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本書詳細(xì)概述了漢語語音的發(fā)展歷史，介紹了漢語語音史的一些基礎(chǔ)知識。全書分為導(dǎo)論、歷代的音系和語音的發(fā)展規(guī)律三大部分。在導(dǎo)論中，作者對研究漢語語音史要具備的四方面基礎(chǔ)知識進(jìn)行了論述。在歷代的音系中，梳理了從先秦至現(xiàn)代的音系發(fā)展變化，并提供了歷代語音發(fā)展表。最后，在語音的發(fā)展規(guī)律中，總結(jié)出語音發(fā)展的四種主要方式。

·26.1萬字

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極簡世界史

《極簡世界史》是英國著名作家喬治·威爾斯撰述的一部世界歷史，它被稱之為“通俗世界史的扛鼎之作”，它像小說一樣好看、迷人，一定會讓你忍不住一口氣讀完。威爾斯一生創(chuàng)作過許多作品，涉及文學(xué)、科學(xué)、歷史、社會、政治、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，而《極簡世界史》是他的代表作，也是世界歷史書籍的經(jīng)典著作。在這本書中，作者以無比開闊的視野、輕快簡潔的筆調(diào)，將物種起源以來的人類歷史有條不紊地展現(xiàn)出來，寫作角度不拘泥考據(jù)，給讀者提供一個(gè)宏偉、寬廣的視野，不僅是一部歷史著作，也是一部優(yōu)秀的科普讀物。

·20.6萬字

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黃沙下的世界：埃及學(xué)黃金時(shí)代的探險(xiǎn)和考古

西方對古埃及的迷戀可以追溯到古希臘，而收藏埃及文物的做法早在古羅馬就已相當(dāng)普遍。沒有什么能比在埃及的黃沙中挖掘法老時(shí)代的黃金寶藏更令人興奮。幾個(gè)世紀(jì)以來，尼羅河的文物一直是西方人想象力和靈感的源泉。在此基礎(chǔ)上，逐漸形成了一門真正的學(xué)科——埃及學(xué)。19世紀(jì)至20世紀(jì)初是埃及學(xué)的鼎盛時(shí)期，這一復(fù)雜年代見證了所有偉大的發(fā)現(xiàn)，促使西方反復(fù)出現(xiàn)“埃及熱”。這一學(xué)術(shù)研究與探險(xiǎn)故事的黃金時(shí)代以兩個(gè)劃時(shí)代的事件為始終：1822年商博良破譯象形文字，以及整整100年后圖坦卡蒙墓的發(fā)現(xiàn)。前者提供了解開法老文明之謎的鑰匙，促使人們不顧一切地不斷前往埃及尋找更多文物；后者展現(xiàn)了法老文明的繁榮和復(fù)雜，為西方在埃及的主導(dǎo)地位敲響了喪鐘。劍橋埃及考古學(xué)家托比·威爾金森的《黃沙下的世界》以埃及學(xué)發(fā)展的時(shí)間線為主軸，對埃及學(xué)的產(chǎn)生及其黃金時(shí)代的探險(xiǎn)和考古做了一次全方位的還原。他對埃及學(xué)的梳理，幫助我們逐漸看清一個(gè)真實(shí)的古埃及文明——從一個(gè)充滿神秘感的智慧的源頭，到《圣經(jīng)》和古典文獻(xiàn)框架中的異類，再到與古羅馬帝國共享榮光的文明。《黃沙下的世界》在記錄英、法、德、美四國為爭奪古埃及文物而展開的宏大探險(xiǎn)以及殘醋競爭和掠奪的同時(shí)，也折射了被歐洲殖民侵略的埃及是如何一路坎坷走進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程的。書中講述了形形色色的人——不擇手段的文物經(jīng)銷商、挑戰(zhàn)新奇事物的探險(xiǎn)家、投身學(xué)問的考古學(xué)家、老謀深算的外交官、執(zhí)迷歐化的埃及統(tǒng)治者，以及發(fā)生在他們身上的一個(gè)個(gè)引人入勝的故事。他們對古埃及文明的癡迷，改變了我們對尼羅河流域及其人民的認(rèn)知，增進(jìn)了我們對于當(dāng)?shù)刎S富多彩的歷史文化的理解，同時(shí)也對埃及造成了深遠(yuǎn)的影響。無論出于何種動機(jī)，采用何種方法，他們歷時(shí)一個(gè)多世紀(jì)的探險(xiǎn)和考古，在一定程度上都對埃及學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了影響，并為我們揭示了一個(gè)被埋在黃沙之下幾個(gè)世紀(jì)的失落世界。

