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查士丁尼的天災(zāi):史上第一場大瘟疫與羅馬帝國的終結(jié)
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一部羅馬帝國的“槍炮、病菌與鋼鐵”。查士丁尼一世是古典時(shí)代晚期最后一位被冠以“大帝”稱號的東羅馬皇帝,他和他那一代能臣武將又被稱為“最后的羅馬人”。他出身邊陲行省伊利里亞的一個(gè)窮苦農(nóng)民家庭,卻在四十歲便加冕成為帝國的最高統(tǒng)治者;他充實(shí)帝國的國庫,收復(fù)了帝國的舊都羅馬;他在尼卡暴動中被焚毀的舊教堂廢墟上,建起人類建筑史上奇跡圣索菲亞大教堂;他發(fā)布赦令,任命一眾法學(xué)家,編纂出一部羅馬法的集大成者——《查士丁尼法典》,奠定了大陸法系的基石……以上成就中的任何一項(xiàng),都足以使一位帝王名垂青史。這樣一位雄才大略的皇帝,有什么理由不能實(shí)現(xiàn)羅馬帝國的復(fù)興呢?事實(shí)上,理由有很多。而其中最觸目驚心的一個(gè),便是發(fā)源自非洲的鼠疫桿菌。當(dāng)這個(gè)看似微不足道的生物體,與當(dāng)時(shí)世界上最大的帝國碰撞時(shí),其結(jié)果便是一場橫掃整個(gè)地中海世界的大瘟疫。在付出了2500萬具尸首的代價(jià)、損失了三分之一的人口、包括君士坦丁堡在內(nèi)的幾十座繁榮富庶的都市化為鬼城之后,羅馬,乃至整個(gè)世界的歷史軌跡都被不可逆轉(zhuǎn)地改變了?!白詈蟮牧_馬人”的雄心、才智與夢想,在歷史與自然的風(fēng)暴的面前,竟是那么的不堪一擊。

(美)威廉·羅森 ·世界史 ·23.7萬字

人類不會停止說謊:關(guān)于戰(zhàn)爭、權(quán)力、陰謀的世界史
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世界史是一片汪洋,與人類相關(guān)的一切都可以匯入其中,而說謊是人與生俱來的一種本能,或?yàn)楸Wo(hù)自己,或?yàn)檫_(dá)成目的。人性古今相通,中外無別。本書以微小的視角切入,從“謊言”這一奇特角度審視歷史。從公元前6世紀(jì)的古波斯帝國,到近現(xiàn)代的切爾諾貝利災(zāi)難,視野遍及全球,涵蓋兩千多年的時(shí)間長河。作者講述的案例中,有引發(fā)沖突與戰(zhàn)爭的偽造文件,如神秘的《君士坦丁贈禮》和《彼得大帝遺囑》,也有大規(guī)模的媒體粉飾,如英國的布爾戰(zhàn)爭時(shí)期的集中營,法國的德雷福斯事件。當(dāng)然,在這些謊言之中也不乏“冤案”,如西班牙異端裁判所的黑暗傳說和對中國女皇武則天的妖魔化。作者犀利地指出,在一代一代人講述歷史的過程中,不少屬于小說的離奇內(nèi)容變成“歷史事實(shí)”取代了真相,甚至還有一些謊言,深刻地影響了我們今天的生活。作者截取了五個(gè)時(shí)代,古代世界、中世紀(jì)、近代、19世紀(jì)與20世紀(jì),分別選取其中神秘且影響廣泛的歷史流言與迷案,將它們一一拆解,揭示謊言如何成為影響歷史進(jìn)程的有力推手,背后的說謊者又有著怎樣的動機(jī)與陰謀。

