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1971年，受“依附理論”激發(fā)，烏拉圭記者、作家兼詩人愛德華多·加萊亞諾出版了這部震撼世界的《拉丁美洲被切開的血管》，試圖解剖拉美的病體，探討大陸的前途。他用難以辯駁的豐富資料，以澎湃有力的悲情筆法，鋪陳出這片大陸自哥倫布開啟航海新紀(jì)元之后的崎嶇命運(yùn)，寫下一頁頁拉美受難史：金銀、可可、棉花、橡膠、咖啡、水果、石油、鐵、鎳、錳、銅、錫……這些“血管”貫穿了整個(gè)拉美大陸，延伸到開闊的盡頭，在那里它們流入歐洲和美國(guó)的寶庫(kù)。曾經(jīng)的殖民主義野蠻掠奪這片土地；而自由貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)援助、合資企業(yè)、國(guó)際組織等現(xiàn)代文明體制同樣以不文明的手段參與古老的掠奪戰(zhàn)。拉丁美洲是一個(gè)血管被切開的地區(qū)，是拉丁美洲不發(fā)達(dá)的歷史構(gòu)成了世界資本主義發(fā)展的歷史。本書試圖揭開拉丁美洲孤獨(dú)百年的真相，也讓我們聆聽失敗者的聲音：那些追求拉美獨(dú)立富強(qiáng)的英雄和他們失敗的革命。這是整個(gè)拉丁美洲悲劇的縮影。與書中所揭示的歷史被官方掩蓋和篡改一樣，本書在出版之后不久即遭到拉美右翼政府的禁令，然而它卻以幾十種語言的譯本走遍世界，被一代人長(zhǎng)久地當(dāng)作叛逆拉丁美洲的象征。它的論斷帶著時(shí)代的烙印，它的命運(yùn)卻已經(jīng)融入歷史。

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晉南龍祠：黃土高原一個(gè)水利社區(qū)的結(jié)構(gòu)與變遷

位于晉南臨汾盆地的龍祠泉域，是總體缺水的黃土高原上一個(gè)典型的豐水區(qū)。由于龍祠泉水在人們生產(chǎn)生活中的特殊地位，成為連結(jié)區(qū)域社會(huì)的重要紐帶，進(jìn)而在一定范圍內(nèi)以水利和水患為中心形成相對(duì)獨(dú)立的水利社區(qū)。本書在大量田野調(diào)查基礎(chǔ)上，充分挖掘民間文獻(xiàn)，采用多學(xué)科的研究方法，從環(huán)境背景、水利開發(fā)、水利組織、水權(quán)形態(tài)、水利制度、水利技術(shù)、水利景觀、區(qū)域互動(dòng)等多個(gè)角度透視龍祠水利社區(qū)的結(jié)構(gòu)，并在千年尺度的長(zhǎng)時(shí)段中探求其變遷發(fā)展。龍祠水利社區(qū)的結(jié)構(gòu)變遷具有鮮明的時(shí)間階段性和地域特殊性。水利的大規(guī)模開發(fā)始于唐代，到北宋時(shí)期基本定型；此后800年，水利社區(qū)結(jié)構(gòu)總體保持不變，直至民國(guó)時(shí)期水利現(xiàn)代化進(jìn)程的探索；中華人民共和國(guó)成立后，水利社區(qū)迎來結(jié)構(gòu)的大變革。每一個(gè)重大的變遷節(jié)點(diǎn)都是國(guó)家力量介入的結(jié)果，區(qū)域社會(huì)是節(jié)點(diǎn)之外大多數(shù)歷史時(shí)間的主體，是國(guó)家制度的踐行者和調(diào)適者。龍祠水利社區(qū)結(jié)構(gòu)變遷的具體要素體現(xiàn)在泉水流量、灌溉面積、水利制度、水的意義等多個(gè)方面。而“地水夫錢一體化”原則、水利管理的精英化、上下游利益關(guān)系等不變的要素則是水利社區(qū)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定的基本保障。本書將水利社會(huì)史的研究時(shí)限下延至集體化時(shí)期，從工程建設(shè)、水利技術(shù)和制度變革等方面探討了這一時(shí)期國(guó)家制度安排的得失。肯定其在工程、技術(shù)方面的成績(jī)和在促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)方面做出的巨大貢獻(xiàn)，同時(shí)也對(duì)水利建設(shè)的工程質(zhì)量、管理方式，以及在傳統(tǒng)文化上的斷然否定予以了深刻反思。

