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天國(guó)之秋（甲骨文系列）

本書從國(guó)際關(guān)系的角度切入太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)（作者稱為內(nèi)戰(zhàn)），特別著重英美各國(guó)在外交與軍事上對(duì)太平天國(guó)戰(zhàn)事的影響，著力呈現(xiàn)出中國(guó)的統(tǒng)治者和其民眾的命運(yùn)如何受到英國(guó)外交與商業(yè)利益的擺布，如何受到太平天國(guó)本身的非正統(tǒng)宗教和政治理念影響。書中作者將清軍統(tǒng)帥曾國(guó)藩和太平軍領(lǐng)袖洪仁玕作為討論的核心人物。原著獲2012年度坎迪爾獎(jiǎng)（CundillPrize）。

·29.4萬(wàn)字

世界歷史讀本（套裝共5冊(cè)）

《世界歷史讀本》（套裝全5冊(cè)）是英國(guó)著名歷史學(xué)者伊麗莎白·奧尼爾創(chuàng)作的世界歷史通俗讀本。作品精彩生動(dòng)地講述了人類從誕生至20世紀(jì)的全過(guò)程及對(duì)世界格局有著重大影響的國(guó)家和地區(qū)的歷史。本書故事性極強(qiáng)，敘事親切有趣，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，是入門者輕松了解世界歷史的不二之選。

·28萬(wàn)字

日本及其歷史枷鎖

今天的日本仍是世界第三大經(jīng)濟(jì)體，但外部世界提起它時(shí)，人們感興趣的是其傳統(tǒng)藝術(shù)、飲食、時(shí)尚設(shè)計(jì)與動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)；關(guān)于日本的政治與經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)，更多的則是政府的無(wú)能、經(jīng)濟(jì)的低迷以及“日本第—”神話的倒塌。為了尋找日本陷入困境的原因，塔格特·墨菲將目光投向從平安時(shí)代開始的政治經(jīng)濟(jì)史。日本的枷鎖，早在1603年德川幕府推行鎖國(guó)政策時(shí)鑄成，幕府統(tǒng)治對(duì)秩序與穩(wěn)定的癡迷，將等級(jí)觀念直接注入明治維新建立起來(lái)的軍事化的國(guó)家資本主義制度中，它不僅將全世界拖入戰(zhàn)爭(zhēng)的泥淖，也使現(xiàn)代日本背負(fù)了沉重的歷史債務(wù)。戰(zhàn)后致力于高速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的日本，也未曾擺脫這道歷史枷鎖的束縛。盡管日本曾憑借其勞動(dòng)體制、技術(shù)和資產(chǎn)贏得了海外市場(chǎng)，但面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的新型產(chǎn)品與服務(wù)模式，固守傳統(tǒng)的日本企業(yè)開始停滯不前。有關(guān)國(guó)家神話的構(gòu)建和戰(zhàn)爭(zhēng)敘事的謊言，以及安倍政府鼓動(dòng)的排外情緒，亦為日本套上了新的枷鎖。作者回顧了20世紀(jì)70年代以來(lái)西方“知日派”有關(guān)日本政治建構(gòu)的歷史，加上自身對(duì)于日本文化、日本社會(huì)各邊緣階層的體察，試圖尋找一個(gè)在枷鎖中緩慢前行，卻又富有生機(jī)活力的日本。

