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清代寧夏地區自然災害與社會應對

本書是一部斷代區域災害史方面的學術專著，主要研究清代寧夏地區自然災害情形及社會對災害的應對等問題。寧夏回族自治區地處我國西北內陸，地形、氣候條件復雜。清代是這一地區自然災害頻發的一個時期，干旱、水澇、地震等諸種災害，造成了大量的人員傷亡和財產損失。人們在遭受各種自然災害襲擾的同時，也在不斷總結和積累防災、備災和救災的經驗教訓，以最大限度減輕災害帶來的損失。

·14.7萬字

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中國史學史：開創時期的代表性作品

《中國史學史》是中國史學史在開創時期的代表性著作，主要論述史官、史家、史籍的產生及官史、私史之區別；史學之重點在撰史、論史兩個方面；撰史途徑中的兩個轉折；史料在史學發展中的重要地位等。

·24.5萬字

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金陵書局與晚清學術：1864—1911

金陵書局是晚清最負盛名的地方書局，也是最重要的官刻出版機構。本書對金陵書局的歷史分期、刻校人員、刻書標準等進行了較深入的梳理、討論，又詳考書籍數量，述其梗概，辨其史實，并揭示了晚清地方書局興起的復雜緣由及相關學者的論學活動。而值得注意的是，作者打通了出版史與學術史研究，試圖通過研究金陵書局來探討晚清的圖書出版發行和閱讀傳播，剖析士人的知識構成及思想狀況，揭示此時的儒學變化與新學發軔，較好地回答了書籍出版與學術文化衍變的關系問題。本書在考證史實上頗下功夫，提出的觀點也頗有創見，很受學界關注。

·23萬字

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圖說傳染病防控歷程

“瘟疫”與人類文明伴生，自古以來，我國人民不斷尋找抵御傳染病的方法。歷代“戰疫”中所迸發的勇敢、堅強和無畏精神，值得后人銘記學習。本書回顧了中華文明從古到今的戰疫過程，敘述歷史上的重要疫情、重要防疫事件和杰出抗疫人物。文字注重通俗淺易，面向普通讀者，對戰疫相關的醫藥知識進行科普解讀。編排注重圖文結合，結合大量史料圖片，反映真實的戰疫歷史。全書旨在總結歷史，啟迪當下。

·8.5萬字

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中蘇（俄）銀行體制演變史：從“大一統”到市場化

本書以“大一統”的計劃經濟體制向市場化轉軌為主線，比較研究了中蘇（俄）銀行體制演變的歷史。書中首先討論了為何蘇聯和中華人民共和國在建國之初都選擇了“大一統”的銀行體制，分析了“大一統”銀行體制運行的特征，以及為何“大一統”銀行體制最終難以維系的原因；接著梳理了中國“體制內”的銀行體制改革與“半體制內”銀行興起的歷史進程，比較了中國銀行體制“漸進式”改革與蘇聯（俄羅斯）“激進式”改革的路徑與績效。

·13.6萬字

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民族精神生活的藝術呈現：俄羅斯文學與文學史研究

本書為國家社會科學基金重大項目“蘇聯科學院《俄國文學史》翻譯與研究”的階段性成果，由該項目首席專家汪介之、項目五個子課題負責人和課題組成員分別撰寫的論文共32篇構成，內容主要包括翻譯蘇聯科學院《俄國文學史》的學術意義、俄羅斯一蘇聯學界俄國文學史編撰的學術歷程、編撰俄羅斯文學史的基本思路、關于俄羅斯文學與民族現代化進程之關系的歷史考察、俄羅斯文學經典作家作品研究、俄羅斯文學在中國的接受與闡釋等，在總體上顯示出重新解讀俄羅斯文學與文學史的創新意識。本書對于國內學界文學與文學史研究觀念的更新、研究方法的優化，對于推進外國國別文學研究、比較文學與世界文學研究以及整個文學研究領域的話語體系建設，都具有不容忽視的借鑒和參照意義。

·31.8萬字

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學位服的歷史

本書在對學位服的起源、變革與發展進行梳理的基礎上，研究了英國、日本、美國等國的學位服，中國古代服飾（從“深衣”到“襕衫”）、清末和民國時期以及當前的學位服。

·11.1萬字

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化身萬千：開放的思想史

思想史研究者關注歷史與思想的相互塑造，借以理解歷史中的國家、社會與個人。不過，名為“思想史”的這個領域在數十年中經歷了相當重要的改變，不惟研究重心屢經轉移，研究方法日新又新，甚至連思想史研究本身，也有化身億萬、與各專門學科融匯合流的趨勢。基于以上理解，復旦大學文史研究院自2019年起創設“復旦大學思想史高端論壇”，每年一度，邀集全球學人，激揚思想，舊史新研。本書匯集的是2019年12月舉辦的第一屆“復旦大學思想史高端論壇”的成果。該屆論壇以“化身萬千：開放的思想史”為主旨，希望以此回應思想史研究遭遇的諸多曲折，并會聚各領域的學者共同關心思想史研究的問題。

