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謀帥劉伯承

劉伯承是震撼20世紀(jì)中國(guó)軍界的一代名將，早在護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就以“軍神”聞名；在中國(guó)共產(chǎn)黨的軍事將領(lǐng)中，他的資歷也少有人及。他不僅是八一南昌起義的參謀長(zhǎng)、紅軍時(shí)期的總參謀長(zhǎng)，還是抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍一二九師師長(zhǎng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期劉鄧大軍的司令。四渡赤水、巧渡金沙江、過(guò)彝區(qū)、千里躍進(jìn)大別山，他一生經(jīng)歷戰(zhàn)事無(wú)數(shù)，長(zhǎng)于謀略，深得對(duì)手的敬畏。另外，在十大元帥中，劉伯承的特色是從工農(nóng)紅軍學(xué)校校長(zhǎng)當(dāng)?shù)浇夥跑娷娛聦W(xué)院院長(zhǎng)，是名副其實(shí)的“將軍的校長(zhǎng)”。毛澤東曾感嘆：“劉伯承是條龍”。朱德稱贊劉伯承具有仁、信、智、勇、嚴(yán)的軍人品質(zhì)，是“軍事的奇才”。蔣介石則長(zhǎng)嘆手下無(wú)人堪比劉伯承。

·30.2萬(wàn)字

毛澤東說(shuō)與寫(xiě)的魅力

毛主席的一生與他所從事的偉大革命事業(yè)緊密相連。從的談話和寫(xiě)作藝術(shù)中，可以折射出所從事的偉大的革命事業(yè)的光輝歷程。說(shuō)與寫(xiě)的語(yǔ)言藝術(shù)是很有魅力的，不僅在當(dāng)時(shí)影響巨大，就是到今天，其影響也是不可低估的。畢竟是一位農(nóng)民的兒子，一位從人民中走出來(lái)的偉大領(lǐng)袖，他所說(shuō)所寫(xiě)的，都是雅俗共賞的，都是為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的。語(yǔ)言藝術(shù)的主要的特點(diǎn)之一就是：大眾化，通俗易懂，生動(dòng)活潑，幽默風(fēng)趣，且富有哲理，這種語(yǔ)言風(fēng)格很值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒。

·30.2萬(wàn)字

堅(jiān)不可摧

一段有史以來(lái)最令人稱奇的生存紀(jì)實(shí)，一幅用意志和希望描繪而成的生命畫(huà)卷。歷時(shí)7年，作者對(duì)主人公路易·贊貝里尼進(jìn)行了75次采訪，大量翻閱資料，還原了一段塵封85年之久的記憶。二戰(zhàn)中，贊貝里尼海上墜機(jī)，面對(duì)烈日、暴雨、干渴、饑餓的惡劣情況，漂浮了整整47天，漂流了漫漫2000英里。被俘后，先后被輾轉(zhuǎn)關(guān)押在4座日軍戰(zhàn)俘營(yíng)里，熬過(guò)了身心備受折磨的700多個(gè)日日夜夜。二戰(zhàn)后，深受戰(zhàn)爭(zhēng)陰影糾纏，生活險(xiǎn)些被怨恨摧毀。憑著堅(jiān)忍走過(guò)了1800多天的救贖之路，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難才算徹底告一段落。今天，贊貝里尼仍然健在，94歲。1943年5月的一個(gè)下午，一架美軍轟炸機(jī)墜入太平洋，消失在茫茫的大海之中，從此失去蹤跡。海面上只留下了一堆飛機(jī)殘骸、油料和血跡。不一會(huì)，海面上浮出一張年輕的面孔。他就是這架飛機(jī)的投彈手，一名年輕的中尉，他拼命地抓住救生筏，奮力地爬了上去。就此，第二次世界大戰(zhàn)中最令人恐怖的一場(chǎng)噩夢(mèng)拉開(kāi)了序幕。這名中尉的名字是路易·贊貝里尼。兒童時(shí)代，他曾是一個(gè)不可救藥、無(wú)惡不作的小魔頭，入室偷竊，打架斗毆，離家出走更是家常便飯。但進(jìn)入少年時(shí)期的贊貝里尼卻把這些叛逆轉(zhuǎn)精神融入到跑步中，開(kāi)發(fā)出了自己在這方面的驚人天賦，令人難以置信的天才讓他站在了柏林奧運(yùn)會(huì)的跑道上。二戰(zhàn)爆發(fā)后，這位奧運(yùn)會(huì)選手卻成為了一名空軍士兵，一次平常的飛行把他帶上宿命的航程，一個(gè)小小的救生筏把他引向了未知的深淵……贊貝里尼的故事激勵(lì)著無(wú)數(shù)人戰(zhàn)勝苦難，重燃生活的希望。

