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清宮劇告訴你：嬪妃娘娘宮斗不能停；皇帝吃飯每道菜不能超過三口；正黃旗是皇族正統橫著走……這些套路你真的信了嗎。其實一直以來，我們都被電視劇騙啦，真實的清朝超乎你的想象！嬪妃侍寢可不是脫光了用被子裹起來，而是娘娘們一起在養心殿后殿集合等皇上翻牌子。清朝嬪妃不自稱臣妾或本宮，在面對皇帝和太后的時候，一般自稱“奴才”。皇上可不怕你知道他的口味，翻開《膳底檔》——乾隆不愛海鮮，光緒則是個“海鮮控”！…………本書從七個部分講述了清朝的日常生活，涵蓋了語言、商業、建筑、交通、旗人、后宮生活、服飾、婚姻、飲食等各個方面，用特別嚴謹的考據，還原特別有趣的清朝日常生活！

·15.4萬字

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怪異的敘事：南北朝正史“五行”“符瑞”諸志研究

從《漢書》初設《五行志》，直至《清史稿》，中國古代正史中有18部正史含“五行志”（或與“五行志”性質類同的志書）。千余年間正史“五行志”的撰述綿延不絕，成為一種值得注意的史學現象。其中魏晉南北朝時期主要正史《宋書》《南齊書》《魏書》等包含的“五行志”內容豐富，容納大量歷史信息，生動反映了當時社會與政治的變化。本書通過研究發現，五行諸志的書寫方式怪異，充斥著種種非理性主義的因素，但在這些表象的背后則反映了現實的政治斗爭，折射出該時代的“自然災害等問題。這種“怪異”書寫，其實是以一種曲折的方式反映了歷史的真實。

·16.9萬字

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奴隸船：海上奴隸貿易400年

日本歷史學家布留川正博代表作，探尋人類文明歷程深層邏輯，亞洲、歐美媒體一致推薦。本書是一部不多見的，敘述人類文明發展中奴隸貿易這一現象，將歷史敘事與人文思考相結合的思想著作。奴隸這個群體從遠古時期起一直貫穿了人類文明的各個時期，在15—18世紀，奴隸貿易伴隨著歐洲殖民者登上非洲大陸和美洲的興起而達到了頂點。400年中，西方世界迎來了政治、經濟、軍事的繁榮，但這一切卻是建立在各個人種的奴隸們斑斑的血淚之上。日本知名歷史學家、經濟學家布留川正博從海上奴隸買賣的角度切入，用一個個歷史故事和一條條數據對奴隸貿易、奴隸生活、奴隸解放運動作了嚴謹、翔實的描寫和論述，深入淺出地揭示出了奴隸貿易為什么屢禁不止的底層邏輯，對于在當今世界進入新興文明的勢態下，人們了解那段黑暗歷史有著重要的參考價值。

·9.8萬字

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水道畫卷：清代京杭大運河輿圖研究

王耀所著的《水道畫卷：清代京杭大運河輿圖研究/歷史考古研究系列/中國社會科學院文庫》是對海內外現存清代京杭大運河輿圖的較系統深入的調查、整理和研究。“調查、整理”體現為：弄清運河圖藏圖機構、收藏路徑、圖幅保存狀況，并進行分類和編目。“研究”則集中體現在三個層面：一是研究單幅運河圖圖幅內容、表現年代、圖幅價值、版本源流等問題；二是探討不同類型運河圖的特征、背景等，并歸納總結運河圖繪制內容的時空差異及成因；三是發掘運河圖圖像史料的價值，進行圖史互證、以圖證史的研究嘗試。總之，這本“圖書”是對中國古地圖中類型圖研究的新探索，也力圖為京杭大運河史研究提供新史料和新思路。

