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綜合農(nóng)協(xié):中國“三農(nóng)”改革突破口·2015年卷
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本書是北京農(nóng)禾之家咨詢服務(wù)中心綜合農(nóng)協(xié)研究組集體著作的第二本。收錄了研究組同仁自2013年10月以來以綜合農(nóng)協(xié)為主題的相關(guān)新作,以及一些較有價值、曾在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表過的舊稿。如何解決“三農(nóng)”問題,多年來的強(qiáng)勢意見是推崇資本的作用,對此我們持有不同看法。資本化的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,主要強(qiáng)調(diào)發(fā)展速度但較少考慮農(nóng)民利益,忽視了農(nóng)民的參與;甚至把“三農(nóng)”問題簡單化為農(nóng)業(yè)問題,忽視農(nóng)民的社會存在,忽視農(nóng)村的價值。以農(nóng)戶為基本生產(chǎn)單位組織起來的綜合性農(nóng)民合作組織,為農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)社會化服務(wù),并圍繞農(nóng)民的生活需求提供社會服務(wù),在實現(xiàn)農(nóng)業(yè)集約化經(jīng)營的同時重構(gòu)農(nóng)村社會,是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民三者兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展的好路子,是解決“三農(nóng)”問題的突破口。公法人是一種為了達(dá)到特定公目標(biāo)的制度與組織安排,可以考慮作為我國綜合性農(nóng)民合作組織發(fā)展的方向。日本、韓國農(nóng)協(xié)以及我國臺灣的農(nóng)會均為法定機(jī)構(gòu),公法社團(tuán),這是對“三農(nóng)”領(lǐng)域公共事務(wù)進(jìn)行組織和整合的有效的法律技術(shù)手段,同時也是一種系統(tǒng)化的組織體制設(shè)計。

楊團(tuán) 孫炳耀等 ·社科總論 ·29.1萬字

SPSS統(tǒng)計分析從入門到精通(第四版)
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SPSS具有強(qiáng)大的統(tǒng)計分析和繪圖功能,其所提供的各種統(tǒng)計模塊可用于完成包括基本的描述性統(tǒng)計分析到復(fù)雜的專業(yè)統(tǒng)計分析在內(nèi)的各種任務(wù),實現(xiàn)對數(shù)據(jù)的管理和分析。本書在前三版暢銷書的基礎(chǔ)上,根據(jù)SPSS24.0軟件升級的市場應(yīng)用需求進(jìn)行第4次升級修訂,書中結(jié)合具體的SPSS統(tǒng)計分析實例,圖文并茂地介紹了最新版本SPSS24.0的各種統(tǒng)計分析方法,包括基本統(tǒng)計分析、參數(shù)與非參數(shù)檢驗、方差分析、相關(guān)分析、回歸分析、多重響應(yīng)分析、聚類分析、判別分析、因子分析、主成分分析、對應(yīng)分析、時間序列模型、信度分析、生存分析和缺失值分析的原理和使用方法。本書注重內(nèi)容的實用性,不僅詳細(xì)介紹了SPSS軟件常用的操作功能,最后還通過一些綜合應(yīng)用案例(在醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)管理、自然科學(xué)和社會科學(xué)中的應(yīng)用)來演示實際統(tǒng)計分析中SPSS的使用。本書適用于SPSS軟件17.0~24.0版本的應(yīng)用,可作為高校經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、公共管理、社會學(xué)和衛(wèi)生統(tǒng)計等專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)大數(shù)據(jù)分析工具掌握SPSS軟件的用書,也可作為從業(yè)人員相關(guān)研究人員以及作為相關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的參考教材。

楊維忠 陳勝可 劉榮編著 ·社科總論 ·25.3萬字

增長:從細(xì)菌到帝國
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增長一直是人類社會的一個不言而喻的、明確的目標(biāo)。增長現(xiàn)象支配著世間萬物。小到微生物個體和群落,大到帝國、文明乃至星系,都處在動態(tài)的增長變化過程之中。在本書中,斯米爾帶領(lǐng)讀者回溯了從微生物的感染到動植物的新陳代謝、從早期農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)到帝國與文明的興衰等種種增長現(xiàn)象。在自然環(huán)境中,人類馴化了動植物,改變了它們的生長,使其成為人類生活必不可少的部分。家禽、家畜和農(nóng)作物的生長與它們處在自然環(huán)境中的祖先的生長截然不同,而這正是維持人類社會不斷發(fā)展的關(guān)鍵基礎(chǔ)之一。相比之下,在由人造物和人類行為組成的環(huán)境中,增長現(xiàn)象更為可觀:技術(shù)革命和一系列新原動機(jī)的出現(xiàn),將人類從依賴人力和畜力、增長緩慢乃至停滯不前的狀態(tài)中解放出來,徹底改變了人口、經(jīng)濟(jì)和文明的形態(tài)。然而,對任何增長來說,物質(zhì)基礎(chǔ)都是不可或缺的。現(xiàn)代社會的高速增長建立在大量使用經(jīng)過億萬年才積累起來的化石能源的基礎(chǔ)之上,現(xiàn)代人類對地球上的其他資源的開發(fā)利用也達(dá)到了空前的程度。在長遠(yuǎn)的未來,我們能否一次次地通過技術(shù)手段,讓自己走上新的增長之路?技術(shù)樂觀主義者們或許對此深信不疑。但本書作者認(rèn)為,在這個問題上,我們必須保持謹(jǐn)慎態(tài)度。在一顆有限的星球上,無限增長顯然是荒謬的。現(xiàn)代社會必須馬上采取重大措施,才能確保生物圈的長期宜居性。

(加)瓦茨拉夫·斯米爾 ·社科總論 ·43.5萬字

接受與選擇:關(guān)于對象視域與人的主體性研究
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本書研究的是人的內(nèi)心世界與外在世界的關(guān)系問題。本書以人的對象性的歷史的演變對人的影響為邏輯起點,通過對人性之根本、行為之端倪的探索,提出了“人是其對象之所是”的時代命題,剖析了人的受動性與能動性的轉(zhuǎn)換機(jī)制,為人建構(gòu)了一個新的思維方式:對象視域。本書認(rèn)為,當(dāng)個體剛剛誕生的時候,他在人的意義上從頭到腳只是一個白板一樣的東西,他僅僅具備了人的胚體,而沒有人的內(nèi)容;同樣地,作為成年人,當(dāng)他還沒有接受某種對象的時候,他在這個方面也是一個白板。正因為這樣,人實際上是在其與對象世界的相互作用中成長并壯大起來的。幫助個體成長并壯大的這個對象世界就是廣義的自然界,它在動態(tài)的意義上表現(xiàn)為原始自然、人化自然、能動自然和虛擬自然等不同階段的演進(jìn)過程。對人而言,對象不同,發(fā)生改變的結(jié)果就會不同。在這個意義上,如果一個人設(shè)定了低級的對象,他就可能變成僅僅具有低級追求的人;如果一個人只是獲得了片面的對象,他就可能成為一個片面的人。顯然,只有歷史地、全面地把握對象,人才是崇高的、完善的。

唐震 ·社科總論 ·21.9萬字

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