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漢語作為第二語言教學(xué)是以漢語言文字教學(xué)為基礎(chǔ)的、關(guān)涉到多學(xué)科的交叉性學(xué)科。學(xué)科的性質(zhì)決定其需要語言學(xué)理論的支撐和指導(dǎo)，以解釋教學(xué)和習(xí)得中“是什么”和“為什么”兩個層面的問題。本書運用理論語法的觀點、原理及方法來研究漢語作為第二語言的教學(xué)語法，試圖在尋找理論語法與教學(xué)語法的接口方面進(jìn)行一些有益的嘗試，為打通理論與實踐之間的屏障做出一些努力。書中介紹和討論的語法理論主要包括：認(rèn)知語法理論、語言類型學(xué)理論、構(gòu)式理論、配價理論、語義指向理論、標(biāo)記理論、語體理論等。

·18.7萬字

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勵耘學(xué)刊（2020年第1輯/總第31輯）

本書為北京師范大學(xué)文學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，每年2輯，研究領(lǐng)域包括中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)、中國古典文獻(xiàn)學(xué)、比較文學(xué)、民俗學(xué)等。本書已入選中文社會科學(xué)引文索引（CSSCI）（2017—2018）來源期刊。書中主要刊發(fā)海內(nèi)外具有原創(chuàng)性的文學(xué)研究論著，旨在交流學(xué)術(shù)信息，展示學(xué)術(shù)精品，維護(hù)學(xué)術(shù)規(guī)范，推動學(xué)術(shù)健康發(fā)展。

·29.7萬字

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出土文獻(xiàn)的同源詞族研究

同源詞即漢語中有同一語源、音義相關(guān)的詞。本書以出土材料本義與《說文》本義不同的聲符為基礎(chǔ)，盡可能窮盡地系聯(lián)同聲符同源詞，嘗試解決聲符與同源詞、出土材料與同源詞系聯(lián)以及詞源意義的相通等問題。全書分為上下兩編，上編從聲符的《說文》本義、現(xiàn)有考釋、出土材料本義、同源詞系聯(lián)、通用情況、詞源譜系等幾方面，系統(tǒng)地考證了93個同源詞族（組）；下編則以上編的材料為基礎(chǔ)，探討了利用出土材料系聯(lián)同聲符同源詞族（組）的相關(guān)問題。充分利用出土文獻(xiàn)對確定詞的本義以及同源詞系聯(lián)有著重要的作用，同時也能更好地解釋同源詞之間的關(guān)系，系聯(lián)到更完整的詞族，推動同源詞研究進(jìn)一步發(fā)展。

·31.2萬字

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陳八郎本《昭明文選》音注研究

陳八郎本《昭明文選》是現(xiàn)今唯一一部宋刊五臣單注全帙本（有部分配抄）。五臣注《文選》作為唐玄宗開元年間的音義著作，其中大量的音注材料典型、集中地體現(xiàn)唐代語音面貌，可以彌補《唐韻》缺失帶來的遺憾，具有重要的研究價值。本文通過采用反切系聯(lián)法，輔之以反切比較法，以《廣韻》為參照坐標(biāo)，整理考證出陳八郎本《文選》聲、韻、調(diào)的語音系統(tǒng)。據(jù)此可以推知，其音注反映的是唐代士人階層傳承的讀書音系統(tǒng)。音注用字側(cè)重于實用，并兼顧源流，選字趨于集中，多以常用、常見字為主，更加簡明合時，是語音發(fā)展簡化的一種表現(xiàn)。