·11.6萬字

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近代史資料（總146號）

《近代史資料》總146號共收錄近代史原始資料五篇，即《徐廣縉致葉名琛信札輯錄》、《儀若日記（二）》、《歐洲觀戰報告》、《旅行長安日記》、《陸征祥致劉符誠手札（二）》。其中《徐廣縉致葉名琛信札輯錄》為徐廣縉擔任兩廣總督時與廣東巡撫葉名琛的信札，反映了道光末、咸豐初清軍在兩廣鎮壓農民起義的情況。《儀若日記》為清末外務部大臣鄒嘉來的日記，詳細記錄了晚清政局、以及京官的日常生活。《陸征祥致劉符誠手札（二）》收錄陸征祥1936年至1948年間致劉符誠的220余通手札，不僅反映了陸征祥晚年生活狀況，也披露了他與許景澄的交往、北洋政壇舊人的行跡等內容，對全面了解和認識陸征祥具有重要的學術價值。

·16.5萬字

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全球史評論（第14輯）

《全球史評論》由首都師范大學全球史研究中心于2008年創辦，劉新成教授擔任主編，致力于在中國歷史學界推進全球史的研究視野與方法，提倡有關跨文化、跨國家、長時段的歷史現象的研究，注重揭示全球視野中的文明互動與交往，探尋政治、經濟、文化諸方面的全球化進程，及其與地方特性的相互影響。

·19.9萬字

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清初福建遺民文人心態及其創作研究

本書以清初福建遺民文人共時性的多元化心態特征與歷時性的心態嬗變為線索，構建雙重遺民群體網絡結構。圍繞遺民士人的著述，聚焦忠孝仁義、愛國英勇等遺民文化品質，對這一群體在歷史記憶與身份認同意識下的遺民氣節與家國情懷，展開不同向度的研究與思考，探討易代之際遺民士人離散書寫的傳播意義。本書有助于進一步拓展遺民文學的研究視角，推動遺民文化思想與文學生產價值的當代化，促進閩臺民族文化交流、融合與發展。

·18.9萬字

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教務會議視域下的法蘭克早期國家形塑研究

墨洛溫王朝時期，隨著法蘭克君主對正統基督教會的倚重程度與日俱增，召開具有“合議精神”的教務會議逐漸從教會傳統上升至國家行為。法蘭克教俗精英在會議過程中針對諸多現實問題制定的教規教令，在很大程度上改變了法蘭克共同體的權力架構、王權理論、族群意識、內外秩序以及社會風氣，繼而在后羅馬時代的地中海世界打造出一個頗具教會特性的“法蘭克早期國家”。

·18.6萬字

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中國古代民族關系問題探究

《中國古代民族關系問題探究》（河南大學出版社1992年出版）是孫祚民先生30余年來致力于中國古代民族關系問題研究的論文結集。全書共收入50年代中期至90年代的論文幾十篇。孫祚民先生是中國農民戰爭史的專家，對中國古代民族關系史也有較為全面深入的研究，從五十年代初始至其病故的三十多年里，他發表有關民族關系史方面的論文數十篇，涉及民族關系史問題的各個方面。本書就是其中部分論文的結集。

·18.3萬字

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塞內岡比亞巨石圈文化景觀考古學研究

作品以西非國家塞內加爾為個案，結合考古實踐與民族史研究，探討非洲文化景觀問題。作者認為文化景觀是文化生產的結果，聚居群落通過日常活動、信仰和價值觀，將物理空間轉化為有意義的所在。本書分為三個部分。第一部分闡述了塞內岡比亞巨石圈墓地考古情況及數據。第二部分介紹了巨石圈的西側和東側邊緣地帶的文化景觀：薩盧姆三角洲貝冢，巴薩里和貝迪克文化景觀。三個景觀案例歷經公元前二千紀中期至今的時間段，對巨石圈墓地的分析完全是考古學范疇的；對薩盧姆三角洲的分析也具有很強的考古學意義，但同時包含著民族史的探討；而巴薩里和貝迪克地區的案例研究則體現了當地部落人群英勇抵抗外來入侵的過程對文化景觀形成的作用。

