官术网_书友最值得收藏!

長(zhǎng)江文明
會(huì)員

長(zhǎng)江文明

人類文明是江河的贈(zèng)禮。長(zhǎng)江流域與黃河流域同為中華文明的發(fā)祥地，這是史學(xué)界的共識(shí)，也是中華文明滿天星斗、多元一體的印證。自唐宋以來，中華文明的重心逐漸由北向南轉(zhuǎn)移，長(zhǎng)江孕育并見證了數(shù)千年來中國歷史的勃興與流變。本書縱覽古今，在全球視野之下，綜合介紹了長(zhǎng)江文明得天獨(dú)厚的自然條件、文化優(yōu)勢(shì)，及其發(fā)展歷程、文化分區(qū)。長(zhǎng)江全流域資源豐厚、人文興盛、經(jīng)濟(jì)繁榮，是中國文化歷史的重要符號(hào)，至今仍保持著強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，維持著中華文明的持久生命力。在這本書中，作者以圖文并茂的形式對(duì)長(zhǎng)江流域的自然與人文進(jìn)行了全方位介紹，并歷數(shù)了世界其他大河文明的發(fā)展歷程與特征，與長(zhǎng)江文明進(jìn)行對(duì)比辨析。自古以來，中華民族對(duì)長(zhǎng)江流域的認(rèn)識(shí)和考察也是逐步形成的，作者試圖在前人研究的基礎(chǔ)上打破區(qū)域阻隔，從中華文明的高度重新建立對(duì)長(zhǎng)江文明的整體性認(rèn)知，詳解長(zhǎng)江、黃河并立的文明格局，定義長(zhǎng)江文明的歷史角色。本書提綱契領(lǐng)、面面俱到，從時(shí)間、空間、自然、文化多個(gè)維度講述，同時(shí)又簡(jiǎn)明、易讀、豐富，是史學(xué)名家面向大眾推出的文化讀本，一書通曉長(zhǎng)江文明分支及內(nèi)核。

馮天瑜 馬志亮 丁援 ·地方史志 ·15.8萬字

明清時(shí)期貴州民田制度研究
會(huì)員

明清時(shí)期貴州民田制度研究

本書由五個(gè)部分構(gòu)成：緒論、明清時(shí)期貴州的政治背景和社會(huì)背景、明代貴州民田制度、清代貴州民田制度、明清時(shí)期貴州民田制度變遷及其啟示。沿著從“結(jié)構(gòu)和動(dòng)因”到“功能和意義”的研究路徑，運(yùn)用法社會(huì)學(xué)理論和物權(quán)理論對(duì)明清時(shí)期貴州民田的所有權(quán)制度、用益物權(quán)制度和登記制度、明清時(shí)期貴州民田制度變遷及其啟示等問題進(jìn)行了探討，重點(diǎn)分析了明清時(shí)期貴州民田制度的結(jié)構(gòu)、特征、成因及功能。

曹務(wù)坤 ·地方史志 ·15.3萬字

書樓探蹤（江蘇卷）
會(huì)員

書樓探蹤（江蘇卷）

韋力尋訪古代私家藏書樓，二十余年如一日，《書樓探蹤·江蘇卷》是“書樓探蹤”系列的第二卷，在該書中，他實(shí)地探訪了位于江蘇的20處著名藏書樓，不僅詳述了他游歷訪古的感受，而且廣征博引，將藏書家生前身后的故事娓娓道來，從乾隆年間徐乾學(xué)的傳是樓、黃丕烈的百宋一廛，到民國時(shí)期柳亞子的磨劍室、錢穆的素書樓，這些篇章宛如一座座藏書文化的豐碑，按時(shí)間先后排列，俾使讀者從歷史縱深的聯(lián)系中了解到江蘇的人文書香，書香氛圍的形成及其演變，在崇尚輕量化閱讀的時(shí)代，激發(fā)出讀者對(duì)中國傳統(tǒng)文化的禮敬之情。