毛澤東傳（3）

本書(shū)的主要依據(jù)是中央檔案館保存的毛澤東同志的文稿、電報(bào)、書(shū)信、講話記錄和他所參加會(huì)議的大量記錄；同時(shí)，參考了同毛澤東同志有過(guò)直接接觸的同志的訪問(wèn)記錄、回憶錄和當(dāng)時(shí)的報(bào)刊資料。力求根據(jù)豐富而可靠的第一手資料，寫(xiě)出比較翔實(shí)的信史。

遙遠(yuǎn)的落日

渡邊淳一深深地被著名的細(xì)菌學(xué)家、生物學(xué)家野口英世的人格魅力所吸引，歷時(shí)八年時(shí)間追尋主人公的足跡，以傳記的形式毫無(wú)粉飾地再現(xiàn)了他克服出身貧困和左手殘疾的不利條件，立志醫(yī)學(xué)事業(yè)，以“梅毒螺旋體”的研究成果確立了其在世界醫(yī)學(xué)界中顯著地位的人生軌跡。

羅斯福大傳

本書(shū)詳述了羅斯福傳奇的一生，剖析了羅斯福的政治風(fēng)格及政治謀略，給大家呈現(xiàn)一個(gè)真實(shí)而完整的政治領(lǐng)袖。希望本書(shū)能讓您更多地了解羅斯福，用羅斯福的智慧、魅力和魄力，去充實(shí)自己、鼓舞自己、從而走向人生的輝煌。對(duì)于每一個(gè)渴望成功的人來(lái)說(shuō)，本書(shū)都會(huì)是個(gè)不錯(cuò)的啟發(fā)工具。

替補(bǔ)：哈里王子自傳

這是一部里程碑式的王室回憶錄，由查爾斯三世和戴安娜王妃的次子哈里王子親述。哈里王子以罕見(jiàn)的勇氣和坦誠(chéng)，講述了他身為王室替補(bǔ)繼承人的人生軌跡：幼年喪母帶來(lái)一生無(wú)法消解的痛，少年時(shí)在王室光環(huán)下的孤獨(dú)與迷茫，成長(zhǎng)過(guò)程中被媒體審視的壓抑，面對(duì)家庭內(nèi)部微妙復(fù)雜關(guān)系的糾結(jié)，對(duì)王室傳統(tǒng)規(guī)范的困惑與抗?fàn)帲瑦?ài)情降臨時(shí)在王室責(zé)任與個(gè)人幸福間的艱難選擇，以及為愛(ài)脫離王室遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)后對(duì)往昔的重新審視……呈現(xiàn)了哈里王子身為王室繼承人的“備胎”，突破身份的束縛、追尋自我價(jià)值的心靈成長(zhǎng)歷程。

中國(guó)皇帝全記錄

本書(shū)上起始創(chuàng)“皇帝”名號(hào)的秦始皇，下迄末代皇帝溥儀，匯集歷代約300余位帝王的小傳集結(jié)成書(shū)，力圖讓讀者對(duì)每一位帝王都有所了解和認(rèn)識(shí)，對(duì)他們的事跡有所知曉和體悟。在歷代皇帝或長(zhǎng)或短的一生中，都經(jīng)歷了哪些事件？他們的生活與普通人有何不同？圍繞在他們周圍的那些朝中臣子、天子家奴、后宮嬪妃又有哪些讓人肅然起敬或令人匪夷所思的表現(xiàn)呢？所有答案，展卷即知。翻開(kāi)本書(shū)，中國(guó)歷代帝王史的長(zhǎng)卷將在你的面前徐徐展開(kāi)。金戈鐵馬、太平盛世、智謀權(quán)術(shù)、悲歡離合……將為您鮮活地上演。就請(qǐng)您與我們一起鉤沉帝王們的史跡，傳述他們的軼聞，相信這對(duì)您借鑒、增知、休閑，不無(wú)裨益。

