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本書是一部圖文并茂、面向?qū)I(yè)研究者與大眾的綜合性學(xué)術(shù)著作，旨在回顧、總結(jié)甲骨文發(fā)現(xiàn)120年來有關(guān)甲骨文基本知識(shí)、甲骨文與商代文明和殷墟及周原甲骨文的發(fā)現(xiàn)發(fā)掘以及幾代學(xué)人的研究探索、繼承弘揚(yáng)、開拓創(chuàng)新等方面所取得的重大成就。作者歷數(shù)甲骨學(xué)在政府的支持下，甲骨文研究成果逐漸普及化、大眾化，甲骨實(shí)物與甲骨書法逐漸走進(jìn)人民大眾，進(jìn)而走出國門，走向世界。甲骨學(xué)然已經(jīng)成為一門國際性的學(xué)問，開始了政府推動(dòng)下的甲骨學(xué)全面深入發(fā)展與弘揚(yáng)的新階段。

·38.3萬字

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漢代農(nóng)業(yè)社會(huì)諸問題研究

兩漢的農(nóng)業(yè)、農(nóng)民和農(nóng)村是中國史學(xué)研究的傳統(tǒng)課題。長期以來，學(xué)術(shù)界對兩漢的農(nóng)業(yè)政策、土地制度、農(nóng)民起義、婚姻與家庭、宗族與宗法等，做了大量的學(xué)術(shù)研究，但同時(shí)，仍有許多值得深入討論的問題。本書圍繞兩漢農(nóng)業(yè)社會(huì)諸問題展開，在農(nóng)業(yè)方面，著重討論國家重農(nóng)政策制定的時(shí)間和貫徹情況；在農(nóng)民方面，主要就農(nóng)民的構(gòu)成與其生產(chǎn)經(jīng)營特點(diǎn)、農(nóng)民的權(quán)益與負(fù)擔(dān)、自耕農(nóng)的經(jīng)濟(jì)收支狀況等問題展開討論；在農(nóng)村方面，著重就漢代的鄉(xiāng)里聚落、集市貿(mào)易、私人借貸、民間的扶貧互助等問題加以展開。

·24.5萬字

會(huì)員

言不盡異：差異與當(dāng)下歷史寫作

差異在當(dāng)下的歷史學(xué)研究中無處不在，差異多樣化了我們的研究對象和主題，差異在改變著我們的追問方式，更重要是，差異與身份認(rèn)同的連接，使得我們與研究對象之間呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的關(guān)系。本書是2016年舉行的“寫歷史：實(shí)踐中的反思”系列會(huì)議之二“差異與當(dāng)下歷史寫作”的討論成果結(jié)集，它展示了當(dāng)下歷史研究的可能性，也呈現(xiàn)著差異在歷史寫作的不同階段和不同層面浮現(xiàn)。追問差異，也是在追問，在歷史寫作中，它的反義詞是什么，與它相關(guān)的意義糾纏如何浮現(xiàn)？差異的語義變化，由學(xué)術(shù)史層累造成，滲入了歷史學(xué)家日常實(shí)踐之中，從遭遇“史料”，到尋找解釋，甚至到研究成果與讀者的相遇，每一步都與差異密切相關(guān)。

·29.6萬字

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英國援華會(huì)的興衰（1937—1950）

中國全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，得到國際社會(huì)眾多民間援華組織的支持，其中表現(xiàn)最為突出的是有中國人民“在西半球最忠實(shí)朋友”之稱的英國援華會(huì)。援華會(huì)成立于1937年9月，不僅在英國國內(nèi)掀起援華抗日的高潮，而且搭建起國際合作援華的平臺(tái)，使英國一度成為世界援華運(yùn)動(dòng)中心。本書基于豐富的史料考察了援華會(huì)的成立、發(fā)展和退出歷史舞臺(tái)的全過程，分析了援華會(huì)早期蓬勃發(fā)展和后期逐漸衰落的原因。對援華會(huì)的歷史貢獻(xiàn)和局限性也有所討論，為理解國際社會(huì)民間組織的援華運(yùn)動(dòng)提供了新視角。

