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本書(shū)通過(guò)選取東漢的數(shù)位歷史人物，通過(guò)史料挖掘與史料分析，以敘事形式講述專業(yè)研究者未發(fā)現(xiàn)或者關(guān)注度不夠的歷史故事，主要內(nèi)容包括：愛(ài)說(shuō)笑的劉秀、“云臺(tái)二十八將”從何而來(lái)、彭寵之死、黃憲生平與逸事、梁冀為何怕孫壽、李膺和郭泰的相逢與殊途、“黨錮之禍”中的三位邊將、皇甫嵩為何輸給了董卓、東漢皇帝和他們的生母、東漢宦官的分化與生死內(nèi)斗、東漢官場(chǎng)的自殺潮、“黃巾”之后的五年等。本書(shū)兼具通俗性、學(xué)術(shù)性、趣味性，內(nèi)容淺顯、文字簡(jiǎn)易，所敘述的故事有一定普遍性，作者扎實(shí)的史學(xué)素養(yǎng)又保證了歷史知識(shí)的準(zhǔn)確性。讀者群體定位為歷史愛(ài)好者，加之作者在學(xué)界、新聞媒體界交往廣泛的優(yōu)勢(shì)，此書(shū)會(huì)有一定的經(jīng)濟(jì)效益。

·23.6萬(wàn)字

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戰(zhàn)國(guó)王年問(wèn)題研究

主要依據(jù)清華簡(jiǎn)《系年》中戰(zhàn)國(guó)部分的記載，對(duì)戰(zhàn)國(guó)王年問(wèn)題進(jìn)行了新的系統(tǒng)探討。首先，就王年問(wèn)題較為明確的諸國(guó)進(jìn)行討論，其次，結(jié)合清華簡(jiǎn)《系年》等出土文獻(xiàn)，對(duì)一些諸侯國(guó)的王年問(wèn)題進(jìn)行新探討。附錄部分則在上述討論的基礎(chǔ)上，對(duì)《史記·六國(guó)年表》中史事的王年系年進(jìn)行校正，以方便對(duì)《六國(guó)年表》的使用。

·22.3萬(wàn)字

會(huì)員

秦史與秦文化論集

有關(guān)秦史與秦文化的研究，是當(dāng)今史學(xué)界的熱點(diǎn)問(wèn)題，相關(guān)研究有了較大推進(jìn)，取得了不少優(yōu)秀成果。本書(shū)共計(jì)收錄28篇論文，分為政治與經(jīng)濟(jì)、中央與地方、信仰與民俗、傳世文獻(xiàn)與出土簡(jiǎn)牘4個(gè)專題：部分論文結(jié)合傳世文獻(xiàn)典籍、考古出土資料及圖像資料，分析秦史各階段的特點(diǎn)，總結(jié)秦文化體現(xiàn)出來(lái)的積極意義，并對(duì)秦人的物質(zhì)生活與精神信仰世界做了微觀考察；部分論文從政治、軍事、文化、制度等幾個(gè)方面來(lái)分析秦實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的原因，并對(duì)秦的經(jīng)濟(jì)生活與生產(chǎn)方式進(jìn)行個(gè)案式探討，取得了一些突破性見(jiàn)解；部分論文利用出土簡(jiǎn)牘材料及傳世文獻(xiàn)，對(duì)秦的政治結(jié)構(gòu)、行政體制、官僚機(jī)構(gòu)和基層管理的問(wèn)題展開(kāi)探討，對(duì)秦的社會(huì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)關(guān)系以及秦政對(duì)后世的彩響等問(wèn)題加以論述。諸位作者從不同角度展開(kāi)討論，澄清了一些學(xué)術(shù)疑難問(wèn)題，提出了不少富有建設(shè)性的新見(jiàn)解。

·36.5萬(wàn)字

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北宋墓志碑銘撰寫(xiě)研究

通過(guò)對(duì)北宋墓志碑銘撰寫(xiě)的研究，認(rèn)為墓志碑銘在形成過(guò)程中，會(huì)受到撰寫(xiě)者因個(gè)人寫(xiě)作習(xí)慣、政治因素和個(gè)人立場(chǎng)的影響，導(dǎo)致或表意不明、或有所隱晦、或有所側(cè)重。同時(shí)，墓志碑銘的撰寫(xiě)也會(huì)受到來(lái)自喪家的壓力，也在一定程度上左右了碑志文的定型。總體而言，書(shū)稿把北宋墓志碑銘作為“文本”進(jìn)行分析，作為一種書(shū)寫(xiě)活動(dòng)，墓志碑銘相關(guān)內(nèi)容并非“隱惡揚(yáng)善”所能完全涵蓋，明晰此問(wèn)題，不僅有益于全面把握北宋墓志碑銘撰寫(xiě)的方式、內(nèi)容和特色，從而有助于深化對(duì)墓志碑銘本身的研究，而且對(duì)客觀認(rèn)識(shí)作為資料的墓志碑銘亦大有助益。