·25萬字

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鐵血王國普魯士

德意志是一個(gè)歷史上長期分裂的國家，然而，經(jīng)過幾百年的苦苦奮斗，德意志終于在1871年由普魯士實(shí)現(xiàn)了首次民族大統(tǒng)一：普魯士順應(yīng)潮流，及時(shí)推進(jìn)各項(xiàng)改革，政治上加強(qiáng)中央集權(quán)，經(jīng)濟(jì)上推行重商主義，軍事上重視國防建設(shè)，注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)；文化上向外國學(xué)習(xí)先進(jìn)的事物，大力興辦教育，同時(shí)鼓勵移民，收容新教徒，由此吸納外國優(yōu)秀的人才，通過諸種改革手段，在短短百年內(nèi)迅速崛起并完成了近代德國的統(tǒng)一。

·12.2萬字

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史鑒錄：北宋~元

《史鑒錄》叢書共五冊，從夏朝到清朝近四千年的歷史長河中揀選了數(shù)百則經(jīng)典歷史故事和與之相應(yīng)的上千位歷史風(fēng)云人物，嘗試幫助讀者豐富自己對中國古代歷史的認(rèn)知層面。這套叢書嚴(yán)格尊重歷史事實(shí)，文字中正平和而不失趣味性，是老少皆宜的歷史普及讀物。本書是《史鑒錄》歷史故事叢書的第四本，從北宋一直講到元朝，前后四百余年。

·7.2萬字

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朝鮮族史話

朝鮮族是由朝鮮半島移居而來的“跨界”民族，素有“白衣民族”之稱。明末清初，其先民越過鴨綠江、圖們江，開始落根于我國東北地區(qū)。該民族樂天淳樸，能歌善舞，重視文化教育，具有獨(dú)特的民風(fēng)民俗。此外，朝鮮族還是我國北方最早的“稻作民族”。《阿里郎》《道拉吉》傳唱四方，農(nóng)樂舞、長鼓舞飄逸奔放……充分展示了朝鮮族人民的活力及勇于進(jìn)取的精神。本書用深入淺出的筆調(diào)，向讀者娓娓道出了這個(gè)民族的悠久歷史文化及獨(dú)特的民族風(fēng)情。

·8.4萬字

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羅馬史研究入門（第二版）

本書是一本全面、系統(tǒng)的羅馬史研究指南，包含歷史概述、史料介紹、研究史概述、重點(diǎn)問題解析，以及對相關(guān)學(xué)術(shù)資源和工具書的介紹。第二版在首版的基礎(chǔ)之上，吸收了國內(nèi)外羅馬史研究的研究成果，為讀者進(jìn)一步了解并深入羅馬史研究提供了路徑與參考。

·30.9萬字

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世界歷史百科：伊斯蘭教的搖籃·阿拉伯（下）

本書內(nèi)容包括了有阿拉伯文學(xué)藝術(shù)、絢麗多姿的阿拉伯文學(xué)、《古蘭經(jīng)》與阿拉伯文學(xué)、阿拉伯詩歌、阿拉伯小說、《卡里來和笛木乃》、《一千零一夜》、天才詩人穆泰納比、散文作家賈希茲、伊本·白圖泰及其《游記》等。

