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文明的歷史(全5冊):發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者、探索者
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★著名文學(xué)派史學(xué)家丹尼爾·布爾斯廷的史詩性巨著,影響深遠(yuǎn)的世界歷史三部曲;★在美國出版后引起轟動,暢銷30余年,已被譯成20多種文字;★歷史與科普的完美結(jié)合,內(nèi)容詳實(shí)而趣味盎然;★改變?nèi)祟悓κ澜绲恼J(rèn)知,其實(shí)比我們想象的要簡單得多;《文明的歷史(全5冊)》分為《發(fā)現(xiàn)者》、《創(chuàng)造者》和《探索者》三部。在《發(fā)現(xiàn)者》里,作者分四篇:“時間”、“陸地與海洋篇”、“自然篇”和“社會篇”,以獨(dú)特的生動筆觸把人類自古迄今所有偉大的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明及其發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家再現(xiàn)在我們面前,別開生面地展示了絢麗多彩的人類文明史;《創(chuàng)造者》則重現(xiàn)了三千多年的文化藝術(shù)成就,栩栩如生地描述了創(chuàng)造我們璀璨文化遺產(chǎn)的杰出人物,豐富了人類世界的哲學(xué)、戲劇、文學(xué)、建筑、繪畫、雕塑、音樂等等;《探索者》告訴我們西方文化所經(jīng)歷的三大探索時代:首先是先知和哲學(xué)家,其次是一個共同探索的時代,如修昔底德、托馬斯?莫爾、馬基雅弗利和伏爾泰,最后是社會科學(xué)的時代,人們面向著未來,卻似乎被歷史所支配著。這個時代的杰出人物有馬克思、施本格勒、湯因比、卡萊爾和愛默生、馬爾羅、柏格林和愛因斯坦等等。

