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整村調查是河南大學中原發展研究院百縣千村人口流動調研與數據庫建設的有機組成部分，今年是連續開展的第二個年度，本報告是基于此次調研收集的信息由各調研組編寫的專題研究成果匯總。中原發展研究研究組織整村調查并不是僅僅關注當前河南省鄉村人員流動的情況，同時也希望借本次調研記錄河南省傳統村莊隨著經濟社會的發展、制度的變革，人們的生產生活方式發生了或正在發生何種變化，然后在此基礎上對相關問題進行研究。

·11.9萬字

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民國察哈爾行政長官傳略

察哈爾歷史悠久，以其獨特的地理位置而擁有深厚的文化底蘊。本書通過記述民國時期主持察哈爾政府的歷屆行政長官的簡歷和他們在察哈爾的主要政績，展現察哈爾工業、農業、牧業、軍事及經濟文化方面的變化。

·19.3萬字

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山河永定：石景山的故事

《山河永定——石景山的故事》圍繞西山永定河文化帶“六張文化名片”，以郵差馬爺爺從青年到老年送信路上的所見所聞為線索，將石景山的標志性文化遺產串聯起來，講述石景山悠久多彩的時代故事，展現石景山“山水文城”的獨特魅力，進一步釋放西山永定河文化帶的文化內涵和價值傳承。《山河永定——石景山的故事》可供少年兒童及傳統文化、歷史故事愛好者閱讀。

·685字

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發現另一個深圳：深圳78街“全景畫像”（坪山）

該書是中共深圳市委組織部主編，會同文旅、傳媒等單位，依托深圳市基層全覆蓋調研成果編寫而成，著眼于深圳市86個街道，一區一冊，全面剖析全市各街道的地理、歷史、人文、產業、自然風光等要素，既可以讓初次來深的游客對深圳各街道有初步了解，也可以幫居住多年的本地居民補全對居住街道認識。

·5.9萬字

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東北古代歷史文化論稿

本書共分為上、中、下三編，上編“古代民族與早期國家”，既涉及對東北古族歷史地理問題的個案考證，同時也回顧和總結了早期國家起源與形成的相關理論，以及專門梳理了遼西地區早期國家起源研究的現狀。中編“考古文化與歷史遺跡”，著重以玉禮器、墓葬、城址、聚落、古塔等考古學資料為研究對象，將視野聚焦于東北地區的禮制起源、社會形態、古代建筑和人地關系等問題，并以地方歷史遺跡的旅游資源評價為案例對文物的保護與開發途徑予以了嘗試性探索。下編“地域文化與歷史文獻”，分別以地名和古代民族稱號的源流與內涵考據為切入點，對東北的地域文化符號予以了重點討論，并對東北古代民族的有關正史文獻和方志內容予以了爬梳或訂補等。

·16.5萬字

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燕趙文化研究（第3輯）

《燕趙文化研究》由河北大學文學院主辦，設有域外博覽、語言文化、思想之域、理論之維、蓮池書苑、名家訪談、碩博論壇等欄目，重點刊登體現燕趙地域文化研究最新成果和反映燕趙傳文化現代傳承與發展的學術論文、報告、評論、隨筆和訪談錄等。

·12.6萬字

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澳門歷史文獻輯譯（第三輯）

《澳門歷史文獻輯譯》（第三輯）為“澳門港華工出洋”資料專輯的續集，收錄譯者所見澳門本地所存1872—1874年澳門華工出洋的歷史文獻。文獻分為關于華工出洋的訓令與章程、澳門華工出洋統計報表、澳門輔政司署文件、抵澳華工遣返交接公文、澳門華工出洋監理局文件、葡萄牙駐安德列斯群島哈瓦那總領事館文件、葡萄牙駐秘魯總領事館文件、澳門船政廳文件八個部分。依據這批文獻，可以對澳門港口華工出洋歷史的多個方面作出澄清。

