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本書從中國王朝時期戶籍賦役制度在地方社會實施過程入手，嘗試探索一種關(guān)于明清時期中國傳統(tǒng)社會變遷和國家轉(zhuǎn)型的解釋路徑！
劉志偉 ·史學(xué)理論 ·24.4萬字
王鍾翰先生（1913—2007年）是中國現(xiàn)代著名清史、滿族史專家，該書對王鍾翰學(xué)術(shù)道路、史學(xué)成就進(jìn)行深入分析與研究，揭示了其治史風(fēng)格既植根于中國傳統(tǒng)史學(xué)，又受到近現(xiàn)代史學(xué)思想與方法的熏陶；既有時代特點，又富有個人特色。該書不僅是對王鍾翰個體的研究，更可以通過個案進(jìn)一步探視中國近現(xiàn)代史學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)與規(guī)律。
李春保 ·史學(xué)理論 ·24.4萬字
本書敘述了17-18世紀(jì)大批歐洲傳教士來到中國，他們深入到北京和中國的其他城市，與中國士大夫階層密切接觸，對中國文化有了比較深入的了解。他們撰寫了大量的書信、報告和著作，翻譯中國文化典籍，向西方廣泛地介紹中國文化。特別是他們對孔子儒家思想的介紹，給歐洲思想界很大的啟發(fā)，成為正在發(fā)生的啟蒙運動的一個重要思想資源。
武斌 ·史學(xué)理論 ·24.3萬字
本書取名《大清縣衙清風(fēng)》，就書的名稱來說，“清風(fēng)”一詞前面有兩個定語，一是定時間，二是定層階。“清風(fēng)”的本意是清爽、清涼之風(fēng)，但多用于象征一種美好的風(fēng)化、高潔的品格等。于是，自然之風(fēng)也就隨之社會化、道德化了。清風(fēng)前面冠以“縣衙”，是說這本書所涉及的內(nèi)容主要是縣衙這一層面，“縣衙”曾是一級政權(quán)的代名詞，在我國漫長的封建社會中，縣級官府是作為封建政權(quán)架構(gòu)的最低層，官級雖低，但它卻是封建帝國大廈的基礎(chǔ)，縣衙中的主官——知縣，位雖七品，其權(quán)利實在不小，俗稱“父母官”，他們距離百姓最近，給百姓帶來的苦樂也最直接，百姓對縣衙的感受，代表著對國家的感受，因此，從某種意義上來說，知縣對整個國家來說就有“載舟”“覆舟”的作用。
竇玉璽 ·史學(xué)理論 ·24.3萬字
《世界歷史進(jìn)程中多元文明互動與共生研究叢書:全球史理論與文明互動研究》主要講述了，什么是“全球史”？它與“世界史”是一種怎樣的關(guān)系？如何研究和書寫“全球史”？如何從全球史視角來探討文明互動？這些問題構(gòu)成了《世界歷史進(jìn)程中多元文明互動與共生研究叢書:全球史理論與文明互動研究》的研究主題。全球史在西方普世史和文明史的史學(xué)傳統(tǒng)下于20世紀(jì)下半葉興起于美國，從整體觀和聯(lián)系觀出發(fā)來探討世界歷史上的跨國和互動現(xiàn)象，因此不同文明、國家或社會之間的互動成了全球史研究中的一條主線。文明互動這一宏大主題涵蓋了不同文明在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、觀念、生態(tài)等各個領(lǐng)域中的相互聯(lián)系和相互影響，但《世界歷史進(jìn)程中多元文明互動與共生研究叢書:全球史理論與文明互動研究》主要探討了“文明”觀念在歐洲和中國的形成發(fā)展及其傳播，以及全球視野下的疾病傳播等問題。
劉文明 ·史學(xué)理論 ·24.3萬字
本書是作者周中堅先生多年來研究廣西歷史、西南地區(qū)發(fā)展及北部灣經(jīng)濟(jì)圈等問題的成果結(jié)晶。作者以唯物史觀作為觀察歷史的出發(fā)點，尊重客觀歷史，以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革開放為研究問題的切入點，詳細(xì)論述了廣西的歷史及現(xiàn)狀，地理環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，港口建設(shè)與旅游開發(fā)，向讀者展示了一個全面而完整的廣西。本書不涉及疆域歷史沿革、邊界等問題。全書共分為廣西歷史文化、廣西沿海、廣西沿江、廣西交通、廣西生態(tài)、廣西開放等幾個部分。