春日棋牌旧版

正德帝身后無(wú)子，由興藩世子朱厚熜繼皇帝位，是為嘉靖帝，文武百官請(qǐng)其入繼大宗，作為嗣子，改認(rèn)堂伯弘治帝為父，而稱生父為叔，自此引發(fā)震動(dòng)朝堂長(zhǎng)達(dá)二十四年的“大禮議”。為追尊其生父母，嘉靖帝不惜以武力鎮(zhèn)壓伏闕抗議的言官群體，導(dǎo)致左順門血案；編纂《明倫大典》，構(gòu)建皇權(quán)正當(dāng)性的理論文本；編造罪名以阻塞言路，扼殺士人“為王者師”的政治理想；不斷變更國(guó)家禮法，名為“恢復(fù)祖制”，實(shí)為提高生父的政治地位，鞏固自身皇權(quán)；又為操控群臣，大張閣權(quán)，幾易首輔，朝廷政治風(fēng)氣日下，為黨爭(zhēng)愈演愈烈創(chuàng)造了條件。本書通過(guò)“大禮議”事件，研究明代嘉靖朝政治文化之異變，尤其是圍繞嘉靖帝生父朱祐杬神主入祔太廟的問(wèn)題，嘉靖君臣唇槍舌劍，博弈多年，最后嘉靖帝如愿將生父稱宗祔廟，也達(dá)成了皇權(quán)重塑、小宗變大宗的目的。但嘉靖帝卻動(dòng)搖了以“禮”為主的政治文化體系，皇權(quán)私化，名分禮秩混亂，導(dǎo)致了明中葉政治動(dòng)蕩、君臣沖突、社會(huì)失序的危機(jī)，乃至晚明政治秩序逐步崩潰瓦解。

·24.3萬(wàn)字

會(huì)員

靖康之?dāng)。簭奶畱?zhàn)到汴京之圍（經(jīng)緯度叢書）

剖析宋金兩國(guó)的政治博弈，還原亂世之中的官場(chǎng)生態(tài)。發(fā)生于北宋末年的靖康之?dāng)。侵袊?guó)歷史上一場(chǎng)國(guó)破家亡、民不聊生的重大悲劇。本書以史料分析和情景還原為基礎(chǔ)，再現(xiàn)宋金太原之戰(zhàn)的完整戰(zhàn)斗細(xì)節(jié)，呈現(xiàn)宋金博弈與北宋靖康之?dāng)∪^(guò)程。作者對(duì)金軍采取的進(jìn)軍路線與攻城戰(zhàn)術(shù)、太原軍民的守城策略、北宋混亂的政治局面、將從中御的軍事法度以及北宋當(dāng)時(shí)一流將領(lǐng)人物的多次軍事行動(dòng)均有細(xì)致描摹，不僅再現(xiàn)了戰(zhàn)場(chǎng)上的烽火刀兵，也給出了北宋何以失敗之發(fā)人深省、層次豐富的歷史解讀。

·19.2萬(wàn)字

會(huì)員

清廷制憲與明治日本

清廷制憲作為世界制憲大潮的一環(huán)，深受明治日本的影響，可謂“言必稱日本”。其制憲進(jìn)程因辛亥革命戛然而止，遭到挫折。本書以清政府的視角，緊扣清廷制憲與明治日本的關(guān)系，詳細(xì)梳理中國(guó)首次制憲的全程，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)，評(píng)判其得失。

·23.3萬(wàn)字

會(huì)員

漢代農(nóng)業(yè)社會(huì)諸問(wèn)題研究

兩漢的農(nóng)業(yè)、農(nóng)民和農(nóng)村是中國(guó)史學(xué)研究的傳統(tǒng)課題。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)兩漢的農(nóng)業(yè)政策、土地制度、農(nóng)民起義、婚姻與家庭、宗族與宗法等，做了大量的學(xué)術(shù)研究，但同時(shí)，仍有許多值得深入討論的問(wèn)題。本書圍繞兩漢農(nóng)業(yè)社會(huì)諸問(wèn)題展開(kāi)，在農(nóng)業(yè)方面，著重討論國(guó)家重農(nóng)政策制定的時(shí)間和貫徹情況；在農(nóng)民方面，主要就農(nóng)民的構(gòu)成與其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)、農(nóng)民的權(quán)益與負(fù)擔(dān)、自耕農(nóng)的經(jīng)濟(jì)收支狀況等問(wèn)題展開(kāi)討論；在農(nóng)村方面，著重就漢代的鄉(xiāng)里聚落、集市貿(mào)易、私人借貸、民間的扶貧互助等問(wèn)題加以展開(kāi)。

