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本書是一部運(yùn)用歷史、地理、考古等多學(xué)科的實(shí)證資料，以史前時期絲路源頭為起點(diǎn)，到當(dāng)代“一帶一路”空間格局，論述了絲綢之路主要通道的形成、發(fā)展和貿(mào)易交往等內(nèi)容。本書視野寬闊、時貫古今、學(xué)貫中西，是一部史實(shí)故事詳實(shí)、筆鋒生動、可讀性強(qiáng)的學(xué)術(shù)著作。

·32.6萬字

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文明以止：上古的天文、思想與制度

文化是傳承的，只有傳承才可能使數(shù)千年文化積淀而形成傳統(tǒng)。天文作為中國文化之源，對中華文明諸核心內(nèi)涵的形成與發(fā)展產(chǎn)生著深刻影響。本書旨在通過天文考古學(xué)研究揭示傳統(tǒng)的宇宙觀體系，重建上古文明乃至前文字時代的知識、制度與思想，從本質(zhì)上闡釋中國文化的特點(diǎn)及核心價(jià)值。全書將考古學(xué)、古文字學(xué)、古文獻(xiàn)學(xué)和古天文學(xué)相結(jié)合，以對己身文明的理論探索為基礎(chǔ)，完成上古時空觀、政治觀、宗教觀、祭祀觀、典章制度、哲學(xué)觀及科學(xué)觀的研究，辨析天文與人文的相互關(guān)系，是一部從天文學(xué)角度，運(yùn)用天文考古學(xué)研究方法全面解讀中國傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)著作。

·45.3萬字

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西安事變研究備要

西安事變作為中國近現(xiàn)代史、中華民國史、中國抗日戰(zhàn)爭史上一個特大歷史事件，直接影響著中華民族的命運(yùn)與中國社會發(fā)展進(jìn)程。西安事變的和平解決，為中國抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了政治基礎(chǔ)。為了隆重紀(jì)念西安事變八十周年，對西安事變八十年研究進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)，繼承和弘揚(yáng)西安事變抗日愛國精神，以利開展進(jìn)一步的深入研究，開創(chuàng)西安事變研究的嶄新局面，陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院中國近現(xiàn)代史專業(yè)師生集體編寫了《西安事變研究備要》一書。該書內(nèi)容分為西安事變研究綜述、論文索引、論著索引、史料索引四部分。

·28.4萬字

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哈爾濱檔案

四十多年前，女孩瑪拉從外祖母的抽屜里偷偷拿走了一張發(fā)黃的照片。照片上的女子身穿風(fēng)衣，凝眸遠(yuǎn)眺，有種難以言說的魅力。她叫曼婭，生于中國海拉爾，1938年因“日本間諜罪”被槍決。二十多年后，正是經(jīng)由這張照片，外交官瑪拉走上了一條歷經(jīng)曲折的尋親之路。面對真真假假的歷史檔案、撲朔迷離的口述追憶，她以驚人的毅力，最終揭開了一個哈爾濱俄羅斯家族的悲愴往事。

·21.7萬字

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秦漢國家建構(gòu)、民族認(rèn)同與社會整合論集

秦漢是古代中國自夏商周三代以來發(fā)生天翻地覆變化的時代。秦漢統(tǒng)一國家的建立，是中國統(tǒng)一王朝國家與漢民族形成的新起點(diǎn)，是一次由宗法分封制國家政體和以“諸夏”為標(biāo)志的早期華夏民族，向統(tǒng)一的君主集權(quán)制國家和統(tǒng)一的漢民族轉(zhuǎn)化的樞紐期，具有劃時代的里程碑意義。然而，秦漢時期的國家構(gòu)建與民族認(rèn)同、社會整合的歷程并不是直線式發(fā)展的，而是經(jīng)歷了一個曲折往復(fù)的過程。本書共收入論文18篇，對秦漢時期的國家建構(gòu)、社會整合、國家與社會的互動關(guān)系出發(fā)，對秦漢制度、秦漢國人意識、秦漢基層社會整合、秦漢各階層的發(fā)展演變等加以研究。本書對于深入認(rèn)識中國古代的國家、民族、社會的同一關(guān)系與動態(tài)特征有著重要學(xué)術(shù)價(jià)值。

