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減貧進(jìn)程中貧困人口能力形成的產(chǎn)權(quán)分析
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貧困人口的產(chǎn)權(quán)特征是貧困致因,減貧干預(yù)是對減貧資源產(chǎn)權(quán)的重新界定。因此,影響減貧效率和減貧終極目標(biāo)的關(guān)鍵是減貧資源是否被正確地界定到貧困人口所需要的領(lǐng)域,以及貧困人口的產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)能力。遵循上述基本思路,本書在考察能力理論、貧困權(quán)利分析理論、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)貧困理論、主流經(jīng)濟(jì)學(xué)貧困理論的核心觀點(diǎn)及其減貧政策含義后,提出了貧困與反貧困的產(chǎn)權(quán)分析方法。該方法包括5個層次的內(nèi)容。運(yùn)用該方法,可以將產(chǎn)權(quán)貧困區(qū)分為生產(chǎn)性產(chǎn)權(quán)貧困、分配性產(chǎn)權(quán)貧困、交換性產(chǎn)權(quán)貧困與消費(fèi)性產(chǎn)權(quán)貧困,并可將之區(qū)分為初始性和繼發(fā)性產(chǎn)權(quán)貧困。對各種類型產(chǎn)權(quán)貧困的經(jīng)驗(yàn)研究、減貧資源配置與扶貧模式的產(chǎn)權(quán)分析表明,轉(zhuǎn)型增長中的能力貧困始于產(chǎn)權(quán)貧困,生產(chǎn)性產(chǎn)權(quán)與交換性產(chǎn)權(quán)是減貧與能力形成的關(guān)鍵。因此,減貧應(yīng)著力消除各類產(chǎn)權(quán)貧困的影響。此外,本書提出了政府反貧困進(jìn)程中社會資本作用的供求和產(chǎn)出分析框架,對其產(chǎn)出進(jìn)行了分析,并嘗試在貧困與反貧困產(chǎn)權(quán)分析框架下,構(gòu)建貧困人口自我發(fā)展能力的評價(jià)指標(biāo)體系,測算其發(fā)展能力。

李曉紅 ·社科總論 ·24.9萬字

學(xué)術(shù)史讀書記
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本書收錄北大歷史系教授喬秀巖、葉純芳撰寫的學(xué)術(shù)史論考17篇及札記若干篇。喬秀巖是日本人,畢業(yè)于東京大學(xué),獲北大中文系古典文獻(xiàn)學(xué)博士。他是北大歷史系第一個全職外籍教授,并以其對中國傳統(tǒng)國學(xué)尤其是經(jīng)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)的精深研究,在經(jīng)學(xué)、禮學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)多個相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域有開創(chuàng)和突破性的成就,甚至成為學(xué)術(shù)界的“傳奇”,私淑弟子甚多,見附錄網(wǎng)文《南有石立善,北有喬秀巖》。喬的學(xué)術(shù)領(lǐng)域是現(xiàn)在非常熱門的經(jīng)學(xué)(最重要的國學(xué)領(lǐng)域)中的注疏之學(xué),推崇鄭玄和顧千里。他恪守傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)的做法,通過對經(jīng)文的閱讀和爬疏,充分理解中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的內(nèi)在思想和肌理,而不是一般學(xué)術(shù)史研究只在“學(xué)術(shù)與政治”、學(xué)派關(guān)系等外圍打轉(zhuǎn),因此他的經(jīng)學(xué)研究非常有根脈,有氣象,有學(xué)養(yǎng),有深意,這大概是他如此專深的研究卻有很多專業(yè)之外的擁躉的原因。我們擬推出他的三本重要的著作,即《學(xué)術(shù)史讀書記》《文獻(xiàn)學(xué)讀書記》和《義疏學(xué)衰亡史論》,前兩本2016年出版,后一本為他的博士論文,擬2017年出版,均納入新開的“古典學(xué)”叢書。