本書所收入的文章均曾公開發(fā)表或者在學(xué)術(shù)研討會上宣讀過，其中有多篇文章在當(dāng)時曾產(chǎn)生較大影響和積極反饋，對經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域的建設(shè)發(fā)展有啟發(fā)意義，如《北部灣經(jīng)濟(jì)圈構(gòu)想》《開發(fā)魅力獨具的西江風(fēng)光走廊》《努力使廣西躋身于航運強省之林》《廣西沿海地區(qū)的共性與個性》等。其中個別構(gòu)想或者建議在今日看來可能會有點時過境遷之感，但在當(dāng)時皆屬創(chuàng)新之想，于今人亦有啟發(fā)。書稿所收入不限于學(xué)術(shù)論文，亦有作者的雜談與感想，可讀性強。
周中堅 ·史學(xué)理論 ·24.3萬字
本論叢集中展示中國社會科學(xué)院歷史所隋唐遼宋金元史重點學(xué)科研究室研究人員的研究成果，每期并邀約業(yè)界知名人士撰寫專稿，內(nèi)容集隋唐、宋、遼、金元史為一體，舉凡政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、考古、藝術(shù)等領(lǐng)域均有專論，以大歷史、大視野的角度對中國古代史進(jìn)行全面考察，以重視史料、不尚空言，關(guān)注問題、鼓勵創(chuàng)新為特色。
中國社會科學(xué)院歷史所隋唐宋遼金元史研究室 ·史學(xué)理論 ·24.3萬字
“空間”是現(xiàn)代人文學(xué)最基本的范疇之一，在各專業(yè)領(lǐng)域歷來不乏深入的研究。本書以“‘空間’還有多少空間”為標(biāo)題，邀請當(dāng)下活躍于環(huán)境史、城市史、人類學(xué)、藝術(shù)史、考古學(xué)、政治史、歷史地理學(xué)等領(lǐng)域的十余位青年學(xué)者撰文，呈現(xiàn)當(dāng)下“空間”研究的多樣性，探討各領(lǐng)域間呼應(yīng)、互動與合作的可能性。依照問題意識與研究路向，本書分為五個部分，分別是“聚落、自然與文化的互塑”“圖像中的空間呈現(xiàn)”“畫土分疆與王朝治理”“信息流動、話語表達(dá)與權(quán)力空間”以及“葬域的多重結(jié)構(gòu)”。編者、作者希望與讀者探討的，既是“空間”研究的空間，也是人文學(xué)本身在現(xiàn)代世界中的空間。基于這一主題的開放性，以上五部分的劃分乃至每一部分內(nèi)部的順序，在閱讀時都是可變的，請讀者依照興趣自由探索。
高波 胡恒主編 ·史學(xué)理論 ·24.3萬字
本書是作者近年來在國內(nèi)外發(fā)表的關(guān)于中國水歷史與文化研究的文集,內(nèi)容包括了水歷史與水文化理論的探討,中國古代城市水治理問題、邊疆地區(qū)水環(huán)境治理問題、少數(shù)民族水文化問題研究等廣泛領(lǐng)域,其中一些文章發(fā)表在國際知名學(xué)術(shù)刊物上。本書理念新穎、內(nèi)容廣博、學(xué)理性強、具有國際視野,涉及的一些領(lǐng)域在國內(nèi)外都是具有前沿性的,是從人文視野研究中國水問題及國際交流的最新成果。兩位當(dāng)代國際公認(rèn)的水科學(xué)大家親自為本書作序。
鄭曉云 ·史學(xué)理論 ·24.3萬字
抗日戰(zhàn)爭時期如何解決兵源問題是事關(guān)中華民族生死存亡的大事。為了實施兵員動員，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前，國民政府頒布《兵役法》，確立義務(wù)兵役制度；全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國民政府大規(guī)模征兵，直至抗戰(zhàn)勝利結(jié)束。本書主要利用第一手史料，對抗戰(zhàn)時期國民政府兵役制度的建立、兵役管區(qū)行政體制、國民兵役制度、常備兵役制度、戰(zhàn)時兵員的征募與補充情況等進(jìn)行了較為系統(tǒng)的考察，并探究了兵役制度實施過程中的困境與弊端、國民政府改良兵役的舉措及其效果；最后，本書從兵役制度的近代化、兵役制度對抗戰(zhàn)所做的貢獻(xiàn)等方面客觀評析了國民政府兵役制度的積極作用；也從兵員動員率、兵役對社會和國民政府權(quán)威的影響等方面陳述了國民政府兵役制度的不足。本書是近代中國兵役制度研究的有益補充，豐富了近代中國兵役制度史的研究。