·4.6萬字

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法蘭西世界史

本書是由法蘭西公學(xué)院教授帕特里克·布瓊主編，來自法國國家科學(xué)研究院、法國高等社會科學(xué)研究院、巴黎政治學(xué)院、國家檔案館等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的122位歷史教授和研究員參與創(chuàng)作。這部著作的特別之處在于，它不是傳統(tǒng)的法國史，也不是傳統(tǒng)的世界史，而是“以世界史為資料解釋的法國史”。作者們以時(shí)間為線索（從史前至2015年），在政治、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)、教育等多個(gè)領(lǐng)域，摘選重要的歷史事件和現(xiàn)象，論述了法國與世界之間的相互影響及聯(lián)系。法國與世界在這部書中自然交融，這在全世界的歷史類書籍中都屬于一種有趣的創(chuàng)新。

·53.9萬字

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史記故事

本書遴選《史記》的本紀(jì)、世家、列傳中廣為人稱道的精華篇章，按照時(shí)間順序?qū)ζ溥M(jìn)行了整理編纂，通過科學(xué)的體例和創(chuàng)新的形式，多方面，新視角，多層面地向讀者呈現(xiàn)這部中華文明巨作，力求在真實(shí)性、趣味性和啟發(fā)性等方面達(dá)到一個(gè)全新的高度。

·33萬字

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歷史理性批判文集（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

本書收錄康德于1784—1797年間（60歲至73歲）所寫的論文8篇，包括康德有關(guān)歷史哲學(xué)和政治哲學(xué)的全部主要著作在內(nèi)。18世紀(jì)末的德國比起同時(shí)期的西方先進(jìn)國家來，仍然是個(gè)分裂、落后的國家；資本主義生產(chǎn)關(guān)系雖然已在發(fā)展，但仍苦于封建制度的嚴(yán)重束縛。這就決定了德國中產(chǎn)階級的特殊軟弱性。當(dāng)英國已經(jīng)和法國正在采取革命行動推翻封建制度的時(shí)候，德國還只采取理論的形式。因此在論及由康德奠基的德國古典哲學(xué)時(shí)，經(jīng)典作家指出：“在法國發(fā)生政治革命的同時(shí)，德國發(fā)生了哲學(xué)革命。這個(gè)革命是由康德開始的。”

·14.8萬字

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世界簡史

《世界簡史》是英國著名作家威爾斯撰寫的一部頗具特色的世界史，內(nèi)容上溯人類文明的開端，下至第一次世界大戰(zhàn)，對古代埃及、古代希臘羅馬、歐洲文藝復(fù)興、宗教改革、英國工業(yè)革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、法國大革命等都有獨(dú)到的敘述，以無比開闊的視界、輕快簡潔的筆調(diào)，梳理了自生物起源以來的人類歷史。

·21.1萬字

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龍旗飄揚(yáng)的艦隊(duì)：中國近代海軍興衰史（插圖典藏本）（全2冊）

本書詳細(xì)記錄和剖析了中國近代海軍在晚清五十年間（1861-1911）創(chuàng)建、發(fā)展及衰落的曲折歷史，對海軍購艦、教育、訓(xùn)練、基地建設(shè)、經(jīng)費(fèi)收支、海軍戰(zhàn)略等領(lǐng)域，都進(jìn)行了獨(dú)到的觀察和分析，清晰展示了近代海軍同中國社會發(fā)展緊密相關(guān)的聯(lián)系。作為我國近代海軍史研究的扛鼎之作，本書既有對重大歷史事件的獨(dú)立見解，又有對鮮為人知的幕后問題的闡幽發(fā)明；既有統(tǒng)攝全局的廣闊視野，又有考證細(xì)節(jié)的精確功夫；既有對近代海軍發(fā)展過程的動態(tài)研究，又有對諸如艦船性能等問題的靜態(tài)專題分析；既是一部近代海軍發(fā)展史，又是一幅晚清政治生態(tài)圖。這部以史立論的著作，對奮戰(zhàn)在軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)一線的三軍官兵和對海軍史、近代史感興趣的讀者而言，都是不容錯(cuò)過的。在本次增訂中，作者特地對清末龍旗做了研究，補(bǔ)入有代表性的合肥李鴻章故居陳列館、英國海事博物館珍藏的兩面龍旗實(shí)物照片，以及北洋海軍“靖遠(yuǎn)”艦官兵合影這樣的珍貴舊照，全書插圖400余幅。另外，增加“收復(fù)東沙，巡閱西沙”一節(jié)，充實(shí)了對廣東海軍的歷史研究，也以此向當(dāng)年為保衛(wèi)國家南海權(quán)益的先輩和當(dāng)下奮戰(zhàn)在南海一線的軍隊(duì)致敬。