·9.5萬字

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兩周時期華夷關系研究

書從金文資料入手，結合相關社會科學理論討論了兩周時期華夷關系問題。按照時間順序，分別對西周、春秋和戰國時期的華夏和夷狄族群關系的特征和形成機制進行了探討，指出地理氣候因素是造成華夷關系演變的內在動力之一。本書對先秦時期華夏族群發展壯大的脈絡特征以及華夏早期的對外觀念進行了梳理。

·18.9萬字

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后燕史

前秦滅前燕后，又相繼滅前涼、代，統一北方。淝水之戰，前秦慘敗。慕容垂趁機借故脫離苻堅，留在關東，起兵復國，定都中山，史稱后燕。參合陂之戰后，慕容垂病死，拓跋魏大舉南下中原，慕容寶棄中山退守龍城。后燕在龍城經慕容寶、慕容盛，最后亡于慕容熙。本書分通史、典志、傳記、考異、圖表、大事編年六部分，力圖對后燕歷史做一較全面的介紹。

·17.7萬字

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侵華日軍廣州8604細菌部隊研究

本書是一本專門研究侵華日軍駐廣州“波”8604部隊在中國南方諸省進行各類細菌作戰犯下累累罪行的歷史學術著作，內容涵蓋了“波”8604部隊自成立至解散這7年間進行各類細菌研究、實施多種細菌作戰等大量歷史事實；也涉及第二次世界大戰后半個多世紀中日兩國學界對“波”8604部隊的學術研究。本書是第一本專門研究“波”8604部隊實施細菌戰罪惡的規范的學術性著作，內容嚴肅，邏輯嚴謹，結構完整，史料更為充實、可靠。書中不少內容是首次披露的有關“波”8604部隊實施細菌戰的新罪行，對研究侵華日軍在中國南方諸省進行細菌戰具有不可或缺的學術意義。

·17.5萬字

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一說春秋之谷雨

《一說春秋之谷雨》為《一說春秋》叢書的第二本，主要講述公元前700年到公元前664年之間的春秋故事。本叢書以《春秋》為基礎，以《史記》和《國語》作為主要補充，同時，參考其他數十部相關書籍撰寫而成。與其他《春秋》白話本不同，《一說春秋》叢書在原有史料的基礎上，補充了歷法、禮法、制度、人物關系等背景信息，將春秋的事件片段前后串聯，并在大量史料基礎上形成觀點及判斷，以方便讀者更為清晰地了解這段歷史。“一說春秋”最初為音頻節目，經過重新整理、修正、補充，最終形成目前的《一說春秋》叢書。書中每章均包含原音頻節目的二維碼，可以相互參照閱讀。《春秋》是中國古代儒家典籍六經之一，也是中國第一部編年體史書，其文微而顯、志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善，有春秋筆法、微言大義之稱。先秦的六經、漢初的五經、后漢三國的七經、唐代的十二經、南宋以下的十三經，皆有《春秋》的身影。

·13萬字

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黑水城出土元代律令與詞訟文書整理研究

黑水城出土元代律令與詞訟文書是研究元代法律制度的重要一手材料。本書共收錄了中國、俄羅斯、英國收藏的307個編號的黑水城出土元代律令與詞訟文書，糾正了以往錄文中的部分錯訛之處，以期為學界提供一個相對準確且完整的本子。對黑水城出土元代律令文書的考釋研究，不僅可以一睹《大元通制》《至正條格》等元刊本與今本之異同，還可以了解元代基層審判中沿用古律、重視詔敕的特點。對黑水城出土元代詞訟文書中術語、訴訟審判、職官機構、罪案的研究，則是在直接揭示元代基層訴訟與審判程序的同時，也為研究元代基層職官制度史、社會生活史等內容提供新的線索。