·19.6萬(wàn)字

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現(xiàn)當(dāng)代非洲歷史與文化

本書(shū)敘述了從西方殖民主義者入侵非洲到當(dāng)代非洲的歷史，探索了歷史與文化的關(guān)系，著重分析復(fù)雜歷史事件中蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵和文化發(fā)展對(duì)歷史的影響。通過(guò)在歷史視野下對(duì)非洲國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和文化諸方面的綜合考察，來(lái)反映非洲歷史發(fā)展的生動(dòng)性和文化的豐富與完整性。作者在實(shí)地考察基礎(chǔ)上，把實(shí)際感悟與對(duì)中外文獻(xiàn)發(fā)掘相結(jié)合，細(xì)節(jié)性地展現(xiàn)了非洲歷史文化風(fēng)貌和非洲人的價(jià)值觀、審美觀與民族性，以有助于人們更全面了解非洲社會(huì)。

·24.3萬(wàn)字

會(huì)員

羅馬近衛(wèi)軍史綱

張曉校著的《羅馬近衛(wèi)軍史綱》以王朝更替為時(shí)間線索，系統(tǒng)地梳理了300余年間，近衛(wèi)軍發(fā)展流變的歷史，考察了近衛(wèi)軍的來(lái)龍去脈，對(duì)近衛(wèi)軍生成發(fā)展的歷史予以評(píng)說(shuō)。全書(shū)由八部分構(gòu)成，側(cè)重研究了近衛(wèi)軍與王位更替之間的關(guān)系，由此考察近衛(wèi)軍在羅馬帝國(guó)歷史上的地位。在近衛(wèi)軍存續(xù)時(shí)段內(nèi)，羅馬帝國(guó)大多數(shù)時(shí)間各種紛爭(zhēng)、內(nèi)亂此起彼伏，許多動(dòng)蕩與近衛(wèi)軍有直接關(guān)系，不僅是動(dòng)蕩的參與者，有時(shí)甚至是始作俑者。帝國(guó)社會(huì)發(fā)展的曲線與近衛(wèi)軍流變的曲線相吻合：帝國(guó)強(qiáng)盛時(shí)，近衛(wèi)軍也進(jìn)入了發(fā)展的黃金時(shí)期。但這種吻合所反映出的是皇帝對(duì)近衛(wèi)軍治理有方。反之，帝國(guó)歷史上那些昏庸無(wú)能的皇帝當(dāng)政時(shí)，近衛(wèi)軍則肆無(wú)忌憚。皇帝對(duì)近衛(wèi)軍治理及其成效，與帝國(guó)安寧成正比。近衛(wèi)軍在帝國(guó)歷史上好事無(wú)多，惡名遠(yuǎn)播，消極影響遠(yuǎn)大于積極作用，對(duì)近衛(wèi)軍的總體評(píng)價(jià)不應(yīng)過(guò)高。

·24.4萬(wàn)字

會(huì)員

宋史拾穗

本書(shū)主要探討以宋代花卉種植與消費(fèi)、節(jié)日市場(chǎng)與官府消費(fèi)舉措、紙幣發(fā)行等幾方面為主的經(jīng)濟(jì)狀況；以節(jié)日、紙張、花卉消費(fèi)，節(jié)日文化特點(diǎn)，房產(chǎn)構(gòu)成及其狀況為主的宋代社會(huì)生活，以及宋代環(huán)境與災(zāi)害狀況，力圖從生產(chǎn)、流通、貨幣、消費(fèi)、環(huán)境等方面展現(xiàn)宋代所產(chǎn)生的變化。

