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莫高窟，俗稱“千佛洞”，位于敦煌市鳴沙山東麓的崖壁上。從公元366年開鑿第一個石窟，后來又經歷了近千年十幾個朝代的開鑿，最終形成了這座世界上規模最龐大、內容最豐富的石窟群。莫高窟中有無窮的奧秘，自1900年人們發現藏經洞，這座沉睡已久的千年寶庫蜚聲海內外，吸引了無數人前來探索。穿越千年，莫高窟中留下了幾萬平方米的絢爛壁畫，數千身精美的彩塑，還有內容豐富的經卷文書……不同時代的藝術風尚在這里匯集成斑斕景觀，這是一座輝煌燦爛的藝術殿堂，也是一個文明的奇跡。走進莫高窟，會看到精美的藝術、多彩的民俗風情，也能感受到歷史的積淀和文化的厚重。各個時代的生活場景、衣冠服飾、建筑造型、歌舞百戲……世間萬象林林總總匯聚于此。本書，將帶領小讀者們暢游莫高窟，在精美的手繪插圖和娓娓道來的科普文字中，賞藝術、學知識，領略莫高窟的無窮魅力。

·1.4萬字

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俄羅斯阿穆爾河（黑龍江）左岸地區古城址研究

本書基于阿穆爾河（黑龍江）左岸地區早期鐵器時代至中世紀考古學文化與民族歷史的變遷過程，對黑龍江上游左岸、黑龍江中游左岸與結雅河流域、黑龍江下游的古代城址進行了著錄，并對材料較為豐富、調查和發掘工作較為深入的近三十座古城進行了專題研究，在現有研究條件下，盡可能地還原了這些城址的時空背景和地理環境，并就其文化遺存狀況和族屬性質等重要問題作了詳實的論述。阿穆爾河（黑龍江）左岸地區古代城址主要為挹婁、室韋、靺鞨、女真等中國東北古代民族所修筑。

·33.2萬字

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文物虛擬復原關鍵技術研究：以秦始皇兵馬俑為例

本書選取秦始皇兵馬俑為典型案例，探討“一帶一路”沿線文物可以采取的虛擬復原技術。作為國家自然科學基金項目、陜西省社會科學重大理論與現實問題研究項目，本書重點討論“一帶一路”沿線文物的數字化保護方案，針對以兵馬俑為代表的剛體文物碎塊確定三維數據模型，采取基于斷裂面上多特征的碎塊匹配方法，將相鄰碎塊進行匹配拼接，從而實現文物的虛擬復原，以此對“一帶一路”沿線文物的虛擬復原進行技術可能性的探討。

·7.8萬字

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來自文物的聲音（英文）

本書收錄了作者為寧夏博物館各文物撰寫的英文解說詞，分為兩部分內容：史前至清朝的寧夏通史及寧夏巖畫，兩部分內容完全按照寧夏博物館寧夏通史展廳與寧夏巖畫展廳的參觀順序設計排版，可以使讀者初步了解寧夏歷史及特色。

·1.7萬字

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黃河流域史前·夏商考古

本書主要以不同時期、地區與文化類型進行章節排序，利用地層學、器型學等方法，部分論文還利用了古代文獻與考古成果相互印證的“二重證據法”，對黃河流域的考古挖掘的成果包括陶器、石器、尸骨、宮殿、地形等等，進行了系統梳理和研究，考察了所屬文化包括仰韶文化、龍山文化、先商文化等的類型、年代、分期、特征等。全書包括《關于磁縣下潘汪仰韶文化的討論》《晉南廟底溝二期文化初探》《廟底溝第二期文化及其相關問題》等20篇文章。