(美)丹尼爾·布爾斯廷 ·世界史 ·140萬字

湯因比著作集(套裝全七冊)
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湯因比著作集(套裝全7冊)含《歷史研究(上、下)》《人類與大地母親:一部敘事體世界歷史》《一個歷史學(xué)家的宗教觀》《文明經(jīng)受考驗(yàn)》《習(xí)俗與變革:我們時代的挑戰(zhàn)》《從東方到西方:環(huán)球游記》。<p></p>《人類與大地母親》寫于1973年,為湯因比的最后一部著作,是一部從全球視角對世界歷史進(jìn)行全景式考察、具有很強(qiáng)可讀性的編年體史學(xué)著作。湯因比以抒情詩般的優(yōu)美筆調(diào),展示了人類與其生存環(huán)境的相互關(guān)系,描述了人類文明的起源、發(fā)展、相互交往和彼此融合的全過程,系統(tǒng)介紹了上自50萬年前下迄20世紀(jì)70年代世界各時期、各區(qū)域的文明類型。<p></p>在《歷史研究》中,湯因比列舉了世界歷史上的二十余種存活或已經(jīng)死亡的文明形態(tài),并對它們的各自發(fā)展作了綜合比較,湯因比認(rèn)為,文化是通過對環(huán)境的“挑戰(zhàn)”的應(yīng)戰(zhàn)所遭受的考驗(yàn)而產(chǎn)生的;文化的生長是由那些“退隱”和“復(fù)出”的少數(shù)偉大人物的歷史活動所決定的;文化的衰落來自于少數(shù)創(chuàng)造者喪失了創(chuàng)造能力,多數(shù)人相應(yīng)地不再支持與模仿,整個社會失去了新的應(yīng)戰(zhàn)能力;文明的解體在于社會體系和靈魂的分裂。《歷史研究》破除了西方中心論和單一歷史線性發(fā)展的史觀,在西方歷史哲學(xué)著作中具有崇高的地位。<br/><p></p>1956年2月至1957年8月,湯因比夫婦在退休后進(jìn)行了為期17個月,針對三大洲、近20個國家和地區(qū)的環(huán)球旅行,《從東方到西方:湯因比環(huán)球游記》即是他這次旅行的游記。與一般的游記不同,本書并非有關(guān)這次旅行的連續(xù)記述,而是以湯因比獨(dú)特的見解和他對世界歷史、地理和宗教生活的深刻理解為基礎(chǔ)而進(jìn)行的一系列值得重視的掃描式記述。對湯因比其他一系列著作的讀者來說,這本書提供了引人入勝的補(bǔ)充,不僅處處體現(xiàn)出湯氏獨(dú)特的歷史智慧,而且是對20世紀(jì)50年代當(dāng)時一部分世界的珍貴記述。<p></p>在湯因比的歷史觀中,宗教占據(jù)著特殊的地位。他認(rèn)為宗教對于認(rèn)識人類本性、糾正人類的自我中心是必不可少的。《一個歷史學(xué)家的宗教觀》是湯因比論宗教與社會關(guān)系的著作,可以說集中囊括了他全部的宗教思想。全書分兩部分,分別是“高級宗教的萌芽”和“宗教在西方化的世界”,從文化的角度揭示了宗教在世界歷史及文明史中的重要作用,探討了宗教的起源、本質(zhì)及其與其他意識形態(tài)的關(guān)系,同時著重對西方文化進(jìn)行了反思,認(rèn)為可以用“高級宗教”的振興來解決西方社會的危機(jī)。<p></p>《變革與習(xí)俗:我們時代面臨的挑戰(zhàn)》是湯因比一部極富使命感的著作,寫于20世紀(jì)60年代。針對當(dāng)時世界存在的問題,如軍備競賽造成的人類毀滅威脅、全球人口激增、宗教紛爭以及過度開發(fā)造成的環(huán)境破壞等,湯因比從人類的習(xí)慣是否能改變?nèi)胧郑ㄟ^以往歷史的分析和研究,他指出,與天性不同,人類的習(xí)慣在面臨無法逃避的選擇時是可以改變的。本書的分析雖然面對的是20世紀(jì)60年代的世界,但所提到的問題今天大多仍然存在甚至更緊迫。<p></p>《文明經(jīng)受考驗(yàn)》是湯因比在20世紀(jì)中期一系列有關(guān)文明與現(xiàn)實(shí)間關(guān)系的文章結(jié)集,表現(xiàn)出了他對人類命運(yùn)一如既往的強(qiáng)烈關(guān)懷。如果說湯因比認(rèn)為在時空間中不可逆轉(zhuǎn)的運(yùn)動——人類的歷史作為一個整體在某個限度內(nèi)可以被理解的話,那么,第二次世界大戰(zhàn)后的現(xiàn)實(shí)世界成為他此刻文明史觀的言說背景。在本書中,湯因比的這種現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與歷史哲學(xué)在二戰(zhàn)后的相遇,挑戰(zhàn)與應(yīng)對的結(jié)果,就是他一再強(qiáng)調(diào)的“世界政府”與“高級宗教”,他寄希望于人類不同文明能夠借此握手,覺悟到人類的前途和命運(yùn),必須找到合適的和平相處的方式,保持活力,繼續(xù)發(fā)展,悲天憫人的情懷躍然紙上。