昨日的世界：一個(gè)歐洲人的回憶

茨威格生于19世紀(jì)末，恰好來(lái)得及親身經(jīng)歷歐洲文化在一戰(zhàn)前最后的繁榮和穩(wěn)定，也能覺(jué)察到隱藏在這背后的停滯、老朽和虛偽。在隨后的兩次世界大戰(zhàn)中，歐洲逐漸從精神的巔峰墜落到道德的深淵，和平與人性遭遇越來(lái)越嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，一敗再敗。茨威格目睹了這一切，開(kāi)始成為一位不情愿的見(jiàn)證人，在生命沉入黑暗之前，為后人留下了一個(gè)高貴而殘破的昨日鏡像。

弄潮：鮑羅廷在中國(guó)

本書(shū)以1923年10月至1927年7月間蘇聯(lián)顧問(wèn)鮑羅廷在中國(guó)的活動(dòng)為經(jīng)，記述論析了鮑羅廷對(duì)第一次國(guó)共合作和國(guó)民革命的貢獻(xiàn)，作者從中國(guó)革命和世界革命的宏大背景之中，從中國(guó)革命的歷史進(jìn)程中找準(zhǔn)國(guó)民革命的定位，進(jìn)而找準(zhǔn)鮑羅廷發(fā)揮其作用的歷史坐標(biāo)，并進(jìn)一步研究復(fù)雜、多變的聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際關(guān)于中國(guó)革命的戰(zhàn)略、策略，在華不同組織和代表所發(fā)出的不同聲音及其對(duì)決策主體所產(chǎn)生的影響，以及他們與國(guó)民黨的關(guān)系，蘇聯(lián)政府與北京政府的關(guān)系，中國(guó)共產(chǎn)黨與鮑羅廷的關(guān)系，中共中央、陳獨(dú)秀等領(lǐng)導(dǎo)人與鮑羅廷的互動(dòng)，鮑羅廷本人在中國(guó)的工作思路、工作方式、工作方法，立體地再現(xiàn)鮑羅廷的中國(guó)年華。

巴爾扎克傳

傳記大家茨威格在本書(shū)中記述了文壇巨匠巴爾扎克的一生，對(duì)其艱苦卓絕的創(chuàng)作生涯著墨尤多。茨威格的小說(shuō)家筆法使本書(shū)讀來(lái)跌宕起伏，酣暢淋漓。張玉書(shū)教授集數(shù)年之功，完成此書(shū)翻譯，譯文堪稱上品。國(guó)內(nèi)有吳小如等的譯本，但問(wèn)題較多。本譯本當(dāng)屬目前最優(yōu)秀的中譯本。今年我社推出《巴爾扎克選集〉，出版該傳記可與作品互相推動(dòng)。

巴爾扎克傳

在《巴爾扎克傳》中，茨威格記述了文壇巨匠、小說(shuō)家巴爾扎克充滿矛盾與戲劇性的傳奇一生，對(duì)其艱苦卓絕的創(chuàng)作生涯著墨尤多。巴爾扎克是茨威格最為敬重的作家之一，茨威格的小說(shuō)家筆法使本書(shū)讀來(lái)跌宕起伏，酣暢淋漓。