·25.3萬(wàn)字

非洲阿拉伯國(guó)家通史：毛里塔尼亞史

今天的毛里塔尼亞位于非洲西北部。歷史上，毛里塔尼亞在世界舞臺(tái)處于邊緣地位，然而在當(dāng)今世界，毛里塔尼亞是值得關(guān)注的國(guó)家。本書對(duì)毛里塔尼亞的現(xiàn)狀，包括地理特征、人文狀況、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治體制等基本情況進(jìn)行梳理，并按歷史演進(jìn)的過(guò)程，分別闡釋了毛里塔尼亞的史前文化、古代柏柏爾人及其南遷、柏柏爾桑哈賈聯(lián)盟的興衰、穆拉比特王朝治下的毛里塔尼亞、阿拉伯人遷徙，直至法國(guó)的殖民統(tǒng)治與毛里塔尼亞的自治、第一共和國(guó)的發(fā)展與發(fā)展中的波折。最后，作者分析了新世紀(jì)以來(lái)毛里塔尼亞的動(dòng)蕩時(shí)局，以及與中國(guó)的友好合作關(guān)系。該書是“非洲阿拉伯國(guó)家通史叢書”中的一本，該叢書由王鐵錚教授主編，為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目的研究成果。

·24.9萬(wàn)字

逐陸記1：從希波戰(zhàn)爭(zhēng)到迦太基共和國(guó)的興亡（上古卷）

縱觀世界文明發(fā)展史，文明的誕生與發(fā)展無(wú)不伴隨著頻繁激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)今世界格局誕生于東西方世界上千年的漫長(zhǎng)博弈與較量中。本書將回到這一切的肇始，重現(xiàn)那場(chǎng)發(fā)生在波斯帝國(guó)與希臘世界之間歷時(shí)兩百年的史詩(shī)之戰(zhàn)，書寫迦太基共和國(guó)的興衰成敗，將亞、歐、非三個(gè)大陸的文明碰撞與軍事對(duì)抗娓娓道來(lái)。

·26.3萬(wàn)字

羅馬帝國(guó)史：從奧古斯都即位到西羅馬帝國(guó)滅亡（華文全球史）

本書與愛德華·吉本的《羅馬帝國(guó)衰亡史》齊名，都是公認(rèn)的古典時(shí)期的學(xué)術(shù)佳作，多層次、寬角度、有條理地講述了公元前29的奧古斯都成為羅馬帝國(guó)的“元首”到公元476年西羅馬帝國(guó)在蠻族的入侵下滅亡的505年的歷史，以深刻的思想總結(jié)了羅馬帝國(guó)歷代王朝的興衰的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

·32.9萬(wàn)字

1944：羅斯福與改變歷史的一年

1944見證了羅斯福的連任與他在戰(zhàn)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)力的巔峰，見證了史無(wú)前例的諾曼底登陸、巴黎的解放，以及奠定了日后和平局勢(shì)的各種混亂的會(huì)議。1944同樣也不會(huì)忘記希特勒的“最終解決方案”，數(shù)百萬(wàn)猶太人的性命垂危，羅斯福的猶豫不決。盟軍在諾曼底登陸作戰(zhàn)的同時(shí)，納粹正在加快屠殺歐洲猶太人的速度。贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是拯救猶太人最好的方案嗎？解救猶太人是否會(huì)妨礙盟軍打敗希特勒的計(jì)劃？在這一年里，羅斯福做了無(wú)數(shù)艱難的決定，但如何挽救歐洲猶太人的生命，似乎變成了一個(gè)無(wú)法掌控的挑戰(zhàn)……在1944年，盟軍受到各種阻礙，或是希特勒的權(quán)力更加凝聚，都是可以發(fā)生但最終并未發(fā)生的故事。然而在這一年里，盡管付出了高昂的代價(jià)，民主依然得到了救贖。同樣在這一年里，反猶主義思潮占主流的美國(guó)國(guó)會(huì)在各方面壓力下，成立了戰(zhàn)時(shí)難民委員會(huì)，以拯救納粹屠刀下的猶太人，這標(biāo)志著美國(guó)對(duì)大屠殺的正式干預(yù)。但最好的時(shí)機(jī)，在歐美各國(guó)關(guān)閉接收猶太移民的時(shí)候，已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了。在這個(gè)壯麗的故事里，杰伊·溫尼克以前所未有的廣闊跨度，捕捉到了歷史的轉(zhuǎn)折。但這些轉(zhuǎn)折依然無(wú)法回答一個(gè)問(wèn)題：如果美國(guó)早日采取行動(dòng)，還能拯救多少猶太人？