(日)喬秀巖 (中國臺灣)葉純芳 ·作品集 ·24.9萬字

未來三十年,我們將去向哪里?
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該書擬主要對人工智能、無人駕駛、區(qū)塊鏈和比特幣、5G、新能源(包括新能源汽車、石墨烯等)、VR與AR、3D打印、物聯(lián)網(wǎng)、機(jī)器人、大數(shù)據(jù)、基因編輯、核電等高新技術(shù)對人類生活、工作的影響展開深度分析,我們的目標(biāo)是撰寫一本暢銷科普書,以最淺顯、生動的語言展示最前沿的科技成果,描述高科技成果如何影響人類生活和工作的,以及人類在未來的生活和工作中將會扮演怎樣的角色,對未來的人類提出哪些挑戰(zhàn),人們應(yīng)該為即將到來的高科技時(shí)代做出哪些準(zhǔn)備等等,使普通讀者在短時(shí)間內(nèi)了解未來的科技變化,使包括領(lǐng)導(dǎo)干部、普通民眾、青年學(xué)生和少年兒童等群體在內(nèi)的非科技人員能夠?yàn)槲磥淼募夹g(shù)革命做出充分的知識儲備,帶給讀者以廣泛的思考。本書是一本分析高科技對人類社會長遠(yuǎn)影響的未來學(xué)著作。來自國內(nèi)外著名高校的作者們希望通過對高科技的社會影響分析,為人們描繪了未來30-50年的人類社會變化圖景,讓當(dāng)前的公務(wù)人員、社會精英、青年學(xué)子知道自己未來的生活將會發(fā)生哪些重大變革,提早為這些變革做出準(zhǔn)備,包括心理方面、經(jīng)濟(jì)方面、知識儲備等各個方面,同時(shí)讓我們未來的接班人——青少年為接手掌控這些高新技術(shù)做出足夠的預(yù)期和學(xué)習(xí)的動力。

劉蘭劍等編著 ·社會學(xué) ·24.8萬字

中國道路與人口老齡化
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21世紀(jì)是人口老齡化的時(shí)代。目前,世界上所有發(fā)達(dá)國家都已經(jīng)進(jìn)入老齡社會,許多發(fā)展中國家正在或即將進(jìn)入老齡社會。1999年,中國也進(jìn)入了老齡社會,是較早進(jìn)入老齡社會的發(fā)展中國家之一。中國是世界上老年人口最多的國家,占全球老年人口總量的五分之一,中國的人口老齡化不僅是中國自身的問題,而且關(guān)系到全球人口老齡化的進(jìn)程,備受世界關(guān)注。為了深入研究中國人口老齡化問題并分析相應(yīng)對策,厲以寧先生將2018年中國道路叢書的主題定為“中國道路與人口老齡化”。厲以寧先生在主題文章中分析認(rèn)為,應(yīng)對人口老齡化的主要對策之一,是依靠新人口紅利,即創(chuàng)新。全書擬分為理論和實(shí)踐兩部分。作者們的切入角度包括:老年人的學(xué)習(xí)、健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、老年人作為社會資本、老年人的財(cái)富管理、農(nóng)村人口的老齡化與鄉(xiāng)村振興、英國鄉(xiāng)村養(yǎng)老項(xiàng)目對中國的借鑒意義、養(yǎng)老金管理與資本市場發(fā)展、以土地養(yǎng)老的農(nóng)村養(yǎng)老模式探索、如何應(yīng)對養(yǎng)老金的赤字與虧空問題、首都四種養(yǎng)老模式比較分析、一二線城市與三四線城市養(yǎng)老模式對比分析、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合模式分析、人口老齡化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口老齡化與中國產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、老年人的資源紅利,等等。

