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柳亞子，江蘇省蘇州市吳江區黎里鎮人，我國著名詩人，南社創始人。柳亞子一生中寫下了大量聲情激越、意氣風發的詩篇，計有詩7000余首，詞200首。柳亞子重視文學的思想性，他反對嘆老嗟卑的個人主題的吟詠，也反對批風抹月的流連光景之詞，中國近代詩歌發展史上，他的詩詞具有劃時代的意義。本書精選了柳亞子的古體詩百余篇，并對每首詩進行了注釋，同時還對詩詞的出處及創作背景進行介紹，使讀者可以更深刻的理解這些詩詞作品，同時也可以通過這些作品了解詩詞的作者和他所處的時代。

·12.8萬字

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文藝學與古典文學論稿

本書分上、中、下編，上編為哲藝會通，分別探討經、子、集之“心史”本質與經學、哲學著述之文學價值，《史記》筆法之哲學性與文學性，“易之三名”所彰顯之修辭學現象及其哲學依據，海德格爾詩學命題“詩意地棲居”與莊子哲學命題“逍遙游”之相通性。中編為跨文化文論研究，分別以錢鍾書所謂“二西之書”通中土之藝，細究“詩味”、“通感”、“速度”、“距離”諸詩學范疇，末篇詳論詩話體之范式意義。下編為古典文學新論，首篇辨析兩首《鵲踏枝》詞，其后分論李煜詞，陸游詩、鄭觀應詩，明四大奇書之《三國演義》，古典戲曲雙璧之《牡丹亭》，或評辭章，或究人品，或考詞義。總體而言，本書兼重理論研究與文本解讀，并嘗試打通文史、交匯中西，借以審視中國審美文化與文論文學。

·15.3萬字

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明清小說倫理敘事研究

小說因貼近普羅大眾的日常生活，承載著他們的一般信仰、觀念、知識與情感，經有識之士采擷、加工后，又可作為實現輻射性道德宣教的重要媒介。因此，小說是古代通俗文化領域承擔“勸世化俗”功能的重要文類。本書分別以明清時期的擬話本小說、章回體小說、文言短篇小說為主要考察對象，選取大眾耳熟能詳的經典文本，以忠、孝、節、義等傳統道德的核心范疇為中心，以期管窺古代小說倫理敘事的文化心理和藝術奧秘。

·19.7萬字

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蘇曼殊詩全注全解

蘇曼殊是我國近代著名的作家、詩人、翻譯家，他一生能詩擅畫，通曉漢文、日文、英文、梵文等多種文字，可謂多才多藝，在詩歌、小說等多種領域皆取得了成就，尤其在詩歌上成就極高。他的詩風“清艷明秀”，別具一格，在當時影響甚大，并一直流傳至今。本書精選了蘇曼殊的古體詩百余篇，并對每首詩進行了注釋，同時還對詩詞的出處及創作背景進行介紹，使讀者可以更深刻的理解這些詩詞作品，同時也可以通過這些作品了解詩詞的作者和他所處的時代。

·10.3萬字

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紅樓夢新談：吳宓紅學論集

吳宓先生對《紅樓夢》情有獨鐘，曾經在國內外多次舉辦紅學講座，是最早將《紅樓夢》推介到國外的權威學者之一。在紅學界與胡適、蔡元培、俞平伯、周汝昌等紅學專家齊名。其傳世紅學文章有《紅樓夢新談》、《石頭記評贊》、《紅樓夢之文學價值》、《紅樓夢與世界文學》、《紅樓夢之人物典型》、《紅樓夢之教訓》、《賈寶玉之性格》、《王熙鳳之性格》及《論紫鵑》等，至今并未結集出版，本選題擬盡量搜集其紅學著述，結集成書。除了吳宓先生本人的著述，本選題還搜集吳宓師友對吳宓傳播《紅樓夢》文化的記敘、吳宓紅學評論等文字，以期為研究吳宓紅學提供更加全面的資料。

·11.5萬字

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《紅樓夢》探原

紅樓夢不僅是“四大名著”之一，更是一座豐富的知識寶庫，它的內容和寫作形式體現了作者厚重的人生閱歷和知識積累以及作者精妙高超的構思能力。面對這座寶庫，本書作者從文本出發，對目前紅學研究的各類問題追根溯源，試圖為紅學愛好者們提供一個更本真的紅學世界。

·15.6萬字

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渾沌里放出光明：黃公望的渾樸畫風（文人畫的真性）

文人畫，又稱“士夫畫”，它并非指特定的身份，如限定為有知識的文人所畫的畫，而是具有“文人氣”或“士夫氣”的畫。“文人氣”，即今人所謂“文人意識”。大率指具有一定的思想性、豐富的人文關懷、特別的生命感覺的意識，一種遠離政治或道德從屬而歸于生命真實的意識。所以在一定意義上可以說，文人畫，就是“人文畫”——具有人文價值追求的繪畫。本系列作品，通過對元代以來十六位畫家的觀照，來看文人畫對生命“真性”追蹤的內在軌跡。本書為此叢書中的一本。從“渾”“序”“真”“全”“淡”五個角度描寫黃公望的世界。