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牛津第一次世界大戰(zhàn)史

1914年6月28日，奧匈帝國(guó)皇儲(chǔ)斐迪南大公在薩拉熱窩遇刺身亡。此時(shí)的歐洲人已經(jīng)在拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)之后享受了100年的和平。在安逸中失去了危機(jī)意識(shí)的歐洲沒人意識(shí)到，這次乏人問津的刺殺會(huì)在一個(gè)月后引爆一場(chǎng)席卷全球33個(gè)國(guó)家、波及15億人口的戰(zhàn)爭(zhēng)。這是人類歷史上第一次真正意義上的“世界大戰(zhàn)”。在有形戰(zhàn)場(chǎng)上，戰(zhàn)火從歐洲燃燒至亞洲和非洲，從陸地燃燒至天空和海洋；在無形戰(zhàn)場(chǎng)上，戰(zhàn)火點(diǎn)燃了積壓已久的性別、種族、階級(jí)等全面的社會(huì)矛盾：女性為權(quán)利而戰(zhàn)——千萬女性走出廚房奔向工廠和戰(zhàn)地醫(yī)院……翻開本書，你將看到一部全景式一戰(zhàn)史詩：不只是殺戮之戰(zhàn)，更是女性平權(quán)之戰(zhàn)、殖民地覺醒之戰(zhàn)、新思想解放之戰(zhàn)！

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企鵝歐洲史·中世紀(jì)盛期的歐洲

11世紀(jì)之初，從地中海到斯堪的納維亞半島，農(nóng)民在不那么肥沃的土地上為領(lǐng)主耕作，羅馬式的圓拱教堂零星矗立在大地上。教會(huì)對(duì)普通人還沒有什么控制力，許多王國(guó)也尚未成形。到了14世紀(jì)中期，歐洲人口已然翻番，城鎮(zhèn)涌現(xiàn)，高聳的哥特式教堂遍布各地。教皇與國(guó)王爭(zhēng)斗不休。十字軍發(fā)起了九次遠(yuǎn)征，圣地失而復(fù)得、得而復(fù)失。通俗騎士文學(xué)成為從貴族到平民的消遣，大學(xué)建立，古典文化復(fù)興，政治結(jié)構(gòu)在各方勢(shì)力的消長(zhǎng)中悄然改變。為這一切希望、變革、成就、擴(kuò)張畫上句點(diǎn)的，是突如其來的饑荒、瘟疫與戰(zhàn)禍。在那之后，歐洲再不是從前的那個(gè)歐洲了。在王權(quán)和教權(quán)、王國(guó)與王國(guó)的纏斗中，限制權(quán)力的機(jī)構(gòu)得以創(chuàng)制。為理解信仰，經(jīng)院哲學(xué)家構(gòu)筑了理性的大廈。在國(guó)家與教會(huì)的危機(jī)中，蘊(yùn)含著革新和復(fù)興的轉(zhuǎn)機(jī)。我們現(xiàn)在所知道的歐洲，就在中世紀(jì)盛期里孕育醇化。

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建炎南渡宋金逐鹿

靖康之變發(fā)生后，趙構(gòu)從河北南下到陪都南京應(yīng)天府（河南商丘）鴻慶宮祭祀趙宋祖廟，在宮殿內(nèi)即位，改元建炎，南宋（1128年—1279年）建立。之后，宋高宗一路從淮河到長(zhǎng)江，再到杭州，紹興元年（1131年）升杭州為臨安府，定為“行在”（陪都），實(shí)為首都。金朝也一路南撲，直逼臨安，宋高宗無路可逃，只得入海逃避，在溫州沿海漂泊了四個(gè)月之久。

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古代交通與地理文獻(xiàn)研究

這本論文集的文章多數(shù)是圍繞漢唐長(zhǎng)安城的地理尤其是水陸交通等問題作探討，除了關(guān)涉城坊的已見《隋唐兩京叢考》外，還旁及唐以后西安城和其他交通要道，對(duì)重要文獻(xiàn)如《水經(jīng)注》等也有所考訂，初版面世后為研究歷史地理以及研治隋唐史者所歡迎。是一部以考證見長(zhǎng)的優(yōu)秀論文集。

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魏晉南北朝絲綢之路與對(duì)外關(guān)系史研究

