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自從20世紀(jì)40年代，郭沫若先生提出“儒家八派”的概念之後，由於文獻(xiàn)不足徵，關(guān)於孔門後學(xué)的研究，雖聚訟紛紜卻並不充分。隨著馬王堆帛書尤其是郭店簡、上博簡等出土簡帛的問世，孔門後學(xué)研究才有了新的契機(jī)。本書聚焦孔門後學(xué)，以出土簡帛與傳世文獻(xiàn)相結(jié)合的二重證據(jù)法，對孔子之後孔門後學(xué)分化的原因，子張之儒、子思之儒、顏氏之儒、漆雕氏之儒及子貢、仲弓的思想貢獻(xiàn)及學(xué)派特徵、影響等進(jìn)行了辨析，力圖廓清重重迷霧，逐漸走近歷史的真相，爲(wèi)重寫先秦儒學(xué)史奠定基礎(chǔ)。

·23.7萬字

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敦煌吐魯番文書與唐代西北史研究

本著作為對部分敦煌、吐魯番出土文書所作的專題研究，涉及西北邊疆史地、民族關(guān)系、歸義軍史等領(lǐng)域，許多問題還復(fù)雜的交織在一起。全書由十三篇文章構(gòu)成，前三篇為歷史地理方面的研究，涉及到敦博58號文書的重要價值與《沙州都督府圖經(jīng)》、唐蕃道路等；四、五兩篇是對幾篇發(fā)愿文與《河西巡撫使判集》（舊稱）的研究，涉及肅代之際沙州及河西軍政局勢的重大變化；六、七兩篇為利用敦煌變文及系列書信文書，對回紇等西北民族史及民族關(guān)系史的研究，涉及回鶻西遷甘州前后的系列重大史事；八、九、十、十一等篇則是對沙州歸義軍史的研究，涉及歸義軍對于涼州的經(jīng)略及曹氏歸義軍史的幾個問題；十二、十三兩篇分別是對三件簽署姚崇官銜職任與姓名的文書和張仁愿上武則天奏疏文書的研究，對于鉤沉二人政治生涯及時局史事大有裨益。

·24萬字

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古都北京人地關(guān)系變遷

本書以歷史地理及區(qū)域史為依托，吸收相關(guān)學(xué)科的學(xué)術(shù)成果，闡述歷史上的北京成為首都或陪都之后對城市本身、周邊地區(qū)乃至我國其它省份在人口、資源、環(huán)境、社會等方面的影響，探討城市發(fā)展引起的“人地關(guān)系”變化的歷史過程、一般規(guī)律以及各個構(gòu)成要素的相互關(guān)系，致力于通過歷史研究關(guān)照現(xiàn)實(shí)問題，嘗試拓寬區(qū)域歷史地理和地方史的研究領(lǐng)域，為推進(jìn)當(dāng)代北京以及京津冀一體化協(xié)調(diào)發(fā)展提供理論支撐和歷史借鑒。

·28.7萬字

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10～13世紀(jì)古格王國政治史研究

本書主要討論的是在西藏西部地區(qū)建立的“古格王國”的早期歷史，全書運(yùn)用歷史學(xué)的方法，結(jié)合考古學(xué)、宗教學(xué)、民族學(xué)的相關(guān)成果，在考訂出10~13世紀(jì)古格王國的準(zhǔn)確而豐富的歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，從政治文化和政治體制的角度，解析這一時期古格王國的政教關(guān)系史的基本問題。以10~13世紀(jì)古格王國的政治與宗教生活中，政教兩界共同參與的各種重大事件的互動模式為線索，考察各階段古格王國政教關(guān)系的時代特點(diǎn)、具體走勢和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，揭示10~13世紀(jì)西藏社會的世俗政治力量與宗教教派力量的權(quán)力關(guān)系的具體演進(jìn)過程。

·21.3萬字

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英語民族史：不列顛的誕生

記錄英語民族歷史的輝煌之作，歷史愛好者人手一部的經(jīng)典讀物。諾貝爾文學(xué)獎得主、有史以來“最偉大的英國人”丘吉爾全景式的史學(xué)名著。《英語民族史》是一部以英國歷史為中心，從英語民族的起源、發(fā)展一直記述到1901年維多利亞女王逝世為止，既概述了英國各個歷史時期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、社會等發(fā)展情況；也完整介紹了美國、加拿大、澳大利亞和紐西蘭等英語國家的誕生過程以及與英國的關(guān)系的書籍。本書作者溫斯頓·丘吉爾，是世界著名政治家、畫家、演說家、作家以及記者，被認(rèn)為是20世紀(jì)最重要的政治領(lǐng)袖之一，為1953年諾貝爾文學(xué)獎得主，以深邃的洞察力和史詩般的筆觸，為讀者描繪了一幅全景式的歷史畫卷。