·23.9萬字

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一戰(zhàn)全史

本書分“一戰(zhàn)戰(zhàn)史”和“一戰(zhàn)風(fēng)云”兩大部分，不僅分析戰(zhàn)爭形勢和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，介紹戰(zhàn)役經(jīng)過、主要將領(lǐng)、武器裝備，更論及歷史謎團(tuán)和一戰(zhàn)逸聞等，輔以200余幅珍貴照片，盡量還原第一次世界大戰(zhàn)的本來面目，生動述說這段血與淚、罪與罰、生與死交織的悲劇歷史。回顧這次少見浩劫，重溫那段血與火的歲月，不僅可以豐富知識，更可以吸取歷史教訓(xùn)，更深入地反思人類的生存與發(fā)展、戰(zhàn)爭與和平等問題，從而使人更加珍惜生命、珍惜和平。

·40.4萬字

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龍王之怒：1931年長江水災(zāi)

本書是一部以洪水為研究對象的環(huán)境史著作，具體描述了中國1931年長江洪水對江淮地區(qū)，通過史料挖掘與鋪陳，一方面解釋了洪水對當(dāng)?shù)貛淼纳鷳B(tài)和經(jīng)濟(jì)影響，另一方面講述了人們對洪水的應(yīng)對。本書試圖以這場洪水為出發(fā)點(diǎn)，考察中國自古以來長江流域發(fā)生洪水的歷史脈絡(luò)、人與洪水關(guān)系的變化、人們對抗和引導(dǎo)洪水的活動，進(jìn)而探究近代以來中國多發(fā)災(zāi)害的歷史成因，回顧中國對災(zāi)害認(rèn)知的不斷加深，從而豐富對災(zāi)害歷史研究的理解。

·22.3萬字

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洛陽通史·隋唐五代卷

隋唐五代時期，洛陽上升到新的高峰。洛陽作為千年國都，這一時期或?yàn)闁|都、神都，或?yàn)槲鞫肌⒕煛Ｂ尻柺墙z綢之路的東端起點(diǎn)，又增添了隋唐大運(yùn)河中心的身份。洛陽牡丹嶄露頭角，牡丹花城揭開了序幕。這一時期，帝王們或多次巡幸，或長期駐守，利用洛陽“天下之中”的便利條件來統(tǒng)治全國，號令天下。洛陽和世界連成一片，周邊民族的首領(lǐng)、使者、商賈、僧侶、留學(xué)人員，梯山航海，在這里活動、定居、安葬。這里人文薈萃，群星燦爛；經(jīng)濟(jì)繁榮，技藝精湛。在長期歌舞升平的間隙中，也有刀光劍影和兵燹動亂。洛陽隋唐五代的歷史滄桑，由輝煌和凄婉編織而成。

·32.2萬字

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紫禁涅槃：從皇宮到故宮博物院

本書主要記述了從故宮博物院建院的1925年至今的90年的歷史，它展現(xiàn)了一座皇家私人宮殿成為國家級博物館的發(fā)展歷程，讀者能從中看到一座皇宮的變遷，也能看到一個國家從封建末期到國民革命到內(nèi)憂外患再到和平時代的歷史軌跡。本書為再版，增加了故宮與盧浮宮、白金漢宮、克里姆林宮、艾爾米塔什、凡爾賽宮等世界級皇宮博物院的比較，文物遷臺、北京故宮與臺北故宮的交流等內(nèi)容，并配百余幅圖片。

·27.2萬字

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故宮里的中國史

《故宮里的中國史》上半部分講述：從忽必烈初建元大都開始，一直寫到永樂十八年遷都紫禁城，最后到明崇禎帝被曝尸東直門，以紫禁城的興建和成熟為軸心，以幽默生動的語言，寫出了發(fā)生在這座宮闕里悲歡離合，以及被紫禁城所見證的諸多歷史事件，同時結(jié)合古建筑的知識，介紹了主要宮殿的修建和背后知識。下半部分講述：則從沈陽故宮寫起，到康乾盛世在紫禁城里渡過的時光，最后再到近代史以來，炮火硝煙彌漫下，紫禁城所經(jīng)歷的歷史黃昏和曲折命運(yùn)。同時進(jìn)一步明確故宮的歷史體系通過辛酉政變、第二次鴉片戰(zhàn)爭、密閘風(fēng)波、戊戌變法等時間，將頤和園、西苑、避暑山莊的建筑納入其中，書的最后以王國維在昆明湖投水和故宮文物在戰(zhàn)亂中的輾轉(zhuǎn)為補(bǔ)充，全面展現(xiàn)故宮六百年的興衰變遷。