(英)阿諾德·湯因比 ·世界史 ·191萬字

《耶路撒冷三千年》作者風(fēng)靡全球歷史著作(共8冊)
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1、耶路撒冷的歷史是整個世界的歷史。它是一個神的殿堂、兩個民族的首都、三大宗教的圣地,是擁有天堂和塵世兩種存在的城市;它是文明沖突的戰(zhàn)略要沖,讓世人魂?duì)繅衾@的去處,惑人陰謀、虛構(gòu)傳說和二十四小時新聞的發(fā)生地。“講故事的大師”西蒙·蒙蒂菲奧里依年代順序,以三大宗教圍繞“圣城”的角逐,以幾大家族的興衰更迭為主線,生動講述了耶路撒冷的前世今生;作者通過大量的田野調(diào)查和文獻(xiàn)考據(jù),以客觀、中立的角度,通過士兵與先知、詩人與國王、農(nóng)民與音樂家的生活,以及塑造耶路撒冷的家族來呈現(xiàn)這座城市三千年的瑰麗歷史,還原真實(shí)的耶路撒冷……《耶路撒冷三千年》在國內(nèi)暢銷多年,一問世即獲頒“國家圖書館文津圖書獎”,收獲鳳凰網(wǎng)、深圳商報、南方都市報、中國出版?zhèn)髅缴虉蟮让襟w和專業(yè)機(jī)構(gòu)評選的“年度好書”“年度影響力圖書”等贊譽(yù),并在當(dāng)當(dāng)月度和年度榜單中名列前茅。全新增訂版則在此基礎(chǔ)上新增第54章《21世紀(jì)》等3萬字內(nèi)容、30張彩色插圖,同時還有作者致中國讀者的信。2、《大人物的世界史》是《耶路撒冷三千年》作者西蒙·蒙蒂菲奧里寫給大眾的世界史入門讀物。歷史不是由少數(shù)人決定的,但正是這些改變歷史進(jìn)程的人,構(gòu)成了我們當(dāng)今世界的面貌。從拉美西斯大帝、孔子到安妮·弗蘭克、本·拉登,從國王、女皇、征服者、匪徒到先知、詩人、作曲家、哲學(xué)家,他們或高尚、勇武,有著獨(dú)特的魅力、智力和創(chuàng)造力;或魯莽、蠻橫、殘酷、無恥、近乎瘋狂;或者,他們是這兩者的結(jié)合,是英雄和野獸的矛盾體。歷史學(xué)家西蒙·蒙蒂菲奧里以翔實(shí)的史料、獨(dú)特的紀(jì)傳體筆法,依時間順序講述了這100多位歷史人物的故事及其對世界的影響,從而構(gòu)成了這部獨(dú)特的橫跨3000多年的世界史。西蒙·蒙蒂菲奧里談及寫作的初衷,如是說:“我的目的是鼓勵讀者去更多地發(fā)掘那些大人物的生平——正是這些人,不論男女,造就了我們現(xiàn)在生活的這個世界。3、《青年斯大林》是《耶路撒冷三千年》的作者蒙蒂菲奧里歷時10年,走訪9個國家23座城市,掌握披露的權(quán)威檔案,重述斯大林如何從鞋匠的兒子終成為列寧的左右手這一鮮為人知的成長歷程,還原一部前蘇聯(lián)的史前史。斯大林是修鞋匠的兒子,有溺愛自己的母親,以及給他帶來童年陰影的父親;他是神學(xué)院的學(xué)生,學(xué)習(xí)成績非常優(yōu)秀;他是詩人,有著俊美的面容、憂郁的表情,深受女孩子喜歡,因此有過諸多的情人;他是西伯利亞流放者,是“逃跑大師”,多次從監(jiān)獄和流放地逃脫……蒙蒂菲奧里在《青年斯大林》這本權(quán)威著作中,以詳盡的研究、一系列全新的第一手資料,和仿若狄更斯附體一般的敘事技巧,跌宕起伏地講述了一個多面、矛盾的斯大林形象。本書出版后,榮獲英、美、法、奧地利等各國大獎,入選《紐約時報》《泰晤士報》等超過10家媒體的年度好書,是理解斯大林、蘇聯(lián)歷史的絕佳途徑。

(英)西蒙·蒙蒂菲奧里 ·世界史 ·100萬字

逐陸記:世界戰(zhàn)爭史(套裝共4冊)
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縱觀世界文明發(fā)展史,文明的誕生與發(fā)展無不伴隨著頻繁激烈的戰(zhàn)爭。當(dāng)今世界格局誕生于東西方世界上千年的漫長博弈與較量中。本書第一卷將回到這一切的肇始,重現(xiàn)那場發(fā)生在波斯帝國與希臘世界之間歷時兩百年的史詩之戰(zhàn),書寫迦太基共和國的興衰成敗,將亞、歐、非三個大陸的文明碰撞與軍事對抗娓娓道來。1095年至1291年,在教皇的號召下,一群狂熱的基督徒在近兩百年間發(fā)起了八次試圖收復(fù)圣地耶路撒冷的遠(yuǎn)征,對東西方世界影響深遠(yuǎn)。1219年至1260年,強(qiáng)大的蒙古人在四十余年內(nèi)先后進(jìn)行了三次大規(guī)模西征,建立起空前龐大的帝國。本書第二卷激情講述了這一系列發(fā)生于中世紀(jì)歐亞大陸上的征服戰(zhàn)爭。美洲大陸,這片古老富饒又神秘的土地,曾孕育出阿茲特克文明、印加文明、瑪雅文明三大古文明。15世紀(jì)末,當(dāng)西班牙人開啟大航海時代,連通新舊兩個世界,一場驚心動魄的美洲征服史由此展開。本書第三卷以輕松又不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言,鋪陳出美洲大陸自1492到1776近三百年間,從被發(fā)現(xiàn)到走向毀滅,又迎來重生的歷程,記錄下開拓者在命運(yùn)十字路口處的艱難抉擇。一個個“偉大決斷”背后,時代巨輪滾滾向前……本書第四卷全景式地描寫了聞名世界戰(zhàn)爭史的美日太平洋戰(zhàn)爭,生動逼真地還原了一場欲望的搏殺與毀滅。本書兼具“大歷史”的寫作視野與生動逼真的細(xì)節(jié)描寫,還原了這場改寫世界秩序的歷史現(xiàn)場。在這片戰(zhàn)火燃燒的大洋上,帝國時代終迎來落幕,現(xiàn)代文明的曙光已經(jīng)升起。