(英)娜塔莎·蒂德 ·世界史 ·12.8萬字

美國演義7
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本書以中國人喜聞樂見的演義體,生動地再現(xiàn)了美利堅(jiān)合眾國崛起與發(fā)展的宏偉歷史。全書自美國獨(dú)立戰(zhàn)爭一直寫到奧巴馬時(shí)代。200多年間美國之史事風(fēng)云、人物浮沉、景物變遷、趣事逸聞、內(nèi)戰(zhàn)外戰(zhàn)、幕后秘史等等,皆匯聚作者筆端。作者早年畢業(yè)于燕京大學(xué)新聞系,具備高超的寫作技巧,在他的筆下,復(fù)雜的歷史事件脈絡(luò)清楚,難以把握的歷史人物被刻畫得惟妙惟肖,讀起來趣味盎然,引人入勝,扣人心弦。展現(xiàn)了美國如何從一個(gè)新興的獨(dú)立國家成長為一個(gè)真正意義上的現(xiàn)代國家,并一步步登上國際舞臺,成為對世界舉足輕重的大國。內(nèi)容從資本主義高速發(fā)展的“鍍金時(shí)代”一直寫到二戰(zhàn)時(shí)期美國參戰(zhàn)。其間,“鍍金時(shí)代”的種種丑相和奇聞,“進(jìn)步主義運(yùn)動”的勇氣和決心,一戰(zhàn)時(shí)期先中立后參戰(zhàn)的曲折,經(jīng)濟(jì)蕭條的低迷,實(shí)施新政后的騰飛等美國歷史畫卷的濃墨重彩之處均在書中一一呈現(xiàn);從卡乃奇(卡內(nèi)基)、洛克菲勒、福特等商界巨子到西奧多·羅斯福、威爾遜、富蘭克林·羅斯福等政壇精英,到馬克·吐溫、普利策、愛迪生等等科學(xué)文化界知名人士,近百年來曾在美國歷史上留下深刻烙印的人物的形象均在其中得到了惟妙惟肖地刻畫。

曹德謙 ·世界史 ·10.8萬字

希羅多德歷史·第一卷
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希羅多德(約前484—前425)是古希臘最偉大的歷史學(xué)家兼作家。中國讀者常常將他與寫出偉大歷史著作《史記》的作者司馬遷(前145—前90)相提并論。司馬遷子承父業(yè),擔(dān)任太史令,并漫游各地,了解風(fēng)俗,采集傳聞;希羅多德同樣用生動的筆觸,將自己一生中遠(yuǎn)行時(shí)的所聞所見,以及波斯等國的歷史記錄下來,寫成影響后世兩千多年的書——《希羅多德歷史》。古羅馬著名的政論演說家西塞羅稱希羅多德為“歷史之父”(paterhistoriae),可以說,一點(diǎn)都不為過,正如司馬遷可以作為“中國歷史之父”?!断A_多德歷史》這本書中,主要記錄了希羅多德聽說的很多歷史故事。的確,這與司馬遷有相似之處。事實(shí)上,《史記》里也有很多故事都是司馬遷聽來的。但這并不妨礙司馬遷成為偉大的歷史記錄者。正因?yàn)樗挠涗洠呐率堑缆犕菊f來的故事,也都是完整地被記錄下來,并通過書籍形式,傳到兩千多年后的今天。這本身不就是個(gè)奇跡么!設(shè)想沒有司馬遷的記錄,則中國歷史上的很多精彩故事,可能就會陷入黑暗之中,不被人所知。希羅多德在其書中記錄了或者說口述了很多場戰(zhàn)役、歷史以及很多有趣的故事。也正是因?yàn)橄A_多德的記錄,才使得后世有了研究伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭的基礎(chǔ),有了可資借鑒的歷史資料。希羅多德曾如此說,他之所以要把這些東西記錄下來并傳給后世,其目的就是“為了保存人類的功業(yè),使之不致由于年深日久而被人們遺忘,為了使希臘人和異邦人的那些值得贊嘆的豐功偉績不致失去它們的光彩,特別是為了把他們發(fā)生紛爭的原因給記載下來”。當(dāng)然,不可否認(rèn)的是,他的這本影響世界的書里,有很多故事內(nèi)容都是他想象出來的,也有很多故事嚴(yán)重失真。但終究這是一本留給世界的最早的關(guān)于人類歷史方面的記錄的書,我們不讀它,又能讀什么呢?同理,我們不讀司馬遷的《史記》,來了解他所了解的哪怕是道聽途說來的歷史,又能讀誰的呢?可選擇的余地是沒有的,因此,我們只能按希羅多德的歷史眼光來看當(dāng)時(shí)的人和事,只能按司馬遷的歷史眼光來觀察他提供給我們的歷史第一手資料,而別無他選。

(古希臘)希羅多德 ·世界史 ·16.6萬字

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