·24.5萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)古代奏議文研究：以秦漢魏晉南北朝為中心

奏議文是中國(guó)古代文章之大宗，具有重要的研究?jī)r(jià)值。本書旨在考察中國(guó)古代奏議文之淵源、生成與發(fā)展，對(duì)其文類概念、研究范圍與文體特點(diǎn)做出明確界定，并以秦漢魏晉南北朝為中心，對(duì)奏議文與相關(guān)文體以及奏議類主要名目作文體辨析。本書認(rèn)為，奏議文是中國(guó)古代社會(huì)秦漢至明清時(shí)期，中央臣僚以及中央派出的地方長(zhǎng)官在行使其參政權(quán)、議政權(quán)時(shí)向君主進(jìn)呈的陳請(qǐng)或論議文書。奏議文是中國(guó)古代官僚政治制度、禮樂(lè)文化之產(chǎn)物，其內(nèi)在屬性是“君臣名分”，外在特征是“進(jìn)御性”。中國(guó)古代奏議文孕育于先秦時(shí)期，至秦代正式生成。漢魏六朝時(shí)期，奏議文集的編纂與奏議文體的研究促成奏議文類觀念的形成。明清時(shí)期，奏議文體研究漸趨深入，至姚鼐《古文辭類篡》出，“奏議”之名終得以立。本書文體辨析部分將奏議文與制詔、上書、連珠等相關(guān)文體進(jìn)行比較，以考察奏議文之文體功能與文體特點(diǎn)，并對(duì)奏議類主要名目“章”“表”“奏”“議”“疏”“啟”“對(duì)策”“封事”等加以辨析，考察其文體格式、文體功用、文體特點(diǎn)及發(fā)展變化。本書創(chuàng)新之處在于從文體生成的角度對(duì)奏議文作較為細(xì)致的名實(shí)考辨，對(duì)奏議類主要名目作較為細(xì)致的文體辨析。

·17萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)記事：1912—1928（全2卷）

1911年，中國(guó)發(fā)生辛亥革命；1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，三年后中國(guó)參戰(zhàn)；1919年，中國(guó)派代表團(tuán)參加巴黎和會(huì)，接著爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng)。辛亥革命及到五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，中國(guó)情況是怎樣的？《紐約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》《基督教科學(xué)箴言報(bào)》等西方媒體進(jìn)行了許多報(bào)道。許多來(lái)華西方人，包括諾獎(jiǎng)作家賽珍珠也對(duì)中國(guó)的故事進(jìn)行了講述。巴黎和會(huì)上，中國(guó)為了收回山東權(quán)益，中國(guó)駐美大使顧維鈞、中國(guó)外交總長(zhǎng)陸征祥等，進(jìn)行了怎樣斡旋？威爾遜想幫助中國(guó)收回山東權(quán)益，為什么與日本妥協(xié)了，造成了怎樣的后果？五四運(yùn)動(dòng)的起源，與威爾遜提倡的各國(guó)平等和民族自決是否有關(guān)系？中國(guó)知識(shí)精英胡適、蔡元培、陳獨(dú)秀等領(lǐng)導(dǎo)了五四新文化運(yùn)動(dòng)，美國(guó)對(duì)日本妥協(xié)，他們對(duì)美國(guó)失望了。但是西方的新聞媒體，看到中國(guó)正在發(fā)生的劇變，這就是“中國(guó)的覺(jué)醒”。歷史學(xué)家王笛的新著《中國(guó)記事：1912—1919》，展示了這段波瀾壯闊、色彩繽紛的非虛構(gòu)歷史。

