财神爷佛像

本書系統(tǒng)地介紹了與溝通有關(guān)的基本理論和基本技能，以及溝通在日常生活和工作中的應(yīng)用，如書面溝通、會見溝通、演講、上下級溝通、接近客戶技巧、傾聽等。本書案例豐富，內(nèi)容詳實，突出系統(tǒng)性、實踐性和實用性。本書以項目形式編排每部分內(nèi)容，每個項目按照學習目標、案例導(dǎo)入、活動、基本知識、項目小結(jié)、思考題、技能訓(xùn)練的順序排列，使讀者帶著目標和任務(wù)去學習，通過技能訓(xùn)練，進一步鞏固實踐操作技能，以幫助讀者提高溝通能力。本書理論與實踐相結(jié)合，通俗易懂，深入淺出，可作為高等學校學生使用，也可作為企業(yè)各類管理人員培訓(xùn)和自學參考的讀物。

·18.3萬字

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5-6世紀北邊六鎮(zhèn)豪強酋帥社會地位演變研究

本書通過對北邊六鎮(zhèn)豪帥群體社會地位在北朝演變的考察，就北邊六鎮(zhèn)暴動，爾朱榮集團崩潰，北魏分裂與滅亡，西魏北周關(guān)隴集團、東魏北齊統(tǒng)治集團內(nèi)部關(guān)系，楊堅建隋等北朝后期政治史的重要問題，均提出了具有較高學術(shù)價值、創(chuàng)新性的觀點。為學界深入認識北魏離散部落、孝文帝漢化改革影響、六鎮(zhèn)暴動的原因與性質(zhì)等重要問題提供了新的思考途徑。

·23.1萬字

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友者生存：與人為善的進化力量

在智人出現(xiàn)后的大約30萬年中，大部分時間里，我們至少與其他四個人屬物種共享這個星球。這些人屬物種都聰明、強壯、有創(chuàng)造力。但是，在大約5萬年前，智人在認知上產(chǎn)生了飛躍，使我們比其他物種更具優(yōu)勢，成為現(xiàn)在唯一繼續(xù)存在的人屬物種。那時候發(fā)生了什么自從查爾斯·達爾文提出“適者生存”以來，適應(yīng)的概念就一直被與強壯、聰明和攻擊性混為一談。事實上，我們在演化上真正的優(yōu)勢是一種非同一般的友善，一種與他人協(xié)調(diào)和溝通的高超能力。正是它，使得人類歷史上所有的文化和技術(shù)奇跡成為可能。本書作者從認知演化視角出發(fā)，研究了人類長期以來的好伙伴狗及其近親狐貍，以及人類自身的演化近親倭黑猩猩，最終著眼于人類本身，發(fā)展出了“自我馴化假說”，揭示了使智人得以蓬勃發(fā)展的神秘認知飛躍。但是，這種友善也是有代價的。我們對“自己人”多么友善，對“外人”就多么殘忍。具有威脅性的外人被視為非人，被降級為亞人類。人群之間的沖突和對立由此產(chǎn)生，并且難以調(diào)和。促使我們成為地球上最寬容物種的機制，也同時使得我們變得殘忍。本書為我們提供了一種看待文化和認知演化的新方式，并且傳達了明確的啟示：為了生存和繁榮，我們需要擴大“朋友圈”，把被視作外人的“他們”變成屬于自己人的“我們”。

·12.6萬字

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社會性別研究導(dǎo)論(第2版)

《社會性別研究導(dǎo)論(第2版)》通過生動的案例，培養(yǎng)人們通過個人自身經(jīng)驗來理解、分析和反思社會性別不平等的建構(gòu)過程，與第一版相比，概念更加清晰，并更多地介紹了我國相關(guān)研究的狀況，有利于我們更深入地尋找導(dǎo)致兩性不平等關(guān)系的社會機制，并深入討論建立兩性平等的、伙伴式關(guān)系的可能途徑。全書分為五大部分。導(dǎo)論部分介紹了社會性別的基本概念和社會性別研究的發(fā)展狀況。第一編分析社會性別建構(gòu)的社會和文化基礎(chǔ)，從歷史的、心理的、話語的方面討論有關(guān)男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)刻板化的過程。第二編分析身體和性關(guān)系建立中的性別差異，從身體、婚姻家庭和反暴力的方面討論性關(guān)系和在性關(guān)系上對女性雙重標準建構(gòu)出來的性別不平等。第三編分析公私領(lǐng)域中的性別不平等，從勞動的性別分工、兩性職業(yè)發(fā)展、消費和經(jīng)濟發(fā)展中的性別問題的視角分析家庭內(nèi)外兩性分工的意識形態(tài)如何深入地作用于現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展過程中的男女。第四編是對性別“知識”進行方法論和認識論的反思，并全面介紹女權(quán)主義理論的發(fā)展及對性別研究的深入影響。