·15.2萬字

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《齊民要術(shù)》語言釋考

本書分別從《齊民要術(shù)》的語言、詞匯、語法、諺語等四個方面進(jìn)行了研究和探討。第一章概述了《齊民要術(shù)》語言的專業(yè)性、口語性和地域性的三大特點及其語料價值。第二章是《齊民要術(shù)》的詞匯研究。包括常用詞研究，同義詞研究，新詞和新義研究，以及疑難詞語考辨研究等。第三章探討《齊民要術(shù)》的語法和句法研究。分別以《齊民要術(shù)》中的量詞、連詞、介詞、副詞為例，分析了中古時期漢語語法的特點，通過橫向和縱向的比較，揭示出了漢語語法的發(fā)展變化規(guī)律。第四章《齊民要術(shù)》的諺語研究共整理出《齊民要術(shù)》中的農(nóng)諺、民謠123條，對每條采用了先解字、再翻譯、后解義，力求使每條諺語和民謠通俗易懂。本書依托于濰坊科技學(xué)院農(nóng)圣文化研究中心科研平臺成書。

·21.5萬字

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唐·德里羅小說中的后現(xiàn)代倫理意識研究

該書分別對美國當(dāng)代很重要的小說家德里羅的《白噪音》《毛二》《地下世界》《身體藝術(shù)家》《靠前大都市》《墜落的人》和《歐米伽點》等小說進(jìn)行研究分析。在他的小說中，德里羅思考了消費文化中的人際交往、影像社會中作家的責(zé)任、技術(shù)合理化帶來的負(fù)面影響、創(chuàng)傷體驗中當(dāng)事人的選擇、資本主義優(yōu)選化的非正義性以及美國例外論的幻滅。盡管德里羅在小說中著力刻畫了當(dāng)代美國社會傳統(tǒng)信仰的失落、消費文化對人們精神世界的侵蝕、人們體驗創(chuàng)傷的痛苦和經(jīng)濟(jì)優(yōu)選化引發(fā)的社會不公，但他并沒有沉溺于對現(xiàn)代文明各種陰暗面的揭示。相反，他在審視當(dāng)代美國社會日漸商業(yè)化、人們精神世界日益平面化的同時，積極思考走出困境的辦法。德里羅不僅在小說中對當(dāng)代美國社會經(jīng)濟(jì)與文化狀況進(jìn)行批判與反思，而且在提倡多元化、差異性的后現(xiàn)代語境下，通過肯定他者的超越性力量構(gòu)建了新的倫理意識。

·19.5萬字

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《五音集韻》重文考辨

本書是一部系統(tǒng)研究重文的專題性著作。緒論闡述了韓道昭《五音集韻》的成書價值，重文的內(nèi)涵與發(fā)展沿革，以及《五音集韻》重文的術(shù)語系統(tǒng)、字料來源和基本類型。正文依卷次逐條考辨《五音集韻》一百五十二個韻字頭下所屬的九百餘例重文字形，基本嚢括了韻書中的生僻、疑難和典型重文。全書材料翔實，條理清晰，考證嚴(yán)密，層層剖析，具有較高的學(xué)術(shù)價值。

·19.8萬字

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吟誦的源流與體式

吟誦是中國傳統(tǒng)的讀書法，也是漢語言文學(xué)感發(fā)、靈動的活態(tài)，因私塾廢除和年代久遠(yuǎn)而近于絕學(xué)。本書從概念辨析、傳承歷史、基礎(chǔ)理論、規(guī)則方法、體式范本和重要腔調(diào)六個方面對吟誦做了系統(tǒng)研究。概念辨析和傳承歷史，旨在從繁雜、散碎的文獻(xiàn)中梳理出吟誦的產(chǎn)生和演進(jìn)脈絡(luò)，描繪吟誦藝術(shù)的自覺路徑；基礎(chǔ)理論和規(guī)則方法，由節(jié)奏入手，逐層遞進(jìn)，用古代漢語、現(xiàn)代漢語和音樂學(xué)的三維視角研究，以求深耕學(xué)理、龐清規(guī)則；體式范本和重要腔調(diào)，由易而難，首次全面解析蒙學(xué)讀物、近體詩、古體詩、詞、曲、文六種文體的吟誦技巧，進(jìn)而做腔調(diào)專題研究，華調(diào)首次涉題，讀文、誦經(jīng)、吟詩各有所長，以點帶面，務(wù)求理論深化和推介傳承。

·24.2萬字

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當(dāng)代語法理論與漢語作為第二語言的語法教學(xué)