·24.8萬字

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哈薩克斯坦簡史

歷史是承載民族文化密碼的不朽碑文。也正是歷史才能夠塑造獨(dú)特的民族性和民族特點(diǎn)，比如思維方式、世界觀、價(jià)值觀、語言及文化傳統(tǒng)等。沒有歷史就沒有未來，發(fā)展前行首先取決于對民族史的深刻了解，而對友好國家的歷史認(rèn)知?jiǎng)t能夠拉近民心，鞏固國家間的關(guān)系。正如哈薩克斯坦總統(tǒng)努爾蘇丹·納扎爾巴耶夫所說：“欲縱觀當(dāng)下且極目未來，必要回首審視過去。”本書引用最具說服力的史料和公認(rèn)的通理，從不同角度剖析史實(shí)，展現(xiàn)了哈薩克斯坦古往今來的歷史精華。本書將有助于中國專家和讀者更好地了解哈薩克斯坦，并以不同于以往的固有觀念和看法的新視角去眺和感悟哈薩克斯坦的歷史。

·26.2萬字

會(huì)員

清代西北手工業(yè)與市場研究（1644—1840）

本書著重論述了清代西北地區(qū)手工業(yè)與手工業(yè)產(chǎn)品市場的相關(guān)情況。本書以手工行業(yè)為線索，分別從紡織、食品加工、礦產(chǎn)加工、木材加工及其他手工業(yè)領(lǐng)域闡述陜西、新疆、甘肅等地在1644—1840年間的行業(yè)發(fā)展水平。另一方面，本書的市場特指交易手工品貨物的市場，是傳統(tǒng)市場的一部分。因此，本書討論的市場范圍要較一般市場更小，在論述的角度上主要從商人與市鎮(zhèn)兩個(gè)方面入手。本書是對過去探討清前期西北手工業(yè)史的成果總結(jié)，并對一些觀點(diǎn)加以補(bǔ)充、修整，為研究清代西北經(jīng)濟(jì)史尤其是手工業(yè)史提供一定的幫助。

·28.2萬字

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麥考萊史學(xué)思想研究

本書對19世紀(jì)中期英國著名歷史學(xué)家托馬斯·麥考萊的史學(xué)思想進(jìn)行了系統(tǒng)和全面的研究。從歷史本體論和認(rèn)識(shí)論兩個(gè)角度重點(diǎn)考察麥考萊的輝格歷史觀、輝格史學(xué)觀，闡釋其社會(huì)史觀、帝國觀、浪漫主義史學(xué)思想和功利主義史觀，并總結(jié)了麥考萊史學(xué)的多方面影響。

·20.4萬字

會(huì)員

戰(zhàn)國王年問題研究

主要依據(jù)清華簡《系年》中戰(zhàn)國部分的記載，對戰(zhàn)國王年問題進(jìn)行了新的系統(tǒng)探討。首先，就王年問題較為明確的諸國進(jìn)行討論，其次，結(jié)合清華簡《系年》等出土文獻(xiàn)，對一些諸侯國的王年問題進(jìn)行新探討。附錄部分則在上述討論的基礎(chǔ)上，對《史記·六國年表》中史事的王年系年進(jìn)行校正，以方便對《六國年表》的使用。