他從鳳凰來(lái)：沈從文傳

20世紀(jì)70年代，金介甫在哈佛求學(xué)期間接觸到了沈從文作品，最后以論文《沈從文筆下的中國(guó)》獲得博士學(xué)位。論文寫(xiě)作期間，他專程來(lái)中國(guó)多次拜訪沈從文先生。之后，又寫(xiě)成TheOdysseyofShenCongwen一書(shū)。金介甫先生由此也成為在西方世界介紹沈從文、研究沈從文的重要學(xué)者之一。金介甫先生寫(xiě)作此書(shū)時(shí)，掌握了大量的一手材料，包括一些來(lái)自西方的獨(dú)特資料，完整呈現(xiàn)了傳主當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境和時(shí)代氛圍，傳遞出作者清晰的歷史觀念和厚重的生命意識(shí)；在評(píng)論傳主的文學(xué)成就時(shí)，又能放諸世界文學(xué)的發(fā)展和傳播的大環(huán)境里，彰顯出沈從文的文學(xué)價(jià)值和地位。本書(shū)英文版?zhèn)鞯街袊?guó)以后，經(jīng)過(guò)蕭乾、荒蕪先生等人引薦，資深翻譯家符家欽先生翻譯了此書(shū)。其譯文精準(zhǔn)、流暢，又得沈從文先生筆墨趣味；所引材料詳實(shí)，盡顯原著面貌。20世紀(jì)80年代以來(lái)，該書(shū)的中譯本曾以《沈從文傳》為名出版。本次更名出版，對(duì)之前的版本做了重新校訂，是近二十年來(lái)作者首次授權(quán)出版的中文版。

穿越小徑分岔的花園：赫伯特·西蒙和他的科學(xué)迷宮

第二次工業(yè)革命以后，西方世界發(fā)生了翻天覆地的變革。舊有的秩序幾近瓦解，以復(fù)雜性和依存性為特征的現(xiàn)代社會(huì)在陣痛中誕生。這個(gè)紛繁復(fù)雜的新世界是否潛藏著可以被人把握的秩序？個(gè)體的理性是否存在限制，又是否有意義？組織中的個(gè)人如何做出選擇？赫伯特·西蒙終其一生都在尋找這些問(wèn)題的答案。以同樣的問(wèn)題意識(shí)為根基，他首先在政治學(xué)和公共管理學(xué)領(lǐng)域小試牛刀，旋即轉(zhuǎn)向數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)，并以影響深遠(yuǎn)的“有限理性”概念摘取1978年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的桂冠。20世紀(jì)50年代中期，他又著手研究人類問(wèn)題求解過(guò)程中的心理學(xué)，這項(xiàng)工作為他贏得了美國(guó)心理學(xué)學(xué)會(huì)的最高獎(jiǎng)項(xiàng)——終身成就獎(jiǎng)。與此同時(shí)，他還和同事艾倫·紐厄爾共同開(kāi)發(fā)出了“會(huì)思考的機(jī)器”——邏輯理論家。正是這個(gè)程序宣告了人工智能的誕生，并讓西蒙登上了圖靈獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。從政治學(xué)出發(fā)，途經(jīng)管理學(xué)、運(yùn)籌學(xué)、數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)，最終落腳于信息技術(shù)和人工智能，赫伯特·西蒙的成功貫穿其學(xué)術(shù)生涯的始終。在學(xué)科劃分越來(lái)越細(xì)、專業(yè)程度越來(lái)越高、通才近乎絕跡的20世紀(jì)，能在如此多的領(lǐng)域取得如此耀眼的成就，這本身就是一個(gè)謎。西蒙為何一再改換專業(yè)？他的思想經(jīng)歷了怎樣的蛻變？時(shí)代思潮在他身上打下了什么烙印，他又怎樣塑造了學(xué)術(shù)的前沿？帶著這些問(wèn)題，科學(xué)史家亨特·克勞瑟—海克以冷靜而不失溫度的筆觸，講述了赫伯特西蒙作為思想深邃的學(xué)術(shù)領(lǐng)袖和長(zhǎng)袖善舞的社會(huì)活動(dòng)家的一生。西蒙力圖彌合學(xué)科鴻溝的雄心壯志、對(duì)理性與秩序的堅(jiān)持和信仰，以及把抽象概念與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合的執(zhí)著探索，都足以為我們帶來(lái)永恒如新的啟發(fā)和動(dòng)力。

蔣經(jīng)國(guó)傳

陶涵《蔣經(jīng)國(guó)傳》，是蔣經(jīng)國(guó)一生重要政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)活動(dòng)和思想的精彩記錄，既呈現(xiàn)出蔣經(jīng)國(guó)復(fù)雜多面的個(gè)性，客觀評(píng)述其一生歷史功過(guò)，同時(shí)又以一個(gè)美國(guó)外交官的宏闊視野和國(guó)際政治、軍事角力的視角，勾畫(huà)出中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代歷史中各個(gè)重要節(jié)點(diǎn)的來(lái)龍去脈。由此，我們可以更清晰地理解蔣經(jīng)國(guó)的抉擇，理解蔣經(jīng)國(guó)的時(shí)代，理解20世紀(jì)的中國(guó)。