龔喜林 ·史學(xué)理論 ·24.2萬字
本書力求從整體上揭示1990年代以來西方史學(xué)理論所發(fā)生的重大變化、提出的新問題，把握其間所涉及的關(guān)鍵因素。嘗試從中國史學(xué)的立場審視其對于重建歷史學(xué)的理論基礎(chǔ)與歷史書寫的新趨向所具有的價值意義。結(jié)合當(dāng)代中西方史學(xué)的發(fā)展對于后現(xiàn)代史學(xué)理論在史學(xué)實踐層面的有效性進(jìn)行考察。對當(dāng)前西方史學(xué)理論試圖克服現(xiàn)代與后現(xiàn)代的局限、融合雙方有利于推進(jìn)歷史書寫的因素進(jìn)行綜能研究，尤其重視那些對構(gòu)建21世紀(jì)歷史學(xué)科發(fā)展正當(dāng)性有益的理論與實踐成果。
鄧京力等 ·史學(xué)理論 ·24.2萬字
本書是研究梁啟超的一部思想史著作。氏著專門探討了梁啟超啟蒙思想與明治日本之間的關(guān)系。該書史料翔實且豐富，尤其是引用大量原文資料，使得本書的論述基礎(chǔ)堅實有力，并且具有以往國內(nèi)這方面研究所沒有的一些新的特點，有相當(dāng)深度。作為國內(nèi)第一部專門探討梁啟超與明治日本思想界關(guān)系的著作，該書首先對戊戌時期梁啟超的日本觀和他流亡日本初期的處境做了扼要的考察，隨后分別探討了日本明治思想家福澤諭吉、中村正直的思想對梁啟超的影響。將東亞文明意識自覺地帶到有關(guān)梁啟超與明治日本思想關(guān)系的研究之中，將會是更有思想啟發(fā)性和豐富價值的一次嘗試。
鄭匡民 ·史學(xué)理論 ·24.2萬字
第二次世界大戰(zhàn)以來，歷史社會學(xué)逐漸發(fā)展成為一種具有國際性影響的知識運動，推動了歷史學(xué)、社會科學(xué)以及跨學(xué)科的知識創(chuàng)新與學(xué)術(shù)繁榮。進(jìn)入21世紀(jì)之后，中國社會科學(xué)真正意識到中國本土經(jīng)驗的重要性，并開始重視自身獨特而復(fù)雜的歷史資源。歷史社會學(xué)恰好為中國社會科學(xué)“轉(zhuǎn)向歷史”提供了豐富的理論資源、研究路徑與方法。但是，在西方學(xué)術(shù)界，無論是作為主流學(xué)科的歷史學(xué)與社會科學(xué)，還是長期自視為歷史社會學(xué)研究者的學(xué)者群體，對于歷史社會學(xué)的“身份”問題一直存在爭議。歷史社會學(xué)是學(xué)科、是理論、是方法，抑或是一種思維方式，又或者僅僅就是社會學(xué)與歷史學(xué)的交叉領(lǐng)域？這一問題值得中國社會科學(xué)研究者深入思考與討論，也直接關(guān)系到我們在研究中如何“轉(zhuǎn)向歷史”的問題。在此探索過程中，我們亟須梳理西方歷史社會學(xué)的知識傳統(tǒng)，深入探討其在認(rèn)識論與方法論不同層面的影響與趨勢，反思相關(guān)學(xué)科、學(xué)者以及主要研究領(lǐng)域的諸多爭論。本書立足于知識史視角，探索歷史社會學(xué)的學(xué)術(shù)史，把歷史社會學(xué)理解為20世紀(jì)以來抵制學(xué)科分化建制而自身又不斷分化的一場知識運動，是延續(xù)與發(fā)展19世紀(jì)歷史研究與社會科學(xué)知識傳統(tǒng)的一種嘗試。內(nèi)容編排分為兩部分展開。
郭臺輝 ·史學(xué)理論 ·24.1萬字
《中共歷史與理論研究》為中共黨史黨建、中國現(xiàn)當(dāng)代史、馬克思主義中國化研究的專業(yè)性學(xué)術(shù)文集，主要刊載中共歷史與理論研究領(lǐng)域的原創(chuàng)性學(xué)術(shù)成果。本刊內(nèi)容廣泛，涵蓋中國共產(chǎn)黨與現(xiàn)當(dāng)代中國的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、外交、軍事、理論、歷史人物及海外中國研究等各方面。題裁包括專題研究論文、歷史考證、理論闡釋、治學(xué)札記、學(xué)術(shù)動態(tài)、口述訪淡、書評等。
王海軍 楊鳳城 ·史學(xué)理論 ·24.1萬字