·26.9萬(wàn)字

會(huì)員

英雄史詩(shī)論集

當(dāng)蒙古民族尚未形成，更談不上國(guó)家的古老時(shí)代，各個(gè)分散的蒙古氏族和部族共同聚居于南西伯利亞和中央亞細(xì)亞的時(shí)候，出現(xiàn)了英雄史詩(shī)并逐漸得到發(fā)展，反映了蒙古氏族和部落的婚事斗爭(zhēng)和對(duì)外爭(zhēng)戰(zhàn)。在那漫長(zhǎng)的歲月里，蒙古氏族和部落出現(xiàn)許多勇敢無(wú)畏的英雄人物，為保衛(wèi)家鄉(xiāng)和和民眾，與外來(lái)挑釁者入侵者進(jìn)行長(zhǎng)期艱難困苦的斗爭(zhēng)，史詩(shī)歌頌了他們堅(jiān)韌不拔的英雄主義精神，這些史詩(shī)具有很高的思想性、形象性和藝術(shù)性。本書(shū)基于作者對(duì)活態(tài)蒙古史詩(shī)和演唱藝人的研究，通過(guò)系列論文，從多個(gè)角度探討原始史詩(shī)的產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律。

·18.7萬(wàn)字

會(huì)員

傳承與開(kāi)拓：環(huán)境史史料研究與探索

本書(shū)以環(huán)境史史料的理論與實(shí)踐研究為著眼點(diǎn)，通過(guò)探討環(huán)境史史料的理論與方法，推動(dòng)環(huán)境史史料的系統(tǒng)搜集、整理、出版和多元化研究與利用，深化區(qū)域社會(huì)與環(huán)境變遷個(gè)案研究，傳承和保護(hù)優(yōu)秀的歷史時(shí)期人與自然和諧相處的環(huán)境保護(hù)意識(shí)與行為，開(kāi)拓環(huán)境史研究的新領(lǐng)域，充分發(fā)揮歷史學(xué)經(jīng)世致用的現(xiàn)實(shí)功能。

·27.2萬(wàn)字

會(huì)員

英語(yǔ)民族史：新世界

記錄英語(yǔ)民族歷史的輝煌之作，歷史愛(ài)好者人手一部的經(jīng)典讀物。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、有史以來(lái)“最偉大的英國(guó)人”丘吉爾全景式的史學(xué)名著。《英語(yǔ)民族史》是一部以英國(guó)歷史為中心，從英語(yǔ)民族的起源、發(fā)展一直記述到1901年維多利亞女王逝世為止，既概述了英國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、社會(huì)等發(fā)展情況；也完整介紹了美國(guó)、加拿大、澳大利亞和紐西蘭等英語(yǔ)國(guó)家的誕生過(guò)程以及與英國(guó)的關(guān)系的書(shū)籍。本書(shū)作者溫斯頓·丘吉爾，是世界著名政治家、畫(huà)家、演說(shuō)家、作家以及記者，被認(rèn)為是20世紀(jì)最重要的政治領(lǐng)袖之一，為1953年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，以深邃的洞察力和史詩(shī)般的筆觸，為讀者描繪了一幅全景式的歷史畫(huà)卷。

·21萬(wàn)字

會(huì)員

碰撞與交融：希臘化時(shí)代的歷史與文化

公元前334年，馬其頓國(guó)王、希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥亞歷山大揮師東征，開(kāi)啟了古代東西方文明首次大碰撞、大交流、大匯合的序幕。雖然亞歷山大英年早逝，他的帝國(guó)迅即分裂，但他開(kāi)創(chuàng)的希臘化世界卻在從東地中海到印度河的廣袤大地上延續(xù)了約三個(gè)世紀(jì)之久。面對(duì)歷史悠久、傳統(tǒng)深厚的東方文明，希臘征服者不得不在保持自己政治統(tǒng)治和文化優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕拇婢匆猓袟l件地加以吸收、改造和利用，從而和部分希臘化的當(dāng)?shù)厝艘黄饎?chuàng)造了以希臘因素為主、兼容東方因素的混合文化——希臘化文化。該文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)羅馬帝國(guó)影響了歐洲文化的發(fā)展方向，經(jīng)絲綢之路與遠(yuǎn)東的中國(guó)文明也發(fā)生了一定程度的接觸和交融。

·27.5萬(wàn)字

會(huì)員

去囿與重構(gòu)：古典文獻(xiàn)研究新觀念與方法探索

本書(shū)關(guān)注研究經(jīng)典文獻(xiàn)學(xué)術(shù)思想史、先秦史所涉及的一些關(guān)乎基礎(chǔ)的觀念和方法，有反思也有探索。提倡用百家考查學(xué)派，用諸子游仕年考查諸子，用“主體部分”、“主題思想”考辨古書(shū)形成，同時(shí)提出同文同源說(shuō)、族本說(shuō)、言公與私義說(shuō)、歷時(shí)性研究法、二重證據(jù)法的規(guī)則、押韻法等。有一些并不是筆者的發(fā)明，只不過(guò)是在前賢時(shí)哲的基礎(chǔ)上專門(mén)加大了論述，加以專名，以此凸顯其重要性，加以提倡，比如考察諸子游仕年、同文同源說(shuō)等。

