記敘事，而是在真實(shí)性所能允許的范圍內(nèi)，盡可能詳盡地追蹤記憶和想象在伍爾夫一生中的持續(xù)流動(dòng)。戈登同時(shí)論證了這種傳記方法正是伍爾夫的發(fā)明，也曾由她實(shí)踐，背后是一種全新的重視無(wú)名者的歷史觀。原書(shū)最初出版于1984年，2006年戈登在新材料的基礎(chǔ)上，從新世紀(jì)的女性主義視角做了修訂。本書(shū)譯自2006年修訂版。

·31.2萬(wàn)字

托爾金傳

不讀卡彭特，不識(shí)托爾金。J.R.R.托爾金，現(xiàn)代奇幻之父，《霍比特人》《魔戒》的孕育者，中洲世界的締造者。托爾金幼年失去雙親、寄人籬下；少年與初戀被迫分離又重聚；青年在“一戰(zhàn)”戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)歷九死一生，失去人生知己……戰(zhàn)后，他把所有對(duì)母親、對(duì)妻子、對(duì)失落的家園、對(duì)摯友未竟理想的愛(ài)與激情，都傾注在對(duì)中洲世界的想象與描繪里。漢弗萊·卡彭特采用樸素的線性敘事，讓托爾金日復(fù)一日的“靜”，成為栩栩如生的“動(dòng)”。他是唯一見(jiàn)過(guò)、采訪過(guò)托爾金本人的傳記作者；他能不受限制地查閱托爾金家族文獻(xiàn)；他與多位托爾金親友交談；他對(duì)托爾金滿懷愛(ài)意，又保持著批判性距離。

·27.4萬(wàn)字

辛波斯卡：詩(shī)心獨(dú)具的私密傳記（辛波斯卡作品）

“寫(xiě)故事一級(jí)棒的維斯瓦娃·辛某”很少提及自己，自嘲是“像逗號(hào)般老派的寫(xiě)過(guò)幾首詩(shī)的女作家”。她以牛蒡子與貓頭鷹自喻，貌似南轅北轍的性格特征在她身上呈現(xiàn)出了奇妙的和諧：溫文爾雅卻愛(ài)說(shuō)一針見(jiàn)血的辛辣諷刺，成熟穩(wěn)重卻又不失活潑狡黠。一位親友曾評(píng)價(jià)道：“維斯卡，你是一人千面。”辛波斯卡的世界是曲徑幽深的秘密花園，每個(gè)凝結(jié)了成長(zhǎng)與時(shí)代記憶的細(xì)部，均呈現(xiàn)出獨(dú)特的脈絡(luò)。本書(shū)作者格羅梅克-伊爾格通過(guò)書(shū)信的細(xì)節(jié)、對(duì)談的記敘，從塵封已久的時(shí)光中，喚醒我們對(duì)她傳奇人生的“詩(shī)心”獨(dú)具的想象。這部傳記是傳述她豐富內(nèi)心的切片：有父母的恩情、少女的心意、志趣相投卻分道揚(yáng)鑣的愛(ài)人、炙熱的友誼，也有文學(xué)創(chuàng)作、時(shí)代思潮流變、諾獎(jiǎng)光環(huán)。辛波斯卡曾表示：“等我死了再說(shuō)吧。”采訪者們“聽(tīng)”而卻步。這是她生前誓死捍衛(wèi)的領(lǐng)地，也是我們勇闖禁地的理由——跨過(guò)私密這條界限，探尋她復(fù)雜且波瀾壯闊的一生。

·33.7萬(wàn)字

謙卑與偉大：泰戈?duì)杺?/h4>

泰戈?duì)?，這位閃耀世界文壇的詩(shī)人、文學(xué)泰斗、思想先鋒、教育巨擘以及社會(huì)活動(dòng)家，他的求學(xué)之路、家庭瑣事和人生傳奇，都在這本書(shū)中一一揭曉。

·23.7萬(wàn)字

馬爾羅傳：幻夢(mèng)與真實(shí)（世界名人名傳）

《馬爾羅傳：幻夢(mèng)與真實(shí)》由法國(guó)著名作家夏爾-路易·弗隆撰寫(xiě)，詳細(xì)描寫(xiě)了法國(guó)文壇傳奇人物安德烈·馬爾羅的一生，記錄他為弘揚(yáng)和傳播法蘭西文化與藝術(shù)所作的巨大努力與貢獻(xiàn)。本書(shū)對(duì)研究馬爾羅的生平，了解其文學(xué)創(chuàng)作歷程具有重要的參考價(jià)值。