本書選取作者多年來在期刊、雜志、叢書上發(fā)表的專題論文數(shù)十篇，分為政治與外交篇、經(jīng)濟(jì)與社會篇、勞資關(guān)系篇、帝國與聯(lián)邦篇四個部分，介紹了作者對英國政黨政治發(fā)展脈絡(luò)、英國王權(quán)興衰、英國霸權(quán)崛起過程、工業(yè)化、城市環(huán)境、福利國家、勞資關(guān)系演變、北愛爾蘭問題以及加納、馬爾代夫現(xiàn)代化等一系列問題的看法。
劉金源 ·史學(xué)理論 ·24萬字
本書以五代王朝更迭時發(fā)生的權(quán)力動蕩和統(tǒng)治者對正統(tǒng)性的追求為線索，分析五代政權(quán)所面臨的諸多政治問題以及其應(yīng)對策略，分別針對五代王朝國號制定、史傳書寫、張全義家族興衰、后唐義兒與賜姓問題、后晉父事契丹、后周太祖家族仕宦與建國過程等具備代表性的專題展開了具體研究。此外附錄部分則討論了“枯樹復(fù)生”這一異象是如何被前蜀王建所利用，從而完成其建國時的政治宣傳。通過對以上各專題的細(xì)致分析，揭示出了五代中樞政局的權(quán)力變動以及歷史發(fā)展脈絡(luò)。
羅亮 ·史學(xué)理論 ·24萬字
本書為作者近年最新論述的結(jié)集，主要論域為西方思想與歷史哲學(xué)。收入論文30篇，分為四輯：一，“一個世界公民的歷史哲學(xué)”，康德歷史思想之專題；二，“歷史理性的重建”，歷史哲學(xué)之探討；三、“本土和域外”，中西文化之會通；四，“寫在歷史的邊緣”，中國現(xiàn)代思想史的雪泥鴻爪。
何兆武 ·史學(xué)理論 ·24萬字
秦漢是古代中國自夏商周三代以來發(fā)生天翻地覆變化的時代。秦漢統(tǒng)一國家的建立，是中國統(tǒng)一王朝國家與漢民族形成的新起點，是一次由宗法分封制國家政體和以“諸夏”為標(biāo)志的早期華夏民族，向統(tǒng)一的君主集權(quán)制國家和統(tǒng)一的漢民族轉(zhuǎn)化的樞紐期，具有劃時代的里程碑意義。然而，秦漢時期的國家構(gòu)建與民族認(rèn)同、社會整合的歷程并不是直線式發(fā)展的，而是經(jīng)歷了一個曲折往復(fù)的過程。本書共收入論文18篇，對秦漢時期的國家建構(gòu)、社會整合、國家與社會的互動關(guān)系出發(fā)，對秦漢制度、秦漢國人意識、秦漢基層社會整合、秦漢各階層的發(fā)展演變等加以研究。本書對于深入認(rèn)識中國古代的國家、民族、社會的同一關(guān)系與動態(tài)特征有著重要學(xué)術(shù)價值。
李禹階 李勉主編 ·史學(xué)理論 ·23.9萬字
本書基于隋唐之際社會轉(zhuǎn)型的歷史背景，從山東士族文化這一視角出發(fā)，在梳理其文化淵源與文化境遇的基礎(chǔ)上，從儒學(xué)重塑、史學(xué)實踐等多個層面剖析山東士族文化變遷與堅守相互交錯的特質(zhì)，揭示山東士族在家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、政風(fēng)等方面的演變脈絡(luò)、文化內(nèi)涵及其關(guān)聯(lián)性；在時代理性與群體自覺交融的場景下，揭示山東士族通過文化接觸、文化適應(yīng)而最終保持自身獨特性的文化境界，展現(xiàn)這一時期文化結(jié)構(gòu)和社會價值體系的獨特側(cè)面與意義。
路學(xué)軍 ·史學(xué)理論 ·23.9萬字
本書通過研析言官思想的載體——奏折，力圖揭示言官在歷次重大事件中的表現(xiàn)，展現(xiàn)這一群體在近代社會變遷中的影響與作用。以嶄新的研究視角，對清末言官群體與朝政關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)考查，就言官制度的發(fā)展變化、言官群體對朝政與社會變局的影響加以論述，同時又在傳統(tǒng)士大夫與社會轉(zhuǎn)型、晚清監(jiān)察制度的運行與得失、晚清政派政爭等方面，提出了若干新的見解?？傮w看來，這一成果展現(xiàn)了社會變遷如何促動社會精英群體的發(fā)展變化，彌補了相關(guān)研究的虛位和不足。
鄭云波 ·史學(xué)理論 ·23.8萬字
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