韋力 ·地方史志 ·17萬字

微觀內(nèi)蒙古（漢英版）
會(huì)員

微觀內(nèi)蒙古（漢英版）

《微觀內(nèi)蒙古》是商務(wù)印書館主持策劃的外宣讀物“微觀中國”系列中的一本?！拔⒂^中國”系列首創(chuàng)“微博體”寫作方式，強(qiáng)調(diào)從細(xì)微處觀察、體驗(yàn)，用140字的篇幅獨(dú)立呈現(xiàn)一個(gè)事實(shí)或傳遞一種情感。適逢“內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年”大慶，商務(wù)印書館策劃《微觀內(nèi)蒙古》主題出版項(xiàng)目，旨在向中外讀者展示一個(gè)真實(shí)而生動(dòng)、兼具自然美和人文美的內(nèi)蒙古，借此向自治區(qū)成立70周年獻(xiàn)禮。

莫久愚 ·地方史志 ·10.5萬字

徐州簡(jiǎn)史
會(huì)員

徐州簡(jiǎn)史

徐州地處南北沖要，自古以來即具有重要的戰(zhàn)略地位，徐州的歷史波瀾壯闊，經(jīng)濟(jì)文化經(jīng)歷了巨大的變化，《徐州簡(jiǎn)史》從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面按各個(gè)不同的歷史時(shí)期對(duì)徐州自新石時(shí)代至今的歷史進(jìn)行言簡(jiǎn)意賅的介紹，通俗易懂，是了解徐州歷史的簡(jiǎn)明讀本，是徐州鄉(xiāng)土教育的重要資料。

王健 ·地方史志 ·8.1萬字

固原文物精品圖集（下冊(cè)）
會(huì)員

固原文物精品圖集（下冊(cè)）

本書的出版受到了業(yè)內(nèi)人士和廣大讀者朋友的好評(píng)，館內(nèi)編輯人員不敢稍有懈怠，精心挑選文物，拍照、輯錄、撰寫文字，經(jīng)過近一年時(shí)間的努力，才完成本書。相信您通過仔細(xì)閱讀會(huì)深切地感受到這一點(diǎn)。

寧夏固原博物館 ·地方史志 ·6.6萬字

東北史綱（傅斯年文集）
會(huì)員

東北史綱（傅斯年文集）

《東北史綱》是傅斯年在“九一八”事變后心焦如焚的情緒下趕出來的作品，主要是為了說服國聯(lián)李頓調(diào)查團(tuán)東北自古以來是中國領(lǐng)土。此書大概旨在根據(jù)史書之記載證明東北屬于中國，以駁斥日人“漢蒙在歷史上非支那領(lǐng)土”之謬論。

傅斯年 ·地方史志 ·6.5萬字

寧夏史地新證：神秘南長(zhǎng)灘
會(huì)員

寧夏史地新證：神秘南長(zhǎng)灘

作者為國際巖畫委員會(huì)委員。曾應(yīng)邀在意大利、克羅地亞的一些學(xué)術(shù)單位進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，舉辦巖畫講座。他首先發(fā)現(xiàn)了大麥地巖畫、香山巖畫、西山巖畫、靈武巖畫；首次提出了寧夏境內(nèi)遺存有西周長(zhǎng)城、秦皇長(zhǎng)城、漢武長(zhǎng)城、清修長(zhǎng)城等觀點(diǎn)。國內(nèi)外媒體對(duì)其學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)術(shù)著作均做過評(píng)介報(bào)道。