·22.3萬字

會(huì)員

秦史與秦文化論集

有關(guān)秦史與秦文化的研究，是當(dāng)今史學(xué)界的熱點(diǎn)問題，相關(guān)研究有了較大推進(jìn)，取得了不少優(yōu)秀成果。本書共計(jì)收錄28篇論文，分為政治與經(jīng)濟(jì)、中央與地方、信仰與民俗、傳世文獻(xiàn)與出土簡牘4個(gè)專題：部分論文結(jié)合傳世文獻(xiàn)典籍、考古出土資料及圖像資料，分析秦史各階段的特點(diǎn)，總結(jié)秦文化體現(xiàn)出來的積極意義，并對秦人的物質(zhì)生活與精神信仰世界做了微觀考察；部分論文從政治、軍事、文化、制度等幾個(gè)方面來分析秦實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的原因，并對秦的經(jīng)濟(jì)生活與生產(chǎn)方式進(jìn)行個(gè)案式探討，取得了一些突破性見解；部分論文利用出土簡牘材料及傳世文獻(xiàn)，對秦的政治結(jié)構(gòu)、行政體制、官僚機(jī)構(gòu)和基層管理的問題展開探討，對秦的社會(huì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)關(guān)系以及秦政對后世的彩響等問題加以論述。諸位作者從不同角度展開討論，澄清了一些學(xué)術(shù)疑難問題，提出了不少富有建設(shè)性的新見解。

·36.5萬字

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去囿與重構(gòu)：古典文獻(xiàn)研究新觀念與方法探索

本書關(guān)注研究經(jīng)典文獻(xiàn)學(xué)術(shù)思想史、先秦史所涉及的一些關(guān)乎基礎(chǔ)的觀念和方法，有反思也有探索。提倡用百家考查學(xué)派，用諸子游仕年考查諸子，用“主體部分”、“主題思想”考辨古書形成，同時(shí)提出同文同源說、族本說、言公與私義說、歷時(shí)性研究法、二重證據(jù)法的規(guī)則、押韻法等。有一些并不是筆者的發(fā)明，只不過是在前賢時(shí)哲的基礎(chǔ)上專門加大了論述，加以專名，以此凸顯其重要性，加以提倡，比如考察諸子游仕年、同文同源說等。

·26.2萬字

會(huì)員

流域文明視野下的東北歷史與文化

中國東北地區(qū)特殊的地貌和多變的地勢，以及復(fù)雜的氣候環(huán)境，決定了東北地區(qū)的歷史文化根脈和走向，本書是《東北流域文明研究》一書的續(xù)集，正文分為四章。第一章對牡丹江、拉林河、綏芬河、烏蘇里江、渾江流域的歷史與文化進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和研究。深入展開流域文明支系的研究，有助于我們更加清晰地認(rèn)識(shí)東北五大流域文明的歷史內(nèi)涵。綏芬河流域是中俄兩國共有的單獨(dú)入海的河流。第二、三章則對東北三大民族系統(tǒng)（肅慎、穢貊、東胡）中的古代民族進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)術(shù)史爬梳。第四章為專題性研究，對漢代蒼海郡、北室韋吐紇山、遼代木葉山等問題進(jìn)行了探討。總之，流域是古往今來人地關(guān)系中最重要的自然載體之一，從流域文明的空間視野來研究人類的文化遺存并從中發(fā)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，無疑是一個(gè)非常重要的選擇。

·33.6萬字

會(huì)員

東京風(fēng)俗：歷史晃動(dòng)中的東漢人物

本書通過選取東漢的數(shù)位歷史人物，通過史料挖掘與史料分析，以敘事形式講述專業(yè)研究者未發(fā)現(xiàn)或者關(guān)注度不夠的歷史故事，主要內(nèi)容包括：愛說笑的劉秀、“云臺(tái)二十八將”從何而來、彭寵之死、黃憲生平與逸事、梁冀為何怕孫壽、李膺和郭泰的相逢與殊途、“黨錮之禍”中的三位邊將、皇甫嵩為何輸給了董卓、東漢皇帝和他們的生母、東漢宦官的分化與生死內(nèi)斗、東漢官場的自殺潮、“黃巾”之后的五年等。本書兼具通俗性、學(xué)術(shù)性、趣味性，內(nèi)容淺顯、文字簡易，所敘述的故事有一定普遍性，作者扎實(shí)的史學(xué)素養(yǎng)又保證了歷史知識(shí)的準(zhǔn)確性。讀者群體定位為歷史愛好者，加之作者在學(xué)界、新聞媒體界交往廣泛的優(yōu)勢，此書會(huì)有一定的經(jīng)濟(jì)效益。

