登錄???|???注冊
本書精選華語研究文章43篇，涉及華語研究的方方面面，文章源自海內外的學術刊物、報紙、論文集等，是呼吁研究領域不可多的參考資料。本書既可以作為相關領域研究人員的參考資料，又可以配套本館對外漢語專業本科系列教材中的《華文教學概論》、《對外漢語教學概論》使用。
郭熙 ·語言文字 ·32.4萬字
網絡意識形態話語權研究是基于深化理論研究和推動網絡社會治理實踐的需要，也是基于網絡化生存方式下人的全面發展的訴求。本書主要研究了網絡意識形態話語權的理論基礎、思想資源、內涵、特征、結構、功能、生成機制、矛盾規律，在此基礎上，對當代中國網絡意識形態話語權建設的歷程、經驗和域外借鑒、現實境遇、未來發展等話題展開了探討，具體回答了新時代如何推進當代中國網絡意識形態話語權正向發展，如何提升當代中國網絡意識形態國際話語權等現實問題。
黃冬霞 ·語言文字 ·32.3萬字
本書著重研究時體助詞“中”和“間”、時制助詞“來著”，前置結構助詞“的、之”、后補結構助詞“個”和“到”，比況助詞“似的”、摹狀助詞“狀、相、樣、式”，表數助詞“來、多、把”、列舉助詞“等、等等、云、云云、一類、之類、什么的、的”，限定助詞“們、連、給、被、的話”等。以各個時期的真實語料為基礎，以現代語言學各種相關理論為指導，盡可能做到以個性分析與共性探索互相印證。在研究助詞各種功用的基礎上，著力揭示各類助詞的演化機制與構式表達。研究方法上力求將形式和意義、描寫與解釋、歷時與共時有機地結合起來，從不同的角度切入，不求整齊完美，但求透徹深入。
張誼生 ·語言文字 ·32.2萬字
本書以北朝通語語音為研究切入點，結合從三國、西晉到北朝時期的語音變化，深入探討了南北各地方音的特點以及它們與通語的關系。作者從方言的角度解析了重紐問題、泥娘是否合一以及南北朝通語中“南染吳越，北雜夷虜”的成分等問題。本書的研究成果對于認識《切韻》性質及漢語語音的發展歷史具有重要意義。
劉冠才 ·語言文字 ·32.2萬字
在學術靈感寫作狀態下研究寫作過程，通過觀察寫作過程總結學術靈感寫作規律，在把握規律的基礎上構建學術靈感寫作路徑，基于路徑建立學術靈感寫作機制，順應機制融入學術靈感寫作狀態，在靈感狀態下印證寫作規律，往往需要無意識狀態與有意識狀態的耦合。
田富強 ·語言文字 ·32萬字
本書對俄漢社會性別語言的語用特點從兩個維面進行對比研究：1.梳理現代俄漢語言中不同社會性別的語用形式及其標記特點，分別闡釋俄羅斯和國內語言學界的社會性別語言研究成果；2.對比分析俄漢兩種社會性別語言的語用共性和差異及其標記特征，以及影響社會性別語言變異的各種成因。本書有助于促進社會性別語言學的理論研究與教學實踐相結合，促使教師正確解讀性別和教學之間的相互關系以及自己的性別觀對教學可能產生的影響，從而自覺監控并調整教學風格。
周民權 ·語言文字 ·32萬字
《漢語語法學》初版是為了紀念馬建忠《馬氏文通》出版100周年，由東北師范大學出版社組織撰寫的。本書的立足點是現代漢語的現狀，討論的是現代漢語共同語的語法事實。在講“普－方－古”大三角研究的時候，才聯系到一些古代近代漢語語法現象和一些現代漢語方言的語法現象。修訂本分導言、小句、小句構件、小句聯結、研究論等部分。
邢福義 ·語言文字 ·32萬字
本書分析總結迄今為止從語言角度對可疑佛經進行考辨研究的成果與不足，在此基礎上提出新的展望。書稿正文分為四部分：（1）中古漢譯佛經考辨概貌。梳理中古早期漢譯佛經考辨、鑒別工作的緣起、對象、方法及原則，評述以往的相關成果。（2）東漢安世高譯經的考辨與鑒別。精選甄別、考辨題署東漢安世高譯、實則有問題的部分譯經論著，從語言的角度進行對比研究，推定題署安世高譯的可疑譯經的翻譯年代/譯者。（3）東漢支婁迦讖及康孟詳譯經的考辨與鑒別。精選甄別、考辨題署東漢支婁迦讖或等譯、實則有問題的部分譯經論著，從語言的角度進行考辨，先判定譯者是否為支婁迦讖或康孟詳，進而推定可疑譯者及翻譯年代。（4）三國、兩晉譯經的考辨與鑒別。精選甄別、考辨題署三國、兩晉譯師所譯的《舊雜譬喻經》《撰集百緣經》《阿育王經》等疑偽佛經的論著，從語言角度進行考辨，大致考訂其可能的譯者及翻譯年代。