曲飛 ·世界史 ·116萬字

零負(fù)擔(dān)讀懂3000年世界史:《耶路撒冷三千年》作者風(fēng)靡全球著作(共九冊)
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1.耶路撒冷的歷史是整個世界的歷史。它是一個神的殿堂、兩個民族的首都、三大宗教的圣地,是擁有天堂和塵世兩種存在的城市;它是文明沖突的戰(zhàn)略要沖,讓世人魂?duì)繅衾@的去處,惑人陰謀、虛構(gòu)傳說和二十四小時新聞的發(fā)生地。“講故事的大師”西蒙·蒙蒂菲奧里依年代順序,以三大宗教圍繞“圣城”的角逐,以幾大家族的興衰更迭為主線,生動講述了耶路撒冷的前世今生;作者通過大量的田野調(diào)查和文獻(xiàn)考據(jù),以客觀、中立的角度,通過士兵與先知、詩人與國王、農(nóng)民與音樂家的生活,以及塑造耶路撒冷的家族來呈現(xiàn)這座城市三千年的瑰麗歷史,還原真實(shí)的耶路撒冷……全新增訂版則在此基礎(chǔ)上新增第54章《21世紀(jì)》等3萬字內(nèi)容、30張彩色插圖,同時還有作者致中國讀者的信。2.《大人物的世界史》是《耶路撒冷三千年》作者西蒙·蒙蒂菲奧里寫給大眾的世界史入門讀物。歷史不是由少數(shù)人決定的,但正是這些改變歷史進(jìn)程的人,構(gòu)成了我們當(dāng)今世界的面貌。從拉美西斯大帝、孔子到安妮·弗蘭克、本·拉登,從國王、女皇、征服者、匪徒到先知、詩人、作曲家、哲學(xué)家,他們或高尚、勇武,有著獨(dú)特的魅力、智力和創(chuàng)造力;或魯莽、蠻橫、殘酷、無恥、近乎瘋狂;或者,他們是這兩者的結(jié)合,是英雄和野獸的矛盾體。歷史學(xué)家西蒙·蒙蒂菲奧里以翔實(shí)的史料、獨(dú)特的紀(jì)傳體筆法,依時間順序講述了這100多位歷史人物的故事及其對世界的影響,從而構(gòu)成了這部獨(dú)特的橫跨3000多年的世界史。3.《青年斯大林》是《耶路撒冷三千年》的作者蒙蒂菲奧里歷時10年,走訪9個國家23座城市,掌握披露的權(quán)威檔案,重述斯大林如何從鞋匠的兒子終成為列寧的左右手這一鮮為人知的成長歷程,還原一部前蘇聯(lián)的史前史。蒙蒂菲奧里在《青年斯大林》這本權(quán)威著作中,以詳盡的研究、一系列全新的資料,和仿若狄更斯附體一般的敘事技巧,跌宕起伏地講述了一個多面、矛盾的斯大林形象。4.《書信中的世界史》收錄100余封書信,包含情書、家信、外事交涉、戰(zhàn)爭宣言、和平方案等,它們封存人類生活和信念,成為研究歷史的第一手資料:如果伊麗莎白沒有寫信向同父異母的姐姐“血腥瑪麗”求饒,是否會有英國歷史上的“黃金時代”?如果盟軍諾曼底登陸失敗,艾森豪威爾將軍會給盟軍將士發(fā)去怎樣的慰問?如果王爾德沒有“魯莽”地回應(yīng)來自情人父親的侮辱,他是否會快樂地度過余生?在發(fā)動“巴巴羅薩行動”的前夜,已經(jīng)下定決心的希特勒寫信給墨索里尼究竟是為哪般?……蒙蒂菲奧里聚焦每一封信所呈現(xiàn)的瞬間,還原歷史的現(xiàn)場,讓我們得以瞥見君王、女皇、將軍、演員、作家、科學(xué)家、探險家、總統(tǒng)等的生活和思想。這些人物撥動歷史的琴弦,他們所寫下的書信有的高貴而鼓舞人心,有的令人不安;有些是卓越的文學(xué)范本,有些則很魯莽;許多是充滿情欲的,另一些則讓人心碎……而正是由他們所組成的無數(shù)個體的選擇,以及人類普遍的情感,推動歷史前行。閱讀這些作為檔案、作為生命之即使呼吸的書信,我們可以更充分地理解過去,理解當(dāng)下,并照亮未來的道路。