·26.2萬字

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印度史存稿

《印度史存稿》是彭樹智教授早年對南亞近代史研究的成果，全書分為《學(xué)步文稿（上）》《學(xué)步文稿（下）》《學(xué)步書稿》《學(xué)步手稿》等篇章。本書從馬克思主義唯物史觀出發(fā)，系統(tǒng)闡釋了1857—1859年印度反英大起義，1905—1908年印度獨(dú)立運(yùn)動的經(jīng)濟(jì)和社會動因、歷史進(jìn)程和影響等，以及提拉克等人的民族主義思想與實(shí)踐，對于認(rèn)識印度近代歷史的變遷具有參考價值。

·29.6萬字

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杯酒之間：清末南昌教案研究

1906年2月22日，江西南昌知縣江召棠應(yīng)法國教士王安之之邀，到天主堂赴宴，其間咽喉為利刃所傷，從而引發(fā)了二月初三日民眾焚教堂殺教士之事。該案是晚清最后一個重大教案，亦是清末受人矚目的涉外公共事件之一。案件涉嫌“教士戧官”，真相撲朔迷離，在排外思潮與媚外論說兩種力量的歷史交會點(diǎn)，激發(fā)了中外輿論的軒然大波。本書考察和分析了各種相關(guān)敘述文本，從事實(shí)、認(rèn)知與言說三個層面完成對這一歷史事件深度和立體的詮釋。

·26.6萬字

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元代絲綢之路史論稿

隨著元代完成疆域空前廣袤的大一統(tǒng)，陸上和海上絲綢之路也迎來了一個人員、物資交往的高峰。本書以元代陸上和海上絲綢之路為視角，對西域畏兀兒王國的王室亦都護(hù)家族、東遷內(nèi)地的西域人家族、河西地區(qū)的元代文獻(xiàn)與商品、元朝和安南的關(guān)系、元代中國與波斯灣地區(qū)及阿拉伯半島南部的關(guān)系等做了細(xì)致深入的研究與探討，由此推進(jìn)對元代絲綢之路沿線史地的認(rèn)識與考察。

·23.9萬字

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文化遺產(chǎn)的多學(xué)科理論與實(shí)踐研究

本書從考古學(xué)、民族學(xué)與人類學(xué)、藝術(shù)學(xué)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多學(xué)科、多領(lǐng)域的視角，對中國文化遺產(chǎn)進(jìn)行理論闡釋和個案研究。考古學(xué)篇，包括北方草原地區(qū)的舊石器時代、漢代、十六國、遼代、金代、元代的考古遺址和墓葬以及出土文物，并對此進(jìn)行歷史視域的分析；民族學(xué)與人類學(xué)篇，包括漢文古籍中的北方民族、契丹的飲食文化和人口特點(diǎn)、草原絲綢之路文化交流、草原文化的多樣性、北方草原飲食行為習(xí)俗等，涉及民族學(xué)、生態(tài)人類學(xué)、飲食人類學(xué)等學(xué)科的理論和研究方法；藝術(shù)學(xué)篇，主要是古代民族的造型藝術(shù)、民間美術(shù)的分類與特征、民間美術(shù)遺產(chǎn)的文化生態(tài)觀等內(nèi)容，通過藝術(shù)表象挖掘隱藏在美術(shù)背后的多樣文化；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)篇，既有理論的闡釋，又有具體的個案分析，包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的理論和傳承保護(hù)及發(fā)展趨勢，就其現(xiàn)象和本質(zhì)進(jìn)行深入的探討。本書可供考古學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)、藝術(shù)學(xué)、文化遺產(chǎn)學(xué)感興趣者參考閱讀。