·27.5萬(wàn)字

契訶夫傳

俄羅斯著名學(xué)者格羅莫夫畢生心血力作，還原最真實(shí)的契訶夫。以俄羅斯文學(xué)信徒的視角重新闡釋契訶夫的文學(xué)地位，認(rèn)識(shí)契訶夫就是獲取一種生活的力量。_x000b_《契訶夫傳》是蘇聯(lián)學(xué)者格羅莫夫關(guān)于契訶夫的眾多研究著述中公認(rèn)的集大成者，也是蘇聯(lián)契訶夫研究中最優(yōu)秀的作品之一。在《契訶夫傳》中，格羅莫夫從契訶夫最初期的作品開(kāi)始一一梳理了契訶夫的整個(gè)創(chuàng)作生涯，并將契訶夫的作品與書(shū)信、日記、手記已經(jīng)目前可以確認(rèn)的契訶夫生活中發(fā)生的事件等有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，非常系統(tǒng)地介紹了契訶夫一以貫之的完整世界觀，從而推翻了前人對(duì)契訶夫的簡(jiǎn)單定義。契訶夫作為世界上最偉大的短篇小說(shuō)家，在俄羅斯文學(xué)乃至世界文學(xué)中都占據(jù)著非常重要又相對(duì)獨(dú)特的地位。格羅莫夫從一個(gè)俄羅斯人、一個(gè)俄羅斯文學(xué)信徒的角度，重新闡釋了契訶夫在俄羅斯文學(xué)中的地位，厘清了他作品中自普希金、果戈理、陀思妥耶夫斯基一脈相承的俄羅斯文學(xué)血脈。

·32.3萬(wàn)字

俞平伯的后半生

作者記錄了俞平伯大概從新中國(guó)成立之后到1990年逝世前這段期間的經(jīng)歷。本書(shū)由王伯祥之子王湜華先生所寫(xiě)，王伯祥與俞平伯相識(shí)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之上海，新中國(guó)成立后，王伯祥舉家遷居北京后二人又成為同事，又因兩家距離甚進(jìn)而交往甚密。王湜華以長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年時(shí)間的交往所感講述俞平伯的晚年生活，描繪傳主的生活細(xì)節(jié)，如遭到不公正待遇后對(duì)待生活的態(tài)度、晚年后妻子過(guò)世后的悲痛以及后半生紅樓夢(mèng)研究的態(tài)度等。

·22.7萬(wàn)字

張煒評(píng)傳

本書(shū)追溯了張煒走上文學(xué)之路的緣起，探究了他所經(jīng)歷的生活與文學(xué)境況，追溯其文學(xué)根脈，評(píng)析了張煒的文學(xué)理想與情懷、文學(xué)精神與思想，重點(diǎn)介紹《古船》《九月寓言》《你在高原》等多部在中國(guó)文學(xué)史上占有重要位置的作品，揭秘其問(wèn)世前后的曲折內(nèi)幕。

·35.4萬(wàn)字

周作人經(jīng)典作品：知堂回想錄（下）

《知堂回想錄》是周作人晚年回顧自己一生重要經(jīng)歷，細(xì)述親歷之近現(xiàn)代重要史事，辛亥革命、張勛復(fù)辟、新文化運(yùn)動(dòng)、五卅、三一八、北伐、清黨等，是了解近現(xiàn)代中國(guó)歷史文化必讀之作，文學(xué)性與史料性兼具。最初只有“北大感舊錄”數(shù)節(jié)，后受曹聚仁之邀開(kāi)始“一生回想”，歷時(shí)兩年多，成文二〇七節(jié)。手稿總題為“藥堂談往”，出版時(shí)改名“知堂回想錄”。曹聚仁先生說(shuō)：“這么好的回憶錄，如若埋沒(méi)了不與世人相見(jiàn)，我怎么對(duì)得住千百年后的中國(guó)文化界？”