(英)西蒙·蒙蒂菲奧里 ·世界史 ·124萬字

后浪汗青堂·帝國開拓者(套裝共四冊)
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《查理大帝:歐洲之父》:800年圣誕節(jié),法蘭克國王查理加冕為羅馬人的皇帝。這是一位塑造歐洲的帝王。巴爾貝羅栩栩如生地描繪了查理大帝的外表、品位、習(xí)慣、家庭生活、思想和舉止。作者還展開了法蘭克王國和加洛林帝國的整體史,展現(xiàn)了查理大帝統(tǒng)治帝國的方法,也描繪了當(dāng)時的日常生活、經(jīng)濟(jì)活動以及宗教觀念。他分析了封建制度在加洛林帝國的發(fā)展,奴役和自由觀念的轉(zhuǎn)變,由此說明皇帝的戰(zhàn)爭給帝國政治和社會結(jié)構(gòu)帶來的劇烈變化。《獅心王理查》:在世界歷史上的諸多偉業(yè)中,獨(dú)一無二、冠絕英格蘭諸王的理查一世都扮演著積極的主導(dǎo)角色,任何一位君主都未曾面臨過他在第三次十字軍東征中面對的種種艱巨挑戰(zhàn)。在這部權(quán)威著作中,約翰·吉林厄姆教授詳細(xì)研究了導(dǎo)致理查評價褒貶不一的種種原因,并對理查治理國家的情況進(jìn)行了論述,提出了令人信服的新觀點(diǎn)。本書還附有一份經(jīng)過更新的參考文獻(xiàn)列表,以供讀者查閱。《弗里德里希大王:開明專制君主與普魯士強(qiáng)國之路》在歐洲歷史上,很少有像弗里德里希大王這樣偉大的人物。當(dāng)他在1740年繼承普魯士王位時,他統(tǒng)治的是一個領(lǐng)土分散的弱小王國,到他的統(tǒng)治結(jié)束時,普魯士已經(jīng)躋身歐洲大陸的強(qiáng)國之列。在本書中,歷史學(xué)家蒂莫西·布萊寧為我們?nèi)轿幻枥L了這位在拿破侖之前半個世紀(jì),主宰歐洲政治、軍事和文化生活的國王。蒂莫西·布萊寧這本宏大的傳記講述了弗里德里希精彩的一生,以及在他統(tǒng)治下,普魯士在政治和文化上的徹底變革。讀者可以深入這位偉大君主的內(nèi)心,也能更好地理解普魯士崛起為歐洲強(qiáng)國的歷程。《馬其頓的亞歷山大》:本書是眾多亞歷山大傳記中的一部里程碑式著作,作者彼得·格林在一個多世紀(jì)以來的亞歷山大學(xué)術(shù)史的基礎(chǔ)上,一方面充分利用了現(xiàn)代考古學(xué)的成果,一方面對傳統(tǒng)史料做出了別具一格的選用和甄別,栩栩如生地描述了亞歷山大的一生。在書中,他撥開了圍繞在亞歷山大身上的諸多迷霧,讓讀者得以窺視這位世界征服者復(fù)雜的內(nèi)心世界,成功刻畫了一位集軍事天才、獨(dú)裁者和偉大領(lǐng)袖于一身的人物。