·25.8萬字

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公安警察制度研究

本書主要是通過比較研究的方法，系統(tǒng)介紹國內(nèi)外警察的產(chǎn)生、發(fā)展、體制、職能以及警銜制度等有關(guān)警察職業(yè)的基本知識，旨在為有志于警察職業(yè)的年輕人以及其他關(guān)心、關(guān)注警察職業(yè)的人提供一個全方位、多角度了解警察職業(yè)的窗口。本書的需求對象主要有兩類：一是有志于警察職業(yè)的年輕人，包括警察院校的學生、初入職警察崗位的新警，本書可以幫助他們更多地了解自己即將或正在從事的職業(yè)全貌。二是其他關(guān)心、關(guān)注警察職業(yè)的人，本書將為他們?nèi)轿弧⒍嘟嵌鹊亓私饩炻殬I(yè)提供一個專業(yè)的渠道。

·10.2萬字

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夾縫生存：不堪重負的中產(chǎn)家庭

“中產(chǎn)階級”曾經(jīng)意味著什么？它意味著你可以養(yǎng)育兩個孩子，去高質(zhì)量的公立學校。它意味著擁有一棟房子，不需要多大，但是是自己的。它意味著工作日六點準時下班，和家人一起歡度周末。《夾縫生存》描述了如今美國中產(chǎn)階級家庭的真實境況：社會保障越發(fā)薄弱，生育成本不斷上漲，懷孕歧視和性別歧視頻現(xiàn)、中年失業(yè)成為常態(tài)，越來越多的白領(lǐng)難以擁有正常的工作時間，更別提保持工作和生活的平衡。作者采訪的對象包括大學教授、律師、護士和兒童保育員等，這些傳統(tǒng)職業(yè)的回報已經(jīng)遠不如當年。面對著高額的房租、沉重的醫(yī)療和教育負擔，他們不得不為了維持表面上的體面疲于奔命。

·16.5萬字

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失控：全人類的最終命運和結(jié)局（全2冊）

《失控：全人類的最終命運和結(jié)局》是互聯(lián)網(wǎng)時代最重要的著作之一，也是《黑客帝國》主要演員的必讀物之一，這本關(guān)于機器、系統(tǒng)、生物和社會的"大部頭”，揭示了社會進化、特別是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的"先知預(yù)言”，從這本書里，人們可以窺探到SNS的今天和未來。《失控：全人類的最終命運和結(jié)局》涉獵：天文、化學、生物、計算機、控制論、運籌學、社會學……同時又堪比《黑客帝國》中洞悉未來的"神諭”，正在興起的"云計算”"物聯(lián)網(wǎng)”等都可以在這本寫于25年前的書中找到相關(guān)的影子。

·47.4萬字

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社會工作案例選編（1）

《社會工作案例選編》主要收錄每年杭州師范大學師生在教學過程中開展的各類案例，相關(guān)案例均由社會工作專業(yè)的老師指導(dǎo)學生完成，并由指導(dǎo)老師分別進行了精煉的專業(yè)評析。本書是第一輯，共分為四部分，是師生們在社會工作理論的指導(dǎo)下，通過其特有的方法進行助人自助的案例精選，寓理論于實務(wù)之中，能給從事、研究、學習社會工作的師生及相關(guān)工作者提供諸多有益的借鑒。

·10.6萬字

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創(chuàng)世記：從細胞到文明，社會的深層起源

我們從哪里來？我們要到哪里去？我們存在的意義是什么？幾千年來，宗教和政治教條都未能徹底解答這些關(guān)于我們自身的根本問題。本書是社會生物學的開創(chuàng)者、當代偉大的科普作家愛德華·威爾遜新作，以演化生物學的視角向我們揭示社會和文明的深層起源。真實的“創(chuàng)世記”不是上帝用六天完成，而是通過演化史的六次大轉(zhuǎn)變實現(xiàn)。本書綜合古生物學、動物行為學、人類學、考古學等多學科新成果，演繹了這一偉大的演化過程，對生物學和社會科學都能帶來全新的啟發(fā)。自達爾文以來，生物學界一直相信以個體為單位的自然選擇主導(dǎo)了演化的劇本，自利的生物個體時時都在相互競爭。然而，在生物中為何會出現(xiàn)眾多的合作乃至自我犧牲的行為？這個問題自達爾文時代就困擾著生物學家。威爾遜指出，是利他行為促成了演化史上的重大轉(zhuǎn)變，使生命從原核生物逐漸演化成今天紛繁復(fù)雜的形態(tài)。在38億年的演化史中，群體選擇與個體選擇發(fā)揮了同樣重要的作用，真社會性并不來自“自私的基因”理論中的親緣選擇，群體選擇產(chǎn)生的利他主義才是塑造真社會性的關(guān)鍵。在群體選擇的基礎(chǔ)上，人類逐漸演化出復(fù)雜的社會和燦爛的文化。

