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中日兩國由于歷史與現(xiàn)實的原因，在新聞報道中難免產(chǎn)生摩擦，遭遇難點與誤區(qū)。卓南生教授從日本媒體對大眾進行輿論誘導(dǎo)的三大常用手段入手，指出日本大眾在國際問題上容易達成高度共識的原因。同時指出日媒報道的國際新聞實質(zhì)上反映出其根深蒂固的“自我中心”與大國意識。在以上兩方面的鋪墊下，卓南生集中分析了奧運時期日本媒體在西藏問題、毒水餃問題的操作以及釣魚島事件中日媒的姿態(tài)與角色。最后，卓南生指出了中國對日報道的三大誤區(qū)：簡化日本人士對華態(tài)度、不恰當(dāng)使用“反日”、“排日”等易引起民族對立問題的詞語，以及報喜不報憂的片面報道形式。

·1.3萬字

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新媒體反思

梳理新媒體發(fā)展歷史，并針對當(dāng)前新媒體發(fā)展過程中存在的問題，進行全面和系統(tǒng)研究反思，通過新媒體加與傳統(tǒng)媒體融合發(fā)展，提高新聞傳播質(zhì)量，推動社會發(fā)展。本書主要研究內(nèi)容為：新媒體前沿反思、新媒體輿論引導(dǎo)、新媒體倫理問題研究、國內(nèi)外媒體數(shù)字化研究、新媒體文化傳播研究等。

·15.3萬字

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新聞履痕

本書收錄了做新聞有心人、新聞采訪有技巧、時政“富礦”取之不竭、心里裝著群眾等18個話題。

·13.8萬字

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熊貓頻道與國際傳播

本書以熊貓頻道及其國際傳播實踐為案例，從傳播學(xué)的視頻傳播、人類學(xué)的價值共通性、社會學(xué)的文化變遷、心理學(xué)的接受心理等宏觀角度出發(fā)進行研究。同時，熊貓頻道及其內(nèi)容傳播作為一個文化產(chǎn)品，在進行國際傳播的過程中實現(xiàn)品牌化的發(fā)展，以此微觀視角為補充進一步擴展研究。通過本研究，試圖解決兩層含義的問題：一是熊貓頻道是什么、為什么、怎么樣和怎么辦的本體問題；二是從熊貓頻道出發(fā)而不局限于熊貓頻道，探討視頻內(nèi)容國際傳播的變化及其規(guī)律的外延問題。

·15.4萬字

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沖突與轉(zhuǎn)向：大數(shù)據(jù)時代的傳播倫理研究

本書以大數(shù)據(jù)時代和全媒體時代的傳播變革為背景，運用相關(guān)理論，結(jié)合當(dāng)前數(shù)字技術(shù)條件下傳統(tǒng)媒體微博客戶端出現(xiàn)的傳播失范案例，探討全媒體時代下媒體傳播亟待更新的傳播倫理，以期為今后的傳播活動提供新的倫理規(guī)范。

·13.3萬字

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網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源社會價值研究（山西大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院管理學(xué)文庫）

本書將社會價值論的理論和方法引入網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源的研究中，以情報學(xué)信息資源管理理論為研究基礎(chǔ)，旨在探索網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源社會價值的基本規(guī)律，闡釋網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源社會價值的內(nèi)涵、類型與特性，闡述網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源社會價值的具體表現(xiàn)，總結(jié)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源社會價值評價的基本思路，對典型的網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源社會價值進行分析，力圖全面而翔實地探討網(wǎng)絡(luò)原生數(shù)字資源社會價值問題。

·13.8萬字

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輿論引導(dǎo)新論

《輿論引導(dǎo)新論》以21世紀(jì)以來全球化給世界經(jīng)濟和政治帶來巨大變革，在我國經(jīng)濟、社會發(fā)展處于轉(zhuǎn)型期的新形勢下如何建立、健全輿論引導(dǎo)格局和機制為研究對象，考察了我國輿論引導(dǎo)工作面臨的國際國內(nèi)環(huán)境以及傳媒業(yè)步入媒體融合的時代背景，描述了21世紀(jì)以來我國輿論引導(dǎo)工作業(yè)已形成的格局和機制的總體狀況，分析當(dāng)前我國輿論引導(dǎo)格局和機制存在的問題，在此基礎(chǔ)上，力圖探索建立健全輿論引導(dǎo)新格局和新機制的路徑和方法。

·16.6萬字

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打破社交媒體棱鏡：探尋網(wǎng)絡(luò)政治極化的根源

