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鐵馬紅顏蕭太后

《鐵馬紅顏蕭太后》主要內(nèi)容分為姜霓編著的《鐵馬紅顏(蕭太后)》為該叢書(shū)之一，介紹了蕭太后傳奇的一生。《鐵馬紅顏(蕭太后)》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。

·2.8萬(wàn)字

不朽的落魄：十三個(gè)科舉落榜者和他們的時(shí)代

這是一部探究“失敗者”面對(duì)人生苦難時(shí)如何抉擇的人生之書(shū)。杜甫、李賀、溫庭筠、姜夔、王冕、唐寅、吳承恩、徐渭、張岱、金圣嘆、顧炎武、蒲松齡、吳敬梓，這十三位科舉落榜者，當(dāng)時(shí)俱是落魄失意人。但他們不朽的人格和作品，卻在中國(guó)歷史上留下不可磨滅的印跡。他們多舛的人生經(jīng)歷、不凡的精神氣度與人生格局，很值得言說(shuō)。作者以深邃通達(dá)的筆致體察和還原“失敗者”的世界，以深厚的人文積淀剖析中國(guó)書(shū)生的生命基因，展現(xiàn)他們生活的時(shí)代和中國(guó)科舉的取士邏輯，呈現(xiàn)出一條走向清晰的中國(guó)文人命運(yùn)脈絡(luò)。對(duì)生活在“內(nèi)卷”時(shí)代的我們，提供了一種極具高度和個(gè)性的參照。

·16.6萬(wàn)字

晚清民國(guó)風(fēng)云人物列傳：袁世凱

讀傳記、學(xué)才智。探尋人物背后的風(fēng)云傳奇，勘透立身處世的捭闔之術(shù)。以大量客觀事實(shí)，生動(dòng)有趣的角度講述袁世凱在特定歷史時(shí)期的人生起伏及處世智慧。

·12.9萬(wàn)字

韓信（中華先賢人物故事匯）

韓信，西漢開(kāi)國(guó)功臣、軍事家，“漢初三杰”之一。本書(shū)以十個(gè)出在韓信身上的成語(yǔ)為章節(jié)名稱(chēng)，串聯(lián)起韓信的傳奇一生。力圖將韓信的人物進(jìn)行深刻剖析，表現(xiàn)歷史環(huán)境下所導(dǎo)致的悲劇命運(yùn)。同時(shí)，通過(guò)韓信的人物視角，史詩(shī)般展現(xiàn)秦末漢初的風(fēng)云變幻。

·5萬(wàn)字

瑪爾戈王后

16世紀(jì)后半葉，法國(guó)陷入宗教戰(zhàn)爭(zhēng)（又稱(chēng)“胡格諾戰(zhàn)爭(zhēng)”），新教胡格諾派不斷遭受天主教派的迫害，社會(huì)動(dòng)蕩不堪。為平息內(nèi)戰(zhàn)，信奉天主教的法國(guó)宮廷將瑪格麗特公主（即瑪爾戈王后））嫁給新教徒首領(lǐng)納瓦爾國(guó)王亨利。然而在1572年8月24日婚禮當(dāng)夜，一場(chǎng)針對(duì)新教徒的血腥大屠殺卻全面發(fā)動(dòng)，一夜間七萬(wàn)余人喪生，史稱(chēng)為“圣巴托羅繆慘案”。瑪爾戈王后雖被迫嫁與胡格諾派教徒領(lǐng)袖亨利，卻在殘酷斗爭(zhēng)中與之結(jié)為同盟，力阻天主教派的迫害，并助其緩步登上皇位。本書(shū)以瑪爾戈王后的政治聯(lián)姻為主線，為圣巴托繆節(jié)慘案撰寫(xiě)了一部生動(dòng)的史詩(shī)，呈現(xiàn)出宗教改革時(shí)期法國(guó)宮廷斗爭(zhēng)的復(fù)雜與殘酷……