·13.5萬字

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孫中山與日本關系人名錄

《孫中山與日本關系人名錄》日文版以“廣泛收集、簡明扼要”為原則，對與孫中山相關的一些日本著名人物，主要擇錄其相關事跡，對于一般辭典未見收錄的人物，則盡量詳細，內容上也以與孫中山的關系為重點。該書是紀念辛亥革命100周年時的一項成果，是三十年來日本學術界在孫中山研究方面一項引人注目的成果。該書2011年11月發行第一版，2012年發行增訂版，2014年又發行了增訂版的附錄。本書是對中日兩國學術界豐碩成果的一個回應，可以為兩國孫中山研究的更加深入發展提供基礎資料。本書由孫文記念館組織編輯。編寫者及參與協助收集資料總共八九十人，其中多是日本研究中國近代史的老中青學者，如山田辰雄、狹間直樹、久保田文次等，都是日本研究中國近代史的學術權威、著名老學者（皆八十余歲），該書中譯本的出版，必將在日本學術界產生很大影響，對于中日民間友好也會是一道亮麗風景。

·14.6萬字

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山河永定：石景山的故事

《山河永定——石景山的故事》圍繞西山永定河文化帶“六張文化名片”，以郵差馬爺爺從青年到老年送信路上的所見所聞為線索，將石景山的標志性文化遺產串聯起來，講述石景山悠久多彩的時代故事，展現石景山“山水文城”的獨特魅力，進一步釋放西山永定河文化帶的文化內涵和價值傳承。《山河永定——石景山的故事》可供少年兒童及傳統文化、歷史故事愛好者閱讀。

·685字

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清代下層女性研究：以南部縣、巴縣檔案為中心

本書利用清代南部縣、巴縣檔案，對長期以來處于“失聲”狀態的清代下層女性群體進行了全面而深入的研究，包括其生存環境與生活狀態、親屬關系與人際往來、家庭地位與社會處境，以及地方習俗觀念和不同的基層社會勢力給下層女性的人生帶來的影響。同時，本書從女性的視角審視清代的兩性關系、家庭矛盾、階層對立和司法公平等問題，力圖生動、客觀地呈現清代下層女性群體的歷史形象，探討清代社會階層、性別觀念、官方意識形態、經濟和文化的變遷以及女性的自我覺醒等問題，在一定程度上完善學界對清代下層女性的認知，使其與中上層女性一起構成傳統中國女性的歷史全貌。

·18.9萬字

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北宋墓志碑銘撰寫研究

通過對北宋墓志碑銘撰寫的研究，認為墓志碑銘在形成過程中，會受到撰寫者因個人寫作習慣、政治因素和個人立場的影響，導致或表意不明、或有所隱晦、或有所側重。同時，墓志碑銘的撰寫也會受到來自喪家的壓力，也在一定程度上左右了碑志文的定型。總體而言，書稿把北宋墓志碑銘作為“文本”進行分析，作為一種書寫活動，墓志碑銘相關內容并非“隱惡揚善”所能完全涵蓋，明晰此問題，不僅有益于全面把握北宋墓志碑銘撰寫的方式、內容和特色，從而有助于深化對墓志碑銘本身的研究，而且對客觀認識作為資料的墓志碑銘亦大有助益。

·19.6萬字

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14—16世紀東亞國家所貢宦官研究

在前近代東亞世界，“中國”“中華”或“華夏”，更多是一種文明的標簽，與古代中國共享儒家價值體系的鄰國朝鮮、越南有相當的同質性。它們或號稱小中華，或自命“小中國”，所謂“凡禮樂文物，民風士習，悉仿皇朝”云者是也。宦官制度也仿效中國，且常以閹人當貢品。尤其在朝貢體系最為典型的明清時期，與中國接壤的安南和朝鮮進貢最繁，成為明代域外宦官的最大來源國。這批最能接近明朝皇帝的域外人士又常常作為使臣被派遣回原籍，成為前近代東亞區域舞臺上最為活躍的一個群體，甚至影響到中央王朝與周邊屬國的內政外交，可以為解讀東亞區域關系提供新的切入點。

·16.7萬字

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