·29.1萬字

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多維視野的壯族形象建構(gòu)研究

本書圍繞著壯族形象建構(gòu)的問題，分析了歷史文獻(xiàn)、壯族口述作品、當(dāng)代壯族歷史書寫、壯族英雄敘事、壯族山歌活動、文人書面文學(xué)、儀式活動、品牌創(chuàng)建活動、全球性交流活動的壯族形象建構(gòu)功能、建構(gòu)規(guī)律、建構(gòu)特點(diǎn)，探討了文化認(rèn)同在壯族形象建構(gòu)中的具體作用，總結(jié)了壯族形象建構(gòu)活動的共性規(guī)則，為壯族形象的建構(gòu)實(shí)踐提供了理論和方法上的指導(dǎo)。本書的研究有助于提高人們的壯族形象建構(gòu)意識，促進(jìn)壯族的發(fā)展和進(jìn)步，同時也為進(jìn)一步深化壯族形象的建構(gòu)研究提供了思想、思路、話語和方法等方面的啟示。

·22.5萬字

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舊都新城：近代北京的社會變革與文化演進(jìn)

本書將近代北京置放在近代中國大歷史的框架之下，截取若干典型事件、現(xiàn)象與文本，通過政治、文化與社會的多維視角透視，交織呈現(xiàn)北京從一座傳統(tǒng)帝都到近代城市演進(jìn)過程中的紛繁畫面。具體內(nèi)容涵括20世紀(jì)初期北京城市化進(jìn)程的初步啟動、二十年代北京知識群體面對時代更迭時在思想與行動上的選擇、國民黨新政權(quán)建立之后對北京的政治與文化改造、三十年代北平發(fā)展路徑的新規(guī)劃、消費(fèi)空間與城市文化新秩序的構(gòu)建、抗戰(zhàn)時期北平的文化生態(tài)等。

·23.6萬字

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美國歷史十五講（第三版）

本書從社會歷史學(xué)的角度，講述了美利堅(jiān)文明的歷史起源，其在新大陸上的發(fā)生、發(fā)展過程，以及伴隨其政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會、文化和科學(xué)技術(shù)的成長歷程，提供了研究美國歷史的基本問題和基本線索。

·22.4萬字

世界史的故事·從文明誕生到羅馬帝國崛起

《世界史的故事·從文明誕生到羅馬帝國崛起》包括“世界史的故事”系列的前兩冊，講述公元之前早期文明和古典時代的歷史。01王權(quán)從天而降（文明的開端—前7世紀(jì)）人類文明在歷史的混沌中逐漸顯現(xiàn)。在兩河流域，最早的國家形成，此后亞述、赫梯、埃及、印度、中國、腓尼基、希臘的早期國家誕生，出現(xiàn)了最早的文字、宗教、帝王和城市。早期的文明經(jīng)歷了幾度興衰。02軸心時代的文明（前7世紀(jì)—前1世紀(jì)）古代文明經(jīng)歷幾千年的積累，逐漸達(dá)到了高峰，馬其頓帝國、波斯帝國、秦帝國、羅馬帝國達(dá)到了前所未有的廣闊疆土，瑣羅亞斯德、孔子、老子、佛陀、柏拉圖、亞里士多德、耶穌等偉大傳統(tǒng)的開創(chuàng)者也在此時出現(xiàn)。

·42.6萬字

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“白銀時代”的落地：明代貨幣白銀化與銀錢并行格局的形成

中國史上“白銀時代”的形成、發(fā)展綿延八個多世紀(jì)，每個階段皆引起諸多探討，尤以明清為最。明代貨幣白銀化，引發(fā)了貨幣制度、形態(tài)、體系的轉(zhuǎn)型，不僅撼動并終結(jié)了國家鑄幣的主導(dǎo)地位，奠定了其后五個世紀(jì)的流通基礎(chǔ)，同時也改變了財政運(yùn)作方式，塑造了另類的國家與市場間的關(guān)系。本書采取綜合性的貨幣史框架，分析了明代貨幣白銀化形成的歷史基礎(chǔ)、體制促因、展開過程和格局奠定等問題，力圖從長時段角度揭示鈔、錢、銀的變位與“白銀時代”曲折落地的問題。