·26.2萬(wàn)字

會(huì)員

流域文明視野下的東北歷史與文化

中國(guó)東北地區(qū)特殊的地貌和多變的地勢(shì)，以及復(fù)雜的氣候環(huán)境，決定了東北地區(qū)的歷史文化根脈和走向，本書(shū)是《東北流域文明研究》一書(shū)的續(xù)集，正文分為四章。第一章對(duì)牡丹江、拉林河、綏芬河、烏蘇里江、渾江流域的歷史與文化進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和研究。深入展開(kāi)流域文明支系的研究，有助于我們更加清晰地認(rèn)識(shí)東北五大流域文明的歷史內(nèi)涵。綏芬河流域是中俄兩國(guó)共有的單獨(dú)入海的河流。第二、三章則對(duì)東北三大民族系統(tǒng)（肅慎、穢貊、東胡）中的古代民族進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)術(shù)史爬梳。第四章為專題性研究，對(duì)漢代蒼海郡、北室韋吐紇山、遼代木葉山等問(wèn)題進(jìn)行了探討。總之，流域是古往今來(lái)人地關(guān)系中最重要的自然載體之一，從流域文明的空間視野來(lái)研究人類的文化遺存并從中發(fā)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，無(wú)疑是一個(gè)非常重要的選擇。

·33.6萬(wàn)字

會(huì)員

查慎行與康雍詩(shī)壇

在清代詩(shī)壇，查慎行是一位有著重要影響與地位的作家，無(wú)論作品的數(shù)量還是質(zhì)量，俱臻上乘。他是“清詩(shī)六大家”之一，亦是清初宋詩(shī)派的中堅(jiān)力量，在神韻之風(fēng)彌漫的康雍詩(shī)壇力倡宋詩(shī)。有《敬業(yè)堂詩(shī)集》《周易玩辭集解》《蘇詩(shī)補(bǔ)注》等著作傳世。本書(shū)將結(jié)合清初康熙、雍正時(shí)期的歷史文化視野，承傳前人研究成果，利用掌握的新材料，對(duì)查慎行的世系、生平、交游、著述、詩(shī)學(xué)理論、詩(shī)歌藝術(shù)等諸多方面進(jìn)行探討，并以此為切入點(diǎn)，再現(xiàn)康雅時(shí)期歷史文化背景下的查慎行詩(shī)歌創(chuàng)作，并進(jìn)一步確立其詩(shī)史價(jià)值和文化意義。

·22.8萬(wàn)字

會(huì)員

河南省會(huì)變遷研究（1951—1957）：區(qū)域政治中心變遷與城市發(fā)展的歷史考察

省會(huì)作為一個(gè)區(qū)域最重要的政治中心，它的遷移將對(duì)遷出與遷入城市以及該區(qū)域整體發(fā)展產(chǎn)生重要影響。河南省是新中國(guó)建立初期八個(gè)遷移省會(huì)的省份之一。本書(shū)運(yùn)用了大量的地方檔案文獻(xiàn)，真實(shí)再現(xiàn)了河南省會(huì)由開(kāi)封遷至鄭州的歷史背景、遷移過(guò)程；深入探討了省會(huì)遷移的歷史動(dòng)因以及對(duì)鄭州、開(kāi)封乃至河南整體發(fā)展的影響。最后本書(shū)對(duì)區(qū)域政治中心變遷對(duì)該區(qū)域城市發(fā)展產(chǎn)生重要影響的一般規(guī)律進(jìn)行了歸納與總結(jié)。