·39.5萬(wàn)字

毒堇之杯：蘇格拉底、希臘黃金時(shí)代與正當(dāng)?shù)纳?/h4>

蘇格拉底的一生動(dòng)蕩不安。他出生于貧民區(qū)，卻成長(zhǎng)為一名思想家和戰(zhàn)士。他喜歡在雅典街頭赤腳漫步，隨機(jī)向人提問(wèn)，質(zhì)疑習(xí)以為常的觀念。他關(guān)心生命和真理，關(guān)心美德是什么。然而，這個(gè)西方偉大的思想家卻始終是一個(gè)謎團(tuán)。為了還原他的一生，作者走遍希臘的考古現(xiàn)場(chǎng)，帶我們來(lái)到古雅典人的家庭、街道、會(huì)場(chǎng)、酒宴，結(jié)識(shí)政客、將軍、商人、工匠，參觀熱鬧非凡的市政廣場(chǎng)，經(jīng)歷雅典民主的繁榮與衰敗，并看到自由與智慧的巨大力量。

·33.5萬(wàn)字

世界簡(jiǎn)史：從非洲到月球

澳大利亞國(guó)寶級(jí)歷史學(xué)家“經(jīng)典小書”，暢銷十五年，展示人類平凡而富有生命力的史詩(shī)，作者試圖寫一部不那么卷帙浩繁的世界歷史，概述從第一批人類離開非洲到全球定居以來(lái)的歷史，把人類歷史的不同部分匯集成一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一敘述。從人類走出非洲探索世界開始，450頁(yè)濃縮數(shù)百萬(wàn)年的人類故事，跨越時(shí)空，融合多個(gè)學(xué)科知識(shí)與視角，看不同文明呈現(xiàn)出的不同和相似，捕捉激動(dòng)人心的歷史變化。

·20.4萬(wàn)字

西方的衰落

《西方的衰落》一書振聾發(fā)聵，也會(huì)引發(fā)爭(zhēng)論，它是對(duì)這個(gè)自鳴得意和對(duì)問(wèn)題視而不見的時(shí)代的迎頭一擊。當(dāng)阿拉伯世界正在為民主而奮斗時(shí)，當(dāng)中國(guó)努力從經(jīng)濟(jì)自由化邁向法治社會(huì)時(shí)，歐美社會(huì)卻在揮霍幾百年來(lái)制度優(yōu)勢(shì)的積淀。弗格森提出這樣的警告，若要遏制西方社會(huì)一度稱雄世界的文明日益衰落的勢(shì)頭，只能寄希望于強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力，并要大刀闊斧地進(jìn)行改革。

·27.1萬(wàn)字

文明的歷史：探索者

著名文學(xué)派史學(xué)家丹尼爾·布爾斯廷的史詩(shī)性巨著，影響深遠(yuǎn)的世界歷史三部曲；在美國(guó)出版后引起轟動(dòng)，暢銷30余年，已被譯成20多種文字；歷史與科普的完美結(jié)合，內(nèi)容詳實(shí)而趣味盎然；改變?nèi)祟悓?duì)世界的認(rèn)知，其實(shí)比我們想象的要簡(jiǎn)單得多；《文明的歷史：探索者》告訴我們西方文化所經(jīng)歷的三大探索時(shí)代：首先是先知和哲學(xué)家，如摩西、約伯、蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德以及宗教改革家們，他們義無(wú)反顧地從上帝或內(nèi)心的理性中探索求贖或真理。其次是一個(gè)共同探索的時(shí)代，如修昔底德、托馬斯·莫爾、馬基雅弗利和伏爾泰，他們本著自由精神追求文明。最后是社會(huì)科學(xué)的時(shí)代，人們面向著未來(lái)，卻似乎被歷史所支配著。這個(gè)時(shí)代的杰出人物有馬克思、施本格勒、湯因比、卡萊爾和愛默生、馬爾羅、柏格林和愛因斯坦、等等。他們的故事，深深地吸引著人們勇往直前，繼續(xù)探索。

