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觀念的躍升
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在石器時代,早期智人就發(fā)展出我們現(xiàn)在的大部分觀念。進入農(nóng)業(yè)時代,經(jīng)歷了社會組織觀念的發(fā)展,隨之而來的是從酋長到國王的演進,知識分子出現(xiàn),書寫文字,制定法律,神化王權(quán),建立起工作的倫理、家庭的觀念。人類進入軸心時代,相繼迎來了摩西、瑣羅亞斯德、孔子和古希臘諸賢,他們不僅提供了創(chuàng)世的觀念,還有救贖的觀念和博愛的觀念,影響廣泛涉及肉體和精神、國家和教會、政治和宗教。而這些觀念預示了我們現(xiàn)在的思考方式,統(tǒng)治了我們的思想和感情達1400年之久。在信仰的時代之后,文藝復興、宗教改革和科學革命接踵而至,發(fā)現(xiàn)世界,也發(fā)現(xiàn)人性。18世紀是啟蒙的時代,進入19世紀,民族主義、軍國主義、崇尚暴力、種族血統(tǒng)、科學至上、歷史必然性以及對國家的崇拜流行。對于人類文明來說,思想才是真正的主角。思想既是人類攀升的關(guān)鍵能力,也是人類生活方式變化和歷史演變的主要驅(qū)動力。對于現(xiàn)代人而言,我們現(xiàn)在賴以生活的基本思想工具,都是在上萬年的歷程中發(fā)展起來的。如果要真正了解人類歷史和我們自己,就要直面思想的演變和觀念的價值。這部大歷史視角下20萬年人類思想史,將帶你領(lǐng)略人類知識的全貌,重新理解社會,認識我們自己。

(英)菲利普·費爾南多-阿梅斯托 ·專業(yè)史 ·32.3萬字

中國近三百年學術(shù)史
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《中國近三百年學術(shù)史》是著名學者梁啟超的代表作之一。原為1923年秋至1924年春夏間,梁啟超在清華大學講授中國近三百年學術(shù)史課程的講義,成書后共分十六講。該書內(nèi)容敘述明清以來中國學術(shù)之演變,經(jīng)緯交織、層次繁復,分別以問題敘史、人物(學派)敘史、學科敘史,構(gòu)成社會思潮史、學派史與學科史三大板塊。全書由十六個專題組成,可以分為三大部分:專題一至四為第一部分,主要論述清代學術(shù)變遷與政治的影響,揭示了清代學術(shù)曲折發(fā)展的政治原因。專題五到十二為第二部分,對清代學術(shù)主要是清代中期以前的學術(shù)作了總結(jié)。其中專題五到十一以學派、學案體的形式,詳細論述了清初到清中期的幾個重要學派,包括代表人物、學術(shù)成就、治學經(jīng)驗和方法,使得清代中期以前的學術(shù)史清晰可見;專題十二則以“清初學海波瀾余錄”為題對影響后來清代學發(fā)展的清初其它非主流的著名學術(shù)人物及其成就也作了介紹和簡評;專題十三至十六,以“清代學者整理舊學之總成績”為題,分門別類對清代學術(shù)如的經(jīng)學及其相關(guān)衍生的小學、校勘、辨?zhèn)巍⑤嬝却砣宋铩W術(shù)成就;史學及與之相關(guān)衍生的方志、地理、譜牒之學代表人物、成就;歷算及其他自然科學等方面代表人物成就作了全面論述。成績學他從對學術(shù)史的“辨章學術(shù)、考鏡源流”的主要特征出發(fā),對清代不同時期的各個學派學術(shù)淵源、代表人物、師承淵源后學、主要成就及其學術(shù)得失作了較為詳細的論述,全面深入的總結(jié)了清代的學術(shù)成果。

梁啟超 ·專業(yè)史 ·24.8萬字

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