·58.5萬字

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從唐詩走進(jìn)歷史

“渭城橋頭酒新熟，金鞍白馬誰家宿。”從狂放不羈的五陵年少，到神鬼不懼的市井惡少，京都少年隨著社會的變動，長安城的興衰，經(jīng)歷了怎樣的沉浮？“文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”白居易所寫詩歌多為諷喻時(shí)弊，為何他的辭世卻能引起宣宗皇帝如此的悲傷？其背后，又反映了唐朝什么樣的政治和社會氛圍？……以詩為媒，簡讀唐史；感受歷史的生動，看見唐朝的二十九個(gè)側(cè)面。著名唐史學(xué)者寧欣，以多年授課經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，從唐詩入手，以通俗易懂的語言，對唐朝的官制、科舉、城市風(fēng)貌、文化生活、交通運(yùn)輸、賦役制度，乃至社會結(jié)構(gòu)變遷、民族交流融合等進(jìn)行了深入淺出的講述。

·14.6萬字

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1944：羅斯福與改變歷史的一年

1944見證了羅斯福的連任與他在戰(zhàn)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)力的巔峰，見證了史無前例的諾曼底登陸、巴黎的解放，以及奠定了日后和平局勢的各種混亂的會議。1944同樣也不會忘記希特勒的“最終解決方案”，數(shù)百萬猶太人的性命垂危，羅斯福的猶豫不決。盟軍在諾曼底登陸作戰(zhàn)的同時(shí)，納粹正在加快屠殺歐洲猶太人的速度。贏得戰(zhàn)爭的勝利是拯救猶太人最好的方案嗎？解救猶太人是否會妨礙盟軍打敗希特勒的計(jì)劃？在這一年里，羅斯福做了無數(shù)艱難的決定，但如何挽救歐洲猶太人的生命，似乎變成了一個(gè)無法掌控的挑戰(zhàn)……在1944年，盟軍受到各種阻礙，或是希特勒的權(quán)力更加凝聚，都是可以發(fā)生但最終并未發(fā)生的故事。然而在這一年里，盡管付出了高昂的代價(jià)，民主依然得到了救贖。同樣在這一年里，反猶主義思潮占主流的美國國會在各方面壓力下，成立了戰(zhàn)時(shí)難民委員會，以拯救納粹屠刀下的猶太人，這標(biāo)志著美國對大屠殺的正式干預(yù)。但最好的時(shí)機(jī)，在歐美各國關(guān)閉接收猶太移民的時(shí)候，已經(jīng)錯(cuò)過了。在這個(gè)壯麗的故事里，杰伊·溫尼克以前所未有的廣闊跨度，捕捉到了歷史的轉(zhuǎn)折。但這些轉(zhuǎn)折依然無法回答一個(gè)問題：如果美國早日采取行動，還能拯救多少猶太人？