厲以寧主編 ·人類學(xué) ·24.8萬字

別把惡俗當(dāng)格調(diào)(套裝共2冊)
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《格調(diào):社會等級與生活品味》等級是什么?為什么約翰·肯尼迪在電視上看到理查德·尼克松時(shí)一臉吃驚地沖他的朋友說:“這家伙一點(diǎn)沒檔次?”等級是刻意忽視也無法否認(rèn)的現(xiàn)實(shí)存在,不僅體現(xiàn)在容貌、衣著、職業(yè)、住房、餐桌舉止、休閑方式、談吐上,也不僅僅是有多少錢或者能掙多少錢。等級是一系列細(xì)微事物的組合,很難說清楚,但正是這些細(xì)微的品質(zhì)確立了你在這個世界上的位置。評判等級的標(biāo)準(zhǔn)絕非只有財(cái)富一項(xiàng),風(fēng)范、品味和認(rèn)知水平同樣重要。作者通過獨(dú)特的視角、敏銳的觀察、鞭辟入里的分析、機(jī)智幽默的文筆,將美國社會中的社會等級現(xiàn)象描繪得淋漓盡致,對三六九等人的品味作了細(xì)致入微的對比,引人發(fā)笑又富于啟發(fā)性。書中對美國社會的諸多描述無不折射出當(dāng)下中國的眾生百態(tài),因此本書也可作為觀察中國社會的一面明鏡。《惡俗:或現(xiàn)代文明的種種愚蠢》廣告惡俗?追隨名流惡俗?帶手機(jī)參加聚會也惡俗?到底什么是惡俗?惡俗與糟糕有何區(qū)別?跟愚蠢又有什么關(guān)系?如本書所說,惡俗就是弄虛作假、裝腔作勢卻恬不知恥;是餐館、酒店、電影、電視、大學(xué)等各個領(lǐng)域充斥著的虛偽、俗艷和無知;是以丑為美、以假為真、以淺薄為深刻、以愚昧為智慧。本書延續(xù)了《格調(diào)》的毒舌寫法,通過無情的揭露和入骨的批判,展現(xiàn)出現(xiàn)代文明社會種種光怪陸離的現(xiàn)象,敏銳地捕捉到了這個商業(yè)欺詐時(shí)代最大的特點(diǎn)——惡俗,并剖析了惡俗的本質(zhì)、根源和未來,尖銳刺耳又不失幽默有趣。雖然極盡嘲諷之能事,作者之意卻不在于諷刺挖苦,而是希望借此喚醒大眾、反省大眾文化,本書因此稱得上是一部警世諍言。

(美)保羅·福塞爾 ·社會學(xué) ·24.7萬字

高校行政權(quán)力與學(xué)術(shù)權(quán)力運(yùn)行機(jī)制研究
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當(dāng)前,“推進(jìn)教育管辦評分離促進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變”和“落實(shí)和擴(kuò)大高校辦學(xué)自主權(quán)完善高校內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)”代表著政府和高校兩端推進(jìn)現(xiàn)代大學(xué)綜合改革和制度建設(shè)的基本方向。本書聚焦高校一端,圍繞高校行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力的運(yùn)行機(jī)制及其關(guān)系,觀察兩種權(quán)力的實(shí)際影響分布,以是否包含“學(xué)術(shù)判斷”作為判斷標(biāo)準(zhǔn)厘清大學(xué)內(nèi)部兩種權(quán)力的現(xiàn)實(shí)界線,并基于理想的大學(xué)運(yùn)作狀態(tài),對二者的定位及其之間的關(guān)系進(jìn)行應(yīng)然層面上的限定,并最終提出了高校權(quán)力體制結(jié)構(gòu)及可行的改革建議。本書包括7章24萬字,第一章導(dǎo)論主要探討現(xiàn)代大學(xué)治理背景下,行政權(quán)力與學(xué)術(shù)權(quán)力關(guān)系的復(fù)雜化。第二章主要對高校學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力進(jìn)行概念史溯源,填補(bǔ)了以往研究的空白。第三章為比較法視野中的行政權(quán)力與學(xué)術(shù)權(quán)力,主要討論了英、美、德、法四個國家的情況。第四章和第五章分別探討了中國高校的行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力運(yùn)行機(jī)制現(xiàn)狀。第六章討論了中國高校行政權(quán)力與學(xué)術(shù)權(quán)力的互動及其關(guān)系。第七章提出了高校內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)的理性變革與機(jī)制建構(gòu)。本書對于法學(xué)、教育學(xué)、教育管理者和關(guān)心教育改革人士具有參考價(jià)值。

湛中樂 ·教育 ·24.7萬字

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