·46.9萬(wàn)字

會(huì)員

（新編）中國(guó)通史綱要（全二冊(cè)）

《（新編）中國(guó)通史》纂修工程是黨中央在新時(shí)代決定啟動(dòng)的國(guó)家重大學(xué)術(shù)文化工程。2020年1月9日，習(xí)近平總書記對(duì)纂修工程實(shí)施方案做出重要批示，要求高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展纂修工程，打造一部具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的新時(shí)代精品力作。2020年6月，纂修工程正式啟動(dòng)，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)歷史研究院牽頭組織實(shí)施，已列入國(guó)家“十四五”規(guī)劃。本書是《（新編）中國(guó)通史》纂修工程重要階段性成果，在《（新編）中國(guó)通史》框架結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，提綱挈領(lǐng)理清中國(guó)歷史進(jìn)程和社會(huì)形態(tài)演變的主線，簡(jiǎn)明扼要講明中國(guó)歷史發(fā)展規(guī)律和中國(guó)文明特質(zhì)。本書敘事年代從文明起源一直到新時(shí)代。采用章節(jié)體，敘述歷朝歷代主要史實(shí)，抓住各個(gè)社會(huì)發(fā)展階段顯著特點(diǎn)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族等不同側(cè)面展現(xiàn)客觀真實(shí)的中國(guó)歷史，闡明中華民族精神價(jià)值和歷史文化的深厚底蘊(yùn)。以國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)發(fā)展為主線，圍繞中國(guó)歷史的關(guān)鍵之變、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，突出歷史主流、歷史成就和歷史趨勢(shì)，講清新時(shí)代是如何從歷史中國(guó)走來(lái)的，新時(shí)代取得的輝煌成就和偉大歷史意義，充分彰顯我們的歷史自信和文化自信。

·56.1萬(wàn)字

會(huì)員

富強(qiáng)與啟蒙：中國(guó)近代史探索

書稿是作者多年來(lái)在中國(guó)近代思想文化領(lǐng)域中的研習(xí)和探索成果。書中指出，面臨近代大變局之時(shí)，中國(guó)人在追求民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的道路上遭遇了諸多挫折。其解決的途徑之一是開(kāi)眼看世界，翻譯西書以了解歐美國(guó)家富強(qiáng)之道，尤其是京師同文館出版的《富國(guó)策》傳播廣泛、影響較大。此外，早期維新思想家陳熾的《續(xù)富國(guó)策》，近代學(xué)界對(duì)亞當(dāng)·斯密的紀(jì)念和評(píng)論等，也反映了國(guó)人追尋富強(qiáng)的心聲。

·24.9萬(wàn)字

會(huì)員

廣西海上絲綢之路史（古近代）

本書是一部研究海絲路史的專著。它以時(shí)間為經(jīng)，事件為緯，梳理了廣西海上絲綢之路的興起、發(fā)展、中衰、繁榮的歷史過(guò)程，論證了：廣西北部灣是漢代我國(guó)海上絲綢之路的始發(fā)港，是中國(guó)西部連接?xùn)|盟的重要通道，是“一帶一路”的重要戰(zhàn)略支點(diǎn)，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)版圖新的增長(zhǎng)極。該書旨在闡明諸種社會(huì)因素對(duì)海上絲綢之路的促進(jìn)作用以及海上絲綢之路對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用，探討廣西海上絲綢之路自身發(fā)展的規(guī)律和重要意義，對(duì)研究海上絲綢之路的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展和中外文化交往有很好的參考價(jià)值。

·34.8萬(wàn)字

會(huì)員

趙匡胤：從黃袍加身到金匱之盟

這是一本深入探討宋朝開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤生平的歷史著作。從趙匡胤的早年經(jīng)歷、軍事才能、政治智慧到最終的離奇死亡，全面、真實(shí)地展現(xiàn)這位歷史人物的多面性。通過(guò)對(duì)趙匡胤一生的梳理，讀者能夠更深入地理解宋朝的建立背景、趙匡胤的個(gè)人魅力以及他在中國(guó)歷史上的重要作用。