·38.5萬(wàn)字

上兵伐謀管仲傳（全3冊(cè)）

滅國(guó)不用兵，殺敵不用刀！管仲的一生就是一部上兵伐謀的謀略教科書(shū)！“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”中國(guó)古代的軍事圣經(jīng)《孫子兵法》認(rèn)為，用兵的上策，是以謀略取勝，是不戰(zhàn)而屈人之兵。管仲不僅是受曹操、諸葛亮、房玄齡推崇的“千古一相”，他的一生更是一部上兵伐謀的謀略教科書(shū)。貿(mào)易戰(zhàn)、外交戰(zhàn)、挾天子以令諸侯……他通過(guò)經(jīng)濟(jì)、外交、威懾等一系列手段，兵不血刃令諸侯臣服，輔佐齊桓公完成了“九合諸侯、一匡天下”的霸業(yè)。

·79.9萬(wàn)字

蒙古族英雄史詩(shī)：江格爾

《中國(guó)文化知識(shí)讀本：蒙古族英雄史詩(shī)》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力。

·2.4萬(wàn)字

王陽(yáng)明大傳：知行合一的心學(xué)智慧（下卷）

本書(shū)為暢銷(xiāo)書(shū)《王陽(yáng)明大傳：知行合一的心學(xué)智慧》的全新修訂版。是國(guó)際陽(yáng)明學(xué)大師岡田武彥先生寫(xiě)給大眾的王陽(yáng)明通俗傳記。岡田先生于六十八歲高齡提筆撰寫(xiě)此書(shū)，九十三歲完成，花費(fèi)了二十五年的心血。作者在窮盡中日兩國(guó)史料和研究成果、歷經(jīng)六次陽(yáng)明遺跡實(shí)地考察的基礎(chǔ)上，岡田先生以心學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)為線索，史料互證，張弛有度、夾敘夾議地詳述了王陽(yáng)明的傳奇一生及其悟道的心靈軌跡，探討了王陽(yáng)明的人生經(jīng)歷和師友交往對(duì)其思想形成的深刻影響。岡田先生尤其注重從王陽(yáng)明的詩(shī)文中探尋其當(dāng)時(shí)真實(shí)的內(nèi)心，并由此補(bǔ)充了許多不為眾人所熟知的細(xì)節(jié)，解開(kāi)了有關(guān)王陽(yáng)明生平和思想的諸多謎題。

·20.1萬(wàn)字

王莽

周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知？本書(shū)基于史料又不拘泥于史料，既引用歷史文獻(xiàn)，又運(yùn)用文學(xué)手法，講述了出生于顯赫世家卻又遭幼年喪父，籠罩在王氏陰影下的王莽如何從守拙、禮賢、奉公到上位、遭黜，進(jìn)而蟄伏、隱居，克己、再上位，到又一輪勤儉、謹(jǐn)慎，大權(quán)在握，結(jié)交儒士，培植勢(shì)力，自我膨脹，予取予奪，從“安漢公”到“攝皇帝”，篡位當(dāng)真皇帝，改制天怨人怒，導(dǎo)致群雄并起，走向覆滅的全過(guò)程，我們可以從中看到一個(gè)真實(shí)的、具體的、歷史的、有血有肉的多面王莽及其走向自我毀滅的人生。

·19.6萬(wàn)字

李鴻章傳：晚清第一權(quán)臣的功與過(guò)

一、本書(shū)仿照西方的傳記文體來(lái)記述李鴻章，并加以評(píng)論，使讀者對(duì)他有所了解。二、中國(guó)舊式文體記述一個(gè)人的事跡，用傳，或用年譜，或用事略（敘述死者世系、生卒年月、籍貫、事跡的文章，常由死者門(mén)生或親友撰寫(xiě)，留作墓志銘或?yàn)槭饭僮鱾魈峁┮罁?jù)），多記述生平事跡，不做褒貶評(píng)論，即使有也是附于文后。實(shí)際上，這種夾敘夾議的敘述方式，乃司馬遷首創(chuàng)，《史記·伯夷列傳》、《屈原列傳》、《貨殖列傳》等篇都是這樣。后世缺乏識(shí)見(jiàn)，又不敢妄學(xué)。我雖不才，卻偷偷把司馬遷的手法“拿來(lái)”一用。三、四十年來(lái)中國(guó)發(fā)生的重大事件，無(wú)不和李鴻章有關(guān)，所以為他作傳，不能不以做近代史的態(tài)度和筆法來(lái)寫(xiě)。我對(duì)時(shí)局稍有些看法，故不敢隱諱，目的給后人看。只可惜時(shí)間太短，身邊又沒(méi)一本書(shū)來(lái)參考，因此書(shū)中錯(cuò)誤難免。望日后有機(jī)會(huì)修補(bǔ)。