·20.6萬字

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清代石門吳文照家藏尺牘

本書以清代桐鄉地區數位文士的往來信件為線索，較為詳細地梳理和展示了這幾位文士的生活軌跡，對他們的生活進行了一些考證，從中可管窺清季江浙地區文士的生活風貌。全書分為兩大部分，其一為書信原跡展示和翻譯。書札的作者都為進士出身，具有很深的文化造詣，每一通書札都是書法精品，且涉及內容廣泛，均系第一次公開發表，具有較高的藝術價值和史料價值；其二為人物年譜，主要通過參考相關資料梳理了陳萬泉兄弟的生活軌跡，其中涉及諸多人物與詩歌。

·18.1萬字

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世俗與超越：兩晉文藝精神新論

這是一個儒術不再獨尊、思想多元、崇尚人的個性風神的時代。這又是一個文藝至上、藝術多姿多彩、彰顯獨特文藝精神的時代。世俗與超越，是其文藝精神之兩極。從西晉到東晉，文人（陸機、王羲之、顧愷之……）與文藝攜手穿過一往情深的一百五十多年時光，創造出久享盛譽之“晉人的美”，而品格獨具的陶潛也因其對東晉文藝超越精神的平衡而得以與王羲之、顧愷之等一道成為光耀古今的文藝巨匠！

·26.1萬字

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新西蘭華僑華人史（全3卷）

本書分為三卷，第一卷《新西蘭華僑華人史研究》詳細論述了從1866年第一批淘金華工踏上長白云之鄉——新西蘭至今150余年來華僑華人的歷史；第二卷《新西蘭華僑華人口述訪談錄》通過口述訪談的形式，記錄了17位新西蘭華僑華人各自迥異的移民之路以及平凡卻又跌宕起伏的生命故事，直觀、真實地再現了新西蘭華僑華人社會的歷史變遷里程；第三卷《新西蘭華工歷史圖片集》以極其直觀、形象、生動的方式，多角度、多側面記錄19世紀中晚期華工遠赴新西蘭淘金的坎坷遭遇與奮斗歷程。

·69.4萬字

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南唐詩史

《南唐詩史》一書致力于詩史的鉤沉，以南唐三朝境內不同地域詩壇和詩人群體的興起落為焦點，詳考其發展演變過程，力求恢復作為五代十國詩歌重鎮的南唐詩壇的原貌，從而將南唐詩這一唐宋詩轉型過程中的重要環節縷述清楚。本書不但對南唐重要詩人如李建勵、李中、徐弦、鄭文寶等人的詩歌加以詳盡論列，也著重還原了由南唐入宋的詩人群之創作實績及其詩學典范和觀念的承傳本末，理清了南唐詩對宋初詩壇無可替代的作用和影響。同時，對于南唐詩所賴以生發的南唐文化，也試圖剖析其特質，厘清其淵源，諸如其博學之風和好尚“清貴”的藝術趣味對詩歌的影響、南唐宗室的文藝傳統及宋初文化格局中南唐形象的多歧等現象和問題的發現與解答，都是這一努力的體現。

·24.7萬字

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遠東東方學：歷史概述

《遠東東方學：歷史概述》描述了從二十世紀初至二十世紀中葉東方研究在遠東的發展歷史。該書系統梳理了遠東東方學的發展脈絡和歷史演變軌跡，不僅將俄羅斯遠東地區的高等學校、學術團體等納入研究視野，而且也將域外俄國僑民的學術活動納入其研究范疇。該書首次構建了遠東東方學的理論體系、話語體系和學術體系，提出了遠東東方學是俄羅斯東方學不可或缺一部分的論斷。

·24.8萬字

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晚商農業及其生產組織研究

隨著新卜辭材料的公布以及植物考古浮選法的引入，晚商農業史有了重新研究的必要性和可能性，這對我們認識整個先秦時期的農業史有著較為重要的意義。本書以甲骨文資料與考古材料為核心，采用多重證據法，主要討論晚商時期農業氣候、農作物、農事活動、農業生產工具、農業卜辭與農業祭祀、農業生產組織等內容。本書所涉主題，既有細節上的考證，也有總體的推進，尤其是對晚商農作物結構、農業生產工具、農業祭祀、農業地名與農業生產組織有了新的認識。