周興華 周曉宇 ·地方史志 ·17.7萬字

烏魯木齊傳：一帶一路上的璀璨明珠
會(huì)員

烏魯木齊傳：一帶一路上的璀璨明珠

新疆首部編年體城市傳記！《烏魯木齊傳》，一部新疆的近現(xiàn)代史和當(dāng)代史！《烏魯木齊傳：一帶一路上的璀璨明珠》是“絲路百城傳”系列叢書的重要讀本之一。作為古絲綢之路草原上一個(gè)驛站逐步發(fā)展、壯大起來的城市，烏魯木齊的歷史曲折而富于傳奇。烏魯木齊最初的管轄范圍，包含今天的哈密地區(qū)、吐魯番地區(qū)、昌吉州全境，沙灣、奎屯、烏蘇、精河等地區(qū)，隨著行政區(qū)劃的變遷，成了今天的城市規(guī)模?！稙豸斈君R傳》正是嚴(yán)格遵照歷史發(fā)展史實(shí)和脈絡(luò)撰寫而成。一部烏魯木齊的建城史、變遷史亦正是一部新疆治疆史。本書共分十章，按數(shù)條主線書寫：一是城市形態(tài)的變化。這座城從無到有，城池、戍堡、建筑、街道等形制和毀建過程。二是生活形態(tài)、衣食住行玩的變化。包括民間的各種習(xí)俗、節(jié)慶，還有休閑娛樂、各色美食。三是經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變化。通過對(duì)烏魯木齊商業(yè)，尤其是商人軌跡、商號(hào)興衰、商業(yè)沉浮的追溯，體現(xiàn)了烏魯木齊在陸路絲綢之路中的位置與作用。四是文化形態(tài)的變化。包括烏魯木齊的文化和教育傳承、民間工藝等方面的變遷。而貫穿始終的一條最重要的主線，就是城市歷史的變遷。

杜雪巍 ·地方史志 ·19.8萬字

古代地方志鼻祖：越絕書
會(huì)員

古代地方志鼻祖：越絕書

《越絕書》是記載古代吳越地方史的雜史，又名《越絕記》。該書以春秋末年至戰(zhàn)國初期吳越爭(zhēng)霸的歷史事實(shí)為主干，上溯夏禹，下迄兩漢，旁及諸侯列國，對(duì)這一歷史時(shí)期吳越地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、天文、地理、歷法、語言等多有所涉及，被譽(yù)為“地方志鼻祖”。對(duì)人文歷史感興趣的讀者，本書值得一讀?！对浇^書》保存有吳、越地區(qū)東漢以前的許多史料，特別注重伍子胥、子貢、范蠡、文種、計(jì)然（計(jì)倪）等人的外交軍事活動(dòng)；有的為《史記》所采用，如勾踐行計(jì)倪、范蠡之術(shù)，其道在富米貴谷。這些史料可以和《左傳》、《國語》及《史記》互相印證，補(bǔ)充其不足?！对浇^書》不僅是浙江最早的地方志，也是國內(nèi)現(xiàn)存最古的地方志。此書還保存了先秦時(shí)期許多珍貴的思想史資料。

袁康 吳平 ·地方史志 ·3.8萬字

最新章節(jié) 第19章 篇敘外傳記第十九 2023-05-05 15:34:16
高家堡史話
會(huì)員

高家堡史話

高家堡是國家歷史文化名鎮(zhèn)，高家堡古城和石峁遺址是兩大文化旅游資源。本書以歷史事實(shí)為依據(jù)，主要以敘事故事形式講述高家堡真實(shí)的歷史，反映古鎮(zhèn)蘊(yùn)涵的深厚文化，兼具介紹和導(dǎo)覽景點(diǎn)的功能。全篇約40篇，將思想性、知識(shí)性、藝術(shù)性和趣味性相統(tǒng)一，文字生動(dòng)活潑、通俗流暢，適于講述傳播。同時(shí)配有較多的插圖，以達(dá)到圖文并茂的效果。

范佩瑋 ·地方史志 ·7.8萬字

臺(tái)灣激蕩七十年
會(huì)員

臺(tái)灣激蕩七十年

臺(tái)灣，東臨太平洋，南界巴士海峽，北鄰琉球群島，西與福建隔海相望，地產(chǎn)豐富，景物宜人，文化濃厚，一直以來都被稱之為“中華寶島”。自古以來，臺(tái)灣就是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。在中國的古代文獻(xiàn)里，臺(tái)灣被稱作“瀛洲”、“夷洲”和“流球”等，元代的時(shí)候就在澎湖設(shè)立了巡撫司，明代鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后設(shè)立東寧省及承天府。清朝時(shí)期，鄭成功后人在臺(tái)灣設(shè)立臺(tái)灣府以及臺(tái)廈道，后來清廷又改設(shè)為臺(tái)灣省，臺(tái)灣這一名稱才正式確定，后來一直沿用到現(xiàn)在。