現(xiàn)實世界情緒挺穩(wěn)定的人，怎么一上網(wǎng)就成了滿屏臟話的噴子？真的走出信息繭房，我們非但沒有走向開放包容，反倒變得更封閉極端？在互聯(lián)網(wǎng)時代若無法“退網(wǎng)保平安”，我們又該如何平和地面對、聆聽甚至接納不同觀點？前沿計算社會科學(xué)方法＋經(jīng)典社會學(xué)理論再闡釋，探尋網(wǎng)絡(luò)政治極化的根源入選普林斯頓大學(xué)新生指定閱讀書目我們在現(xiàn)實世界遭受社會孤立之苦，被我們寄予厚望打破隔離的互聯(lián)網(wǎng)，如今也日益變成充滿隔閡與暴力的場所。我們把社交媒體平臺的政策和內(nèi)容分發(fā)算法視為罪魁禍?zhǔn)祝紤]徹底退網(wǎng)的可能，但本書作者克里斯·貝爾讓我們停下來思考另一種可能。利用經(jīng)過精妙設(shè)計的在線實驗和深入訪談，他在本書中證明了走出回聲室（信息繭房）會使我們更加極化，而不是減少極化。本書挑戰(zhàn)了關(guān)于回聲室、境外勢力和激進算法的常見神話，揭示了社交媒體的功能更像是一面棱鏡，它扭曲了我們的身份認同，增強了追求地位的極端派的力量，讓溫和派幾乎隱形；而政治部落主義的解決之道，就在我們自身深處。

·10.9萬字

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社會性別視野下的新媒體研究

本書對博客、短信、微信等新媒體進行研究與分析，探討博客為女性和女性主義提供的話語新空間，從理論與現(xiàn)實兩個層面論述博客是對女性現(xiàn)實生活空間的延伸，并未拓展女性和女性主義的權(quán)力與生存空間；以短信傳播與兩性關(guān)系的文化建構(gòu)為論題，對現(xiàn)代社會中新媒體的運用與社會性別關(guān)系建構(gòu)之間的關(guān)系進行了分析；對社會性別角色在微信空間的呈現(xiàn)進行了深入探討，梳理了性別氣質(zhì)的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容、心理特點，對社會性別角色在微信空間中的構(gòu)建進行了闡述。

·17.5萬字

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消費文化語境下的中國電影改編

本書通過對0世紀(jì)90年代以來中國電影改編中的娛樂化、世俗化現(xiàn)象的全面考察，探討了消費文化語境下電影改編觀念的嬗變及其誤區(qū)。結(jié)合一系列具體改編影片，分析了娛樂化、世俗化改編中存在的問題，并試圖從理論上尋求解決問題的途徑，為當(dāng)前電影改編尤其是文學(xué)名著的電影改編走出“過度娛樂化”困境提供借鑒，使其既能夠創(chuàng)造出良好的經(jīng)濟效益，又能夠發(fā)揮出延續(xù)文學(xué)經(jīng)典、傳承民族文化的功能和作用。

·18.1萬字

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中華民族共同體：傳統(tǒng)節(jié)日儀式傳播與信仰重塑

本書以傳播儀式觀和媒介儀式理論為主，以中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日這一精神日歷為切入口，借鑒人類學(xué)儀式理論，觀察儀式傳播、媒介儀式與傳統(tǒng)節(jié)日文化、信仰重塑之間的關(guān)系，提出了如何借由信仰共同體來構(gòu)建精神世界，以及因信仰聯(lián)結(jié)而強化的中華民族共同體認同問題；剖析了傳統(tǒng)節(jié)日的儀式衰微與信仰缺失之因，從群體儀式傳播和媒介儀式兩方面提出如何利用傳統(tǒng)節(jié)日這一每年輪回往復(fù)的時間資源重塑民眾信仰，構(gòu)建精神世界，重建中華民族共同體認同及鄉(xiāng)村秩序。

·13.9萬字

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媒介批評（第七輯）

《媒介批評》是對各類大眾媒介進行研究和批評的學(xué)術(shù)性出版物，意在從媒介學(xué)的角度對當(dāng)前的大眾文化和時尚進行批評、讀解，考察媒介與社會文化的互動關(guān)系，提供媒介批評的方法。《媒介批評》已出版六輯，其為高等學(xué)校師生、科研單位研究人員、大眾媒體（報刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等）從業(yè)者提供針對當(dāng)代媒介的評論性言論和交流最新學(xué)術(shù)資訊平臺的辦刊方針獲得了業(yè)界的廣泛認同，在媒介批評與研究領(lǐng)域產(chǎn)生了越來越大的影響。本輯文章主要分核心話題——網(wǎng)絡(luò)直播、今日視點——VR研究、文化產(chǎn)業(yè)探析、影像批評、社交媒介與時尚、文體與寫作、圖像與視覺文化，以當(dāng)前正熱的網(wǎng)絡(luò)直播為核心話題，輔以對VR（虛擬現(xiàn)實技術(shù)）及文化產(chǎn)業(yè)、電影、社交媒介等的專題論說。