海上收藏世家

這是一部融鑒賞性、知識(shí)性與文化性為一體的收藏家傳記。書(shū)中共收入20世紀(jì)活躍于大上海、歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的40位收藏大家的逸事。他們有的上承祖蔭，有興趣有資本，走上收藏之路，成為一代大家，如吳湖帆、張珩；有的因家族使命而走上收藏之路，如潘達(dá)于；有的創(chuàng)業(yè)后有一定資本，漸漸走上這條路，如譚敬；有的出身寒門(mén)，但因嗜痂成癖，甘愿傾其所有也要收藏，如孫伯淵……無(wú)論是何種原因，他們對(duì)所愛(ài)的收藏都傾盡一生的財(cái)富、精力與智慧，更在時(shí)代浪潮的變幻跌宕中，與鐘愛(ài)的文物一起經(jīng)歷了坎坷的人生之路。這些人如作者所說(shuō)，多已成為人間“過(guò)客”，但那些沾有他們氣息的珍寶卻得以留存。

張履祥評(píng)傳

張履祥，作為明清之際的“理學(xué)真儒”，他是清初“尊朱辟王”的先驅(qū)和“踐履篤實(shí)”的民間理學(xué)代表，在中國(guó)儒學(xué)史上具有重要地位。第一，張履祥是明末清初“尊朱辟王”的先驅(qū)。梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》中說(shuō)他是“清儒中辟王學(xué)的第一個(gè)人”。第二，張履祥是清初朱子學(xué)的先導(dǎo)。唐鑒在《清學(xué)案小識(shí)》中將他與陸隴其（1630—1692）并列于《傳道學(xué)案》卷一，也稱之“朱子后之一人”。方東樹(shù)評(píng)價(jià)“近代真儒，惟陸清獻(xiàn)公及張楊園先生為得洛閩正傳。”第三，張履祥是清代民間理學(xué)的主要代表。研究張履祥對(duì)于比較清代民間理學(xué)與官方理學(xué)之間的差異具有重要意義。第四，張履祥是清初經(jīng)世實(shí)學(xué)思潮之中的代表人物，對(duì)于闡明中國(guó)經(jīng)世實(shí)學(xué)思潮的發(fā)展歷史具有重要意義。第五，張履祥是劉宗周（1578—1645）的重要弟子，與黃宗羲（16l0—1695）、陳確（1604—1677）并稱為蕺山門(mén)下三杰，但是三人思想差距甚大，代表了蕺山學(xué)派的三個(gè)方向的分化。第六，張履祥是清朝從祀孔廟的九人之一，于同治十年從祀孔廟，“其位次在東廡先儒孫奇逢（1584—1675）之次。”本書(shū)基于史料和地方志，講述桐鄉(xiāng)人張履祥的生平經(jīng)歷、學(xué)術(shù)成就、生活趣聞、交游情況，述評(píng)這位儒學(xué)大家的一生，展現(xiàn)桐鄉(xiāng)濃厚的文化氛圍和張履祥腳踏實(shí)地的人格、學(xué)風(fēng)。

·29.9萬(wàn)字

理學(xué)宗師：朱熹傳

《理學(xué)風(fēng)骨：朱熹傳》是一部比較成熟的傳記書(shū)稿。一個(gè)最大的特點(diǎn)，是作者對(duì)朱熹的生平與家世，學(xué)問(wèn)與思想等，基本做到了成竹在胸，如數(shù)家珍。作者吃透、弄熟了史料性的東西，把它們化成為故事性的敘事，用娓娓道來(lái)的方式加以講述。，讓人們看到一個(gè)一生都在為“集大成而緒千百年絕傳之學(xué)，開(kāi)愚蒙而立億萬(wàn)世一定之歸”不懈追求的殉道者，一個(gè)淵博的學(xué)識(shí)與高尚的人格相交織的東方文化圣哲的不凡風(fēng)采。這使作品讀來(lái)一氣呵成，也引人入勝。

·29.8萬(wàn)字