·23.6萬字

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湖州傳：湖光山韻絲書遠(yuǎn)

《湖州傳》是“絲路百城傳記”系列叢書之一。作者以詩意的筆觸，寫出作為絲路帶上的文化名城湖州：湖州的地氣糾纏，將絲綢氣質(zhì)吟成百代史詩，將夏商古瓷譜成長調(diào)短韻，將筆韻風(fēng)華做成文字大略；這里空氣清爽，乾坤干凈。彎彎河面，浮動(dòng)著江南民居的倒影，緩緩蠕動(dòng)的舟楫存載著信念之火，黑白依偎中自創(chuàng)一種風(fēng)水人格。大大小小的家居庭院時(shí)時(shí)布竹，用藝術(shù)外殼護(hù)持家園，憑松蘭竹菊自成法度，是文化人胸藏的江南園林。湖州的街面路途透著歷史的光澤，散落一種不存戒心的美；時(shí)尚躲進(jìn)深巷，新城大道夾帶古風(fēng)秘笈，濱湖風(fēng)情與藤蔓古墻，各自孕育著文化的繁榮。

·23.6萬字

會(huì)員

13—19世紀(jì)河湟多民族走廊歷史文化研究

本書以13—19世紀(jì)河湟地區(qū)的歷史為研究對象，重點(diǎn)研究了這一時(shí)期該地區(qū)的軍政制度、土司演變、民族宗教、農(nóng)業(yè)開發(fā)、茶馬貿(mào)易、朝貢貿(mào)易、文化教育等多方面的問題，提出了較為獨(dú)到的見解。本書的特點(diǎn)是史料翔實(shí)、內(nèi)容涉及廣泛，對境內(nèi)各民族的發(fā)展均有較深入的研究，是作者多年來研究成果的匯集之作，是一部了解該地區(qū)歷史不可多得的著作。

·39.3萬字

會(huì)員

南宋江西士人社群與地方社會(huì)研究

本書主要圍繞士人在南宋與江西這個(gè)時(shí)空坐標(biāo)系下的歷史梳理與分析，探討了唐宋轉(zhuǎn)型期視野下的宋代士人變化，對南宋江西士人社群進(jìn)行了較為詳細(xì)的歷史考察，深入探討了南宋江西士人社群的構(gòu)建形式，構(gòu)建過程，并重點(diǎn)分析了江西士人社群與南宋地方社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系。同時(shí)，本書通過梳理《宋史》《建炎以來系年要錄》《江西通志》以及宋代士人文集，江西各府志、縣志、族譜等地方文獻(xiàn)資料，對南宋江西士人群體網(wǎng)絡(luò)關(guān)系作了全面深入的總結(jié)，為宋代士人研究提供了極佳的個(gè)案分析和堅(jiān)實(shí)的資料基礎(chǔ)。

·28.7萬字

世界史的故事·從三國鼎立到諾曼征服

《世界史的故事·從三國鼎立到諾曼征服》包括“世界史的故事”系列的第3冊和第4冊，講述古典時(shí)代晚期到中世紀(jì)早期的歷史。03大帝國的興衰（前1世紀(jì)—6世紀(jì)）基督教和佛教快速興盛起來，而羅馬帝國、漢帝國、笈多王朝等帝國則日趨腐朽，在內(nèi)部的反叛和縱橫草原的匈奴、鮮卑、哥特、嚈噠等族的入侵之下分崩離析，世界進(jìn)入了持續(xù)動(dòng)蕩的時(shí)期。04中世紀(jì)的到來（6世紀(jì)—11世紀(jì)）動(dòng)蕩的局勢漸漸結(jié)束，一系列新國家建立起來。在歐洲和中東，宗教成為非常強(qiáng)大的力量，也帶來不斷的紛爭。神圣羅馬帝國建立，但基督教會(huì)最終分裂。阿拉伯人建立的神權(quán)國家開疆辟土，中國經(jīng)歷了唐宋的盛世。