·27.6萬字

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清代民國長江上游航道圖志研究

本書從“近代中國知識與制度轉(zhuǎn)型”的角度切入，通過考察清代民國長江上游航道圖志編繪的歷史過程，重新評價了傳統(tǒng)長江上游航道圖志的文本價值，進(jìn)而思考近代航道圖志編繪轉(zhuǎn)型與川江內(nèi)河航運(yùn)變遷的互動關(guān)系。研究表明，近代中國地圖學(xué)對西方測繪技術(shù)與制圖知識的認(rèn)同與接受，是一場由西方文化傳播者與本土地圖繪制者共同參與的、頗為復(fù)雜的“在地化”知識生產(chǎn)過程。只有充分認(rèn)識“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代性”之間的復(fù)雜性，才能真正重建中國地圖史學(xué)對“現(xiàn)代性”問題的闡釋體系。同時，只有折中“全盤現(xiàn)代”與“本土傳統(tǒng)”，關(guān)注晚清以降“現(xiàn)代傳統(tǒng)”的創(chuàng)制過程，才能重新找尋中國社會走向“現(xiàn)代性”的歷史路徑與具體方式。

·26.6萬字

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承續(xù)與變遷：唐宋之際的田稅

本書對唐宋之際田稅制度研究是沿著制度結(jié)構(gòu)演進(jìn)、制度實(shí)施機(jī)制調(diào)整以及制度變遷影響三個層面進(jìn)行的。其中，制度結(jié)構(gòu)演進(jìn)是從縱向和橫向兩個角度對唐宋之際的田稅和附加稅加以探討。制度實(shí)施機(jī)制則是對田稅征收管理調(diào)整的揭示。制度變遷影響主要分析了田稅制度變遷對國家財政、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民生活的影響。在研究過程中，首先注重田稅制度變遷的過程研究，努力把握和捕捉導(dǎo)致制度變遷的關(guān)鍵性政策、制度和節(jié)點(diǎn)。其次注重田稅制度不斷重構(gòu)和重塑過程中與其他制度間的關(guān)系，展現(xiàn)制度變遷的多元動力。

·26.4萬字

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工人階級勞動傳統(tǒng)的形成：洛陽礦山機(jī)器廠口述實(shí)錄（1953—2019）

1953年是中華人民共和國第一個“五年計(jì)劃”的開局之年，在蘇聯(lián)援建的156項(xiàng)大型項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，新中國的工業(yè)化拉開了波瀾壯闊的歷史帷幕。洛陽澗西區(qū)成為新中國重點(diǎn)建設(shè)的大型工業(yè)基地之一，包括洛陽礦山機(jī)械廠在內(nèi)的七項(xiàng)重點(diǎn)工程落戶于此。一時間來自上海、東北、北京、廣東、河南及全國各地的數(shù)萬名工程技術(shù)人員、干部和工人，挈婦將雛、義無反顧奔赴澗西，參加熱氣騰騰的社會主義建設(shè)。24位洛礦人講述的這一段近70年的口述歷史，不僅呈現(xiàn)了從洛陽礦山機(jī)械廠到中信重工的華麗轉(zhuǎn)身，也講述了以焦裕祿為代表的新中國工人階級勞動傳統(tǒng)的形成敘事。

·26.6萬字

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華北城鄉(xiāng)與近代區(qū)域社會

2015年9月，中國社會科學(xué)院近代史研究所社會史研究中心與河北大學(xué)歷史學(xué)院在華北古城——保定舉辦了以“華北城鄉(xiāng)與近代區(qū)域社會”為主題的第六屆中國近代社會史國際學(xué)術(shù)研討會。本書為會議論文集結(jié)而成，從不同側(cè)面探討近代華北及區(qū)域史相關(guān)問題，并提出一個新的研究領(lǐng)域——京津冀區(qū)域社會史。

·37.1萬字

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一路走來一路讀

美國是一個歷史很短的國家，少有東方和歐洲的巍峨古跡。可是，一路漫游走得多了，覺得也有它特別的韻味。它的開拓者中有一批來自歐洲的思想者。他們從歐洲傳承的思想，到了北美的荒原上，褪盡精美修飾，卻有了實(shí)實(shí)在在的精神。隨著他們留下的足跡，一邊行走在樸素的土地上，一邊閱讀著他們留下的紙頁發(fā)黃的字跡，同時把看來讀來的一些體會，試著與大家分享。

·24.3萬字

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韓國研究論叢（2018年第1輯/總第35輯）

《韓國研究論叢》為復(fù)旦大學(xué)韓國研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，創(chuàng)刊于1995年，一直秉承“前沿、首創(chuàng)、權(quán)威”的宗旨，致力于朝鮮半島問題研究，發(fā)表文章涉及朝鮮半島問題研究的各個領(lǐng)域。全書設(shè)有政治、外交與安全；歷史、哲學(xué)與文化；社會、經(jīng)濟(jì)與管理三個專題。

·22.2萬字

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