王鵬華 ·地方史志 ·11.1萬字

最新章節(jié) 第8章 后記 2021-12-27 14:37:43
檔案中的初心故事
會(huì)員

檔案中的初心故事

圍繞“不忘初心、牢記使命”主題，針對(duì)四川省檔案館及個(gè)別市（州）、縣（市、區(qū)）檔案館館藏檔案進(jìn)行深度解讀，將其中蘊(yùn)含的動(dòng)人故事集結(jié)成書。全書分為“報(bào)刊篇”“信札篇”“手稿篇”“題詞篇”“布告篇”“文件篇”“圖片篇”，講好檔案故事，傳承紅色基因，再現(xiàn)中華兒女忠于國家、勇于犧牲、敢于擔(dān)當(dāng)大義的民族情懷和不屈不撓、傲骨挺立的人文氣質(zhì)傳遞給讀者，幫助大家把初心銘刻進(jìn)靈魂深處，把時(shí)代使命擔(dān)在肩頭，以新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為推動(dòng)治蜀興川再上新臺(tái)階，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。

四川省檔案館編著 ·地方史志 ·7.4萬字

最新章節(jié) 第25章 后記 2021-12-16 11:33:22
河西寶卷研究
會(huì)員

河西寶卷研究

河西寶卷是流傳于甘肅河西走廊一帶的寶卷，是中國寶卷的一個(gè)地域分支。寶卷的遠(yuǎn)源是敦煌俗講，近源是宋元佛教科儀、懺法。河西寶卷可分為宗教寶卷和民間寶卷兩類，主要宣揚(yáng)以“孝”為核心的家庭倫理道德思想。河西寶卷反映了中國傳統(tǒng)婚姻、家庭觀念的多元化構(gòu)成，是封建時(shí)代多種婚姻家庭觀的歷史積淀。河西寶卷作為一種獨(dú)特的口頭傳統(tǒng)，其話語表達(dá)、結(jié)構(gòu)安排、說唱形式、內(nèi)容情節(jié)等均具有很強(qiáng)的程式性。河西寶卷的說唱結(jié)構(gòu)繼承了民間教派寶卷的傳統(tǒng)，形成了獨(dú)特的地域特征。河西寶卷是民眾念唱的底本，其信仰、教化、娛樂等社會(huì)功能是通過聚眾口頭說唱發(fā)揮出來的，口頭屬性是河西寶卷的本質(zhì)屬性，活態(tài)傳承是河西寶卷最根本的傳承方式。

李貴生 王明博 ·地方史志 ·19.4萬字

煙臺(tái)傳
會(huì)員

煙臺(tái)傳

《煙臺(tái)傳：半島的此在與彼在》是“絲路百城傳”系列叢書的重要讀本之一。煙臺(tái)地處膠東半島，三面環(huán)海，是一方神奇的土地。曾經(jīng)，秦皇漢武東巡到這里，徐福從這里東渡，東方海上絲綢之路從這里啟航，全真道教在這里創(chuàng)立，丘處機(jī)、戚繼光、王懿榮、張弼士等著名人物與這里有過歷史性的“相遇”。自然風(fēng)光與人文歷史在這里交融，既有厚重底蘊(yùn)，又具浪漫色彩，是有“根”的詩意存在。

王月鵬 ·地方史志 ·16.4萬字

中山傳：偉人故里千年香山
會(huì)員

中山傳：偉人故里千年香山

《中山傳：偉人故里千年香山》是“絲路百城傳”系列叢書的重要讀本之一。從地理根脈、獨(dú)特的城市精神、在各個(gè)領(lǐng)域?qū)χ袊a(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的重要人物、在當(dāng)代中國改革開放史上的首創(chuàng)奇跡以及當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情飲食文化等多方面入手，以有限的篇幅聚焦這座城市最集中、最鮮明、最亮麗的歷史、精神、文化、特色，系統(tǒng)呈現(xiàn)這個(gè)以世紀(jì)偉人孫中山的名字命名的城市全貌。從香山到中山，從大海到平原，從“鐵城”到都市，因海而生，向海而長(zhǎng)。兩位作者結(jié)合自己對(duì)中山歷史文化的多年思考和現(xiàn)場(chǎng)體察，敘述這座“海上絲路”重要的節(jié)點(diǎn)城市在近千年的成長(zhǎng)中，成為一個(gè)中國人走向世界、了解世界的窗口和橋頭堡，在中西文化、經(jīng)濟(jì)的溝通和交流中發(fā)揮的不可替代的作用。