·3.4萬字

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司馬光詩歌研究

本書結合北宋中期時代背景、司馬光個人生活經歷、個性特征以及其思想對其詩歌進行系統研究，試圖在把握他的詩學思想、詩歌內容、詩歌意象及詩歌總體風貌的基礎上探討司馬光在北宋文學史上的地位。

·16.7萬字

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偉大的虛構Ⅱ：重回73部文學經典誕生之地

布克獎評審的閱讀書單，深入剖析200年來73部文學經典；英國學者、作家、布克獎評審約翰·薩瑟蘭及各領域專家組成的撰稿團隊帶領我們踏上一次精彩的旅途，除了《悲慘世界》《尤利西斯》等大眾熟知的經典，還發掘了一系列在此之前不為我們所熟知的經典，是文學愛好者不可錯過的閱讀指南。是一本旅行手冊，也是一部時間機器：巴爾扎克的巴黎、菲茨杰拉德的紐約、伍爾夫的倫敦，作家筆下的作品既擁有地理位置，也擁有歷史上的時間位置。本書既像一本旅行手冊，可以用來規劃自己的文學之旅，也像是一部集合了同一座城市不同景象的時間機器，帶領我們穿梭于歷史長河。從地域的角度重新解讀經典，揭開經典誕生的秘密。書中的文學景觀各自擁有獨一無二的風景，它們不僅僅是“故事背景”，從某種意義上說，本書所涉及的作品都是在這些地域特點基礎上產生。對于每個熱愛文學的讀者來說，這都是一次富含啟示的文學課。打開這本書，就像進入時光機器，你可以回到經典誕生的地方：巴爾扎克的巴黎、菲茨杰拉德的紐約、伍爾夫的倫敦、海明威的西班牙，還有奧爾罕·帕慕克的土耳其……這是一本地理學與文學的跨界之作，它獨辟蹊徑，從地域的角度重新解讀經典文本，梳理近二百年來的世界文學思潮，講述在不同文學思潮下、不同地域里，不同作家處理文學素材的差別和特點。讀者可以從中更直觀地了解作品與作者的關系，掌握世界文學的基本知識，發現經典誕生的秘密和價值。

·13.3萬字

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史記選

《史記》是西漢司馬遷撰寫的一部紀傳體通史。全書由十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十余萬字。它是中國歷史上第一部紀傳體通史，其首創的紀傳體為后來歷代“正史”所沿襲，影響深遠。該書也是一部優秀的文學著作，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。王伯祥《史記選》主要選錄本紀、列傳中的名篇，并對其中的疑難字詞和典章制度加以注釋說明，對于閱讀理解該書很有裨益。

·16.9萬字

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五張犁

該書收錄了被稱為“當代小說之王”的王祥夫先生的25個短篇小說。所收小說多為各個時期的代表作及首次出版的新作，其中的代表作品榮獲各類大獎，如魯迅文學獎、《小說月報》百花獎等國內重要獎項。這些小說不僅集中反映了當代人的日常生活和精神生活，也可以看到他們的窘迫狀態和積極進取精神，從而體現出一種對“人性”的關懷和關注。加上點評者準確到位的剖析，使得該書讀起來更加耐人尋味。

·19.2萬字

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世界文學知識大課堂：中國古代經典作品賞析

本套書系內容全面具體，具有很強的資料性和系統性，是廣大讀者學習了解世界文學的良好讀物，也是廣大圖書館珍藏的良好版本。

·8.1萬字

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吳敬梓的情懷與哲思

本書是武漢大學教授陳文新在對清代著名文學家吳敬梓及其作品進行研究后創作的文化隨筆。全書共分為十章，分別從吳敬梓的生平、小說、文論、交游、儒生情懷及對后世的影響等方面進行了全面而深入的研究，展現了吳敬梓曲折的人生經歷以及貫穿他一生的儒生情懷，闡明了他小說作品的獨特風格對后世文人及社會的深刻影響，能為后人了解、研究吳敬梓提供有益的參考。

·16.4萬字

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海子六講

《海子六講》是張清華為紀念海子逝世三十周年所作的一個系列文章。作者分別從海子創作的背景、海子詩歌的精神現象學特征、海子詩歌的母體與美學根基、海子詩歌中的感性與身體、海子的文化寫作與元寫作等六個方面對海子的詩歌創作進行了梳理，尤其對海子詩歌中的意象與西方哲學的深層關系做了深入探究，這有助于讀者把海子的創作與西方世界的精神版圖有一個清晰的勾連和理解。《海子六講》另外還附錄了三篇文章，一篇是關于海子與駱一禾的比較文章，一篇是關于海子抒情詩的辨析，還有一篇非常實用地給出了海子詩歌的具體讀法。這三篇附錄與六篇講稿一起，為讀者靠近和理解海子的創作世界，打開了更寬敞的一個通道。

