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此書以明清時期的古詩選本為主線、將選本置于時代詩學思潮及文化發展的大背景下，始于明人“師心”與“復古”之爭，經文化選擇與整合，終于清人之“回歸傳統”。書分上、下兩編，上編著重各選本之細部分析，旨在通過具體批評抽繹出其主要觀點及內在精神，在與其他選本的對比中勾勒選本參與詩學理論建構的過程及演變。下編則縱向梳理各流派詩學理念的對抗與交融，探討詩學理念在對抗與交融中逐步清晰的過程。

·23.7萬字

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韋應物詩集箋釋

本書是筆者關于韋應物詩文的研究專著，分為正文和附錄兩部分。其中正文是著者在孫望、陶敏、王友勝、廖仲安等學人研究基礎上將韋應物傳存之作放在盛中唐轉型時期背景下所進行的歷史文化再詮釋。附錄所收是著者已發表的部分論文，包括韋應物研究以及涉及韋應物的中華詩歌性情與審美關系問題研究，是對正文的發揮，為著者多年的研究興致。

·22.8萬字

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文學名作藝術探幽

本書以中外古今文學名作為對象，從讀者閱讀角度對所精選出的數十篇詩歌和散文藝術進行了深入淺出的探索。全書分為“比較篇”、“見異篇”和“研討篇”三個篇章，共收集了作者30多年來陸續完成的53篇文學鑒賞心得。其中部分已在報刊公開發表，還有很大部分是應湖南人民廣播電臺“作品欣賞”、中央人民廣播電臺“閱讀與欣賞”節目之約而撰寫，曾是廣大文學受眾熱切期盼的精神佳肴。它將是海內外廣大文學愛好者在文學園林尋幽訪勝的忠誠伴侶。

·21.5萬字

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華杉講透《論語》·修訂版（全2冊）

華杉先生精研《論語》30多年，綜合了朱熹、王陽明、張居正等先賢的經典闡釋，用429篇輕松暢快的解讀文章，帶你回到2500年前孔子講道理、講故事的教學現場，平白如話，親切有味，讀起來毫不費勁。本書在著力講透《論語》原意的同時，對于人們因為2500多年的語言和時代隔閱造成的普遍誤讀、誤解，作了正本清源式的詳解分析。在此基礎上，作者華杉對全書進行修訂，引文、篇日標題、標點符號等全面更新！翻開本書，無比順暢地逐字逐句讀懂《論語》原文，切身體會兩千五百多年來，中國人得以修身養性、安身立命的智慧箴言。

·44.7萬字

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日新集：師友筆下閻崇年

本書從近20年來500多篇關于閻崇年先生的書評、訪談、深度報道中，精選出41篇文章，以此展現閻崇年先生在學術研究和歷史文化普及上所做的貢獻。文章作者，包括鄭欣淼、馮爾康、卜憲群等知名學者、與閻崇年先生合作過的媒體人、出版人；書中還收入閻崇年先生與唐浩明、二月河等文化名人的對話。書稿囊括了對話錄、作品評論、人物專訪等多種體裁，立體勾勒出師友眼中的史學大家形象。

·22.2萬字

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品讀金瓶梅

《金瓶梅》真的是一本污穢不堪的書嗎？可為何能名列四大奇書，千百年來還有不少研究者？該作品從人性、歷史、社會等諸多角度品讀，有的是還原真實的晚明歷史，有的講述的是不變的人性。任何一個人都可以借金瓶梅之酒杯，澆自己心中之塊壘。

·23.1萬字

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中國文學課

中國一流作家和知名學者罕見聯手，為你嚴選中國現當代文學不朽經典，十大生命主題百部經典名作。從文學看人生，洞見經典，體悟人生。從魯迅的《吶喊》、沈從文的《邊城》、張愛玲的《半生緣》，到當代耳熟能詳的《白鹿原》《長恨歌》《平凡的世界》……每部作品有名師們的獨特解讀，只有通曉“每一部作品講了什么”，才能更好地讀透它們。

·36.1萬字

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一個人十四行：末之莎士比亞十四行詩筆記

開卷慢讀莎士比亞的十四行詩，選擇的版本是2005年亞登（Arden）版（KatherineDuncan-Jones編）Shakespeare’sSonnets。打開詩集，發現除了154首十四行詩，還有另一篇詩歌也在同一個標題《莎士比亞十四行詩》之下，此詩題為《情女怨》（ALover’sComplaint）。據介紹，這首長詩的并入是為了達成某種平衡或比照，或互補，即十四行詩是男性表達，而《情女怨》則是女性敘述。若說前者揭示了男性受挫的情愛渴望，那么后者就以奇妙的呼應，表達了女性的悲情訴苦，塑造了一個男性情愛受害對象的形象。這種性別上的平衡，若是成為作品可以合而為一的理由，倒十分有趣。