方一新主編 ·語言文字 ·31.9萬字
本書根據我國英語專業大學生所處的漢語語言和文化環境，針對他們英語學習中出現的重要問題，提出一種較新的英語學習理論和方法--利用漢英對比學習英語。本書系統闡述了這種方法的依據、思路、具體步驟及需注意的問題，并對英語學習所涉及的各個層面的漢英對比進行了較詳細的論述。本書的宗旨是幫助高校英語專業學生樹立漢英對比意識，熟悉漢英對比知識，掌握漢英轉換規律，最終達到克服漢式英語、掌握地道英語、提高準確表達英語能力的目的。本書采用師生對話的形式，體現了師生平等討論的親切氛圍，使理論問題的闡釋深入淺出，易于為本科學生所接受。
張培成 ·語言文字 ·31.9萬字
《中國語言文學研究》系河北師范大學文學院主辦的學術集刊，為半年刊。本刊發表中國語言文學專業各二級學科包括語言文字學、中國古代文學、中國現當代文學、文藝學、比較文學與世界文學等方面的研究文章，還設有學術名家、京津冀文學研究等欄目。其辦刊宗旨是：薈萃百家成果，展示人文情懷，鼓勵開放創新。本刊已被南京大學中國社會科學研究評價中心評為中文社會科學引文索引（CSSCI）來源集刊。
崔志遠 吳繼章主編 ·語言文字 ·31.8萬字
本書所收論文和研究報告內容主要集中在以下四個方面。（1）關于漢語的韻律及一般語音學理論探索：著重論述漢語的節奏、輕重和語調等韻律結構問題。（2）關于語音學知識和理論的應用研究：著重論述怎樣應用語音學知識和語言學理論解決言語工程中的語音處理問題，探討二語教學及其科研中怎樣應用語音學理論和方法，糾正發音偏誤以及洋腔洋調問題。（3）關于語音隨機變化的生成機制及交際意義的理論探討：從語音產生和感知的自然機制以及語音作為交際工具和思維載體的社會特性角度，論述自然話語局部與全局兩個不同層面上語音隨機變化的不同性質及其相互關系。（4）關于語音歷史演變的現代語音學分析：通過現代語音實驗方法與傳統語言學理論相結合的途徑，對漢語聲母與聲調古今演變關系等問題進行理論探討。
曹劍芬 ·語言文字 ·31.7萬字
該卷屬于《劉丹青語言學文選》第一卷，收入作者關于句法語義問題的論文共計34篇，約40萬字。包括漢語句法語義問題的理論探索，如《漢語語法單位分級理論的再探討》《原生重疊與次生重疊：重疊歷時來源的多樣性》等；漢語詞類及構式問題的分析與探索，如《“唯補詞”初探》《嘆詞的本質——代句詞》《“有”字領有句的語義傾向與信息結構》等。
劉丹青 ·語言文字 ·31.7萬字
《中國黨政公文寫作要領與范例》——以寫作的基礎知識為主線，以其藝術性、技巧性為點，實例佐證為輔，選例準確，講明要領。
張保忠主編 ·語言文字 ·31.7萬字
《古代漢語》課程是中文系和歷史系的一門必修的基礎課、工具課。本教材分六單元，二十六課。主要內容包括：古代漢語文字、語音、詞匯、語法知識，基本訓詁學、版本學知識，中國古代文化及民俗。
王寧 ·語言文字 ·31.6萬字
本書是《聯綿字理論問題研究》的續篇?；居^點是：漢語里只有人類語言共有的造詞法，沒有什么特殊的構詞法，沒有用特殊的構詞法創造的“聯綿字/詞—雙音單純詞”。就已經考察的主流派權威著作而言，它們用來支持“聯綿字/詞—雙音單純詞”說的理論都靠不住，例詞均不當其說?，F代聯綿字理論嚴重脫離漢語實際，盛行數十年以來造成嚴重的負面影響。本書初步考察了現代聯綿字理論在國內人才培養、漢語詞匯研究及字典詞典等領域造成的危害。
沈懷興 ·語言文字 ·31.6萬字