·22.4萬(wàn)字

早稻田大學(xué)日本史（卷二）：飛鳥寧樂(lè)時(shí)代

《早稻田大學(xué)日本史（卷二）：飛鳥寧樂(lè)時(shí)代》從時(shí)代的運(yùn)轉(zhuǎn)及其動(dòng)力、佛教文化的浸潤(rùn)、佛教的起源及其傳播、政體的改變、改造社會(huì)組織、飛鳥時(shí)代的文化現(xiàn)象、寧樂(lè)時(shí)代初期的社會(huì)狀況、日本致力于建設(shè)成為佛教國(guó)家、寧樂(lè)時(shí)代藝術(shù)的內(nèi)涵及外延、寧樂(lè)時(shí)代末期的墮落等角度講述了飛鳥時(shí)代（公元592年至公元710年）和寧樂(lè)時(shí)代（公元710年至公元782年）的日本歷史。

·25.1萬(wàn)字

羅馬近衛(wèi)軍史綱

張曉校著的《羅馬近衛(wèi)軍史綱》以王朝更替為時(shí)間線索，系統(tǒng)地梳理了300余年間，近衛(wèi)軍發(fā)展流變的歷史，考察了近衛(wèi)軍的來(lái)龍去脈，對(duì)近衛(wèi)軍生成發(fā)展的歷史予以評(píng)說(shuō)。全書由八部分構(gòu)成，側(cè)重研究了近衛(wèi)軍與王位更替之間的關(guān)系，由此考察近衛(wèi)軍在羅馬帝國(guó)歷史上的地位。在近衛(wèi)軍存續(xù)時(shí)段內(nèi)，羅馬帝國(guó)大多數(shù)時(shí)間各種紛爭(zhēng)、內(nèi)亂此起彼伏，許多動(dòng)蕩與近衛(wèi)軍有直接關(guān)系，不僅是動(dòng)蕩的參與者，有時(shí)甚至是始作俑者。帝國(guó)社會(huì)發(fā)展的曲線與近衛(wèi)軍流變的曲線相吻合：帝國(guó)強(qiáng)盛時(shí)，近衛(wèi)軍也進(jìn)入了發(fā)展的黃金時(shí)期。但這種吻合所反映出的是皇帝對(duì)近衛(wèi)軍治理有方。反之，帝國(guó)歷史上那些昏庸無(wú)能的皇帝當(dāng)政時(shí)，近衛(wèi)軍則肆無(wú)忌憚。皇帝對(duì)近衛(wèi)軍治理及其成效，與帝國(guó)安寧成正比。近衛(wèi)軍在帝國(guó)歷史上好事無(wú)多，惡名遠(yuǎn)播，消極影響遠(yuǎn)大于積極作用，對(duì)近衛(wèi)軍的總體評(píng)價(jià)不應(yīng)過(guò)高。

·24.4萬(wàn)字

阿登之戰(zhàn)