·14萬字

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消失的阡陌

本書闡述了滇池附近與昆明城鄉的群山、湖泊、壩田、耕地在城鎮化中的變化，考察了老昆明的山、水布局，牛犁農耕，龍王崇拜，迎春祭祀，廟會，滇地移民等古風古俗，最后以消失的古昆明城為結尾，飽含著作者對昆明過往的欣賞與嘆息、對昆明未來走向的深深擔憂。本書運用歷史文獻印證了學術性和可信度，沒有滿足于對田野調查所見所聞所感的“淺描”，而是將調查獲得的資料與歷史文獻資料進行了細致嚴謹的比對與印證，從而凸顯了“消失的阡陌”與“城鄉的變革”。

·14.3萬字

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發現另一個深圳：深圳78街“全景畫像”（深汕）

該書是中共深圳市委組織部主編，會同文旅、傳媒等單位，依托深圳市基層全覆蓋調研成果編寫而成，著眼于深圳市87個街道，一區一冊，全面剖析全市各街道的地理、歷史、人文、產業、自然風光等要素，既可以讓初次來深的游客對深圳各街道有初步了解，也可以幫居住多年的本地居民補全對居住街道認識。

·3.2萬字

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西南服務團自貢老戰士口述史

本書按照自貢市委領導的要求，為深入挖掘自貢特色黨史資源，傳承老一代戰士的優良傳統和作風，提供老工業城市振興發展的精神動力，作者單位采訪了原解放軍西南服務團24位老戰士，通過他們的回憶，展現了這些老戰士參軍受訓、八千里挺進大西南、參加新中國人民政權建設、剿匪、土改、社會主義建設、改革開放再立新功的真實畫面。本書從一個側面生動地反映出共和國成立之初，自貢地區新生人民政權的建立、鞏固及其之后社會主義建設、改革開放近70年發展的風雨歷程。此書的編寫出版，不僅為西南服務團團史研究增添了新的內容，同時也為自貢地區黨史工作進一步開展提供了極為寶貴的以史勵志、以史育人的活材料，具有重要的史料價值。

·13.9萬字

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《喀木西南志略》整理與研究

程鳳翔纂《喀木西南志略》，清宣統三年（1911）四月成書，是目前所知最早的藏東南地區方志和清代唯一一部專門記載西藏邊境地區的地方志文獻。本書以中央民族大學所藏孤本為底本，對這部清代西藏地方志進行全面校勘和整理，對其的編撰情況、成書過程、體例內容、資料來源及地位價值等諸多方面情況進行細致考察。本書的出版，既是中國藏學漢文古籍挖掘整理和研究利用的重要成果，亦為我國在中印邊境爭議地區擁有絕對主權并行使有效管轄提供了有力的地方志證據。

·16.6萬字

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南賈賽社人卷

本書對賽社活動的介紹以潞城市賈村為主，人卷介紹賽社依托的民俗環境和容納的民俗活動，包括婚喪、歲節、食居、集會、燒香、看戲等，展示賽社的娛人面向和祀神格局下的日常生活。神、人兩者自不能截然分開，人的日常生活需要信仰的保證和神靈的慰藉，娛人要借助娛神格局與名義。兩相結合，神人共享、和諧一處，會更趨完滿。這是賽社得以歷久不絕的精神，也是鄉土中國的文化經脈。

·2.4萬字

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北京史學（2019年秋季刊/總第10輯）

《北京史學》是北京市社會科學院歷史所編輯的學術刊物。本輯設學術概覽、文化縱橫、史事考索、近代掠影共4個欄目，刊載史學理論、文化保護、文獻探析、西風東漸、社會變遷等方面的論文15篇。全輯以宏觀與微觀相結合的史學探索為中心，兼及不同學術視野下的現實關懷。

·18.6萬字

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嶗山史話

《嶗山史話》，以史籍、方志、家族譜牒、詩文別集、筆記、碑碣刻石以及今人研究著作等為資料基礎，尤其是以明黃宗昌《嶗山志》、清黃肇顎《嶗山藝文志》、近代周至元《嶗山志》等志記為依據，講述嶗山地貌、形勝、建筑、仙釋、名流、金石、文學等方面之實際及故事，以科普性、故事性、趣味性的形式展現嶗山在自然景現和人文景觀上的豐富內涵。