·22萬(wàn)字

葉芝：真人與假面

“不讀艾爾曼，無(wú)以談葉芝”，一代批評(píng)巨擘理查德·艾爾曼的成名作，揮灑文筆，廣博眼界，深厚學(xué)養(yǎng)，探索多面葉芝的精神世界與藝術(shù)世界。理查德·艾爾曼是美國(guó)著名學(xué)者、文學(xué)批評(píng)家，憑借三部重磅傳記《葉芝：真人與假面》《喬伊斯傳》和《王爾德傳》躋身二十世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)研究巨擘之列。其中，初版于1948年的《葉芝：真人與假面》是其成名作，材料豐富，功力十足，字里行間更透著一股可貴的學(xué)術(shù)朝氣，是為其學(xué)問(wèn)生涯奠定基調(diào)的作品，也是關(guān)于葉芝的傳記類(lèi)作品中獲得學(xué)界一致認(rèn)可的權(quán)威之作。在這本廣受贊譽(yù)的文學(xué)研究經(jīng)典中，艾爾曼以揮灑的文筆、廣博的眼界和深厚的學(xué)養(yǎng)探索了大詩(shī)人葉芝的精神世界與藝術(shù)世界，揭開(kāi)了他的一張張假面——神秘學(xué)者葉芝，愛(ài)爾蘭自由邦參議員葉芝，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主葉芝，耽于感官享受的老年葉芝。中譯本根據(jù)1979年修訂新版譯出。

·24.3萬(wàn)字

杜甫評(píng)傳

本書(shū)把杜甫的思想活動(dòng)放在其人生軌跡和時(shí)代背景中予以論述，使得杜甫一生所走過(guò)的心路歷程更加清晰，同時(shí)可以凸顯杜甫相對(duì)于其時(shí)代的先進(jìn)意義。對(duì)杜甫思想的論述主要分為兩個(gè)方面：一是杜甫的哲學(xué)思想、人生觀、政治思想等，也即一般意義上屬于“思想史”范疇的內(nèi)容；二是杜甫的文學(xué)思想和美學(xué)思想，尤其是他在詩(shī)學(xué)方面的真知灼見(jiàn)。

·26.4萬(wàn)字

T.S.艾略特傳：不完美的一生

T.S.艾略特，1948年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，一個(gè)比起成為詩(shī)人更想成為圣徒的人；卻因?yàn)闊o(wú)法成圣，而成了偉大的詩(shī)人。他總是言說(shuō)那些"不被言說(shuō)的"，在公眾面具保衛(wèi)之下的孤獨(dú)里過(guò)著隱秘的生活。如果不是因?yàn)樗窃?shī)人，有探究并定義這種生活的需求，那么我們將永遠(yuǎn)無(wú)法了解他的生活。他的詩(shī)從生活的酒滓里濾出一部結(jié)局早已注定的大戲，呈現(xiàn)的便是一部連貫的靈魂自傳，誠(chéng)懇，直接，比任何旁觀者的考語(yǔ)都來(lái)得更洞明，更直指人心-——他的生活與作品就這樣緊密相聯(lián)，彼此創(chuàng)造。這部傳記就基于這些由詩(shī)人親自作出的表述，并與他實(shí)在的生活相印證。林德?tīng)枴じ甑强疾炝诉@位二十世紀(jì)最偉大的詩(shī)人的一生，那游走于他身上的圣徒與罪人之間的深壑。她將艾略特的生平與作品互參，以理解這位精神的求索者所經(jīng)受的試煉：他的缺陷與懷疑能讓一切過(guò)著不完美人生的我們找到共鳴。作者，林德?tīng)枴じ甑牵↙yndallGordon），1941年生于南非開(kāi)普敦，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)文學(xué)博士，以羅德學(xué)者身份前往牛津大學(xué)做，現(xiàn)為牛津大學(xué)圣希爾達(dá)學(xué)院資深研究員。譯者，許小凡，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院講師，英國(guó)諾丁漢大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)博士。