普利策獎(jiǎng)得主約翰·托蘭書寫二戰(zhàn)歷史的先驅(qū)開拓之作，再現(xiàn)了“二戰(zhàn)”最悲愴的一場(chǎng)攻防戰(zhàn)役，暢銷歐美40年銷量破300萬(wàn)。阿登之戰(zhàn)被譽(yù)為“美國(guó)二戰(zhàn)歷史上最偉大的戰(zhàn)役”，普利策獎(jiǎng)得主約翰·托蘭十五年潛心寫作，十萬(wàn)英里行程，千余次采訪戰(zhàn)爭(zhēng)親歷者，全方位視角記錄“二戰(zhàn)”歐洲西線戰(zhàn)場(chǎng)最大規(guī)模的攻防戰(zhàn)役，再現(xiàn)第三帝國(guó)走向毀滅前的“困獸之斗”。1944年是二戰(zhàn)的西線戰(zhàn)場(chǎng)最為重要的決勝之年，第三帝國(guó)統(tǒng)帥希特勒決定孤注一擲，來(lái)一場(chǎng)“豪賭”，其將全部精銳投入一場(chǎng)絕地反擊戰(zhàn)——阿登戰(zhàn)役之中。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，盟軍經(jīng)受了巨大的生死考驗(yàn)，雙方的坦克大戰(zhàn)和戰(zhàn)壕戰(zhàn)空前激烈，舉世矚目。約翰·托蘭通過(guò)全局視角的一則則故事講述了美軍士兵最后如何扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。

·26.7萬(wàn)字

海洋史研究（第13輯）

本書主要深入探討了公元前三千紀(jì)以來(lái)絲綢之路上東西方特殊商品、特別器物長(zhǎng)途交易及技術(shù)交流等問(wèn)題，填補(bǔ)了海洋史與東西方交流史研究中的若干空白。與此同時(shí)，書中所收論文還在占婆史、越南史研究，日本“風(fēng)說(shuō)書”與明清鼎革研究，萊茵河三角洲與長(zhǎng)江三角洲開發(fā)研究，山東與海上絲綢之路研究，以及2018年中國(guó)海洋史研究新進(jìn)展等方面，均有獨(dú)到見解，呈現(xiàn)當(dāng)前國(guó)際海洋史研究的前沿成果。

·33.3萬(wàn)字

十八世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

本書主要敘述經(jīng)濟(jì)史實(shí)，材料很豐富；對(duì)于經(jīng)濟(jì)理論的轉(zhuǎn)變，如自由放任思想的確立和國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的態(tài)度也有一定的敘述；對(duì)自由資產(chǎn)階級(jí)的剝削狀況有所描述和揭露。本書對(duì)于我們研究英國(guó)產(chǎn)業(yè)革命很有參考價(jià)值。

·41.5萬(wàn)字

瑪雅史（上）

《瑪雅史》為美國(guó)知名考古學(xué)家、賓夕法尼亞大學(xué)人類學(xué)教授羅伯特·J.沙雷爾和學(xué)者洛·P.特拉克斯勒合著的瑪雅文明史研究巨著。本書全景式呈現(xiàn)了被譽(yù)為“森林王國(guó)”的瑪雅在不同時(shí)期的王國(guó)之都，如蒂卡爾、科潘、奇琴伊察等的貴族政權(quán)、平民生活、社會(huì)制度、生存環(huán)境、生產(chǎn)技術(shù)、思想文化等方面的發(fā)展情況和成就，特別是對(duì)瑪雅王國(guó)的文字書寫、天文歷法、神廟建筑、雕塑繪畫、宗教祭祀、原始農(nóng)業(yè)、內(nèi)外貿(mào)易、部族戰(zhàn)爭(zhēng)等情況進(jìn)行了全面細(xì)致的講解，進(jìn)而在根本上解答了這個(gè)偉大的世界第五大文明的神秘起源，以及其由盛轉(zhuǎn)衰、最終走向失落湮滅的核心原因。