·26.6萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)古代政治詩(shī)史（全二冊(cè)）

中國(guó)古代政治詩(shī)是中國(guó)古代以政治事務(wù)為題材的專類詩(shī)歌，主要記述中國(guó)古代國(guó)家治理的狀況，涉及稅政、役政、糧政、荒政、漕政、河政等諸多政務(wù)。中國(guó)古代政治詩(shī)對(duì)各類政治人物和事象進(jìn)行褒揚(yáng)或貶斥，形成了頌政詩(shī)和怨政詩(shī)兩大范疇作品。本書以先秦至清末政治詩(shī)歌文本為研究對(duì)象，梳理中國(guó)古代政治詩(shī)的發(fā)展歷程，呈現(xiàn)中國(guó)古代政治詩(shī)的基本面貌，分析中國(guó)古代政治詩(shī)的價(jià)值體系，總結(jié)中國(guó)古代政治詩(shī)的創(chuàng)作規(guī)律，是一部系統(tǒng)全面闡釋中國(guó)古代政治詩(shī)的專著。

·97.7萬(wàn)字

會(huì)員

袁世凱與清末民初社會(huì)變革研究

袁世凱是近代中國(guó)歷史上的重要人物，對(duì)清末民初社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步有著重大影響，并影響到中國(guó)近代歷史的進(jìn)程，非常值得學(xué)界廣泛而深入地研究，但目前學(xué)界對(duì)袁世凱的研究仍不充分，局限于政治史、革命史觀的研究視角，忽略了袁世凱對(duì)經(jīng)濟(jì)世情的掌控與把握。該著擷集了作者20余年在袁世凱、北洋史方面研究的論作，可為研究者提供更加多維的視角觀察袁世凱。該著分七個(gè)部分，分別探討了袁世凱研究的理論、方法與研究現(xiàn)狀，袁世凱與清末民初社會(huì)變革研究，袁世凱與中國(guó)軍事現(xiàn)代化研究，袁世凱與中國(guó)教育現(xiàn)代化研究等方面，對(duì)袁世凱作了全面深入的研究，在當(dāng)下的袁世凱研究中，可謂領(lǐng)風(fēng)氣之先，且獨(dú)樹(shù)一幟。該著以歷史檔案文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，立論持平，分析全面，代表了目前袁世凱研究的前沿水準(zhǔn)。

·42.2萬(wàn)字

會(huì)員

侵華日軍廣州8604細(xì)菌部隊(duì)研究

本書是一本專門研究侵華日軍駐廣州“波”8604部隊(duì)在中國(guó)南方諸省進(jìn)行各類細(xì)菌作戰(zhàn)犯下累累罪行的歷史學(xué)術(shù)著作，內(nèi)容涵蓋了“波”8604部隊(duì)自成立至解散這7年間進(jìn)行各類細(xì)菌研究、實(shí)施多種細(xì)菌作戰(zhàn)等大量歷史事實(shí)；也涉及第二次世界大戰(zhàn)后半個(gè)多世紀(jì)中日兩國(guó)學(xué)界對(duì)“波”8604部隊(duì)的學(xué)術(shù)研究。本書是第一本專門研究“波”8604部隊(duì)實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)罪惡的規(guī)范的學(xué)術(shù)性著作，內(nèi)容嚴(yán)肅，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)完整，史料更為充實(shí)、可靠。書中不少內(nèi)容是首次披露的有關(guān)“波”8604部隊(duì)實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)的新罪行，對(duì)研究侵華日軍在中國(guó)南方諸省進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)具有不可或缺的學(xué)術(shù)意義。

·17.5萬(wàn)字

會(huì)員

魏晉才子傳箋證

本書系魏晉時(shí)代著名文學(xué)人物的傳記箋證。書中匯集近七十位文學(xué)人物，借鑒元人辛文房的《唐才子傳》的模式，對(duì)于每位人物的生平與作品，進(jìn)行箋證與研究。本書以《后漢書》《三國(guó)志》《晉書》《資治通鑒》等正史記載作為基礎(chǔ)，融合現(xiàn)代學(xué)者的研究成果，再加上作者的觀點(diǎn)，組成箋證的主體部分，同時(shí)加入文獻(xiàn)與研究的信息，以供檢索之便，重要的人物每篇后附有相關(guān)參考文獻(xiàn)。已故著名文學(xué)史家傅璇琮先生在《唐才子傳》的基礎(chǔ)之上，踵事增華，編著成《唐才子傳箋證》《宋才子傳箋證》，獲得學(xué)界的認(rèn)同。本書是應(yīng)傅先生的倡導(dǎo)而撰寫的，也是國(guó)內(nèi)外第一部采用箋證體來(lái)研究魏晉文學(xué)的著作。

