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中國(guó)人最容易犯的2000個(gè)語(yǔ)言錯(cuò)誤
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準(zhǔn)確是對(duì)使用語(yǔ)言的最基本要求,然而在實(shí)際生活中人們往往有些字看似會(huì)讀實(shí)則不會(huì)讀,有些字看似會(huì)寫卻是錯(cuò)的,有些詞大家經(jīng)常用實(shí)則不符合語(yǔ)言規(guī)范等等。各種語(yǔ)言錯(cuò)誤看似不經(jīng)意,但卻影響重大、后果嚴(yán)重。有人在升學(xué)、公務(wù)員等考試中出現(xiàn)錯(cuò)誤,結(jié)果丟分影響錄??;有人在工作中出現(xiàn)錯(cuò)誤,結(jié)果造成重大損失,影響晉升甚至丟了工作;有的領(lǐng)導(dǎo)者在講話、作報(bào)告、傳達(dá)指令時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,不僅自毀形象,而且影響工作的開展和領(lǐng)導(dǎo)地位。這是一本從錯(cuò)誤入手、幫你避免語(yǔ)言錯(cuò)誤的實(shí)用工具書,編者從日常生活中最常見的實(shí)例出發(fā),以詞條的形式列舉了人們最常用到的、且誤用率較高的2000個(gè)語(yǔ)言錯(cuò)誤,進(jìn)行逐一的講解,尋根求源,旁征博引,全方位、多角度分析語(yǔ)言出錯(cuò)的原因;學(xué)術(shù)性、現(xiàn)實(shí)性、通俗性達(dá)到了有效結(jié)合,通過(guò)具體的情景形象地分析,舉一反三,幫助讀者少犯類似的錯(cuò)誤,提高語(yǔ)言能力。同時(shí),書中還總結(jié)了不同場(chǎng)景中應(yīng)注意的語(yǔ)言規(guī)則,為讀者提供借鑒。本書內(nèi)容全面,查閱方便,要想在人生的各個(gè)方面都得心應(yīng)手,就請(qǐng)從避免犯這些語(yǔ)言錯(cuò)誤開始。

翟文明 ·語(yǔ)言文字 ·58.2萬(wàn)字

諸子錦言錄(全四冊(cè))
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《諸子錦言錄》是一部匯編諸子名言的著作。所謂“諸子”即以先秦漢魏諸子為代表的子學(xué)著作,“錦言”即體現(xiàn)諸子思想精華的佳言妙語(yǔ)。全書收錄先秦至隋代的諸子類著作近百種,對(duì)每種著作都有簡(jiǎn)要介紹,選文近八千條,均依據(jù)權(quán)威版本選錄原文,并加以注釋翻譯,末附主題分類索引。由于本書收錄的諸子類著作基本是隋代以前的著作,故大體依《隋書·經(jīng)籍志》的分類和順序排列,分為儒家、道家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說(shuō)家、兵家、醫(yī)家、道教等十二類。選文原文多依據(jù)中華書局的古籍整理本(如三全本、新編諸子集成本等)為底本,由相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者負(fù)責(zé)注釋翻譯,準(zhǔn)確可靠。為方便讀者查找相關(guān)主題內(nèi)容的選文,我們編制了《主題分類索引》,根據(jù)選文內(nèi)容將其分到八十多個(gè)主題之下,括注出處,標(biāo)明冊(cè)數(shù)頁(yè)碼。我們致力于為讀者提供一部搜羅宏富、內(nèi)容準(zhǔn)確、使用方便的諸子名言讀本,助力讀者快速準(zhǔn)確地汲取諸子思想的精華,學(xué)習(xí)運(yùn)用其中治國(guó)理政、為人處世、修身養(yǎng)性等方面的智慧。