(意)亞歷桑德羅·巴爾貝羅等 ·世界史 ·138萬字

好望角書系(套裝共5冊)
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本套裝包含5本,分別是《以色列:一個民族的重生》、《無規(guī)則游戲:阿富汗屢被中斷的歷史》、《被掩蓋的原罪:奴隸制與美國資本主義的崛起(精)》、《征服與革命中的阿拉伯人:1516年至今》和《日本人為何選擇了戰(zhàn)爭》《以色列:一個民族的重生》戈迪斯清晰而權(quán)威地證明,以色列最主要的目的和最重大的成就是實(shí)現(xiàn)猶太民族在現(xiàn)代的重生。本書探究的正是這個民族和國家的靈魂。《無規(guī)則游戲:阿富汗屢被中斷的歷史》現(xiàn)代阿富汗的歷史就像是一部跌宕起伏的戲劇,充滿了荒唐、驚悚和悲傷。兩個多世紀(jì)以來,幾乎每隔40年,就會有一個大國強(qiáng)行阻斷阿富汗的發(fā)展,破壞其取得的進(jìn)步。待強(qiáng)權(quán)退出,阿富汗歷史才能重新開始。《被掩蓋的原罪:奴隸制與美國資本主義的崛起(精)》這是一部富有洞見、不可多得的作品,讓我們對那段自以為已經(jīng)知無不曉的歷史有了新的認(rèn)識,這是一段關(guān)于一個民族被舊式資本主義迫害,但最終堅(jiān)強(qiáng)存活下來的歷史。《征服與革命中的阿拉伯人:1516年至今》這本具有里程碑意義的著作涵蓋了從北非到阿拉伯半島的整個阿拉伯世界,探索了近現(xiàn)代阿拉伯歷史的方方面面。《日本人為何選擇了戰(zhàn)爭》在這本被稱為“日本近代史研究最前沿”的著作中,她回答了歷史是如何推進(jìn)的、戰(zhàn)爭是如何發(fā)生的等一系列問題,幫助讀者從更多元的視角理解日本近代史上幾次改變國運(yùn)的戰(zhàn)爭。