·15.5萬(wàn)字

孔子紀(jì)行

孔子，春秋時(shí)期著名的大思想家、大教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的思想對(duì)中國(guó)，東亞乃至全世界都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。本書(shū)中，蔡志忠按照時(shí)間順序，將孔子一生各個(gè)階段說(shuō)過(guò)的話、做過(guò)的事，用通俗易懂的白話文講述出來(lái)，并配以插圖。并將孔子知名弟子的事跡整理為“仲尼弟子列傳”。

·10.2萬(wàn)字

柳如是別傳（上、中、下）

她5歲那年，被父母賣(mài)到青樓。14歲那年，被年過(guò)花甲的大學(xué)士收為侍妾。大學(xué)士去世后，她重回青樓，在亂世風(fēng)塵中一路飄零。經(jīng)年累月，她出落得才貌雙全，又心系家國(guó)大事，與不少文人墨客、英雄豪杰結(jié)為好友，產(chǎn)生情愫，從一個(gè)出身貧寒的平凡女子蛻變成一代名妓、秦淮八艷之首。陳寅恪先生從構(gòu)思到完稿耗費(fèi)二十余年，于“失明臏足”的晚境中寫(xiě)成《柳如是別傳》，他的愛(ài)恨、榮辱、得失、哀思、卓識(shí)都在這本書(shū)中。陳寅恪先生在晚明錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史文獻(xiàn)中爬羅剔抉，嚴(yán)謹(jǐn)取材，神游冥想，同時(shí)筆端飽含感情，力圖復(fù)原三百年前的歷史場(chǎng)景，刻畫(huà)出一幅栩栩如生的柳如是形象。題旨與意趣深邃幽遠(yuǎn)，將家國(guó)興亡哀痛之情感融化貫徹全篇，以此表彰我民族獨(dú)立之精神，自由之思想。

·67.6萬(wàn)字

王陽(yáng)明傳

王陽(yáng)明（1472—1528），余姚（今屬浙江）人，名守仁，字伯安，以其曾筑室故鄉(xiāng)陽(yáng)明洞，世稱(chēng)“陽(yáng)明先生”。明代著名哲學(xué)家、教育家、政治家和軍事家。以戰(zhàn)功封新建伯，卒謚“文成”。提出“致良知”“知行合一”等學(xué)說(shuō)，影響深遠(yuǎn)。《傳習(xí)錄》是其在哲學(xué)上極其重要的著作。王勉三先生根據(jù)史料和典籍，以王陽(yáng)明的生活和經(jīng)歷為線索，諸如家庭、幼年、游歷、應(yīng)試、講學(xué)、貶謫、剿匪，平逆、晚年等，夾敘夾議地勾勒出了王陽(yáng)明的跌宕起伏的一生及其悟道的心靈軌跡。書(shū)后增附其他補(bǔ)充資料，以便讀者對(duì)王陽(yáng)明有更加全面深入的了解。

·9萬(wàn)字

曾國(guó)藩傳

《曾國(guó)藩傳》經(jīng)典權(quán)威版，為曾國(guó)藩逝世后第一部較為系統(tǒng)講述曾國(guó)藩一生經(jīng)歷、思想言行的專(zhuān)門(mén)性著作，近距離“樹(shù)碑立傳”是為寫(xiě)出真實(shí)的曾國(guó)藩，《曾國(guó)藩傳》經(jīng)典權(quán)威版，材料彌足珍貴，立論客觀。