本書為國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：19ZDA261）階段性成果，北京外國(guó)語大學(xué)2020年度“雙一流”建設(shè)重大標(biāo)志性項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)成果。魏晉南北朝時(shí)期是絲綢之路的重要發(fā)展時(shí)期。在交通方面，除了漢代以來傳統(tǒng)絲路的利用以外，新的交通線得以開辟和利用；在交往方面，與更多的國(guó)家和地區(qū)建立起通交和貿(mào)易關(guān)系；在交流方面，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文化交流的內(nèi)容都大大拓展而更加豐富。本書分十章介紹了魏晉南北朝時(shí)期的絲綢之路。第一章總結(jié)了近四十年來魏晉南北朝時(shí)期關(guān)系史研究；第二、三章分別介紹了北魏和南朝蕭梁時(shí)期的中西交通；第四章論述了3—6世紀(jì)草原絲綢之路的利用；第五、六章以宋云、惠生西行求法和朱應(yīng)、康泰出使扶南探析了海上絲綢之路；第七、八、九、十章分別探討了域外器物、植物、動(dòng)物和香料的輸入與中古社會(huì)。

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訪宋：一本書讓你變成宋史通

本書呈現(xiàn)的不是“一份宋代成績(jī)單”，而是“現(xiàn)代人覺得古代沒有，‘別的古代’大概率真的沒有，但是宋代擁有”的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式、行為方式。您能否想象宋人也像您一樣熱愛熬夜、沉迷吸貓，宋代皇帝、百姓也像您一樣吃外賣，宋代高官薪資水平也跟現(xiàn)代一樣不敵十八線縣城富豪？本書作者鉆研宋史多年，在全書征引127種史料并附有高清宋畫、圖表和手繪圖，為您還原宋代的真實(shí)風(fēng)貌，全景式展示宋代各階層如何過自己的小日子。翻開本書，您也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多現(xiàn)代人對(duì)宋代還存在一些誤解。

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歐洲城市的千年演進(jìn)

公元1000年，歐洲開啟了城市化的進(jìn)程，并在一千年內(nèi)完成了這一演化。以工業(yè)發(fā)展階段為參照，霍恩伯格與利斯將歐洲城市的漫長(zhǎng)演進(jìn)分為三段，結(jié)合人口學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的量化分析，靈活運(yùn)用中心地體系與網(wǎng)絡(luò)體系兩大經(jīng)典研究模型，呈現(xiàn)了歐洲城市的大歷史，亦揭示了不可化約的區(qū)域特色。本書以詳實(shí)的數(shù)據(jù)探入城市肌理，打破不同時(shí)代對(duì)城市形象的固有認(rèn)知，還原出一個(gè)不斷拓展階級(jí)、移民、婚姻、家庭、亞文化等多樣性空間的城市演進(jìn)圖景。

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遠(yuǎn)去的都市：1950年代的上海（近世中國(guó)）

老上海是否曾消失得無蹤影？上海的地方性是否延續(xù)？國(guó)家“入場(chǎng)”與都市“在場(chǎng)”怎樣互動(dòng)？……如同問題的發(fā)掘難以窮盡，幾乎每一個(gè)問題都大有文章可做，且大有引發(fā)新問題的余地。本書僅從“勞動(dòng)人民”“知識(shí)人與文化人”以及“小市民”三個(gè)研究主體出發(fā)，對(duì)1950年代的上海社會(huì)文化作一次重訪，以期將歷史巨變中那個(gè)遠(yuǎn)去的都市拉回到歷史的真實(shí)中來。

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唐中書門下兩省屬官年表：國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目（下）

本書是對(duì)唐代中書、門下兩省屬官的全面系統(tǒng)研究。綜合運(yùn)用歷史學(xué)、考據(jù)學(xué)、辨僞學(xué)、年表學(xué)、校勘學(xué)等方法，搜集資料，查勘比對(duì)，辨別推理，去僞存真。以年表形式，清晰呈現(xiàn)出歷年中書、門下兩省屬官的任免情況或仕歷軌跡，爲(wèi)唐代文學(xué)社會(huì)、人物互動(dòng)及職官研究提供便利。編纂年表的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)文史資料中的一些錯(cuò)誤，爲(wèi)典籍校勘提供了可靠的依據(jù)。

