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民初湖南辛酉旱荒災重，尤以西路湘西為甚。主持賑務的湖南華洋籌賑會，偏據煙苗情事定等湘西災縣；湘西官紳為爭取辛酉賑路資金出力尤多，而首修潭寶段又使待賑希望落空。西路遂于同感不公之中南兩路一道，圍繞勘災定等標準、工賑宗旨與目標等賑務問題，路界爭議不斷的同時，持續質問干事會。湘西整體深度貧困實乃長期糜爛地方的兵匪毒等社會失范所致，非軍閥割據時期的華洋會所能救治。唯有依靠“精準扶貧”戰略的正確引領，國家對地方經濟、文教等各項事業的大力扶持及民眾脫貧內生動力的迸發，湘西整體深度貧困才于當今得以徹底消除。

·21.1萬字

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結網織史：歷史中的聯系及其再現

在這個時代，網絡的隱喻日漸重要。我們生活的信息時代（informationage）已被稱為網絡社會（networksociety）。在我們生活的空間中，網絡處處可見。這些網絡千差萬別，從菌絲連接真菌的生物性網絡，到鐵路網絡，再到現代人類賴以交流卻不可見的電磁二進制網絡。在當代社會，網絡的意義已經突破了學術界的邊界。它成了一個動詞，去社交（tonetwork）成為當代職業和私人人際交往的核心觀念。而以其為基本理念的各種社交媒體（socialmedia），在近30年內，極大地改變著大眾的生活。本書是2017年舉行的“寫歷史：實踐中的反思”系列會議之三“結網織史——歷史中的聯系及其再現”的成果結集，展示了歷史學以及其他人文社會科學的研究者如何追逐網絡這一古老又新穎的隱喻，而將其變成了講述過去和當下世界的方式。

·19.1萬字

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失序與治理：清代四川私鹽研究

鹽是古代中國社會的重要資源，是除土地稅以外的主要稅收來源。本書以清代四川私鹽為研究對象，試圖跳出從經濟學角度研究私鹽的傳統范式，從社會學、政治學等視角梳理私鹽的種類、販私主體與成因等，通過比較得出四川地區私鹽與其他地區私鹽的異同，旨在全面研究清代四川私鹽的基礎上，弄清四川地方政府對私鹽治理的手段及實際成效。

·15.4萬字

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從零開始讀的中國史：從上古到戰國

這是“從零開始讀的中國史”系列的開篇，集中講述了先秦時代的歷史，展現中華文明是如何起源和定型的。由于缺少文字記載，人們對先秦歷史，尤其是夏以前的歷史知之甚少。這一次，作者通過對大量文獻的考證和考古資料的研究，用一個又一個精彩故事還原了5000多年前神州大地的面貌，講述了從神話中的黃帝蚩尤大戰到夏朝的建立、商朝的崛起，再到周朝分封制建立與崩塌的幾千年歷史。在書里，我們能看到承載后人政治理想的黃帝、暗黑版的堯舜禪讓、恢弘的夏宮城與夏文明、震驚世人的殷墟與商王朝，還有以小博大的周人如何建立周王朝，周朝的百余個諸侯國又是如何盡歸秦手。從零開始讀，探尋中國從何處而來，了解中國最初的面貌。

·20.1萬字

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當代俄羅斯史學研究

該成果為國家社科基金項目，結項鑒定等級為“優秀”。作者以當代俄羅斯史學研究為選題，對蘇聯解體后近30年的史學演變與發展歷程進行了系統研究，本身就具有創新性。作者堅持用馬克思主義的基本理論指導研究實踐，對當代俄羅斯錯綜復雜的社會轉型背景下，歷史科學出現的各種變化和進展作了全方位的深入考察，對于國內學界了解目前俄羅斯史學界發生的明顯變化和重要進展具有積極意義，特別是對一些重大歷史事件和人物的重新評價，對于我國世界史學科建設具有重要的參考價值。

·26.1萬字

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政治文化與政治制度：以戊戌維新為例

本書在堅持唯物主義研究方法的基礎上，選取戊戌維新這一具體案例為研究對象，從政治文化角度分析該運動在政治制度變革方面失敗的原因，從中總結政治文化影響政治制度變革的具體機制。本書認為，戊戌維新在新型政治文化的宣傳方面，影響范圍有限，沒有完成中西政治文化的整合，沒有實現政治思想向政治心理的轉變。因此，新型政治文化沒有形成對君主立憲制的穩固支撐，政治制度變革的主張沒有成為政治現實。

·20.1萬字

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河西走廊水資源供需矛盾與社會控制研究（1368—1949）

河西走廊屬于我國西北內陸河干旱區，歷史時期人口增加、土地擴墾、植被破壞、沙漠化加劇等因素的疊合交織，使水資源供需矛盾加劇，用水糾紛層出不窮。本書爬梳地方史志、官方檔案以及民間資料等歷史文獻，全面展示歷史時期河西走廊水利社會的特征及社會控制機制，分析探討國家與社會在應對用水危機時的復雜關系，力求為區域水利社會史研究提供西部干旱區的典型個案。

