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文本革命:劉向、《漢書(shū)·藝文志》與早期文本研究
會(huì)員

在公元前一世紀(jì)晚期,中國(guó)上古文獻(xiàn)的文本形式發(fā)生了一次革命性的巨變,其劇烈程度甚至超過(guò)了孔子時(shí)代。同一部書(shū),在此界限前后,我們需區(qū)別對(duì)待,而非等而視之。這不僅關(guān)乎我們對(duì)傳世文獻(xiàn)的認(rèn)知,也會(huì)左右我們對(duì)出土文獻(xiàn)價(jià)值的評(píng)判。若混同這種前后的變化,以東漢以來(lái)的傳世文本為基礎(chǔ),以《漢書(shū)?藝文志》為想象模型,來(lái)描述先秦學(xué)術(shù)或文學(xué),我們勾勒出的只是先秦的鏡像,而非早期知識(shí)世界的真實(shí)圖景。觀察西漢以前的知識(shí)世界,劉向和《漢書(shū)?藝文志》是必要的起點(diǎn),但也是特別需要超越的視點(diǎn)。劉向、劉歆父子所描繪的早期知識(shí)世界,被班固簡(jiǎn)化為《漢書(shū)?藝文志》中的六藝、諸子等清晰的線描圖譜。但是,這個(gè)圖譜只是一種敘事的結(jié)構(gòu),我們后來(lái)的人被這個(gè)敘事結(jié)構(gòu)給“規(guī)范”了。如何站在學(xué)術(shù)傳統(tǒng)之外觀察這個(gè)結(jié)構(gòu),以及如何超越它對(duì)我們的“規(guī)范”,乃是此書(shū)研究的中心問(wèn)題和元方法。

徐建委 ·語(yǔ)言文字 ·27.7萬(wàn)字

當(dāng)代美國(guó)修辭批評(píng)的理論與范式研究
會(huì)員

本研究的主要目的是梳理和描繪當(dāng)代西方(美國(guó))修辭批評(píng)的發(fā)展脈絡(luò),全面、系統(tǒng)、深入地論述各種批評(píng)模式的核心及相關(guān)理論,建構(gòu)各種批評(píng)模式的操作程序,并在此基礎(chǔ)上對(duì)修辭話語(yǔ)案例進(jìn)行批評(píng)分析,揭示其修辭運(yùn)作機(jī)制。本研究具有幾方面的重要意義。第一,對(duì)外宣傳及外交戰(zhàn)略的意義。在國(guó)際交流日益頻繁的今天,由于各國(guó)社會(huì)文化、政治經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)等方面的差異,我國(guó)對(duì)外宣傳及外交尤其要講究修辭策略;同時(shí),我們也必須了解西方修辭運(yùn)作,揭示國(guó)外宣傳的修辭策略,從而使廣大民眾知曉西方報(bào)道中所謂的“事實(shí)”或“真理”的修辭成因,為我國(guó)在國(guó)際交流與對(duì)話中爭(zhēng)得更多話語(yǔ)權(quán),樹(shù)立和維護(hù)良好的國(guó)際形象。因此,對(duì)西方修辭批評(píng)的研究對(duì)外宣和外交策略具有重要的意義。第二,學(xué)科意義。我國(guó)(漢語(yǔ))修辭學(xué)界還沒(méi)有系統(tǒng)的修辭批評(píng)研究,更不用說(shuō)建立修辭批評(píng)范式的體系;迄今還沒(méi)有一部系統(tǒng)的漢語(yǔ)修辭批評(píng)專(zhuān)著問(wèn)世。

鄧志勇 ·語(yǔ)言文字 ·27.4萬(wàn)字

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