·22.4萬字

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唐宋詩歌與佛教文藝論集

本書收錄作者長年以來關于唐宋詩歌、佛教文藝的重要研究論文17篇，另附書評3篇。唐宋詩歌研究部分，涉及詩體、詩歌題材、詩學觀念、詩人身份等內容；佛教文藝研究部分，則涉及美術、文本、民俗等多個方面。具體所考所論，皆為該領域之前沿成果，而又不失趣味性與可讀性。

·20.7萬字

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跟毛澤東讀二十四史

《二十四史》是一部卷帙浩繁的中國歷史典籍。它從西漢司馬遷的《史記》開始，經由2000多年來歷朝著名的歷史學家精心編撰而成，是一部紀傳體史書合集，全套書共3259卷，約4000萬字，記敘了從傳說中的黃帝時代到明崇禎十七年長達4000多年里中華民族的政治、經濟、文化、天文、地理等各方面內容，是我國最詳細、最權威的一部歷史巨著。

·20.7萬字

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寧夏文學六十年（1958-2018）

本書討論了寧夏回族自治區成立六十年以來的文學發展狀況，呈現了寧夏地域文學總體風貌和歷史發展脈絡。分為“文學地理說”“文學分體論”“文獻資料編”三部分。

·26萬字

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喬伊斯評論集：名家論喬伊斯（喬伊斯文集）

作為”喬伊斯文集”外一卷，正如副書名，本書是一冊名家評論喬伊斯的集子。評論人包括龐德、葉芝、蕭伯納、伍爾夫、艾德蒙·威爾遜、理查德·艾爾曼等現當代大家，他們不僅對喬氏文本縱深開掘，更從觀念上對其結構進行關注把握，多年來一直是讀解喬伊斯繞不開的入門工具書。個中不少獨辟蹊徑的論述均是轟動一時、極為矚目的喬氏研究名篇（著）。無論一般讀者還是專家，都將其置諸案頭。

·27萬字

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姜敬愛在中國東北時期小說創作研究（精裝）

該書依據文本與史料，從主題思想、性別意識、中國形象、敘述模式、隱喻結構、景物描寫和審美意蘊等方面系統而全面地闡述姜敬愛在中國東北時期的小說創作以及作家生活與活動的軌跡，進而透視20世紀30年代朝鮮移民作家在中國東北地區的文學創作，掌握日帝占領中國東北這一特定時代背景下多元文化語境對作家創作的影響和中國形象認知。

·22.8萬字

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鮮衣怒馬少年時·唐宋詩詞篇（全集）

《鮮衣怒馬少年時：唐宋詩人的詩酒江湖》：唐詩宋詞是漢字之美的。一首首名篇背后有怎樣的故事？一個個大咖如何快意恩仇、神采飛揚？換個角度讀詩詞，會發現不同的詩意。超級憤青駱賓王、千古情圣杜甫、逆襲牛人高適、完美男神王維、文藝大叔孟浩然、花間浪子溫庭筠、大女主體質李清照、全能天才辛棄疾……三十位詩詞大神，涉及近三百首詩詞經典。全書考據精到，融詩、史于一體，串起唐宋文壇一個個耀眼的瞬間，從中可以窺見一部起伏跌宕的熱血歷史。這本讀起來非常過癮的“詩詞小說”，是一個以前沒見過的文學江湖。唐詩宋詞骨灰級愛好者、公號大V“少年怒馬”的致敬之作，隨便翻一頁，讀就對了。《鮮衣怒馬少年時2：唐宋詩章里的盛世殘夢》：歷代史書寫人記事，大多如同一條條新聞短訊，情感和細節嚴重缺失。那些可是影響歷史進程的人，他們身上一定有故事，有傳奇，有不得已，可惜史書里看不到。而詩歌，可以讓人物血肉豐滿。本書作者以詩歌的視角，帶我們回到唐宋的歷史現場，與心底一個個名字相遇。比如在安史之亂中浮沉的李白、杜甫、王維、高適，中唐熱搜榜的常客劉柳、韓孟、元白；而浮浪少年韋應物，傳奇般成就了詩壇“掃地僧”；資深復讀生韋莊，亂世流離中登上大蜀的相位；藝術天才李煜卻被命運推向龍椅，成為亡國之君；大宋CEO王安石在瓜洲渡口孤獨徘徊，文壇盟主蘇軾則在黃州風雨中抄書讀史……大唐的安史之亂、永貞革新、牛李黨爭、黃巢起義，大宋的王安石變法，黨爭之亂，歷史的每一次風起云涌都隱藏著詩人的身影。他們用詩歌記錄時代動蕩、個人悲喜，佐證著歷史的真相，而我們也在從中窺見了他們的命運伏筆……