·34.2萬字

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梅斯蒂索人的心智：殖民化與全球化的思想動力

《梅斯蒂索人的心智：殖民化與全球化的思想動力》是塞爾日·格魯金斯基對15、16世紀(jì)拉丁美洲的殖民化進(jìn)行的開創(chuàng)性研究成果。殖民化不可避免地帶來沖擊巨大的混血過程，而這一過程常常與統(tǒng)一化和全球化聯(lián)系在一起。本書以詳實(shí)的史料論證了殖民地本土與歐洲文化融合現(xiàn)象，從教堂藝術(shù)形象到流傳至民間的書籍、歌曲甚至手工藝品等各方面對殖民地人民產(chǎn)生的影響。這種文化融合造成了以下結(jié)果：原住民與殖民者之間的混血、印第安人皈依天主教并加入殖民政府、美洲印第安人對耶穌和珀耳修斯等人物形象的藝術(shù)視覺化。這些文化的融合孕育出了新的文化、新的個體，以及被稱為全球化的新現(xiàn)象，還有梅斯蒂索人心智——一種500年以后出現(xiàn)的多元文化思維的普遍狀態(tài)。本書為我們解答了文化融合所涵蓋的各種不同的現(xiàn)象和極端變化的情況產(chǎn)生的原因，對人們往往忽視的問題——文化融合的途徑、條件、環(huán)境、方式甚至速度等一一做出了回答。

·22.7萬字

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《金石萃編》與清代金石學(xué)

《金石萃編》在金石學(xué)發(fā)展史上具有舉足輕重的作用。首先該書匯集了西周以來重要的金、石拓本，以“石”為主，為后世學(xué)人翻檢、查考提供了便利；其次，以《金石萃編》為中心的續(xù)書、補(bǔ)書不斷涌現(xiàn)，逐步構(gòu)建起清代金石學(xué)大廈。對《金石萃編》及續(xù)書、補(bǔ)書的研究不但有利于考察《金石萃編》本身的學(xué)術(shù)價(jià)值，亦有益于對整個清代金石學(xué)史的把握。本書采取文史結(jié)合的方法，從文獻(xiàn)文化史的角度，將《金石萃編》作為一部學(xué)術(shù)經(jīng)典，一種研究范式，進(jìn)行了全面系統(tǒng)的研究。

·24.2萬字

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中國通史

讀史可以獲取經(jīng)驗(yàn)與真知，可以以古鑒今。朱立春主編的《中國通史（精）》以簡明詞條的形式將中國歷史中不可不知的重大事件、重要人物、燦爛文化等有機(jī)組合，將上下五千年的中華文明娓娓道來，讓你在緊張的學(xué)習(xí)、工作之余，輕松徜徉于歷史長廊，增長知識，開闊視野。

·43.1萬字

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中國基督宗教史（635～1949）：一種跨文化視野

本書是中西學(xué)者共同合作撰寫中國基督教史的一次嘗試，旨在借鑒并融合過去30年所涌現(xiàn)之中西研究方式及成果。通過編年史和專題史兩個部分，力圖呈現(xiàn)一部可讀性、準(zhǔn)確性、跨學(xué)科性兼?zhèn)涞闹袊浇淌纷x本，幫助我們更好地體認(rèn)基督教中國化的歷史現(xiàn)象。21世紀(jì)的今天，當(dāng)人們在一種跨文化的視野下回顧基督教自西徂東的歷史時，會發(fā)現(xiàn)其在中國社會經(jīng)歷了漫長的調(diào)適過程，其間既有文化的碰撞與激蕩，亦有挫敗與不適；既有思想的交鋒與對立，亦有理解與認(rèn)同。盡管基督教在中國的影響有限，但卻是跨文化交流的重要范例。基督教中國化證明了中國不是一個封閉的國家。即使基督教與本土文化存在很大差異，亦能被吸收并演變?yōu)橹袊幕浇蹋瑥亩蔀橹袊鴼v史和文化的一部分。

·37.9萬字

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困境中的掙扎：嘉慶朝政治與漕運(yùn)治理研究

漕運(yùn)是古代社會關(guān)系到封建王朝命脈的“軍國大計(jì)”。在漕運(yùn)史上，清代漕運(yùn)，是一個值得全面、深入研究的課題。本書將政治史、經(jīng)濟(jì)史、水利史等相關(guān)內(nèi)容加以整合，大量運(yùn)用中國第一歷史檔案館藏清官檔案等史料，圍繞“漕運(yùn)制度”和“治理實(shí)踐”兩個核心，以漕運(yùn)治理透視嘉慶一朝在漕運(yùn)制度上的治理實(shí)踐，以政治史的視角探索清朝進(jìn)行改革的制度障礙和困境。把漕運(yùn)治理作為一個具體的歷史和政治過程加以理解，拓展了經(jīng)濟(jì)史、水利史研究的視野，也為政治史研究提供了一種新思路。