·4.2萬字

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做個懂心理會說話會辦事的女人

女人闖蕩社會，要有非凡的智慧才能讓自己更加順心。《做個懂心理會說話會辦事的女人》從女性的視角出發(fā)，以輕松睿智的筆觸進行層層分析，以上、中、下三篇的形式配以多角度多層次的貼近生活的案例進行闡述，為女性解讀心理、溝通和交際的方法與訣竅。這是一本全面、實用、精致的女性社交能力提升讀本，可以幫助女性提升自身修養(yǎng)，成就其事業(yè)、家庭及婚姻的美滿與幸福。

·13.4萬字

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社會契約論

《社會契約論》出版于1752年，是一部政治哲學著作。盧梭所處的時代是現(xiàn)代革命的前夜，他對身處其中的啟蒙運動和正在到來的現(xiàn)代性進行了深入的批判性思考。在《社會契約論》中，盧梭宣稱“人生而自由，卻處處背負鎖鏈”，但他并非激進革命的鼓吹者。他致力于建構(gòu)正義的共同體來取代奴役的鎖鏈。這個共同體由自由、平等的成員通過社會契約形成，并為每個公民的生命、財產(chǎn)和權(quán)利提供平等的保護。在這個共同體中，每個成員平等地參與到普遍意志的形成和主權(quán)的決定當中，成為自己的主人，獲得公民自由。《社會契約論》一經(jīng)問世，即在歐洲引起巨大震動，它深刻地塑造了現(xiàn)代歷史和思想。法國大革命從中汲取了資源，《人權(quán)宣言》與法國憲法在很多方面也體現(xiàn)了盧梭的思想。《社會契約論》是影響現(xiàn)代民主運動的重要文獻。本書完整翻譯了《社會契約論》全本內(nèi)容，力求不失一分地呈現(xiàn)原著的精髓。同時加入大量精美插圖，圖文配合，以期成為最適合大眾閱讀的版本。

·9.4萬字

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概率：人生的指南

屋外明明是艷陽高照，天氣預(yù)報卻說有雨，你出門時是否要帶傘？彩票中獎的概率極低，你是否要買一注，賭賭運氣？投資有風險，那你是否還會購買股票、基金或其他理財產(chǎn)品？……日常生活中，我們經(jīng)常會遇到類似的情景，如果你懂得一些關(guān)于概率的知識，也許就不用那么糾結(jié)和困惑了。在《概率》一書中，作者用通俗、風趣的語言，向我們講述了關(guān)于概率的7種主要類型。在面對不同的場景時，要使用相應(yīng)的一種或多種概率類型，人們才能做出最佳的選擇。就如英國哲學家巴特勒所言，概率是人生的真正指南。

·11.9萬字

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數(shù)字化生存（20周年紀念版）

《數(shù)字化生存》描繪了數(shù)字科技為我們的生活、工作、教育和娛樂帶來的各種沖擊和其中值得深思的問題，是跨入數(shù)字化新世界的最佳指南。英文版曾高居《紐約時報》暢銷書排行榜。“信息的DNA”正在迅速取代原子而成為人類生活中的基本交換物。尼葛洛龐帝向我們展示出這一變化的巨大影響。電視機與計算機屏幕的差別變得只是大小不同而已。從前所說的“大眾”傳媒正演變成個人化的雙向交流。信息不再被“推給”消費者，相反，人們或他們的數(shù)字勤務(wù)員將把他們所需要的信息“拿過來”并參與到創(chuàng)造它們的活動中。信息技術(shù)的革命將把受制于鍵盤和顯示器的計算機解放出來，使之成為我們能夠與之交談，與之一道旅行，能夠撫摸甚至能夠穿戴的對象。這些發(fā)展將變革我們的學習方式、工作方式、娛樂方式——一句話，我們的生活方式。犀利的見解使尼葛洛龐帝成為《連線》雜志最受歡迎的專欄作家之一。《數(shù)字化生存》一書充滿種種洞見，是我們每個人的必讀之書。