·39.5萬字

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舊制度下的俄國

俄羅斯是個(gè)在國家政權(quán)方面的發(fā)展與歐洲其他國家不同的地區(qū)，嚴(yán)酷的地理?xiàng)l件和龐大的國土面積使得建立一個(gè)有效的政權(quán)極為困難。在這樣的背景下產(chǎn)生的，是將國家視為沙皇私有財(cái)產(chǎn)的世襲制政權(quán)。本書梳理了俄羅斯國家從9世紀(jì)到19世紀(jì)80年代的演變，討論了它在管理俄羅斯社會方面的獨(dú)特作用。《舊制度下的俄國》將俄羅斯的過去清晰地梳理，進(jìn)行深刻獨(dú)到的分析，是了解俄羅斯難以繞過的重要著作。

·29.8萬字

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中華民國史·大事記·第十卷：1943-1944

本書采用編年體裁，記述了自1943年至1944年中華民國歷史時(shí)期的重要史事，為民國史研究提供了一部可供查考的參考資料。本書所記內(nèi)容，不僅包括政治、軍事、外交，還涉及經(jīng)濟(jì)、文化，甚至天災(zāi)地變；不僅包括統(tǒng)治階級及其政權(quán)的活動，還涉及人民的革命斗爭和自發(fā)反抗；世界大事，與我國相關(guān)者也適當(dāng)列條，內(nèi)容充實(shí)，包容量大，為民國史研究提供了一部可供查考的參考資料。

·42.2萬字

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日本書紀(jì)

本書為日本正史之首，官修“六國史”之第一種，述及神話時(shí)代至持統(tǒng)天皇讓位（六九七年）間日本神話與歷史，為日本神話與早期歷史的最重要著作。其書為天武天皇（六七三—六八六年在位）于壬申之亂中得勝即位后下令編修，至七二〇年始完成進(jìn)呈。全書共三十卷，以中國文言寫成，略似中國古代正史之帝王本紀(jì)。該書將日本紛雜的神話梳理出體系，突出天皇的神授世系；除各代天皇的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教活動，亦大量涉及與中國、朝鮮的外交關(guān)系，極具價(jià)值。在日本，此書與《古事記》并稱“記紀(jì)”，向?yàn)槌⒍ㄆ谡b讀研究，是了解日本文化與歷史的基本著作之一。

·23.4萬字

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學(xué)習(xí)考古

本書匯集了作者在教學(xué)和科研中的思考，他站在一名考古學(xué)老師的立場上，為對考古學(xué)感興趣的、想要投入考古學(xué)研究的和正在學(xué)習(xí)考古學(xué)的青年學(xué)生、工作者提供了知識背景，包括學(xué)科史、學(xué)習(xí)方法和理論、相關(guān)專業(yè)書籍等，并對考古教育提出了意見和看法。所寫內(nèi)容，從考古出發(fā)，與文學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)甚至生活細(xì)節(jié)相結(jié)合，用考古學(xué)的方法和視角，探討大眾的事兒。“隔行不隔理”，其視角獨(dú)特，旁征博引。如愛情考古、從當(dāng)今時(shí)尚看石器的類型劃分和考古學(xué)文化的風(fēng)格，從《舌尖上的中國》看考古學(xué)研究中的“透物見人”等。對于初入此專業(yè)的學(xué)生，以及對考古學(xué)感興趣的大眾來說，這本書無疑提供了準(zhǔn)確的知識體系，更加難得的是，提供了正確的價(jià)值觀。

·17.9萬字

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國民革命軍北伐親歷記

北伐戰(zhàn)爭，1924年至1927年中國人民在中國共產(chǎn)黨和中國國民黨合作領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的反帝反封建的革命斗爭。本書收錄了聶榮臻、唐生智、李宗仁等北伐戰(zhàn)爭的親歷者的回憶文章，生動而翔實(shí)地記述了當(dāng)時(shí)的形勢、戰(zhàn)役經(jīng)過和戰(zhàn)斗情況，是研究北伐戰(zhàn)爭史的重要資料，也是發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，進(jìn)行愛國主義教育的生動教材。

·22.4萬字

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