·24.7萬字

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石學蠡探（山東大學中文專刊）

石學，即“金石學”之“石學”，是研究并運用石刻文獻之學。葉國良先生秉屈萬里之傳，受孔德成之業，研治石學有年，多有建樹。葉先生認為石學分為二支，一曰“括例”，總結碑志撰文通例，結合禮俗制度、碑版沿革等，為研治碑學之門徑；二曰“考證”，運用石刻資料，補正經史，于治經讀史、研究古代社會，裨益甚鉅。二者互相為用，不可偏廢。本書為葉國良先生《石學蠡探》與《石學續探》的合編，深入論述了東漢官宦冢墓碑額題寫職官“題尊”之例，與唐宋以降“題終”不同；石本與傳世刻本異文產生的原因、如何互校以及互校的用途；失姓碑志如何考證；韓愈碑志文與前人的異同及對后世的影響，等等。對東漢至清代的諸多碑志逐一做了細致入微的考證，兼涉經學、職官、典制、文學、傳記等相關領域的研究。又對元明清十二部總結石例的著述作了評議，具有學術史意義。全書考證精審，括例貫通，對初涉金石學和專門研究者定多啟發。此次出版，在影印臺北大安出版社版的基礎上，復對全書進行了校訂修正。

·1855字

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中國考古百問

考古天然地帶有一些傳奇色彩，那么，真實的考古學是什么樣的？考古學發現了什么樣的古代中國？這是這本書要回答的問題。本書由活躍在考古第一線的高校教師和科研人員執筆，共設置100個題目，涵蓋了什么是考古、怎樣做考古、古代聚落與城市考古、古代墓葬考古、特種考古、石窟考古、技術與文明、古代文化、絲綢之類等九大領域，介紹了一個多世紀以來中國考古取得的重大發現。以新穎、巧妙的角度提出問題，引出專業、嚴謹的考古知識。深入淺出地介紹理念、方法、技術、重要發現、重要文物、重要遺址，梳理中國考古學的前世今生，使讀者對中國考古有清晰、完整的認識，對華夏文明有更深的理解與思考。

·21.5萬字

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漢長安城研究（2006—2021）

本書是2006-2021年間漢長安城考古發現與研究成果的集大成，收錄了這一期間幾乎所有的發掘資料和專題論文，是相關領域研究人員必不可少的重要參考書。全書分成兩大部分：上編為田野考古資料，包括12篇發掘報告和12篇簡訊（發掘工作已經完成但尚未整理出正式報告之前的材料）；下編為研究論文，包括4篇研究綜述和42篇有關專題論文。都城是一個朝代物質文明和精神文明薈萃之地。漢長安城是西漢和新莽的都城，是全國政治、經濟、軍事和文化的中心，它貫通中西絲綢之路的創始起點，與西方的羅馬并稱為當時世界上最大、最重要的都市。經過65年的考古探索，基本搞清了漢長安城的平面形狀、規模以及城墻和城壕的結構、城門與城內大街的形制、城內外水系的分布、未央宮與長樂宮、桂宮、北宮的范圍和布局、武庫的位置和建筑配置、西北部手工業作坊的種類等；以南郊禮制建筑為代表，城郊的面貌也逐漸清晰。

·64.5萬字

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實證與尋根：教育部西北藝術文物考察（1940-1944）

抗戰時期，國民政府組建了由王子云擔任團長的教育部藝術文物考察團，對西北等地區（陜西、甘肅、青海、河南）進行了民間藝術文物的田野調查與研究，系統整理和研究了40年代西北地區被傳統繪畫史學所忽視的無名藝術文物，本次西北調查的主要研究對象分四大門類：雕塑、建筑、繪畫、民間風俗，工作項目主要從兩條主線出發，即：尋找“藝術史的田野”和尋找“藝術的田野”。教育部組織本次西北考察對無名藝術史的研究，成果豐碩，且后續研究持續了較長時間，直接影響了王子云后半生的學術取向和研究特色。本書即為對這一考察活動的全面系統的研究。