·58萬(wàn)字

會(huì)員

當(dāng)代中國(guó)近代社會(huì)史研究

本書系統(tǒng)梳理20世紀(jì)80年代中期至2015年間大陸學(xué)者探討中國(guó)近代社會(huì)史的研究成果，并對(duì)此前相關(guān)的學(xué)術(shù)源流稍作追述。本書回顧中國(guó)近代社會(huì)史研究的理論與方法、范式與視角、學(xué)術(shù)流派與風(fēng)格等基本問(wèn)題，分析了該學(xué)科不同發(fā)展階段的特點(diǎn)與趨勢(shì)；對(duì)近代中國(guó)的人口與家庭、性別與婚姻、社會(huì)群體與團(tuán)體、城鄉(xiāng)與區(qū)域社會(huì)、社會(huì)問(wèn)題與社會(huì)治理、社會(huì)生活、大眾休閑娛樂(lè)、中國(guó)宗教與民間信仰等專題的研究狀況，述其脈絡(luò)，析其得失。

·59.8萬(wàn)字

會(huì)員

秦史與秦文化論集

有關(guān)秦史與秦文化的研究，是當(dāng)今史學(xué)界的熱點(diǎn)問(wèn)題，相關(guān)研究有了較大推進(jìn)，取得了不少優(yōu)秀成果。本書共計(jì)收錄28篇論文，分為政治與經(jīng)濟(jì)、中央與地方、信仰與民俗、傳世文獻(xiàn)與出土簡(jiǎn)牘4個(gè)專題：部分論文結(jié)合傳世文獻(xiàn)典籍、考古出土資料及圖像資料，分析秦史各階段的特點(diǎn)，總結(jié)秦文化體現(xiàn)出來(lái)的積極意義，并對(duì)秦人的物質(zhì)生活與精神信仰世界做了微觀考察；部分論文從政治、軍事、文化、制度等幾個(gè)方面來(lái)分析秦實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的原因，并對(duì)秦的經(jīng)濟(jì)生活與生產(chǎn)方式進(jìn)行個(gè)案式探討，取得了一些突破性見(jiàn)解；部分論文利用出土簡(jiǎn)牘材料及傳世文獻(xiàn)，對(duì)秦的政治結(jié)構(gòu)、行政體制、官僚機(jī)構(gòu)和基層管理的問(wèn)題展開(kāi)探討，對(duì)秦的社會(huì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)關(guān)系以及秦政對(duì)后世的彩響等問(wèn)題加以論述。諸位作者從不同角度展開(kāi)討論，澄清了一些學(xué)術(shù)疑難問(wèn)題，提出了不少富有建設(shè)性的新見(jiàn)解。

·36.5萬(wàn)字

會(huì)員

“鐵面御史”清白廉政文化史鑒

“鐵面御史”趙抃是清白文化的杰出代表，是歷代清官中廉潔自律、清白一生的楷模。趙抃四次入蜀作官，兩次再知成都府，就是“清白文化”的歷史傳統(tǒng)的生動(dòng)實(shí)踐，對(duì)治蜀興蜀作出了杰出的貢獻(xiàn)。本書前兩章介紹了趙抃清白廉政思想文化的內(nèi)涵與歷史特征、邏輯體系與價(jià)值維度，又從七個(gè)方面詳述了其清白廉政文化的表現(xiàn)：清白重德，孝悌齊家；選賢與能，舉薦人才；向心凝聚，維護(hù)正統(tǒng)；民生為重，民用為先；懲貪治腐，正風(fēng)祛邪；鐵面無(wú)私，彈劾不避權(quán)倖；儉以率蜀，和易為政。