·13萬字

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四天無遮：董其昌畫的空相（文人畫的真性）

文人畫，又稱“士夫畫”，它并非指特定的身份，如限定為有知識的文人所畫的畫，而是具有“文人氣”或“士夫氣”的畫。“文人氣”，即今人所謂“文人意識”。大率指具有一定的思想性、豐富的人文關懷、特別的生命感覺的意識，一種遠離政治或道德從屬而歸于生命真實的意識。所以在一定意義上可以說，文人畫，就是“人文畫”——具有人文價值追求的繪畫。本系列作品，通過對元代以來十六位畫家的觀照，來看文人畫對生命“真性”追蹤的內在軌跡。本書為此叢書中的一本。本書從董其昌“真性惟空”“無法可說”“懶寫名山”“無縱橫氣”“放大光明”“氣韻不可學”的幾個層面，探索他山水畫的“空”，體味董其昌是如何在藝術中做他的“無相法門”。

·3.2萬字

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宋元文學名作欣賞

本書是一部名家賞析宋元文學經典著作的文學普及讀物，詳細解讀了宋元文學中最具代表性的作家及其經典作品，包括柳宗元、歐陽修、蘇軾、黃庭堅、陸游、楊萬里、姜夔、柳永、晏殊、王安石、辛棄疾、秦觀、白樸、元好問、馬致遠、睢景臣、關漢卿……等，作者均為專力于文學研究與欣賞的學術界、文化界知名人士，如吳小如、沈祖棻、周汝昌、袁行霈、儲仲君、葉嘉瑩、霍松林、韓兆琦、李健吾……等。所輯篇目，都是有生命力、有影響力，曾得到廣泛好評的優秀賞析文章，被賞析文章，亦為公認的名篇，引導讀者從更寬泛的背景、更專業的角度欣賞文學名篇、感受名篇魅力，是一本很好的了解、欣賞外國詩歌的普及讀物。

·14.8萬字

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十堂唐宋詞鑒賞課

本書作者是20世紀最負盛名的詞學大師之一龍榆生。本書是根據龍榆生先生詞學學習創作課上講義編輯而成的著作，將數十年的研究心得和填詞經驗，融匯貫通，深入淺出地講解了詞學淵源、選調、作法等內容，同時也是講解宋詞欣賞的優秀讀物。其實很多人是喜歡讀詩、作詞、作曲的，但是苦于市場上同類型版本過多，良莠不齊，倒不如閱讀詞學大師的作品來的權威，吸收大師們日積月累的文化精華。作為一本國學大師的入門級圖書，無論讀者想要學習進步，還是想要鑒賞研究都能得到滿足。

·7.2萬字

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《格薩爾》中的山水寄魂觀念與古代藏族的自然觀

本書以史詩《格薩爾》所折射的“靈魂寄存觀”與“圣山圣湖”之間的內在聯系為研究對象，將文本分析、理論思考和文化解讀貫通于”人與自然”的文化生態研究中，拓展和深化了史詩《格薩爾》的研究。本書主要涉及兩種工作語言與大量的第一手藏文文獻資料和田野資料，對史詩行文中繁多的藏語術語和專用詞匯進行拉丁轉寫和注釋，在藏族史詩研究中實踐了一種值得提倡的工作方法，表現出作者有深厚的藏語文功底和審慎的治學態度。本書選題合理，角度新穎，有清晰的問題意識和開闊的學術視野，反映了當代本民族學人應有的學術自覺，對《格薩爾》史詩的研究具有相當的推進作用。

·16.4萬字

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愿得此生長報國（中華好詩詞·愛國卷）

這是一本古典愛國詩詞的鑒賞集。本書依照時代先后與文體特征，主要分為“先秦詩歌”“漢魏六朝詩歌”“隋唐詩歌”“宋詩”“宋詞”“元明清詩歌”六部分，每部分皆選編當時最有代表性的愛國詩歌。就時代而言，又以盛唐、南宋與晚清這三個時代所選詩歌最多。愛國詩歌是中國古典文學中不可多得的一筆財富，三千年來的愛國傳統一脈相承，其對于今天的讀者依然很有教育意義。

·10.9萬字

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文苑英華：中國古代文學作品講讀（下）

本叢書是由北京大學首都發展研究院組織的國子監大講堂系列講座中編輯整理而成的，主要目的是向國家公務員和普通社會人士普及國學知識、介紹中國傳統文化。本冊為“文苑英華”，介紹了從先秦到清代的有代表性的經典文學作品和代表人物，以期使讀者了解中國文學的發展脈絡，更進一步地理解作品的藝術價值和社會意義。共兩輯，這是第二輯，共12講，收錄從晚唐五代到清的文學經典和有代表性的文學家，包括五代詞、宋詩宋詞、元雜劇、散曲、明清傳奇、小說、三言二拍、戲劇等內容。

·14.7萬字

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柳亞子詩全注全解