·10.4萬(wàn)字

梁?jiǎn)⒊瑐?/h4>

梁?jiǎn)⒊卧S人也？變法革命領(lǐng)袖之身；文體風(fēng)暴倡導(dǎo)之祖；少年思想啟蒙之師；言論界驕子、思想啟蒙者、報(bào)界大總統(tǒng)；清華國(guó)學(xué)研究院四大導(dǎo)師之一；曾任司法總長(zhǎng)、財(cái)政總長(zhǎng)；亦是慈父，梁?jiǎn)⒊壬木艂€(gè)子女，個(gè)個(gè)才俊，甚至創(chuàng)造了“一門(mén)三院士”(建筑學(xué)家梁思成、考古學(xué)家梁思永、火箭控制系統(tǒng)專(zhuān)家梁思禮)的佳話。又是名師，他影響激勵(lì)了幾代中國(guó)人，包括毛澤東、魯迅等。他還是近代著名的教育家，桃李滿天下，其中不乏胡適、徐志摩等著名人物。

·8.4萬(wàn)字

王陽(yáng)明大傳：知行合一的心學(xué)智慧（中卷）

本書(shū)為暢銷(xiāo)書(shū)《王陽(yáng)明大傳：知行合一的心學(xué)智慧》的全新修訂版。是國(guó)際陽(yáng)明學(xué)大師岡田武彥先生寫(xiě)給大眾的王陽(yáng)明通俗傳記。岡田先生于六十八歲高齡提筆撰寫(xiě)此書(shū)，九十三歲完成，花費(fèi)了二十五年的心血。作者在窮盡中日兩國(guó)史料和研究成果、歷經(jīng)六次陽(yáng)明遺跡實(shí)地考察的基礎(chǔ)上，岡田先生以心學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)為線索，史料互證，張弛有度、夾敘夾議地詳述了王陽(yáng)明的傳奇一生及其悟道的心靈軌跡，探討了王陽(yáng)明的人生經(jīng)歷和師友交往對(duì)其思想形成的深刻影響。岡田先生尤其注重從王陽(yáng)明的詩(shī)文中探尋其當(dāng)時(shí)真實(shí)的內(nèi)心，并由此補(bǔ)充了許多不為眾人所熟知的細(xì)節(jié)，解開(kāi)了有關(guān)王陽(yáng)明生平和思想的諸多謎題。

·17.3萬(wàn)字

杜甫評(píng)傳（全三冊(cè)）

著名學(xué)者陳貽焮先生的力作，共三卷一百多萬(wàn)字，被公認(rèn)為“當(dāng)代杜詩(shī)學(xué)中的一座豐碑”。全書(shū)以杜詩(shī)編年為經(jīng)，以同時(shí)代的歷史記述與后代重要的杜詩(shī)注解為緯，以評(píng)帶傳，考、論相輔，既通脫恣肆又細(xì)針密線地為讀者復(fù)原了杜甫高才大志、仁厚愛(ài)民卻又顛沛流離、命途多舛的一生：其詩(shī)藝的精湛與精神的豐瞻如何在盛唐因安史之亂驟然衰敗的歷史危局中綻放光輝并綿延久遠(yuǎn)，成為一代詩(shī)圣。誠(chéng)如葛曉因先生所言：“（《杜甫評(píng)傳》）盡可能設(shè)身處地，從理解一個(gè)人的角度出發(fā)，把古人還原成活生生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的人：像修復(fù)一個(gè)打碎了的古董花瓶那樣，完整地展現(xiàn)作家的生活背景和時(shí)代風(fēng)貌”，因而，本書(shū)既涉及了杜甫所遭逢的各種生活際遇、人事悲歡、政治動(dòng)蕩、百姓苦難，以及山川地貌和風(fēng)俗世態(tài)；也大量鋪陳了詩(shī)人在日常生活中的性情面相和體己達(dá)物。杜甫用詩(shī)歌承載的個(gè)人、時(shí)代與歷史，作者將其完整、細(xì)膩且活潑潑地翻譯和詮釋了出來(lái)，如一部以杜甫為主人翁全景書(shū)寫(xiě)大唐由盛轉(zhuǎn)衰的史詩(shī)，可謂長(zhǎng)歌當(dāng)哭、蕩氣回腸。