·39.6萬(wàn)字

王漁洋事跡征略

本書(shū)在多年搜訪清代詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)和傳記資料的基礎(chǔ)上，以豐富的資料展現(xiàn)清初最著名的文學(xué)家王士禛畢生的仕履和文學(xué)活動(dòng)，凡有關(guān)王氏家庭生活、仕宦經(jīng)歷、交游唱和、著述出版包括手稿流傳的情況，有年月可系者均予列述，不僅使王士禛畢生的文學(xué)活動(dòng)及業(yè)績(jī)得以完整地呈現(xiàn)，同時(shí)還以王氏的交游為線索，串連起當(dāng)時(shí)三百多位著名文學(xué)家的活動(dòng)，從某種意義上說(shuō)具有康熙朝詩(shī)歌編年史的意義。書(shū)中輯存了大量有關(guān)王漁洋生平和交游的資料，記載不憚瑣細(xì)，而行文力求簡(jiǎn)潔，凡使用王氏著作資料一般僅注書(shū)名，集外資料方引述參證，為清初詩(shī)學(xué)研究提供了豐富的參考資料。本書(shū)初版于2001年，經(jīng)十多年修訂充實(shí)，征引書(shū)籍已達(dá)四百三十余種，又增加了索引，較初版更為完善實(shí)用。

·44.2萬(wàn)字

柳宗元傳論：孫昌武文集

柳宗元是唐代著名的文學(xué)家、思想家，是代表有唐一代思想學(xué)術(shù)成就的杰出人物之一。本書(shū)在簡(jiǎn)單介紹柳宗元所處的時(shí)代背景的基礎(chǔ)上，以年代為序，詳細(xì)論述了他一生坎坷的仕宦游歷軌跡、主要思想主張及其在文學(xué)上的創(chuàng)作和貢獻(xiàn)。

·27.1萬(wàn)字

劉大白評(píng)傳

劉大白是新文學(xué)發(fā)展史上重要的歷史人物，在白話文、新詩(shī)創(chuàng)作方面取得了突出的成就。但是學(xué)術(shù)界關(guān)于劉大白的生平經(jīng)歷、文學(xué)創(chuàng)作、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)等方面的研究，相對(duì)比較薄弱，甚至出現(xiàn)了很多錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。針對(duì)此，全書(shū)盡量詳細(xì)地介紹劉大白的生平經(jīng)歷，對(duì)他在各個(gè)方面取得的成就作了公正的評(píng)價(jià)。

·37.3萬(wàn)字

文廷式年譜長(zhǎng)編

文廷式是我國(guó)近代著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人、詞家、學(xué)者。本書(shū)通過(guò)對(duì)文廷式一生之行旅做出了翔實(shí)可信的描述，展示了文廷式生活時(shí)代的歷史背景，為晚清歷史、文學(xué)等相關(guān)問(wèn)題研究提供了翔實(shí)的材料。

·36.4萬(wàn)字

艾蕪抗戰(zhàn)文獻(xiàn)考錄

抗戰(zhàn)時(shí)期是艾蕪創(chuàng)作生涯中的重要階段，其作品豐產(chǎn)而高質(zhì)。編著者沉潛于圖書(shū)館，涵泳于數(shù)據(jù)庫(kù)，爬羅剔抉，多有發(fā)現(xiàn)與收獲。全書(shū)按內(nèi)容大致分為五輯：“作品集及有關(guān)評(píng)論”“集外文拾補(bǔ)”“人物與事件”“書(shū)信繹讀”“他人筆下的艾蕪”，收文31篇。書(shū)中所錄文字，俱從原始資料得來(lái)，信實(shí)可征。本書(shū)的出版，對(duì)于《艾蕪全集》，無(wú)疑會(huì)具有一定的補(bǔ)佚作用，同時(shí)也將進(jìn)一步夯實(shí)艾蕪研究的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。

·26.2萬(wàn)字

吳伯簫先生編年事輯

吳伯簫，中國(guó)現(xiàn)代著名的散文家、教育家，在近半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)作、教學(xué)和出版生涯中，留下了大量的作品，其中有許多被的中學(xué)課本，影響了大批的青年學(xué)子。本書(shū)以吳伯簫先生的創(chuàng)作活動(dòng)為主要線索，運(yùn)用書(shū)信、報(bào)紙、期刊、政府文件以及時(shí)人回憶錄等史料，詳細(xì)地記述，并考證了吳先生獻(xiàn)身文學(xué)創(chuàng)作和教育出版的歷程。再現(xiàn)了他與老舍、王統(tǒng)照、洪深、臧克家、王亞平等一批中國(guó)現(xiàn)代著名作家的真實(shí)交往情況。

·22.8萬(wàn)字