·15.8萬字

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壯族社會文化發展史（上冊）

文化是人類區別于動物的本質特征，是民族間差異的所在。本書歷述越人文化發展的進化和分化，一書在手既可以通觀壯族在漢文化攝力圈內如何發展如何變化，又揭示了越人文化發展的主流和分流，具述了越人原始群、原始母權制及父權制早期的文化，可觀照越人是如何調適與客觀自然界的關系并發揮自創力邁過重重關卡發展而來，并對歷史作出了自己的貢獻。

·71.5萬字

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中日史學史脞論

本書是一部比較文化視野下中日史學及史學思想史的學術論著。全書以“史料”“史家”“史用”“史話”“史學”為五大主題，分別拈出若干中日史學發展中的關捩之點與特色話題，條分縷析，叢談脞論，以期勾劃出全球史學史背景下中日傳統史學演進與近現代史學轉型的基本風貌。

·25.6萬字

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英語民族史：偉大的民主

記錄英語民族歷史的輝煌之作，歷史愛好者人手一部的經典讀物。諾貝爾文學獎得主、有史以來“最偉大的英國人”丘吉爾全景式的史學名著。《英語民族史》是一部以英國歷史為中心，從英語民族的起源、發展一直記述到1901年維多利亞女王逝世為止，既概述了英國各個歷史時期的政治、軍事、經濟、文化、宗教、社會等發展情況；也完整介紹了美國、加拿大、澳大利亞和紐西蘭等英語國家的誕生過程以及與英國的關系的書籍。本書作者溫斯頓·丘吉爾，是世界著名政治家、畫家、演說家、作家以及記者，被認為是20世紀最重要的政治領袖之一，為1953年諾貝爾文學獎得主，以深邃的洞察力和史詩般的筆觸，為讀者描繪了一幅全景式的歷史畫卷。

·19.5萬字

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南宋羅泌《路史》上古傳說研究

《路史》是一部上古史通史性質的著作，以緯書十紀為時間紀年，認為天地開辟至孔子獲麟，共歷“二百二十七萬六千歲”。在十紀的時間觀下，羅泌于三皇五帝的帝系之上，增列了五十八位上古帝王，敘述天地開辟至夏代的上古歷史。《路史》帝系背后所蘊藏的古史觀念，彰顯了羅泌對于上古歷史與文化進程的思考，對后代的古史著述與神話小說具有深遠的影響力。從文學研究面向來看，羅泌重新詮釋了神話人物/符號的象征，使之接軌于歷史。從歷史研究的角度來看，《路史》透過讖緯與道教史觀，建構上古歷史的發展，是一部藉由“神話歷史化”的過程所記述的文化通史。本書試圖分析《路史》帝系的排序意義，及其由“神話”到“歷史”思維脈絡的演變，進而從較為宏觀的史學、文學視野重新定位《路史》在學術史上的價值。

·30.6萬字

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魏晉隋唐史研究

本書正文分上、下兩編，由與寧志新教授關系密切的魏晉南北朝隋唐史等領域的專家學者和寧志新教授的門人弟子的37篇論文匯編而成。時間跨度上自先秦，下至明清，但以魏晉南北朝隋唐史為主，主題涉及政治制度、經濟、社會、思想、文化、宗教、民族、中外交流、歷史文獻等諸多方面。既有對習見史料、傳統論題的重新闡釋、解讀，也有對新出史料的刊布以及新的研究問題的發掘，還有數篇文章專門討論寧志新教授的治學特點、人格風范等，集中反映了近些年來中國古代史，特別是魏晉南北朝隋唐史研究的最新成果。

·37.1萬字

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英國與殖民時期的馬來亞和緬甸

本書創新性地取英國與東南亞雙視角，結合即時即景歐美與東南亞國際關系的背景，以對比方式縱向考察馬來亞與緬甸在殖民地形成過程、應對英國的政治、經濟、教育與社會殖民政策，以及在戰后保留英國殖民遺產，和選擇去殖民化道路方面的相通性與不同性。結果表明殖民與被殖民是一個不平等的雙向互動的歷史過程。此過程不僅與馬、緬各自的前殖民時期歷史密切相關，對戰后現代民族國家建構也起了至關重要的作用。

·21.2萬字

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晚期中古史存稿

本書主要匯集了作者近十年來的研究與思考，共計7篇論文、8篇學術史文章、13篇學術書評。大體而言，這些文章集中關注晚期中古史，也就是唐后期五代宋初。所涉及的話題則從北方民族動向到南方中下層社會，從唐后期各種思潮到五代十國政治制度，從晚清民國五代研究學術史到藩鎮時代的兒童史、心理史等學術思考。對于作者而言，撰寫論文和書評本身就是一個學習過程，寫完之后呈現出來的永遠是不滿意的作品，故而永遠需要得到大家的批評與指正！

·27.5萬字

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前燕史

前燕是由慕容鮮卑以東北為政治中心建立的地方政權，始于西晉武帝太康六年（285），止于東晉廢帝太和五年（370），經慕容廆建立前燕、慕容皝自稱燕王、慕容儁稱帝，至慕容暐時期滅國，歷4世，先后存續85年。本書共分通史、典志、傳記、圖表、考異、大事編年等對前燕史事進行梳理，展示前燕統治者及其輔政集團勵精圖治，使慕容鮮卑建立的地方政權從東北一隅到問鼎中原，位列魏晉南北朝時期由“五胡”建立的十六國之一的歷史進程。

·16萬字

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湖南華洋籌賑會辛酉旱賑湘西研究