·108萬(wàn)字

權(quán)力的忍者：司馬懿

這是一本通俗方式寫(xiě)就的人物傳記。司馬懿是三國(guó)的核心人物，出生在腥風(fēng)血雨的東漢末年，成長(zhǎng)于英雄輩出的三國(guó)時(shí)代，叱咤于動(dòng)蕩不安的后三國(guó)時(shí)期。他在飽受猜忌與機(jī)關(guān)算盡中始終隱忍如一，憑借過(guò)人的天賦與才華逐漸掌握大權(quán)。書(shū)稿內(nèi)容尊重歷史，行文流行易懂，文風(fēng)通俗時(shí)尚。

·17.8萬(wàn)字

織田信長(zhǎng)

織田信長(zhǎng)、豐臣秀吉、德川家康、武田信玄是日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代最為著名的人物，有“戰(zhàn)國(guó)四雄”之稱(chēng)。某種程度上，可以說(shuō)他們代表了整個(gè)日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。日本古代史是“戰(zhàn)爭(zhēng)特典”系列的一個(gè)重要版塊，在繼2015年推出的《戰(zhàn)爭(zhēng)特典002·日本戰(zhàn)國(guó)史》后，2016年后延續(xù)這一選題推出這四位日本戰(zhàn)國(guó)代表人物的個(gè)人傳記分冊(cè)。已先后出版的有《德川家康》和《武田信玄》兩本書(shū)。本書(shū)為“織田信長(zhǎng)”分冊(cè)。

·16萬(wàn)字

品中國(guó)文人·圣賢傳

《品中國(guó)文人·圣賢傳》是劉小川“品中國(guó)文人”系列第5部，以縱橫的筆墨，現(xiàn)代的眼光書(shū)寫(xiě)孔子、莊子、孟子、墨子、諸葛亮、阮籍、韓愈、范仲淹、司馬光和岳飛十位圣賢的生平及思想，將史實(shí)嵌入豐富而細(xì)節(jié)化的文學(xué)想象，有力地挖掘和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國(guó)歷史漫長(zhǎng)而豐富。中國(guó)很早就有記載自己民族歷史的優(yōu)秀傳統(tǒng)。本書(shū)嘗試著從中國(guó)歷代大文人的角度來(lái)勾畫(huà)歷史與文化的脈動(dòng)，以這些與中國(guó)歷史和文化相關(guān)聯(lián)的單個(gè)生命的演進(jìn)，還原歷史與文化發(fā)展的真況。所有文章融文史哲于一爐，同時(shí)也注入了作者作為一個(gè)生活在當(dāng)今時(shí)代的文化人的見(jiàn)解和情感。本書(shū)的作者原為小說(shuō)家，在對(duì)這些文人和歷史的講述中也融入了文學(xué)的筆法，展現(xiàn)出作家雄厚的筆力、豐富的藝術(shù)再現(xiàn)力和廣博的人生閱歷。劉小川，1960年出生于四川省眉山縣，供職于四川省眉山市三蘇文化研究院。政協(xié)四川省第十屆委員。1988年開(kāi)始發(fā)表作品，2008年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《蘇曼殊》《漢劉邦》《曖昧》《色醉》《老夫少妻》。主要論著有《蘇軾，敘述一種》《來(lái)到漢語(yǔ)中的德國(guó)大師》《品中國(guó)文人》（全四冊(cè)）人物傳記有《先賢與中國(guó)》《蘇東坡》《李清照》《李煜》。2008年獲眉山市政府文學(xué)藝術(shù)突出成就獎(jiǎng)。作品《蘇軾，敘述一種》2002年獲巴金文學(xué)院隨筆獎(jiǎng)。作品《品中國(guó)文人》榮獲巴金文學(xué)院第六屆茅臺(tái)文學(xué)獎(jiǎng)。

·20.9萬(wàn)字