·19.2萬字

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吐魯番出土官府帳簿文書研究

本書以新疆吐魯番地區所出中古官府雜帳簿文書為研究對象，探討上迄十六國高昌郡，經闞氏、麹氏高昌王國，下至唐代西州時期，中國地方政權及統一王朝治理吐魯番地區的經濟、政治制度。北涼計貲出獻絲帳、闞氏高昌某郡綵毯帳、唐某年西州高昌縣更簿、開元時期北庭客使領料錢抄等吐魯番出土官府帳簿文書，進一步證明2000多年前新疆吐魯番地區設置高昌郡，推行郡縣制，其政治、經濟文化進程與內地已融為一體，密不可分。不僅如此，在某些領域往往還能開啟變革之先河，對后世影響深遠的藩鎮制度、宦官監軍制等唐代重大制度變革都濫觴于此。

·16.4萬字

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出土文獻與《古文尚書》研究

清華簡中《尚書》類文獻二十余篇，有的是今文《尚書》，如《金縢》；有的是見于孔壁古文或百篇《書序》的篇目，如《尹誥》《傅說之命》；還有一些是今古文都沒有的篇目，如《厚父》《封許之命》。本書以清華簡為主要抓手，綜合運用包括甲骨卜辭、金文、郭店簡、上博簡及馬王堆帛書等在內的出土材料，推進《古文尚書》真偽問題的研究。

·20.7萬字

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鴕鳥蛋皮串珠：不止于裝飾

原始藝術的起源是一個古老而時尚的話題。在舊石器遺址內發現了大量鴕鳥蛋皮串珠，這些非實用性產品被認為是古人類精神領域內發生變化最生動、最具體的代表，是原始藝術創作起源和現代人類行為的早期記錄。本書綜合運用國內外考古成果，以我國出土的鴕鳥蛋皮串珠為例，來探討舊石器時代個人裝飾品的生產工序及其象征性意義，為分析解釋古人類象征性行為的產生與發展、原始藝術的起源與傳播提供一個重要的啟示。

·5.3萬字

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唐城考古·絲路玻璃

《唐城考古·絲路玻璃》，安家瑤著，收錄了作者主要的學術論文21篇，分為“考古篇”和“古代玻璃篇”，末附作者擔任全國政協委員的時候涉及文化遺產保護的提案若干篇。“考古篇”收錄論文凡6篇，多為作者參加唐長安城西明寺、圜丘、大明宮、太液池等考古發掘的研究心得，涉及了隋唐長安城研究中有關宗教寺廟、禮制建筑、宮殿建筑等方面的重大問題。“古代玻璃篇”收錄論文凡15篇，這是作者四十余年耕耘的研究領域，從點到面，從微觀到宏觀，結合中外考古發現與歷史文獻記載，總結了我國古代玻璃的發展脈絡和工藝特色，并提出“歷史上的東西交通要道不僅是絲綢之路，而且也是玻璃之路”。

·24.9萬字

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甲骨叢編（第一集）

本書對《甲骨叢編（第一集）》原書稿進行整體影印，作者董作賓擬運用《甲骨文斷代研究例》中的五期分法和十項標準，對當時所見的全部甲骨文資料予以理董；考釋部分先釋文，再分專題考證，其間有多項對甲骨學的開創性研究。

·0字

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商代考古與甲骨學

本書內容主要分為兩大部分：上編，商代考古的論文14篇，既從宏觀上總結數十年來殷墟地區商代考古發掘的收獲，也從微觀上對殷墟發掘中發現的一些遺跡（如基址、墓葬、車馬坑等）及遺物（如青銅禮器、兵器、刀等）進行具體的研究。下編，甲骨學與文字學的論文26篇，內容涉及甲骨的整治與占卜；甲骨文的分期斷代；殷墟新出土的甲骨文的考釋、研究；論述甲骨學與考古學的關系，并將二者結合來研究甲骨文的字義及卜辭中的相關內容，進而探討商代社會生活中的問題；對殷墟出土的陶文進行整理與研究；對中國文字起源問題進行探索。本書運用甲骨文與考古學相結合的方法來研究商代考古與甲骨學中的問題，研究方法較科學，觀點新穎，見解獨到，具有較高的學術價值。