·16.9萬字

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美國公共電視：觀念、價值與規(guī)制

美國公共電視從其誕生之日起即被賦予政治、文化和社會的多重使命，它以市場無法提供其播出的特殊節(jié)目以及為公眾服務(wù)的目標(biāo)而在美國電視業(yè)中占有獨特的地位。本著以觀念、價值、規(guī)制三個關(guān)鍵詞為研究核心，對美國公共電視的觀念發(fā)生、補償功能、運行機制、規(guī)制變遷、啟示意義進行深入探討，旨在揭示：支撐美國公共電視觀念的社會、文化、制度根基是什么？美國公共電視如何克服電視的商業(yè)屬性與文化屬性之間的巨大沖突？美國公共電視如何處理同政府、協(xié)會、民間團體和各種社會力量之間的關(guān)系？美國公共電視在其演進過程中，規(guī)制產(chǎn)生過怎樣的變遷，導(dǎo)致這種變遷的內(nèi)部力量和外部力量是什么？美國公共電視對于中國電視發(fā)展的啟示意義與借鑒價值何在？借此發(fā)掘和彰顯美國公共電視的學(xué)術(shù)價值與實踐意義，實現(xiàn)美國公共電視研究的視角轉(zhuǎn)換。

·15.5萬字

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媒介交換網(wǎng)絡(luò)中的新聞倫理

本書將新聞倫理問題置于傳播社會學(xué)框架之中，從媒介與社會的互動關(guān)系出發(fā)，以社會交換理論與新聞生產(chǎn)社會學(xué)的相關(guān)理論作為理論資源，嘗試揭示傳媒轉(zhuǎn)型的背景下傳媒組織及新聞從業(yè)者出現(xiàn)新聞倫理問題的深層動因。“媒介交換網(wǎng)絡(luò)”是指媒介與管理者、投資者、消息來源以及受眾之間所形成的網(wǎng)狀的互動結(jié)構(gòu)。本書將媒介交換網(wǎng)絡(luò)中的行動者當(dāng)作彼此相互聯(lián)系的各個節(jié)點，在網(wǎng)絡(luò)的每一個節(jié)點上，行動者根據(jù)自己的目標(biāo)、受支配的價值觀、可供選擇的交換資源以及面臨的社會情境，直接參與做出決定。正是發(fā)生在他們之間的互動形成了媒介交換網(wǎng)絡(luò)，反過來，這一已形成的網(wǎng)絡(luò)又會影響身處其中的他們所做出的每一個選擇與決定，包括傳媒組織與新聞從業(yè)者所做出的新聞倫理抉擇。

·19.4萬字

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動力學(xué)視域下的網(wǎng)絡(luò)輿情演化研究

《動力學(xué)視域下的網(wǎng)絡(luò)輿情演化研究》基于動力學(xué)視域，以食品安全輿情為案例，對網(wǎng)絡(luò)輿情的演化機制進行了有益的嘗試。對如何理性認識當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)，如何辯證看待“喧囂沸騰”的網(wǎng)絡(luò)輿情，如何促成良性的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境，如何在新的媒體環(huán)境下引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論向良性發(fā)展等問題做出了自己的回答。

·13萬字

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贏在認同感：中國背景下的組織文化認同研究及對媒體的考察

該書主要探析了組織文化認同度、組織人際和諧等變量的結(jié)構(gòu)和作用機制，并在此基礎(chǔ)上，進一步以報業(yè)集團為目標(biāo)，進行實證調(diào)研，探索了報業(yè)集團當(dāng)中的組織文化相關(guān)變量及其作用機制。這些對于研究中國文化、研究中國經(jīng)濟崛起、研究中國企業(yè)振興之路的人們，以及那些致力于打造優(yōu)秀的企業(yè)文化、不斷提升企業(yè)競爭力的企業(yè)家、職業(yè)經(jīng)理以及傳媒經(jīng)營管理者科學(xué)地認識組織文化的作用，并有針對性地開展文化建設(shè)具有重要意義。