鐘基編著 ·語(yǔ)言文字 ·98.5萬(wàn)字

兒童時(shí)間管理手冊(cè)(套裝共4冊(cè))
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《兒童時(shí)間管理訓(xùn)練手冊(cè)——30天讓孩子的學(xué)習(xí)更高效(豆豆媽媽系列圖書)》為什么別人刷牙洗臉用幾分鐘,你的孩子卻要用半個(gè)多小時(shí)?為什么孩子從早上七點(diǎn)就開始寫作業(yè),到了晚上十點(diǎn)鐘還寫不完?為什么家長(zhǎng)不斷催促他,孩子自己也著急,卻仍是快不起來(lái)?其實(shí)要讓“慢性子”的孩子快起來(lái),也不是不可能。只要找出孩子變慢的深層原因,并且讓他學(xué)會(huì)合理利用時(shí)間,這些孩子完全可以變得積極起來(lái)。根據(jù)孩子的心理特點(diǎn),針對(duì)4~18歲孩子提出30天兒童時(shí)間管理訓(xùn)練方案。該方案分為四個(gè)步驟,簡(jiǎn)稱“一立三高”,分別是建立時(shí)間觀念、提高做事速度(快)、提高做事準(zhǔn)確度(準(zhǔn))、提高做事效率(快而準(zhǔn))。按照“一立三高”的訓(xùn)練流程,幫助孩子制定“三表一錄”(時(shí)間表、星星表、禮物表、美言錄),其核心是把家長(zhǎng)的期望轉(zhuǎn)化為孩子的目標(biāo),為家長(zhǎng)提供兒童時(shí)間管理訓(xùn)練的抓手和杠桿,幫助孩子快快樂(lè)樂(lè)地完成任務(wù),達(dá)到家長(zhǎng)的期望——搞定一切還能玩!《兒童時(shí)間管理效能手冊(cè)——30天讓孩子的學(xué)習(xí)更主動(dòng)(豆豆媽媽系列圖書)》《兒童時(shí)間管理訓(xùn)練手冊(cè)》的出版,為困擾中的父母提供抓手?!叭硪讳洝睅椭⒆印耙涣⑷摺保ńr(shí)間觀念、提高做事速度、精度、效率),立竿見影。父母也遇到煩惱,比如開始有效后來(lái)無(wú)效,父母很挫敗,甚至放棄“三表”,回歸“狼追型”教育。本書結(jié)合“父母效能”的理念和“兒童時(shí)間管理訓(xùn)練”的技巧,幫助父母在“驅(qū)力型”教育指導(dǎo)下,微調(diào)“三表一錄”,有效達(dá)到教育目標(biāo)——近期提高孩子做事效率、遠(yuǎn)期培養(yǎng)有責(zé)任感的孩子?!秲和瘯r(shí)間管理親子手冊(cè)——30天讓孩子的學(xué)習(xí)更快樂(lè)(豆豆媽媽系列圖書)》為什么孩子總是發(fā)脾氣?為什么孩子什么話都不愿跟家長(zhǎng)說(shuō)?為什么孩子對(duì)自己的事情負(fù)不起責(zé)來(lái)?為什么孩子對(duì)家長(zhǎng)的話充耳不聞?家長(zhǎng)在訓(xùn)練孩子時(shí)間管理的過(guò)程中頻頻發(fā)生家庭沖突。究其原因,其關(guān)鍵是家長(zhǎng)沒(méi)有掌握父母效能的六大魔法本書通過(guò)一個(gè)一個(gè)生動(dòng)有趣的小故事把這六大魔法呈現(xiàn)出來(lái),家長(zhǎng)和孩子可以一起閱讀。孩子讀了,感覺(jué)有趣的同時(shí)可以學(xué)會(huì)一些解決問(wèn)題的方法。家長(zhǎng)讀后可以輕松掌握:孩子行為目的魔法,家長(zhǎng)情緒管理魔法,積極傾聽魔法,溝通魔法,鼓勵(lì)魔法和培養(yǎng)孩子責(zé)任感魔法。掌握了六大魔法,不僅可以建立和諧的親子關(guān)系,還能提高孩子的五大自我管理能力:時(shí)間管理,情緒管理,交友管理,目標(biāo)管理,成績(jī)管理。很多孩子成長(zhǎng)中遇到的難題可以迎刃而解?!秲和瘯r(shí)間管理案例手冊(cè)——30天讓孩子的學(xué)習(xí)更專注(豆豆媽媽系列圖書)》時(shí)間管理、意愿優(yōu)先!筆者在與3000多個(gè)家庭工作的時(shí)候,驚奇地發(fā)現(xiàn)多數(shù)孩子們不是不能管理時(shí)間而是不想管理時(shí)間。如果孩子不想管理時(shí)間,動(dòng)機(jī)不足,自然缺乏效率。所以,本書使用一個(gè)個(gè)鮮活的真實(shí)案例深挖孩子不想管理時(shí)間的秘密,驅(qū)其“心魔”,從而高效管理時(shí)間。