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中世紀(jì)的西方精神生活

本書匯聚了于可先生自20世紀(jì)80年代以來的研究成果，主要從歷史學(xué)視角剖析了中世紀(jì)西歐和中歐的信仰問題及相關(guān)思想運(yùn)動(dòng)的影響。改革開放后，我國(guó)學(xué)者在這一領(lǐng)域的研究逐漸深入，于可先生便是其中的領(lǐng)軍人物。本書以馬克思主義歷史唯物論為基石，展現(xiàn)了中國(guó)特色的研究成果，不僅標(biāo)志著中外文化交流與文明互鑒的新篇章，還聚焦于人們的精神生活，理性探討了西歐社會(huì)的思想歷程。本書的學(xué)術(shù)性和歷史深度，對(duì)于研究相關(guān)問題及了解我國(guó)在該領(lǐng)域的研究進(jìn)展具有極高的參考價(jià)值。

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帝國(guó)

短短400年間，大英帝國(guó)是如何崛起，并如何塑造現(xiàn)代世界的？今天的英國(guó)，它的主導(dǎo)地位已經(jīng)結(jié)束了嗎？英國(guó)最重要的金融歷史學(xué)家之一尼爾·弗格森在新書中深入探討了大英帝國(guó)的崛起以及對(duì)政治，經(jīng)濟(jì)和世界貿(mào)易所起到的重要作用。這個(gè)遠(yuǎn)眺歐洲大陸西北沿岸的多雨的群島國(guó)家何以能在全球稱霸？這不僅僅是英國(guó)歷史所關(guān)注的，也是世界歷史所需解釋的基本問題。作者在這本書中無意詳細(xì)描述大英帝國(guó)通史，只是想記錄大英帝國(guó)以及殖民地推動(dòng)下的全球化發(fā)展。《帝國(guó)》總體上以時(shí)間順序?yàn)榭蚣埽饕陨唐肥袌?chǎng)全球化，勞動(dòng)力市場(chǎng)全球化，文化全球化，政體全球化，資本市場(chǎng)全球化，戰(zhàn)爭(zhēng)全球化這六大主題為主線記述一個(gè)帝國(guó)崛起的原因，以及對(duì)其他國(guó)家的深遠(yuǎn)影響。閱讀本書，必能幫你了解帝國(guó)的崛起以及帝國(guó)權(quán)力轉(zhuǎn)移的微妙過程，同時(shí)從歷史的視角，理解大英帝國(guó)的崛起在世界歷史進(jìn)程中的角色。

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通鑒紀(jì)事本末（注譯本·卷七）

由《兩匈奴叛服》《諸羌叛服》《鮮卑寇邊》《嬖幸廢立》《梁氏之變》五篇組成。《兩匈奴叛服》《諸羌叛服》《鮮卑寇邊》，敘述了南北匈奴與東漢王朝之間的戰(zhàn)爭(zhēng)及其歸附、羌族不斷起兵反叛以及東漢屢次派兵鎮(zhèn)壓、鮮卑族壯大后與東漢王朝發(fā)生沖突戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史過程。《嬖幸廢立》《梁氏之變》記錄了東漢殤帝、安帝、北鄉(xiāng)侯、順帝的繼位過程和東漢外戚梁氏家族的興衰以及和帝至桓帝年間宦官與朝臣、外戚的斗爭(zhēng)。

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侵華日軍南京1644細(xì)菌部隊(duì)研究

侵華日軍南京“榮”1644部隊(duì)是二戰(zhàn)時(shí)期日本在海外的6支細(xì)菌部隊(duì)之一，其建制規(guī)模、細(xì)菌武器研發(fā)及實(shí)戰(zhàn)能力僅次于哈爾濱731部隊(duì)。本書基于國(guó)際社會(huì)禁止使用大規(guī)模殺傷性武器之和平愿景，通過揭露“榮”1644部隊(duì)生物細(xì)菌戰(zhàn)罪行史，達(dá)成警示世人、引為鏡鑒之學(xué)術(shù)目標(biāo)。本書首選日本戰(zhàn)史文獻(xiàn)、蘇聯(lián)《伯力審判材料》、美國(guó)館藏相關(guān)解密資料，以此為主要依據(jù)，次及中、日、美學(xué)者研究成果為重要參考，探究“榮”1644部隊(duì)如何編成及建制規(guī)模，細(xì)菌武器的研制與實(shí)戰(zhàn)、覆亡諸問題；首選中國(guó)原始文獻(xiàn)，次及中、日、美學(xué)者和地方文史工作者之調(diào)研成果（含加害者、受害幸存者口述史），探究“榮”1644部隊(duì)與哈爾濱731部隊(duì)等日本細(xì)菌戰(zhàn)機(jī)構(gòu)在華中廣大地區(qū)共同實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)造成的危害及中國(guó)防疫工作之得失等問題。本書文獻(xiàn)征引豐富，史料翔實(shí)，是目前國(guó)內(nèi)外第一部系統(tǒng)研究侵華日軍“榮”1644細(xì)菌部隊(duì)的歷史學(xué)專著。

