不朽情缘怎么一直吃分

楊萬里的詩歌（域外詩譚譯叢）

本書是著名漢學家、翻譯家施吉瑞撰寫的楊萬里作品的文學批評。作者將楊萬里詩歌置于十二世紀中國的社會與藝術的大背景中，探討作者的文學追求與積極的政治活動、宗教因素、哲學思想、書法與繪畫藝術等方面千絲萬縷的聯系。考察楊萬里作品的藝術價值與審美特質。本書內容共分八章，重點論述楊萬里的生平、文學理論、創作方法、創作主題，以及后世對楊萬里詩歌的批評接受史。其中最為突出的特點是，作者對楊萬里詩歌與佛教（尤其是禪宗）的關系予以了重點關注。楊萬里是作者博士論文研究對象，除了此書之外，作者1974年曾在頂級漢學刊物《通報》上發表論文《楊萬里詩歌中的禪、幻想與頓悟》，基本較為集中地體現了其楊萬里研究的一些獨到見解。

·7.7萬字

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馮其庸評點《紅樓夢》（第六卷）

1.匯集了馮其庸先生數十年來紅學研究各方面的重要成果，是對紅樓的全面解讀。2.以《脂硯齋重評石頭記》（庚辰本）為底本，以甲戌、己卯、列藏、蒙府、戚序等本為校本，并參以時賢新校注本。內容包括對語句、段落和每回的點評，對《紅樓夢》寫作的歷史背景、作者家世和特殊語句的箋釋等。無論是從詮釋的深度、評點的方式，還是從疏證的切實、校勘的確切等方面來說，均堪稱典范。3.不僅有馮其庸先生本人的評點，同時擇要錄入了甲戌本、己卯本和庚辰本上的脂評，以便讀者參考研究。

·16.7萬字

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中國辭書學報（第二輯）

《中國辭書學報》以促進中國辭書事業的繁榮和發展為己任，關注中外辭書發展，研究辭書理論和編纂實踐問題，以國際視野提升國內辭書研究水平，以理論創新推動辭書編纂創新。2016年中國辭書學會語文辭書分會、專科詞典分會、雙語詞典學分會、中青年辭書分會、辭書編纂現代化分會分別組織了學術會議。本輯文章是從2016年辭書學會的會議論文中精選出來的，共31篇，內容涉及語言學理論在詞典學中的應用、漢語辭書研究、雙語辭書研究、辭書編纂現代化研究、專科辭書研究等方面。

·19.7萬字

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馮其庸評點《紅樓夢》（第四卷）

1.匯集了馮其庸先生數十年來紅學研究各方面的重要成果，是對紅樓的全面解讀。2.以《脂硯齋重評石頭記》（庚辰本）為底本，以甲戌、己卯、列藏、蒙府、戚序等本為校本，并參以時賢新校注本。內容包括對語句、段落和每回的點評，對《紅樓夢》寫作的歷史背景、作者家世和特殊語句的箋釋等。無論是從詮釋的深度、評點的方式，還是從疏證的切實、校勘的確切等方面來說，均堪稱典范。3.不僅有馮其庸先生本人的評點，同時擇要錄入了甲戌本、己卯本和庚辰本上的脂評，以便讀者參考研究。

·19.5萬字

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海外漢學與中國文論（英美卷）

“海外漢學與中國文論”原屬教育部人文社會科學重點研究基地的重大攻關項目，此卷反映的是“英語世界的中國古代文論研究”的基本面目，全面深入地介紹了英語世界中的中國文論研究。系統性地反映出英語世界中國文論演變的軌跡，并將漢學演化的內外要素，置于更為深廣的漢學史、學科史、思想史的背景之中予以揭示。是國內研究中國文論在海外漢學發展理論全面而扎實的原創性成果。

·48.7萬字

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中外粵籍文學批評史

本書為“粵派批評”叢書之一種。本書著重論述了粵籍文學評論家在海內外的批評實踐。這是首部從省籍角度切入的華文文學批評史，也是嶺南文學史之一種。作者通過葉維廉、劉紹銘、梁麗芳、方修、王潤華、唐文標、鐘玲、陳慧樺、林曼叔、黃維樑、梁秉鈞、盧瑋鑾以及“京滬開花”楊義、陳思和、張江等評論家，還有“扎根嶺南”蕭殷、饒芃子、陳劍暉等評論家論著的評述，可以看到粵籍文學評論家在建構世界華文文學理論體系所作出的貢獻與局限，并為“粵派批評”走向世界提供新的參照系。

·24.1萬字

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喬伊斯評論集：名家論喬伊斯（喬伊斯文集）

作為”喬伊斯文集”外一卷，正如副書名，本書是一冊名家評論喬伊斯的集子。評論人包括龐德、葉芝、蕭伯納、伍爾夫、艾德蒙·威爾遜、理查德·艾爾曼等現當代大家，他們不僅對喬氏文本縱深開掘，更從觀念上對其結構進行關注把握，多年來一直是讀解喬伊斯繞不開的入門工具書。個中不少獨辟蹊徑的論述均是轟動一時、極為矚目的喬氏研究名篇（著）。無論一般讀者還是專家，都將其置諸案頭。