李飛 鐘思嘉 ·社科總論 ·50.7萬(wàn)字

基辛格《論中國(guó)》三部曲:世界秩序+論中國(guó)+論領(lǐng)導(dǎo)力
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《論領(lǐng)導(dǎo)力》:對(duì)六位著名領(lǐng)導(dǎo)人——聯(lián)邦德國(guó)首任總理康拉德·阿登納、法蘭西第五共和國(guó)首任總統(tǒng)夏爾·戴高樂(lè)、美國(guó)前總統(tǒng)理查德·尼克松、埃及前總統(tǒng)安瓦爾·薩達(dá)特、新加坡首任總理李光耀、英國(guó)前首相瑪格麗特·撒切爾的領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)行了具象化的解讀,通過(guò)梳理重大國(guó)際事件的發(fā)展演變,還原個(gè)體決策的具體細(xì)節(jié),體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力的重要價(jià)值?!妒澜缰刃颉罚喝蛲饨患?、戰(zhàn)略家亨利·基辛格《論中國(guó)》后,92歲高齡力作60年外交生涯的理念精髓4個(gè)世紀(jì)國(guó)際秩序變遷的歷史思考。一部大開大闔、談古論今、求索國(guó)際關(guān)系治理之道的集大成之作。一部國(guó)際格局驟變時(shí)。《論中國(guó)》:亨利·基辛格一部中國(guó)問(wèn)題專著,用國(guó)際視角、世界眼光,重新解讀中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)他寫到了中國(guó)歷史的淚點(diǎn),他觸到了中國(guó)人民的痛處,他勾勒了中國(guó)這個(gè)古老而年輕國(guó)家的挑戰(zhàn)與未來(lái)每一個(gè)曾經(jīng)或正在閱讀中國(guó)歷史的人,每一個(gè)曾經(jīng)或正在思考中國(guó)命運(yùn)的人不可錯(cuò)過(guò)的書!

(美)亨利·基辛格 ·作品集 ·89.2萬(wàn)字

看日本:直擊日本現(xiàn)狀(套裝共4冊(cè))
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日本是一個(gè)奇跡,更是一面明鏡;解讀鄰國(guó)經(jīng)驗(yàn),應(yīng)對(duì)轉(zhuǎn)型陣痛。深度解讀日本社會(huì)快速變化之際的新中產(chǎn)階級(jí),對(duì)重塑社會(huì)的貢獻(xiàn)何在,如何從日本“低欲望”、“下流”的社會(huì)狀態(tài)中吸取教訓(xùn),引以為戒。《看日本:直擊日本現(xiàn)狀》收入的作品,既有傅高義教授的《日本第一》和《日本新中產(chǎn)階級(jí)》,又有日本管理學(xué)家、“策略先生”大前研一的《低欲望社會(huì):“喪失大志時(shí)代”的新·國(guó)富論》,和社會(huì)觀察家、社會(huì)消費(fèi)現(xiàn)象研究者、階層團(tuán)塊研究者三浦展的《下流社會(huì):一個(gè)新社會(huì)階層的出現(xiàn)》。而這幾部作品關(guān)注的日本社會(huì),起始于二戰(zhàn)結(jié)束后的上世紀(jì)五六十年代,跨越七十年代日本經(jīng)濟(jì)起飛,八十年代的黃金時(shí)代,再到九十年代泡沫經(jīng)濟(jì)破裂,以及新世紀(jì)以來(lái)的持續(xù)低迷,出現(xiàn)“下流社會(huì)”、“低欲望社會(huì)”這樣引人關(guān)注的社會(huì)性問(wèn)題。傅高義、大前研一、三浦展,從人類學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等等角度,以長(zhǎng)期觀察、深入采訪、分析數(shù)據(jù)、政策研究等方式,從各自的角度闡釋了日本幾十年來(lái)的變化歷程和出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)全世界——尤其是經(jīng)歷了高速發(fā)展,正面臨諸如經(jīng)濟(jì)發(fā)展放緩、低生育率、老齡化、年輕一代“低欲望化”等社會(huì)化問(wèn)題的國(guó)家具有極佳的借鑒作用。