·20.9萬字

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地理學思想史：專論和專史

本書各章可分為三個部分。第一部分包括第一、第二兩章，主要從地理學發展史的痕跡中找尋地理學發展的規律，以及這些規律中所涉及的因素在思想史上的表現。第二部分包括第三、第四、第五、第六章，主要是對地理學史編史方法論的考察，史料來源于中外具有代表性地理學史史料，其中特別論及語境論編史方法論和科學社會史方法論的代表作。第七章至十一章是本書的最后一個部分，這些章節關心的是當代地理學發展的總體特征。其中，第七章對地理學的人文主義思潮和影響作了一項回顧，試圖說明地理學在理性（狹義）與人文之間保持必要張力的意義；第八章對當代地理學公眾問題的一個討論，梳理了一些達成地理學學術與公眾之間張力的行為措施；第九章集中分析“地理學第一定律”爭論的不同知識背景，其中主要的爭論差異來源于爭論雙方的科學哲學和科學社會學的差異；第十章關注中國當代地理學范式的流變；第十一章集中分析當代地理學發展戰略討論中的不同知識背景。

·16.7萬字

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中國歷史學40年（1978—2018）

《中國歷史學40年（1978-2018）》請各有關學科學者論述了改革開放40年來中國歷史學發展的概況和現狀，并對其前景及趨勢做了展望。內容涉及中國考古學、中國古代史、中國近代史、中國現代史以及中國地方史、民族史、邊疆史、歷史地理、經濟史、社會史、思想文化史、史學史、史學理論、城市史、宗教史、世界史、第二次世界大戰史等，比較完整地勾勒出中國歷史學40年來發展變化的全景。《中國歷史學40年（1978-2018）》作者皆是歷史學領域各分支學科的學術帶頭人、著名學者，具有很高的學術水平和權威性，這使得《中國歷史學40年（1978-2018）》成為研究和學習歷史學必讀的參考書。

·49.4萬字

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地理學思想史：以中國為中心的地理學大事年表（上）

本書遵循馬克思主義關于科學和歷史的有關思想和理論，以地理學思想史研究為基礎，在《地理學思想史——通論和年表》之年表基礎上，完成《地理學思想史——以中國為中心的地理學大事年表》。包括：地理學年表：公元前25世紀之前、地理學年表：公元前25世紀至前11世紀、地理學年表：公元前10世紀至前1世紀、地理學年表：公元1世紀至18世紀末、地理學年表：公元1800年至1899年、地理學年表：公元1900年至1959年、地理學年表：公元1960年至今。

·16.6萬字

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地理學思想史：以中國為中心的地理學大事年表（下）

本書遵循馬克思主義關于科學和歷史的有關思想和理論，以地理學思想史研究為基礎，在《地理學思想史——通論和年表》之年表基礎上，完成《地理學思想史——以中國為中心的地理學大事年表》。包括：地理學年表：公元前25世紀之前、地理學年表：公元前25世紀至前11世紀、地理學年表：公元前10世紀至前1世紀、地理學年表：公元1世紀至18世紀末、地理學年表：公元1800年至1899年、地理學年表：公元1900年至1959年、地理學年表：公元1960年至今。

·13.8萬字

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地理學思想史：通論和年表

本書遵循馬克思主義科學觀和歷史觀以及“歷史與邏輯同一”原則，從“內—外史論”綜合的角度，主要表述了作者在2016年以前關于地理學思想史和地理學年表等方面的研究成果。其中，地理學史包括世界地理學思想通史和中國地理學思想通史，地理學年表包括地理學不同歷史時期的主要地理事件。

·16.7萬字

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史學視野下的紅學研究

在“新史學”“新漢學”“新宋學”等多重視野下的紅學呈現出不盡相同的風貌，一部紅學發展史某種程度上可謂一部中國學術史的縮影。《紅樓夢》在從學術經典到文學經典再到文化經典的歷程中，現代史學在其中發揮了重要的推動作用。在紅學發展史上，以胡適為代表的新漢學運用考據學的方法從作者身世、版本等層面奠定了新紅學發展的基本框架。新史學之唯物史觀是在繼承新漢學成果基礎上重視對《紅樓夢》文學價值的挖掘與探討。而新宋學則是立足于傳統文化的語境中對新漢學的有意糾偏，新時期以來的《紅樓夢》研究則是以馬克思主義為指導充分挖掘作為文化經典的《紅樓夢》所蘊含的深厚的文化底蘊。史學視野下現代紅學發展大致遵循了中國學術文化由傳統走向現代、由西學到馬克思主義、最后再到以馬克思主義與傳統文化相結合的演進歷程。

·18.5萬字

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