·27萬字

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唐人編選詩文總集研究（國學研究文庫）

本書分三編。第一編，總論部分，主要研究《文章流別集》、《文選》、《玉臺新詠》、《晉元正宴會詩集》等唐前編纂詩文總集對唐人編選詩文總集的影響、唐人編選詩文總集的社會文化背景、唐代詩文總集的編纂者及其心態、唐人編選詩文總集的選本批評功能及其價值、唐人編選詩文總集與文獻傳播。第二編，分論部分，大致以傳統學術意義上的“四唐”分期，選擇唐人編選的諸如《續詩苑英華》、《翰林學士集》、《珠英學士集》、《國秀集》、《河岳英靈集》、《中興間氣集》、《西漢文類》、《極玄集》、《群書麗藻》等不同時期的詩文總集，以及李吉甫等詩文總集編纂者，探討唐人在各個歷史時期編選的詩文總集及其特點、影響。第三編，輯考部分，在前輩學者研究的基礎上，補考唐人編選詩歌總集，輯考唐人編選文總集。簡言之，本書期冀以宏觀研討為經，以分期考察及個案探微為緯，以輯考為材料補充，對唐人編選詩文總集做全面、整體的研究。

·33.1萬字

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與Y教授談心

塞利納這部以訪談錄形式寫就的作品，可謂法國文壇的一道奇景，其中塞利納本人、全球知名出版人加斯通·伽利瑪和法國文壇的一眾作家悉數亮相。作者借助主人公塞利納與虛構的Y教授在公園里的一席談話，講述了自己的創作和文學風格，口無遮攔地嘲諷伽利瑪，抨擊作家和批評家，當然最主要的是烘托了塞利納自己，這位“在法國文學即將衰落之際終于橫空出世的天才作家”。在《與Y教授談心》中，塞利納式的幽默與反諷，以其特有的嬉笑怒罵的方式呈現給世界。這部精巧的作品事實上毫無保留地揭示了塞利納文學創作的秘密，即如何捕捉口語中微妙的情感色彩，并使之實現在文學寫作中。本書讓我們看到了一個隱藏在作品背后的真實的塞利納，看到這位法國文壇上曾備受爭議和排擠的作家，暗地里怎樣和法語較勁，怎樣努力從璀璨的法國文學星空中發出自己的獨特光芒。

·6.5萬字

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老讀三國

本書是李慶西近年來對于中國古典小說的閱讀心得，集中在《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《儒林外史》上。這些文章有的發在《讀書》，有的發在《書城》，都是行云流水、清新可讀的文字。其方法是從古典小說某一人物或事件入手，比照多個歷史版本，讀出其中的縫隙，也讀出其中微妙的地方。如果將歷史理解為一個民族的共同記憶，那么經典的古典演義小說，無疑在敘史和深入人心的意義上，更甚于正統史書。《老讀三國》可以視為用現代人的眼光，結合史書、小說等材料，對中國人精神世界的解讀。

·12.1萬字

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精神的高原：當代西部文學中的民間文化書寫

西部文學在中國當代文學的版圖中，是一座不可或缺的高原。這里產生過一些地標式的作家和作品。西部是中華文明的發祥地和少數民族的聚居地，因其相對封閉、落后、邊遠的特點保存了豐富的民間文化。由于這些民間文化都內化為西部人的日常生活，自然也成為西部作家所要描寫的主要內容。因此，從西部民間文化入手來研究西部文學，便是找到了西部文學的靈魂與血脈。本書是第一次從民俗、民間信仰、民歌、方言等民間文化的視角全方位地對西部文學進行考察和研究，不僅為西部文學和當代文學開啟了一個廣闊的美學空間，而且也為西部文學的研究與創作尋找到豐富的精神資源。

·18.2萬字

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探尋“詩心”：《野草》整體研究

《野草》，是魯迅陷入第二次絕望時生命追問的一個過程，一次穿越絕望的行動，它伴隨著情感、思想和人格驚心動魄的掙扎與轉換的過程。這是一個由厭棄、哀傷、矛盾、終極悖論、絕望、懷疑、掙扎、解脫、歡欣等等組成的極為沉潛的情思世界。《野草》并非一般意義上單篇的合集，而是一個整體，《野草》中，存在一個自成系統的精神世界和藝術世界。《野草》處在魯迅人生與文學的最后轉折點的位置上，經過《野草》，魯迅終于完成對自我與時代的雙重發現，將后期的人生，投入與現實直接搏擊的雜文式生存中。

·29.6萬字

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紅樓夢靖藏本辨偽

1964年以后，毛國瑤輯抄的150條批語在學術界產生了巨大影響，且已滲透至紅學研究中最為核心的議題（《紅樓夢》成書與版本源流、脂硯齋與畸笏叟關系、八十回后故事等）。經本書作者逐字校勘這150條靖藏本批語，輔以計算機技術處理、分析，且實地走訪調查，證實所謂“靖藏本”出于蓄意偽造，并揭示其作偽的來龍去脈及產生的影響。靖藏本證偽后，剝離其影響，作者重新對脂硯齋與畸笏叟的關系、身份，《紅樓夢》版本源流等重要問題做了研究，得出了不同的結論。