·43.5萬字

會(huì)員

水之政治：清代黃河治理的制度史考察

本書基于制度史視角，對清代黃河管理制度的生命歷程、組織體系與內(nèi)在邏輯以及其中蘊(yùn)含的人事權(quán)利關(guān)系，做了系統(tǒng)深入的探討，既注重呈現(xiàn)其概貌，也重視挖掘制度演進(jìn)的動(dòng)力機(jī)制，剖析其存在的價(jià)值與意義，以努力揭示黃河治理與國家政治之間的密切關(guān)系。本書認(rèn)為，與一般制度相比，這套制度對政局大勢更為敏感，究其原因，主要在于清代黃河治理的政治使命被進(jìn)一步強(qiáng)化，不僅凝聚著統(tǒng)治者宏闊的戰(zhàn)略構(gòu)思，還潛隱著該時(shí)期的政治文化傳統(tǒng)。由此，清代的黃河在很大程度上成為一條“政治之河”。

·22.4萬字

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英語民族史：新世界

記錄英語民族歷史的輝煌之作，歷史愛好者人手一部的經(jīng)典讀物。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、有史以來“最偉大的英國人”丘吉爾全景式的史學(xué)名著。《英語民族史》是一部以英國歷史為中心，從英語民族的起源、發(fā)展一直記述到1901年維多利亞女王逝世為止，既概述了英國各個(gè)歷史時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、社會(huì)等發(fā)展情況；也完整介紹了美國、加拿大、澳大利亞和紐西蘭等英語國家的誕生過程以及與英國的關(guān)系的書籍。本書作者溫斯頓·丘吉爾，是世界著名政治家、畫家、演說家、作家以及記者，被認(rèn)為是20世紀(jì)最重要的政治領(lǐng)袖之一，為1953年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，以深邃的洞察力和史詩般的筆觸，為讀者描繪了一幅全景式的歷史畫卷。

·21萬字

會(huì)員

傳承與開拓：環(huán)境史史料研究與探索

本書以環(huán)境史史料的理論與實(shí)踐研究為著眼點(diǎn)，通過探討環(huán)境史史料的理論與方法，推動(dòng)環(huán)境史史料的系統(tǒng)搜集、整理、出版和多元化研究與利用，深化區(qū)域社會(huì)與環(huán)境變遷個(gè)案研究，傳承和保護(hù)優(yōu)秀的歷史時(shí)期人與自然和諧相處的環(huán)境保護(hù)意識(shí)與行為，開拓環(huán)境史研究的新領(lǐng)域，充分發(fā)揮歷史學(xué)經(jīng)世致用的現(xiàn)實(shí)功能。

·27.2萬字

會(huì)員

碰撞與交融：希臘化時(shí)代的歷史與文化

公元前334年，馬其頓國王、希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥亞歷山大揮師東征，開啟了古代東西方文明首次大碰撞、大交流、大匯合的序幕。雖然亞歷山大英年早逝，他的帝國迅即分裂，但他開創(chuàng)的希臘化世界卻在從東地中海到印度河的廣袤大地上延續(xù)了約三個(gè)世紀(jì)之久。面對歷史悠久、傳統(tǒng)深厚的東方文明，希臘征服者不得不在保持自己政治統(tǒng)治和文化優(yōu)勢的同時(shí)，對當(dāng)?shù)氐奈幕拇婢匆猓袟l件地加以吸收、改造和利用，從而和部分希臘化的當(dāng)?shù)厝艘黄饎?chuàng)造了以希臘因素為主、兼容東方因素的混合文化——希臘化文化。該文化源遠(yuǎn)流長，經(jīng)羅馬帝國影響了歐洲文化的發(fā)展方向，經(jīng)絲綢之路與遠(yuǎn)東的中國文明也發(fā)生了一定程度的接觸和交融。

·27.5萬字

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甲骨學(xué)發(fā)展120年

漢代農(nóng)業(yè)社會(huì)諸問題研究

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