丘樹宏 黃剛 ·地方史志 ·16.5萬字

姻親與“他者”：清水江北岸一個(gè)苗寨的歷史、權(quán)力與認(rèn)同
會(huì)員

姻親與“他者”：清水江北岸一個(gè)苗寨的歷史、權(quán)力與認(rèn)同

清水江岸，有一個(gè)名叫“苗北”的寨子。明清以降，其作為“皇木”的輸送地，被零碎地記載在正史里。或許人們對(duì)她的了解不只是“皇木”，還有那與“改姓”“破姓開親”“定俗垂后”等重大歷史事件相勾連的有關(guān)房族與姻親之間不斷轉(zhuǎn)換為“他者”的歷史過程，以及在這個(gè)歷史結(jié)構(gòu)中孕育出的帶有江湖韻味的神話情感故事。關(guān)于這一切，她愿用極美的契約文字和展演形式，將其呈現(xiàn)給想讀懂她心思的人。

劉彥 ·地方史志 ·18.4萬字

漢魏六朝地記之文體研究
會(huì)員

漢魏六朝地記之文體研究

目前地理學(xué)界一般將六朝地記作為方志的開端，只在緒論中進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理，文學(xué)界則以純文學(xué)學(xué)科的研究范式，考察地記誕生的外部背景、地記的文學(xué)特色、地記對(duì)后世的影響三個(gè)方面，不足以認(rèn)知各類地記文獻(xiàn)的文體特征以及它與六朝地學(xué)知識(shí)學(xué)術(shù)形態(tài)的關(guān)系?！稘h魏六朝地記之文體研究》將以“知識(shí)傳承與文體變革”為研究角度，將地記放在六朝地學(xué)知識(shí)的發(fā)展中進(jìn)行考察，主要從四個(gè)方面探討地學(xué)知識(shí)的生成擴(kuò)展與記體之間的關(guān)系：地學(xué)知識(shí)的獨(dú)立與記體的生成、地學(xué)認(rèn)知角度與記體類型的演變、地學(xué)認(rèn)知主體與記體的記述形態(tài)、文人的地學(xué)修養(yǎng)對(duì)各類文體的變革等。

李翠葉 ·地方史志 ·12.8萬字

六盤山史話
會(huì)員

六盤山史話

本書是寧夏回族自治區(qū)方志辦規(guī)劃編修的《寧夏地方史話》叢書的一個(gè)分冊(cè)，以歷史事實(shí)為依據(jù)，采用大量的趣味性的故事，從六盤山的歷史、文化、人物等方面，將六盤山自秦漢魏晉以來的歷史沿革、文化底蘊(yùn)一一展現(xiàn)在讀者面前。為宣傳、打造寧夏品牌，具有一定的積極作用。

贠有強(qiáng)主編 ·地方史志 ·18.9萬字

最新章節(jié) 第42章 鑿隧道貫通六盤山 修高速連接青蘭路 2021-04-26 17:47:46
燕趙文化研究（第3輯）
會(huì)員

燕趙文化研究（第3輯）

《燕趙文化研究》由河北大學(xué)文學(xué)院主辦，設(shè)有域外博覽、語言文化、思想之域、理論之維、蓮池書苑、名家訪談、碩博論壇等欄目，重點(diǎn)刊登體現(xiàn)燕趙地域文化研究最新成果和反映燕趙傳文化現(xiàn)代傳承與發(fā)展的學(xué)術(shù)論文、報(bào)告、評(píng)論、隨筆和訪談錄等。

河北大學(xué)文學(xué)院 ·地方史志 ·12.6萬字

QQ閱讀手機(jī)版

主站蜘蛛池模板： 尉犁县| 泽普县| 雷波县| 来安县| 保定市| 西畴县| 东阿县| 墨江| 泸州市| 德安县| 旬邑县| 利辛县| 麟游县| 奇台县| 永兴县| 临泽县| 广平县| 蓬莱市| 治多县| 濉溪县| 凤庆县| 同德县| 沽源县| 天镇县| 仪征市| 青冈县| 光山县| 漳平市| 台东市| 河北区| 青河县| 留坝县| 尼玛县| 永胜县| 商水县| 牙克石市| 漳州市| 磐安县| 彰武县| 合水县| 云梦县|