·15.6萬字

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唐宋時期“江南西道”研究

唐宋六百多年間推行的“道路制”影響深遠。從唐代的分道到宋代的分路，表面上看是對“道”的揚棄，實則體現了繼承與發展。唐開元末的“江南西道”的劃分可謂空前絕后，體現出唐代是整個長江中游以南、五嶺以北地域分化與整合史上的關鍵階段，宋代則是這種新分化的發展及初步定型時期。本書以唐開元末的“江南西道”的空間范圍為限定，對其在唐宋六百多年間地理環境的演變、政區的分化與整合、城市的發展、交通路線的拓展與交通格局的演變等領域進行了詳細探討，還從內部亞區的角度，對五個典型的子區域進行了個案分析，試圖獲得江南西道在唐宋數百年間演化的內在動因與具體表現的全面認識。

·16.3萬字

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檔案中的初心故事

圍繞“不忘初心、牢記使命”主題，針對四川省檔案館及個別市（州）、縣（市、區）檔案館館藏檔案進行深度解讀，將其中蘊含的動人故事集結成書。全書分為“報刊篇”“信札篇”“手稿篇”“題詞篇”“布告篇”“文件篇”“圖片篇”，講好檔案故事，傳承紅色基因，再現中華兒女忠于國家、勇于犧牲、敢于擔當大義的民族情懷和不屈不撓、傲骨挺立的人文氣質傳遞給讀者，幫助大家把初心銘刻進靈魂深處，把時代使命擔在肩頭，以新時代新擔當新作為推動治蜀興川再上新臺階，為實現中華民族偉大復興而不懈奮斗。

·7.4萬字

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新會文史資料（第67輯）

本書為政協江門市新會區社會和法治文史委員會組織編寫，利用各類文獻檔案及口述資料，精選21篇文章，從“紅色記憶”和“葵鄉人物”兩個專題入手，發掘和匯集歷史當事人的所歷、所見、所聞，闡釋了江門新會的紅色歷史、人物光輝事跡。全書植根于江門新會地方文化，以小而微的視角切入，在一定程度上填補了一般歷史記載的不足，為當地的歷史文化與人文風物存證。同時多篇文章書寫了革命年代、建設年代的人、事、物，具有積極向上的正能量。

·9.6萬字

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發現另一個深圳：深圳78街“全景畫像”（龍華）

該書是中共深圳市委組織部主編，會同文旅、傳媒等單位，依托深圳市基層全覆蓋調研成果編寫而成，著眼于深圳市83個街道，一區一冊，全面剖析全市各街道的地理、歷史、人文、產業、自然風光等要素，既可以讓初次來深的游客對深圳各街道有初步了解，也可以幫居住多年的本地居民補全對居住街道認識。

·5.4萬字

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漢魏六朝地記之文體研究

目前地理學界一般將六朝地記作為方志的開端，只在緒論中進行簡單梳理，文學界則以純文學學科的研究范式，考察地記誕生的外部背景、地記的文學特色、地記對后世的影響三個方面，不足以認知各類地記文獻的文體特征以及它與六朝地學知識學術形態的關系。《漢魏六朝地記之文體研究》將以“知識傳承與文體變革”為研究角度，將地記放在六朝地學知識的發展中進行考察，主要從四個方面探討地學知識的生成擴展與記體之間的關系：地學知識的獨立與記體的生成、地學認知角度與記體類型的演變、地學認知主體與記體的記述形態、文人的地學修養對各類文體的變革等。

·12.8萬字

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神通寺志

神通寺位于山東省濟南歷城縣柳埠青龍山麓，為古代名剎，也是山東佛教的發祥地。原名郎公寺，約建于東晉初，前秦皇始元年（公元351年），開山祖師為僧朗公禪師。本書分風物形勝、開山弘法、興衰沿革、寺院修復、寺院高僧、古剎靈跡、法屬伽藍、傳說故事和金石文獻共九卷。通過編纂寺志，既可以全面、系統地了解本寺的歷史及其變遷的發展情況，繼承、發揚本寺的優良傳統，又有利于讓更多的人正確了解佛教，弘揚佛法，同時促進中外文化交流。