·44.7萬字

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石刻中的山東古代社會

山東作為華夏文明最重要的發祥地之一，古代石刻數量大，分布廣，時間跨度長，涵蓋內容豐富，見證了山東古代社會的歷史變遷，是一部鐫刻于石的山東通史。本書主要依據具有代表性的曲阜儒家石刻、濟寧漢代畫像石、泰山封禪石刻、高密與淄川鄭公祠石刻等，對孔子及后裔、漢代山東社會、唐玄宗與宋真宗泰山封禪、鄭玄與范仲淹歷史形象的演變等問題進行考察，從而讓山東古代社會歷史以更清晰、更完整、更真實的面貌呈現在我們面前。

·28萬字

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從長安到日本：都城空間與文學考古

本書借助“都城”這一視角，在“東亞都城時代”形成與解體的背景下，發掘唐長安城空間在日本的復制與挪用，及其在日本古代文學中引起的連鎖性反應。以十世紀唐王朝的滅亡和長安作為東亞都城典范的失墜為分水嶺，本書嘗試解答了兩個問題：一是九世紀之前日本對唐長安城空間的模仿與日本文人長安書寫稀薄之間的齟齬；二是十世紀以降隨著唐長安城的“消失”及東亞格局的變遷，“長安”如何成為日本文人建構國家認同，并在東亞世界獲取“小中華”身份的手段。本書綜合運用跨文化、跨學科的研究方法，闡述了古代中日兩國的都城空間、王權書寫與國家想象之關聯。

·33.3萬字

會員

殷墟出土陶器

殷墟被譽為中國考古的圣地，殷墟考古九十年來，發現了豐富的殷商文化遺存，出土了大量陶質類文物，可分為普通陶器（或稱粗泥陶）、白陶、硬陶、原始瓷和釉陶等類。通過對包括陶質類文物在內的殷墟文化遺存的綜合研究，建立起了晚商文化的分期體系，可與《殷本紀》記載的、經殷墟卜辭中王譜訂正的商王世系大致對應。以研究殷墟文化的內部構成以及形成、變化為基礎，可進一步探討商文化、商文化與周邊青銅文化的關系以及人群的互動等問題。

·7.2萬字

會員

文明探源：考古十講

本書內容通俗易懂又不失學術性，力圖從考古學視角探尋中華文明的起源和發展。內容涵蓋：考古學視角下的“中國”誕生史，中國文化美好象征符號——“鳳”的考古發現；以考古學實證說明民間傳說“禹會諸侯于涂山，執玉帛者萬國”的真實性；以瑪雅文明著名城邦洪都拉斯科潘遺址的“中國龍”介紹中美洲文明與中華文明的關聯；日本考古簡史；等等。本書不僅包括中國的考古發現，還將中國歷史文化放到世界大背景中進行分析，圖文并茂，生動有趣，讀后能夠更深刻地認識中華文明的起源。

·13.6萬字

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二十世紀敦煌漢文敘事文獻的西方英譯活動研究

敦煌遺書指以莫高窟藏經洞出土文獻為主體，在敦煌全境出土的古代文獻。作為敦煌遺書的重要部分，敦煌敘事文獻講釋了中國傳統的宗教哲學，載錄了特定歷史時期的民間文學和社會文化。20世紀以來，敦煌敘事文獻在西方文化語境中逐漸被譯介，成為傳播中國文化記憶的重要媒介。本書基于活動理論框架，采用描寫翻譯研究方法，系統探究了敦煌敘事文獻英譯活動的產品、過程與功能，重構了制約該活動的翻譯規范，提出了敘事文獻翻譯活動的方法論理據。

·16.1萬字

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