·16.7萬字

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湯姆斯河：一個美國“癌癥村”的故事

那些本該天真爛漫的孩子，一出生就因腫瘤致殘而永遠失去了笑臉；那些心懷正義和良知的醫(yī)生、護士和科學研究人員，勇敢地將癌癥集群的案例推到了對污染視而不見的當局面前；那些對遭受病痛折磨的孩子永不放棄的父母，用他們的執(zhí)著和愛，感染了一位誓死不再插手環(huán)境事件的律師，使他再次接管這場環(huán)境污染和癌癥集群促成的舉國矚目的污染大案。在一個原本什么都沒人過問的村鎮(zhèn)，突然之間一切都成了熱切討論的話題。"醫(yī)生要求聯(lián)合抵制化工廠"，"工廠拒絕搜尋任何可疑的污染物"，"首席健康專員說：那里的水不能喝！"和任何一個喪失了它所標榜的神話的文明一樣，斗爭和混亂隨之而來。漆黑午夜的偷排，光天化日的欺騙，公司的狡詐和貪婪，政府的忽視和冷漠，忍無可忍的民眾終于憤怒了。湯姆斯里弗，這個曾經(jīng)風平浪靜的小鎮(zhèn)，自20世紀以來和現(xiàn)代工業(yè)的瓜葛讓它經(jīng)歷了怎樣的桑倉和蛻變；今天的中國，曾經(jīng)碧海藍天的土地上，污染與癌癥釀成的悲劇會否重演？當中國經(jīng)濟總量躍居全球第一，中國制造遍布全球之時，我們?yōu)榇烁冻龅拇鷥r，亟需反思。

·29.7萬字

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與人親密：相處是一門可以習得的藝術(shù)

哈佛大學20年研究表明，我們80%的人格生機，取決于人際關(guān)系的質(zhì)量。在親密關(guān)系中，我們難免會遇到以下幾類問題：爭權(quán)：過于強勢或討好；糾纏：指責、爭吵、攻擊；疏離：愛無能、冷暴力、逃避、述情障礙。在這個世界上，人人都渴望被愛、被傾聽、被理解、被尊重，但若不懂與人交往的藝術(shù)，即使被愛著，也仍感覺孤獨；即使很在乎對方，也會因為相處方式不對，和親近的人互相傷害……當親近的人不再單純地是心靈的港灣時，我們會感到患得患失、缺愛、受傷、無助、失望、憤怒甚至絕望。人的世界，其實就是關(guān)系的世界。而當我們?nèi)狈Πl(fā)現(xiàn)問題本質(zhì)的能力時，溝通就會出現(xiàn)問題，我們便很難與對方擁有深度的聯(lián)結(jié)與磨合，關(guān)系也就無從維系。在本書中，當代心靈導(dǎo)師蓋伊·芬利就如何與身邊的人建立一段美好而持久的關(guān)系分享了自己獨到的見解。本書通過分析與實踐，巧妙地傳達了如何習得相處的藝術(shù)，幫助讀者完成關(guān)系創(chuàng)傷的自愈，并擁有持久、穩(wěn)定的親密關(guān)系。

·11.4萬字

會員

現(xiàn)代社區(qū)概論

本書在介紹社區(qū)概念、構(gòu)成要素、類型、基本功能等知識的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國社區(qū)建設(shè)的實際情況以社區(qū)的功能為主線構(gòu)建知識體系，具體從社區(qū)服務(wù)、社區(qū)社會保障、社區(qū)參與、社區(qū)教育、社區(qū)治理等方面介紹了現(xiàn)代社區(qū)的服務(wù)、保障、參與、教育與社會控制等多種功能。本書可供高職高專社區(qū)管理與服務(wù)、社區(qū)工作、民政管理、社區(qū)康復(fù)等專業(yè)教學使用，也可供各級政府部門從事民政、社區(qū)建設(shè)與發(fā)展、社會保障及其他社會管理等工作的人員以及對社區(qū)工作感興趣的人士參閱。

·18.4萬字

會員

城傳立新：香港城市規(guī)劃發(fā)展史（1841-2015）

本書嘗試從社會及政治、經(jīng)濟等不同角度，分六個階段，分析自1841年至今城市規(guī)劃發(fā)展的歷史，探討香港制定城規(guī)法例、土地使用、房屋政策、經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境保護、可持續(xù)發(fā)展，以至區(qū)域規(guī)劃等的特征和演變特色，解構(gòu)城市規(guī)劃策略轉(zhuǎn)變的脈絡(luò)。

·26.5萬字

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