(以色列)丹尼爾·戈迪斯 (美)塔米姆·安薩利等 ·世界史 ·152萬字

二戰(zhàn)記憶:暗黑時刻(套裝共六冊)
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《飛虎隊(duì):陳納德和他的美國志愿者(1941—1942)》這是一段扣人心弦的冒險歷程,這是一個充滿勇氣和膽量的故事,這是一部經(jīng)過全面修訂和更新的關(guān)于《飛虎隊(duì)》的經(jīng)典史著。作者廣泛參考了美、日兩國的歷史檔案,并采用了大量當(dāng)事人的回憶錄和訪談材料,撥開環(huán)繞在飛虎隊(duì)周圍的層層歷史迷霧,力求還原真實(shí)的歷史場景和歷史人物的本來面目。《東西街:滅絕種族罪和危害人類罪的起源》在今天被稱為利沃夫的城市,赫希·勞特派特和拉斐爾·萊姆金,兩個互不相識的人曾在同一所大學(xué)跟隨同樣的法學(xué)教授學(xué)習(xí)法律,根據(jù)各自的所見所聞、親身經(jīng)歷以及家庭變故,勞特派特注重對個人的保護(hù)并提出了危害人類罪,將其引入《紐倫堡憲章》,最終用于給納粹頭目漢斯·弗蘭克定罪;萊姆金則側(cè)重對群體的保護(hù),提出了滅絕種族罪,他們二人及其法律思想至今對國際司法體系影響重大并發(fā)揮著積極作用。作者在講述他們的同時,也追溯了自己的外祖父萊昂·布赫霍爾茨在面對納粹暴行時穿越歐洲的神秘故事。《丘吉爾的非紳士戰(zhàn)爭》對強(qiáng)大的納粹戰(zhàn)爭機(jī)器,英國不得不想方設(shè)法削弱敵人的力量。本書作者賈爾斯·米爾頓通過生動的描寫,講述了英軍在二戰(zhàn)主要戰(zhàn)場之外開展的幾次精彩的偷襲和暗殺行動。在丘吉爾的支持下,幾位典型的英國紳士,不顧軍隊(duì)和政府內(nèi)部堅(jiān)持傳統(tǒng)的老派人士反對,策劃領(lǐng)導(dǎo)了這些完全不講紳士風(fēng)度的行動,他們發(fā)明新式武器,建立培訓(xùn)游擊隊(duì)員的學(xué)校,為被占領(lǐng)區(qū)的抵抗組織運(yùn)送炸藥……這些不屬于常規(guī)軍隊(duì)的秘密戰(zhàn)士為戰(zhàn)爭的最終勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。《命運(yùn)攸關(guān)的抉擇:1940-1941年間改變世界的十個決策》作者伊恩·克肖用十個章節(jié)的篇幅考察了1940年5月至1941年12月間第二次世界大戰(zhàn)中,英國、美國、蘇聯(lián)、德國、意大利和日本等六個主要國家做出的十個互相關(guān)聯(lián)、具有巨大軍事影響的政治決策。從英國決定堅(jiān)持抗擊德國,到德國決定在珍珠港事件后向美國宣戰(zhàn),再到希特勒決定消滅歐洲大陸上的猶太人,這些決策把歐亞大陸上的兩場互相分隔的戰(zhàn)爭,轉(zhuǎn)變成一場真正全球化的沖突。盡管在1941年底,戰(zhàn)爭仍有三年多的進(jìn)程,但第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)局在此時就已經(jīng)注定了。《劫掠歐羅巴:西方藝術(shù)珍品在二戰(zhàn)中的命運(yùn)》本書作者通過大量采訪和豐富的檔案資料,詳細(xì)解說了“二戰(zhàn)”前后納粹掠奪者對歐洲藝術(shù)珍寶的巧取豪奪,同時向讀者展現(xiàn)了盟國全力解救這些藝術(shù)品的細(xì)節(jié)。本書用緊湊的情節(jié),敘述了納粹分子對“墮落藝術(shù)”的清洗、納粹高官在被占領(lǐng)國的藝術(shù)品購買狂歡、納粹分子對猶太人所有的藝術(shù)品的無情奪取;講述了在面對劫掠和轟炸威脅時,歐洲各國博物館工作人員千方百計轉(zhuǎn)移、庇護(hù)藝術(shù)品以及古跡救護(hù)官維護(hù)藝術(shù)品的經(jīng)過;講述了各方在戰(zhàn)后對公共和私人收藏的追索、返還過程;描繪了希特勒、戈林、畫商之間的藝術(shù)品競爭以及盟國救護(hù)官和各方人士之間的博弈。《來自納粹地獄的報告:奧斯維辛猶太醫(yī)生紀(jì)述》1944年,納粹德國占領(lǐng)匈牙利,米克洛斯·尼斯利一家被遣送至奧斯維辛集中營。尼斯利曾在德國學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),后來成為一名法醫(yī)。在集中營的“篩選”中,尼斯利被迫擔(dān)任“死亡天使”門格勒的醫(yī)學(xué)助手,參與了臭名昭著的人體實(shí)驗(yàn)。像尼斯利這樣被迫與納粹合作的人被稱為“特遣隊(duì)員”。雖然他們暫時逃脫死神之手,但也只能茍活三四個月的時間。在“納粹地獄”中,尼斯利見證了猶太人和其他無辜民眾遭受迫害的過程,也紀(jì)述了受害者群體難以為外人道的心路歷程。《來自納粹地獄的報告》凝視了人類歷史上最黑暗的時刻。自1946年首次出版以來,不同時代、不同國籍的評論家和學(xué)者對本書進(jìn)行了觀點(diǎn)各異的闡釋,而其中部分爭議甚至引發(fā)了人們對普遍生存困境的再思考。這部紀(jì)述由此成為同類題材中最具爭議性的作品。

(美)丹尼爾·福特等 ·世界史 ·171萬字

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