·27.7萬(wàn)字

會(huì)員

侵華日軍細(xì)菌戰(zhàn)重要外文資料譯介

本書(shū)譯介了以下日文和英文的侵華日軍細(xì)菌戰(zhàn)重要?dú)v史資料：一是《井本日記》和《金原摘錄》《大蟓備忘錄》《真田日記》等原日本陸軍中央將校記錄日軍在華實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)的工作日志；二是731部隊(duì)秘密論文《金子順一論文集》中關(guān)于在中國(guó)實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)的記錄；三是日本歷史工具書(shū)《日本睦海罩穩(wěn)合事典》對(duì)731部隊(duì)二百余名“主要干部”的記載；四是日軍“細(xì)菌戰(zhàn)理論”歷史資料兩種（增田知貞所著《細(xì)菌戰(zhàn)》和神亮平所著《細(xì)菌戰(zhàn)爭(zhēng)》）；五是戰(zhàn)后（1946-1947）美國(guó)對(duì)日本細(xì)菌戰(zhàn)情報(bào)秘密調(diào)查的三份報(bào)告（《關(guān)于日本細(xì)菌戰(zhàn)活動(dòng)的報(bào)告》《日本細(xì)菌戰(zhàn)活動(dòng)最新資料概要》《海軍關(guān)于日本細(xì)菌戰(zhàn)的報(bào)告》）。本書(shū)譯介的日本細(xì)菌戰(zhàn)重要資料，大多數(shù)是首次用中文翻譯到國(guó)內(nèi)，尤其本書(shū)以中譯文和外文原文影印相對(duì)照的方式進(jìn)行編譯，對(duì)于學(xué)術(shù)界準(zhǔn)確參考引用這些重要資料，推進(jìn)日本侵華細(xì)菌戰(zhàn)史的研究將起到積極作用。

·9.6萬(wàn)字

會(huì)員

英語(yǔ)民族史：革命的時(shí)代

·19.4萬(wàn)字

會(huì)員

歷史何為

本書(shū)不求實(shí)證歷史事件或編年，而是致力于引導(dǎo)讀者的思考與探索當(dāng)下歷史學(xué)的全新使命——應(yīng)當(dāng)如何重新認(rèn)識(shí)歷史以及研究歷史？通過(guò)海洋連接在一起的歐洲、非洲、亞洲、美洲，相繼通過(guò)宗教、媒體和電子科技重新聯(lián)系在一起。作者借助當(dāng)代攝影、電影、歌劇、音樂(lè)甚至漫畫(huà)等各種手段，呈現(xiàn)出后殖民世界中交雜文化與歷史遺產(chǎn)的融合現(xiàn)狀，以世界幾個(gè)大陸的多樣性為重新書(shū)寫(xiě)歷史的依據(jù)，描繪了一個(gè)伊斯蘭與基督教之間、資本主義與社會(huì)主義文化精神交錯(cuò)融通的歷史。讀者將在本書(shū)中體會(huì)歐洲殖民者、殖民地精英、殖民地土著和混血后代的不同立場(chǎng)、不同心態(tài)，往返于墨西哥所在的北美，秘魯、巴西所在的南美，以葡萄牙、西班牙為代表的歐洲，奧斯曼帝國(guó)的穆斯林世界以及遠(yuǎn)東的中國(guó)、馬來(lái)西亞。從“時(shí)間”到“空間”，從“本土”到“全球”，從“現(xiàn)在”到“過(guò)去”，從“割裂”到“重塑”，本書(shū)將帶領(lǐng)讀者共同探索一個(gè)時(shí)間、空間、主體交錯(cuò)的“全球史”。

·10.1萬(wàn)字

會(huì)員

看得見(jiàn)的世界史（上卷）

本書(shū)是一部人類發(fā)展史，也是一部世界變革史。內(nèi)容上，我們接受了社科院世界歷史研究所專家們的建議和審讀，將全書(shū)分為八個(gè)篇章、八個(gè)階段，講述了從史前到21世紀(jì)人類發(fā)展的全部歷史。圖片上，我們與華蓋創(chuàng)意及世界五大博物館等優(yōu)質(zhì)圖片提供商合作，引進(jìn)了大量珍貴而精美的圖片。本書(shū)將學(xué)術(shù)性的世界歷史，豐富化、生動(dòng)化、趣味化，圖文并茂、給讀者提供了一部?jī)?yōu)秀的歷史普及讀物。

·43字

會(huì)員

壯族社會(huì)文化發(fā)展史（下冊(cè)）

文化是人類區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)特征，是民族間差異的所在。本書(shū)歷述越人文化發(fā)展的進(jìn)化和分化，一書(shū)在手既可以通觀壯族在漢文化攝力圈內(nèi)如何發(fā)展如何變化，又揭示了越人文化發(fā)展的主流和分流，具述了越人原始群、原始母權(quán)制及父權(quán)制早期的文化，可觀照越人是如何調(diào)適與客觀自然界的關(guān)系并發(fā)揮自創(chuàng)力邁過(guò)重重關(guān)卡發(fā)展而來(lái)，并對(duì)歷史作出了自己的貢獻(xiàn)。

·76.7萬(wàn)字

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歷史

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