·23.9萬(wàn)字

穿越窄門：埃利斯島上的移民故事

“埃利斯島是這個(gè)生機(jī)勃勃的新共和國(guó)的偉大前哨，它守衛(wèi)著美國(guó)敞開的大門。源源不斷的移民大軍的腳步曾經(jīng)在這里回響。”當(dāng)他們穿越這道關(guān)卡，迎接他們的真的是自由與夢(mèng)想嗎？一個(gè)國(guó)家又該如何對(duì)待大門外的陌生人？位于紐約東河與哈德遜河交界處的埃利斯島，在19與20世紀(jì)之交是美國(guó)主要的移民檢查站，有1200萬(wàn)移民曾在那里接受檢查，在第二次世界大戰(zhàn)和冷戰(zhàn)期間，又有幾萬(wàn)名敵僑與政治犯被關(guān)押于此。它如同一把精密的篩子，以各種標(biāo)準(zhǔn)篩選移民，將不受歡迎者驅(qū)逐出境。直到20世紀(jì)末，一度被廢棄和遺忘的埃利斯島以移民博物館和國(guó)家紀(jì)念碑重獲新生……卡納托抓住了美國(guó)移民史上這一空前的時(shí)間和地點(diǎn)，收集大量官方史料、地方檔案、民間記述和大眾流行文化，講述了從移民、檢查官、翻譯、醫(yī)生，到政治家、社會(huì)改革者乃至歷屆總統(tǒng)的故事，對(duì)小島歷史進(jìn)行了全景式史詩(shī)般的展現(xiàn)。透過(guò)這一過(guò)程，我們看到了美國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，包括主權(quán)法的演變、經(jīng)濟(jì)模式的變化，以及美國(guó)人的身份認(rèn)同是如何形成的，等等。

·33.2萬(wàn)字

英國(guó)社會(huì)史

本書敘述了英國(guó)自無(wú)文字記載的石器時(shí)代到卡梅倫政府的社會(huì)歷史發(fā)展全貌，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、戰(zhàn)爭(zhēng)等各個(gè)方面的內(nèi)容。英國(guó)社會(huì)史之所以吸引人，既有它本身的原因，也因?yàn)槿藗児J(rèn)它與其他社會(huì)的歷史有著直接的聯(lián)系。作者從“人的經(jīng)驗(yàn)”出發(fā)，考察了語(yǔ)言、文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、交通、地理、葬禮、工業(yè)化、戰(zhàn)爭(zhēng)、貧困、宮廷、內(nèi)閣、政黨會(huì)議等看似是細(xì)枝末節(jié)，但不能忽略的“證據(jù)”。這些“證據(jù)”展示了一個(gè)社會(huì)如何通過(guò)碎片來(lái)展現(xiàn)自己，以及生活在其中的社會(huì)集團(tuán)如何看待自己。

·30.5萬(wàn)字

歐洲之門：烏克蘭2000年史

烏克蘭，地處歐亞大草原西緣文明的斷層線上，誕生于東方和西方相遇之處，許多個(gè)世紀(jì)以來(lái)都是通往歐洲的門戶。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突到來(lái)，關(guān)閉的歐洲之門成為阻擋東來(lái)或西來(lái)侵略者的屏障，而當(dāng)歐洲之門開啟，烏克蘭就成為連接歐洲與亞洲、東方與西方的樞紐。從希羅多德時(shí)代開始，烏克蘭大地見證了兩千年來(lái)帝國(guó)的起起落落，經(jīng)歷了世界秩序的多次變更。定居和游牧、東正教與天主教……不同的文明在此接觸，塑造出烏克蘭獨(dú)特的邊境身份。它是歐洲的面包籃，也一度成為殺戮的戰(zhàn)場(chǎng)。從羅馬帝國(guó)到奧斯曼帝國(guó)，從哈布斯堡王朝到羅曼諾夫王朝，甚至希特勒的第三帝國(guó)，每個(gè)帝國(guó)都索求烏克蘭的土地與財(cái)富，在這片土地上留下自己的印記。直到今日，烏克蘭仍是東西方力量沖突的焦點(diǎn)。若不理解兩千年以來(lái)塑造東歐的復(fù)雜力量，就看不清當(dāng)前牽動(dòng)世界的動(dòng)蕩。哈佛大學(xué)烏克蘭研究院院長(zhǎng)浦洛基以同情的理解，寫下歐洲之門所經(jīng)歷、所見證的兩千年，為理解東方與西方的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，補(bǔ)足了拼圖上缺失的一塊。

·27.7萬(wàn)字