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通鑒紀(jì)事本末（注譯本·卷二十二）

由《肇忠用事》《邢巒寇巴西》《梁魏爭(zhēng)淮堰》《元乂幽后》《元顥入洛》《元魏之亂》六篇組成。通過肇忠用事、元乂幽后、元顥入洛、元魏之亂等歷史事件，再現(xiàn)了北魏中后期政治腐敗、日趨沒落的歷史面貌——北魏宣武帝、孝明帝元詡兩朝，以高肇、于忠為代表的外戚、勛貴專權(quán)用事；宣武帝、孝明帝交替之際的宮廷政變；孝莊帝時(shí)，以北魏宗室元顥為首的政治動(dòng)亂；孝明帝至孝武帝時(shí)，中樞政局的動(dòng)蕩及變亂過程。通過邢巒寇巴西、梁魏爭(zhēng)淮堰等事件，敘述了北魏名將邢巒率軍南征、攻打南梁之梁、秦、益等州的故事，以及南梁與北魏為了爭(zhēng)奪壽陽，圍繞淮河堰的爭(zhēng)斗過程。

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誰發(fā)動(dòng)了十月革命：布爾什維克自傳

本書從20世紀(jì)20年代中期蘇聯(lián)出版的《格拉納特百科詞典》中挑選出56人，將這56人的傳記匯編成書。作者根據(jù)現(xiàn)在可以找到的資料，對(duì)其進(jìn)行了補(bǔ)充，也寫出了各位傳主的后來活動(dòng)和遭遇。這些傳記不是記敘生活瑣事，而是把個(gè)人經(jīng)歷同各個(gè)時(shí)期的革命斗爭(zhēng)、革命事件緊密地連接在一起，因此給我們提供了大量有關(guān)俄國(guó)革命歷史的生動(dòng)的寶貴資料。

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西域四百年：漢匈爭(zhēng)奪戰(zhàn)

張騫出使歸來，鋪在武帝案頭的羊皮地圖上，赫然勾繪了一片未知的領(lǐng)域和未知的國(guó)度，西域古國(guó)進(jìn)入人們的視線。武帝的目光穿過長(zhǎng)安的城墻，越向了大漠戈壁的邊緣，這片土地終將掛上“漢”字的戰(zhàn)旗，西域四百年的歷史將從這里開始。以漢帝國(guó)與西域古國(guó)的故事切入，將漢、匈奴、西域放在同一個(gè)時(shí)代的平面上，重點(diǎn)講述漢與匈奴在西域的生死博弈。全書以歷史事實(shí)為基本框架，語言風(fēng)格通俗輕松，沒有學(xué)術(shù)性的枯燥理論；注重故事性敘述，脈絡(luò)清晰地展現(xiàn)西域各個(gè)古國(guó)與大漢相愛相殺相融合的歷史。這不僅是西域四百年，也是“大漢四百年”和“匈奴四百年”。

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明清鄉(xiāng)村紳?rùn)?quán)建構(gòu)與社會(huì)認(rèn)同研究：以徽州士紳修譜為中心

本書為國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目《明清鄉(xiāng)村紳?rùn)?quán)建構(gòu)與社會(huì)認(rèn)同研究——以徽州士紳修譜為中心》(項(xiàng)目編號(hào)：11BZS035)，結(jié)題成果，獲良好等級(jí)。本書分上中下三篇，每篇三章，共九章。上篇“明清徽州家譜與士紳修譜基本情況”，主要介紹明清徽州士紳及其家譜編修基本概況。中篇為“徽州士紳階層以修譜構(gòu)建社會(huì)權(quán)力”，討論士紳階層以修譜方式建構(gòu)社會(huì)權(quán)力的過程。下篇為“以家譜為中心構(gòu)建的社會(huì)認(rèn)同”，重點(diǎn)探討士紳通過修譜行為構(gòu)建的社會(huì)權(quán)力，以及在這一過程中士紳階層的系列行為是如何在社會(huì)上得到認(rèn)同的。

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