(美)傅高義 (日)大前研一 三浦展 ·社會(huì)學(xué) ·57.5萬(wàn)字

世界人口經(jīng)濟(jì)史
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《世界人口經(jīng)濟(jì)史》作為國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)專項(xiàng)資金資助出版的研究成果,從人口經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度,以自人類起源至當(dāng)代世界人口波動(dòng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史脈絡(luò)為導(dǎo)線,注重分析世界人口增加對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,同時(shí)研究人口轉(zhuǎn)變的經(jīng)濟(jì)因素以及人口現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的相互關(guān)系等,是以人類誕生以來(lái)世界的人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綜合關(guān)系作為研究對(duì)象的。就方法論而言,《世界人口經(jīng)濟(jì)史》在分析發(fā)展中國(guó)家的人口經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)采用了從微觀到宏觀、從短期到長(zhǎng)期、從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)、從統(tǒng)計(jì)的實(shí)證分析到計(jì)量的經(jīng)濟(jì)分析的方法?!妒澜缛丝诮?jīng)濟(jì)史》內(nèi)容豐富,涉及面廣,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),力求創(chuàng)新,在一定程度上彌補(bǔ)了人口經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的某些空白,促進(jìn)了世界人口經(jīng)濟(jì)史方面的研究,在理論與實(shí)踐上具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和創(chuàng)新性,可供人口經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面的研究人員、學(xué)生和實(shí)際工作者學(xué)習(xí)參考。

李仲生 ·人類學(xué) ·56.5萬(wàn)字

中國(guó)古典文學(xué)雅藏套裝(全五冊(cè))
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王國(guó)維在《宋元戲曲史序》中說(shuō):“凡一代有一代之文學(xué),楚之騷,漢之賦,六朝之駢語(yǔ),唐之詩(shī),宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也?!边@只是就中國(guó)文學(xué)的總體發(fā)展史所下的斷語(yǔ)。具體起來(lái),不同的文學(xué)形式在歷史的長(zhǎng)河中又各有自己的前浪與后浪。以詩(shī)而言,漢魏樂(lè)府,唐宋律絕,各擅其勝;以小說(shuō)論,唐宋傳奇,元明話本,相映成輝。為了便于廣大讀者全面了解文學(xué)史上的這些奇葩異卉,我們特將過(guò)去出版過(guò)的幾種優(yōu)秀選本匯為一套叢書,并重新進(jìn)行了統(tǒng)一設(shè)計(jì)。收入本叢書的分別為:《樂(lè)府詩(shī)選》、《唐宋傳奇選》、《唐宋詞選》、《今古奇觀》、《元人雜劇選》。它們均是中國(guó)古代文學(xué)史上某一重要作品門類的優(yōu)秀選本。漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)、唐宋傳奇小說(shuō)、唐宋詞、元明白話短篇小說(shuō)(《今古奇觀》實(shí)系“三言二拍”的一個(gè)精選本)、元代雜劇,都是古代文學(xué)史上有里程碑意義的作品形態(tài),且多傳世名作。這五個(gè)選本除《今古奇觀》外,均由當(dāng)代名家選注而成?!督窆牌嬗^》乃清代抱甕老人所編,但其選目精當(dāng),為世所稱。它們所選的作品量都比較適中,每個(gè)本子基本都能涵蓋這一門類的名篇和佳作,而且各書在時(shí)代關(guān)系上也能前后聯(lián)系,形成序列。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所等 ·作品集 ·96萬(wàn)字

文明的進(jìn)程:文明的社會(huì)發(fā)生和心理發(fā)生的研究(大學(xué)譯叢)
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埃利亞斯是德國(guó)著名社會(huì)學(xué)家,《文明的進(jìn)程》是埃利亞斯的成名之作,出版后轟動(dòng)西方世界,成為暢銷書。我們習(xí)慣把文明看成一種擺在我們面前的現(xiàn)成財(cái)富,但在埃利亞斯看來(lái),“文明的表現(xiàn)”絕非天然如此,文明是一種過(guò)程,是歷經(jīng)數(shù)百年逐步演變的結(jié)果,是心理逐步積淀規(guī)范的結(jié)果。傳統(tǒng)社會(huì)學(xué)把人和社會(huì)看成是兩個(gè)各自獨(dú)立的實(shí)體,而作者推翻了這種兩分法,提出兩者不可分割,正是宏觀的社會(huì)和微觀的人之間的互動(dòng)激蕩形成了個(gè)人、國(guó)家乃至社會(huì)的整個(gè)文明的進(jìn)程軌跡。本書提供了一種新的歷史研究方法:不僅研究社會(huì)經(jīng)濟(jì),而且考察人的情緒氣質(zhì)和思維方式的變遷;不僅重視重大事件,也從小處著手,探討人的行為舉止和日常生活,以小見大。作者將歷史學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、種族學(xué)、人類學(xué)和社會(huì)學(xué)等熔為一爐,使這部作品成為20世紀(jì)不可多得的一本百科全書式的人文經(jīng)典讀本。

(德)諾貝特·埃利亞斯 ·社會(huì)學(xué) ·52.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第12章 注釋 2019-04-17 17:24:27

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