·23.1萬字

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傅斯年講詩經

這是一本傅斯年先生在中山大學講授《詩經》時的課堂講義。該講義涵蓋了《詩經》的研究史、研究方法、地理、藝術性等多方面的內容。傅先生在講義中提出很多特異的見解，雖然為一本學術著作，但內容通俗易懂，深入淺出，充分展現了傅斯年先生深厚的國學根底以及獨到的西方研究思想。講義中融合了理論知識與作者自身的思想，對《詩經》理解的廣度和深度，一直為世人所稱道，堪稱《詩經》講義類著作的經典之作，是國學愛好者常備的一部重要資料文獻，也是了解《詩經》必備的一本經典佳作。

·7.6萬字

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唐代文學研究年鑒（2019）

《唐代文學研究年鑒（2019）》將2018年9月至2019年5月唐代文學研究界的基本研究情況及動態囊括其中。主要內容分為一年記事、會議綜述、專載、一年研究情況綜述、新書選評、問題研究綜述、港臺及海外研究動態、盛德清風、索引目錄等欄目。它的特點是力求全面地反映國內本年度研究唐代文學的基本情況以及所取得的主要成就。同時，它也會以開放的姿態將研究中存在的問題與某些薄弱環節毫不隱瞞地展現出來。

·30萬字

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尋找加西亞

一篇小小的文章為何歷經百年仍熠熠生輝？一件小小的送信任務因何讓美國總統交口稱贊？非常規解讀發行量趕超《圣經》的職場奇文！《把信送給加西亞》在全球具有較高的知名度和影響力，其中體現的職業精神在社會高度發展的今天仍然適用。《尋找加西亞》則從這篇經典文章發展而來，進行了與時俱進的擴展和解讀，在結構上分為上下兩篇，上篇講述羅文的故事，下篇講述如何培養羅文的品質。下篇與上篇密切聯系，從羅文（員工）、加西亞（客戶）、總統（老板）等角度展開論述，不同角色對“羅文”的要求不同，培養相應品質的方法和理念也有所差異。本書沒有一味地說教，而是利用古今中外的大量故事、案例來輔助讀者理解書中的思想。

·11.1萬字

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作為方法的網絡文學

《作為方法的網絡文學》是作者天下塵埃的一部網絡文學方面的評論集，內容共包含四章：第一章，小歷史：在國家地方之間；第二章，新時代：正在發生的現場；第三章，主體性：我手寫我心我口；第四章，網文風：網絡場與文學化。

·16.3萬字

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爭奇斗艷浩如煙海：中國古代小說探賾

本書包括九章內容。第一章作為全書開篇，著重探討了中國古代小說的藝術，涉及中國古代小說的功能、特點、敘事角度、敘事結構、情節結構的藝術技巧、語言發展與運用等內容，從而為下述章節的展開做好了理論鋪墊。第二章至第十章是本書的重點內容，分別對具有獨特精神風貌的中國古代文言小說、開辟嶄新天地的中國古代白話短篇小說、塑造傳奇式人物的中國古代英雄傳奇小說、敷演史傳的中國古代歷史演義小說、以神魔怪異為題材的中國古代神魔小說、揭露時弊的中國古代諷刺譴責小說、類型多樣的中國古代公案俠義小說、描寫人情世態的中國古代世情小說講行了詳細分析。

·23.6萬字

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沈周六記（知趣叢書）

本書分六個專題，通過居、游、觀、友、隱、憂六個面向的深入解讀，呈現沈周生活、藝術、心靈的豐富細節。透過遺存的詩文繪畫，還原一位生活在明代中葉、居住在蘇州鄉下、終生不遠游的文士的所見、所思、所感，展示沈周如何在應對生活中獲得藝術的靈感與心靈的力量：對樂趣的發掘，對憂患的闊達。本書的六位寫作者，都是在沈周研究領域不斷耕耘的青年學者。就今日學科體系劃分而言，三位來自美術史界，三位來自文學史界。對于六位寫作者來說，此書的寫作，既是對日常學術寫作范圍及寫作方式的一次打破，也是一次深入沈周心靈的旅行與對話。

·6.7萬字

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族裔、地方與話語：文學批評集

本書分為兩部分，詩歌批評部分主要以當代藏族漢語詩歌批評為主，從族裔屬性和地方性知識兩個維度對20世紀80年代以來藏族漢語詩歌進行個案和群體研究；小說批評部分以萬瑪才旦、嚴英秀、拉先加、云才讓作品為主要研究對象，通過文本細讀分析當代藏族小說中呈現的地方性、族裔性、現代性特性，探究當代藏族小說作者創作的文學觀念、寫作經驗、心得體會等。此外，書中加入張曙光、高春林、喬典運、誠然等其他民族作者的小說和詩歌批評，旨在表現不同民族與地域文化影響的文學話語之差異性及豐富性。

·15.6萬字

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