弗里德里?！ず蔂柕铝质堑聡膶W史、哲學史的重要人物，在世界哲學史上也占有重要的一席之地，特別在海德格爾發表著作《荷爾德林詩的闡釋》之后，荷爾德林研究的熱度一直不減。而和諧觀又是荷爾德林研究中的重要一環。本書從“和諧”概念的古希臘源頭開始，追本溯源地探究荷爾德林和諧觀的文化歷史淵源及其在他畢生中的產生與發展歷程，并以“和諧”為視角，研究體現和諧觀的全部荷爾德林典型作品、理論殘篇和書信。在荷爾德林的哲學思想方面，作者準確地將荷爾德林的泛神論思想作為基本出發點，從赫拉克利特到斯多亞學派的泛神論特征出發，考察荷爾德林的人文主義哲學思想形成的源頭。作者清晰地對德國古典哲學中的“唯心主義”概念作出了“理想主義”的解讀，不僅大膽地對德國古典哲學提出了自己的見解，也對荷爾德林和諧論思想的生成找到了德國古典主義哲學這個溫床。
趙蕾蓮 ·語言文字 ·31.6萬字
《中國語言文學研究》系河北師范大學文學院主辦的學術集刊，為半年刊。本刊發表中國語言文學專業各二級學科包括語言文字學、中國古代文學、中國現當代文學、文藝學、比較文學與世界文學等方面的研究文章，還設有學術名家、京津冀文學研究等欄目。其辦刊宗旨是：薈萃百家成果，展示人文情懷，鼓勵開放創新。本刊已被南京大學中國社會科學研究評價中心評為中文社會科學引文索引(CSSCI)來源集刊。
崔志遠 吳繼章 ·語言文字 ·31.6萬字
卡爾·比勒（KarlBühler，1879-1963）是著名心理學家、語言哲學家?！墩Z言理論——語言的描述功能》（1934）是其最重要的代表作，被雅柯布森譽為20世紀語言學經典，被譯為英語和日語等。該著將語言學、心理學和行為科學緊密結合，對笛卡爾、保羅、索緒爾、胡塞爾等語言理論批判揚棄，運用比較心理學方法，系統闡述人類語言的指示場和指示詞以及象征場和象征詞的本質和特點，深刻揭示人類語言研究的原理，提出以“語言工具模式”（Organon-Modell）為核心的語言學科學體系。
(德)卡爾·比勒 ·語言文字 ·31.4萬字
喬治·斯坦納的代表作，也是20世紀西方人文批評的經典著作。本書的核心議題是語言、文學批評與人道主義（及反人道主義）。其輯錄的文章寫于不同時期，但都共有一個根本的主題——語言的生命。在斯坦納看來，語言是文化的代表。而現代西方的幾股非人道主義逆流（尤其是納粹）導致了語言文化的濫用與污染，使西方文學的創作陷入“沉默”。因此，在經歷了種種浩劫之后，語言及其相關的現實世界究竟該何去何從？批評家與知識分子在這一過程中又該擔當何種責任？
(美)喬治·斯坦納 ·語言文字 ·31.4萬字
本書分上下兩編，上編為理論探討，在認真借鑒、審視前人研究成果的基礎上，中古漢語詞綴的研究現狀及存在的問題進行了深入分析，并提出了一系列新的研究思路和方法。下編主要采用上編所提出的理論及鑒別標準，對以往各家所認定的“阿、初、當、第、毒、兒、而、爾、復、更、乎、即、加、家、來、老、其、切、取、然、若、如、生、試、手、思、斯、頭、為、兮、馨、焉、言、伊、已、應、有、于、聿、爰、曰、云、載、者、祗、子、自”等47個中古漢語詞綴逐一進行考察辨析。
劉傳鴻 ·語言文字 ·31.4萬字
網站合作：傅女士 fuli.a@yuewen.com
雙新用戶（設備和賬號都新為雙新用戶）下載并登錄后1-20天最多可免費領取20本會員/單訂書且可免費讀10天
Copyright (C) 2025 www.cqxianglaokan.com All Rights Reserved 上海閱文信息技術有限公司 版權所有 粵公網安備 44030002000001號 ???? 增值電信業務經營許可證：粵B2-20090059???? 互聯網ICP備案號： 粵B2-20090059-5 ???? 舉報電話：010-59357051 營業執照 網絡文化經營許可證：滬網文 (2023) 3296-228號 網絡出版服務許可證：（署）網出證（滬）字第055號????互聯網宗教信息服務許可證：滬（2023）0000015
QQ閱讀手機版