·15.2萬(wàn)字

會(huì)員

杜預(yù)《春秋經(jīng)傳集解》研究

本書運(yùn)用文獻(xiàn)學(xué)與經(jīng)學(xué)史相結(jié)合的方法，對(duì)杜預(yù)《春秋經(jīng)傳集解》作了較為全面系統(tǒng)的研究。作者考辨了杜預(yù)的生平與著述，編撰出詳盡的《杜預(yù)年譜》；對(duì)《春秋經(jīng)傳集解》的書名、成書時(shí)間及編撰方式等問(wèn)題作出了新解答；歸納了杜預(yù)注解《春秋》《左傳》的基本方法與特點(diǎn)；深入解析了杜預(yù)以“《左傳》解《春秋》”這一理論的產(chǎn)生原因、基本構(gòu)造及實(shí)際施用等問(wèn)題，再現(xiàn)了《左傳》杜氏學(xué)的義例體系。作者以扎實(shí)的文獻(xiàn)考析為基礎(chǔ)，以解決《左傳》杜氏學(xué)的基本問(wèn)題為中心，進(jìn)行了一系列學(xué)術(shù)新探索。

·39.2萬(wàn)字

會(huì)員

極簡(jiǎn)中國(guó)通史

《極簡(jiǎn)中國(guó)通史》是呂思勉先生的史學(xué)成名作，也是我國(guó)歷史上第一部用白話文講述的中國(guó)通史。本書原名《復(fù)興高級(jí)中學(xué)教科書本國(guó)史》，是史學(xué)大家呂思勉先生在20世紀(jì)30年代為高中學(xué)生撰寫的一部中國(guó)通史。作者用簡(jiǎn)潔流暢的文字對(duì)遠(yuǎn)古至近代中國(guó)的政治、地理、社會(huì)、文化等作了全面敘述。全書旁征博引，形式活潑，條理清晰，見(jiàn)解獨(dú)到，是一部?jī)?yōu)秀的中國(guó)通史普及讀物。

·23.3萬(wàn)字

會(huì)員

唐宋國(guó)家與鄉(xiāng)村社會(huì)（修訂版）

本書所考察的是唐宋鄉(xiāng)村控制問(wèn)題和宋代鄉(xiāng)村農(nóng)戶問(wèn)題。作者意在從鄉(xiāng)村社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)切入，研究唐宋的轉(zhuǎn)型，或者唐宋的變革。作者對(duì)此問(wèn)題的討論并未循著以往的形式化思維，而是深入普通農(nóng)戶的社會(huì)生活史中間，通過(guò)感性的觀察和理性的分析來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)變化時(shí)代發(fā)生的事件與歷史意義。

·22.8萬(wàn)字

跳轉(zhuǎn)至頁(yè)

官术网_书友最值得收藏!

中國(guó)史

分類

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時(shí)間

大禮議：嘉靖帝的禮制改革與皇權(quán)重塑

靖康之?dāng)。簭奶畱?zhàn)到汴京之圍（經(jīng)緯度叢書）

清廷制憲與明治日本

漢代農(nóng)業(yè)社會(huì)諸問(wèn)題研究

中國(guó)古代奏議文研究：以秦漢魏晉南北朝為中心

中國(guó)記事：1912—1928（全2卷）

（新編）中國(guó)通史綱要（全二冊(cè)）

富強(qiáng)與啟蒙：中國(guó)近代史探索

廣西海上絲綢之路史（古近代）

趙匡胤：從黃袍加身到金匱之盟

中國(guó)古代政治詩(shī)史（全二冊(cè)）

袁世凱與清末民初社會(huì)變革研究

侵華日軍廣州8604細(xì)菌部隊(duì)研究

魏晉才子傳箋證

當(dāng)代中國(guó)近代社會(huì)史研究

秦史與秦文化論集

“鐵面御史”清白廉政文化史鑒

杜預(yù)《春秋經(jīng)傳集解》研究

極簡(jiǎn)中國(guó)通史

唐宋國(guó)家與鄉(xiāng)村社會(huì)（修訂版）