·13.7萬字

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財經(jīng)媒體寫作指南

作者在財經(jīng)雜志社十年、在財新周刊社十年，這兩個十年是中國經(jīng)濟領(lǐng)域急劇變化、企業(yè)迅速成長的時期，也是新聞媒體面臨轉(zhuǎn)型的時期。作者緊跟時代的腳步，策劃、采寫、編輯的重磅報道，每一次都引發(fā)業(yè)界震蕩。在本書中，作者結(jié)合赴美訪學(xué)期間對新聞專業(yè)主義的研究，結(jié)合多年采寫和參與的重要報道案例，從新聞學(xué)、政治學(xué)，甚至心理學(xué)等多個視角，回答了財經(jīng)記者要面對的幾乎所有問題——從在社會和行業(yè)中的重要位置到應(yīng)該具備的眼界與實力，從職業(yè)道德和原則到獨特的采訪技巧、細致的背景調(diào)查以及準(zhǔn)確而專業(yè)的寫作，從傳統(tǒng)財經(jīng)新聞的特點到互聯(lián)網(wǎng)時代財經(jīng)新聞的特征。本書的目標(biāo)讀者是，有志于新聞事業(yè)，特別是財經(jīng)新聞事業(yè)的年輕學(xué)生與從業(yè)者，有志于上市公司、金融、證券、投資的研究者，有志于管理、公關(guān)等職業(yè)的從業(yè)者。

·10.5萬字

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“明鏡”與“明燈”:中國主流媒體話語與社會變遷研究（2003-2012）（新聞傳播學(xué)文庫）

《“明鏡”與“明燈”：中國主流媒體話語與社會變遷研究》（2003—2012）以中國第四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體主政時期的“中國主流媒體十大流行語”“新華社年度十大新聞”以及中國新聞獎獲獎作品為主要研究對象，使用定性與定量研究相結(jié)合的方法，通過比較分析和話語分析，闡述了新聞話語反映社會實踐和建構(gòu)社會實踐的功能，以點帶面地描繪了中國社會的變遷發(fā)展。本書屬于解釋型研究，從三個層面——知識分析、理性分析、文化分析——展開對于中國主流媒體話語的分析。在知識分析層面，側(cè)重于從語用學(xué)、話語分析角度闡述主流媒體話語的特點及反映和建構(gòu)社會實踐的方式；在理性分析層面，側(cè)重于媒體話語對于社會實踐的“明鏡”式反映和“明燈”式指引的內(nèi)容分析；在文化分析層面，著力于闡釋主流媒體話語與社會實踐互塑過程中呈現(xiàn)的文化價值的四個維度。

·14.5萬字

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暢銷書案例分析第四輯

以“傳播精英文化”為主旨的文化名人訪談類節(jié)目,本書力求通過不同的側(cè)面為大家展示一個立體的,依據(jù)應(yīng)用語言學(xué)和傳播學(xué)的基本原理對暢銷書作了新的理論分析,闡述了訪談類節(jié)目中傾聽的藝術(shù)與魅力、訪談類節(jié)目的主持策略與技巧;在理論分析的同時,書中搜集了大量的例證材料,包括暢銷書經(jīng)典的案例分析和點評,做到將理論與實踐相結(jié)合。

·14.3萬字

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移動互聯(lián)網(wǎng)用戶閱讀行為研究

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，越來越多的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)正在向移動互聯(lián)網(wǎng)遷移。移動閱讀是移動互聯(lián)網(wǎng)最主要的應(yīng)用之一。移動互聯(lián)網(wǎng)用戶的閱讀行為是移動閱讀服務(wù)的出發(fā)點和依據(jù)，它直接影響著移動閱讀服務(wù)的內(nèi)容和策略。本書在理論上對移動互聯(lián)網(wǎng)用戶閱讀行為的內(nèi)涵、模型等進行研究，初步形成移動互聯(lián)網(wǎng)用戶閱讀行為理論框架；在理論研究的基礎(chǔ)上，以移動互聯(lián)網(wǎng)用戶閱讀行為模型為依據(jù)，通過問卷調(diào)查、訪談、觀察等方法，對移動互聯(lián)網(wǎng)用戶閱讀行為進行調(diào)查分析；針對我國移動閱讀服務(wù)的現(xiàn)狀和存在問題，基于移動互聯(lián)網(wǎng)用戶閱讀行為的理論和調(diào)查分析的成果，有針對性地提出改進移動閱讀服務(wù)的策略。