·28.6萬字

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“插花地”：文化生態(tài)、地方建構(gòu)與國家行政——清水江下游地湖鄉(xiāng)的個案研究

地湖鄉(xiāng)是“一塊貴州飛落湖南的‘插花地’”，雖游離于天柱母體之外，但從明代萬歷二十五年天柱建縣之日起，就一直認(rèn)同天柱這個“母親”，矢志不渝。地湖雖小，但坊間流傳的故事、文獻(xiàn)典籍的記載，都詮釋著地湖何以成為“插花地”以及存續(xù)至今的社會文化歷史過程。本書試圖利用這些民間故事、文獻(xiàn)記載，探究地湖成為“插花地”的始末，以及不同歷史時期的地湖人又是如何通過日常生活實(shí)踐去強(qiáng)化和傳承這種認(rèn)同，使地湖“插花地”身份一直保留至今。

·21.8萬字

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家族·開發(fā)·變遷：唐宋以降福建北溪流域的社會發(fā)展

本書選取北溪流域的開發(fā)主力金沙、銀塘、玉蘭、碧溪四個村落為典型進(jìn)行田野調(diào)查，結(jié)合對民間文獻(xiàn)與官方史志的利用，較清晰地勾勒出唐宋以降北溪中下游區(qū)域社會的歷史變遷，并對不同時代不同形態(tài)的區(qū)域社會變遷的原因、影響進(jìn)行深入探討，特別是對不同家族對九龍江北溪中下游的開發(fā)、家族勢力的消長及其對地方社會秩序的影響的分析，既有對傳統(tǒng)觀點(diǎn)的補(bǔ)充，也有一些新的發(fā)現(xiàn)，新的觀點(diǎn)。

·20.9萬字

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秦史人物論稿

商鞅、宣太后、甘羅、白起、鄭國、呂不韋、秦始皇、李斯、烏氏倮、巴寡婦清、趙佗、商山四皓等在秦史舞臺上都扮演了重要的歷史角色。《秦史人物論稿》以作者對于以上秦史人物的研究為基礎(chǔ)，通過對這些對秦史進(jìn)程形成影響的歷史人物的分析，深化對秦史與秦文化的認(rèn)識。理解這些人物的立場、思想、表現(xiàn)及其歷史影響，對于多視角地考察秦史，可以提供有價(jià)值的新發(fā)現(xiàn)。而秦文化的風(fēng)貌，也可以得到更具體、更生動的說明。

·29.3萬字

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賴永初史料集

賴永初是20世紀(jì)40年代貴陽商界的風(fēng)云人物，其個人經(jīng)歷也與近代歷史變遷緊密相連，尤其是貴州的政經(jīng)環(huán)境對其影響甚大。本書通過廣泛收錄與賴永初相關(guān)的地方檔案、地方報(bào)刊和文史資料等，呈現(xiàn)這位近代貴州著名商人的事業(yè)軌跡和生平史實(shí)。同時，本書也可揭示20世紀(jì)三四十年代這20年中貴州省經(jīng)濟(jì)金融的許多歷史實(shí)態(tài)，進(jìn)一步推動學(xué)術(shù)界對貴州近代歷史的研究，同時也能幫助讀者更好地認(rèn)識賴永初這位茅酒先賢。

·21.5萬字

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印度文明史

印度人是不是都信印度教？印度“奇葩”的種姓制度到底是怎么回事？誕生古印度文明的印度河，居然不在印度境內(nèi)？這些問題的答案，都在《印度文明史》里！關(guān)于我們熟悉又陌生的鄰國印度，一本書吃透它！美國南亞史學(xué)者伯頓·斯坦代表作，國外權(quán)威教科書，暢銷25年。全書敘述了印度自公元前7000年起直到21世紀(jì)的歷史變遷，將當(dāng)代印度的政治問題與其歷史聯(lián)系起來。以印度文明的形成和發(fā)展為主軸，對印度的地緣關(guān)系、王朝更迭、宗教文化和社會發(fā)展進(jìn)行了全面解讀。運(yùn)用歷史學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)三重視角，縱深解讀今日印度歷史成因，全景再現(xiàn)南亞次大陸文明演變，為中文世界讀者深入分析我們熟悉而又陌生的印度文明。

·36.6萬字

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絲綢之路發(fā)展史