·23.5萬字

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諾曼·梅勒小說對美國形象的解構與建構研究

本書結合諾曼·梅勒小說創作的歷史語境，以其《為我自己做廣告》、《總統案卷》、《食人者與基督徒》、《存在主義差事》、《詭秘的藝術：寫作漫談》、《我們為什么戰爭？》和《論上帝：一次不平常的對話》等非虛構作品中有關人性、道德和當代美國社會、文化與政治的論述為依據，運用新歷史主義、后殖民主義、女性主義和解構主義等文學批評方法以及文本細讀法，全面深入地分析研究了其《裸者與死者》、《巴巴里海濱》、《鹿苑》、《一場美國夢》、《我們為什么在越南？》、《劊子手之歌》、《硬漢子不跳舞》、《哈洛特的幽魂》、《兒子的福音》和《林中城堡》等小說對美國形象的解構與建構及其道德價值取向，從解構與建構美國形象的角度揭示了梅勒小說的創作目的和發展動力，并從道德價值取向的角度揭示了梅勒小說解構并建構美國形象的目的與意義，認為梅勒小說對美國形象的解構與建構及其非虛構作品對美國的嚴厲批判旨在讓美國乃至世界看清美國的帝國主義和種族主義本質，從而批判并反抗美國破壞人類自由、平等與和平的各種霸權思想和歧視行為。因此，本書有助于讀者深刻認識梅勒及其小說的社會價值和意義，對促進梅勒在中國的傳播與接受會產生積極影響與效應。

·48.2萬字

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六神磊磊讀金庸

我們讀金庸，往往會沉浸在高深的武功和緊張刺激的情節中去。而有這樣一個了不起的金庸粉絲，讀懂了金庸先生燭照人性、洞察幽微的關懷，讀出的是一代文豪對世人的“悲憫”，又用一副鐵肩擔起“懲惡揚善”的道義，用一支辛辣犀利的筆繼承了先生”憐我世人”的事業。他，就是我們熱愛的六神磊磊。金庸先生的作品總是映照時代，用精彩的故事去啟發人們對現實的思考。六神磊磊將金庸先生的作品進行細致入微地解讀和剖析，帶我們去讀金庸，引導著我們去思考：為什么東方不敗不殺任盈盈？曼陀山莊的茶花怎么總是養不活？

·26萬字

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英國小說中的自然主義研究

本書聚焦于自然主義在英國的歷史存在和動態發展，緊扣英國19世紀末20世紀初具有代表性的作家作品，以英國小說與自然主義密切相關的社會認知、人學審視、審美追求、修辭藝術、形態嬗變為切入點，采用宏觀和微觀相結合的研究視界，深入評析了自然主義在英國的傳播接受、名稱實指，剖析闡述了英國小說中自然主義的多維存在形態，探究了自然主義在英國小說中的獨特蘊涵、文本形態和藝術價值。本書對系統地認知和把握英國小說中自然主義的存在形態、藝術價值及其文學史書寫等可以提供有益的參照，具有較高的學術價值。

·20.4萬字

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后殖民視野下的邁克爾·翁達杰小說研究

流散文學（diasporicliterature）是當前比較文學研究的前沿話題之一。在諸多流散作家中，祖籍斯里蘭卡，現居加拿大的作家邁克爾·翁達杰（MichaelOndaatje）堪稱該群體中的領軍人物。特殊的人生經歷與文化背景使翁達杰的作品包含了母國或西方文學少有的多元文化因子，其作品在內容、體裁、寫作技法等方面均打破傳統小說的套路，優美的詞句在帶給讀者感官享樂之余，也留下許多空白，等待他們從多個角度去思考和填補其中隱含的深刻寓意。本研究在細讀英文原版小說及其譯本的基礎上，借用后現代敘述學、解構主義、后殖民、新歷史主義等理論，將文本與理論相結合展開論述。與從前零散的研究相比，本研究嘗試從整體上把握翁達杰的小說，但在具體分析每部作品時又從不同的角度切入，力圖以更立體的方式展現翁達杰的小說藝術。研究既關照小說的內容層面，亦顧及敘述策略層面，將翁達杰在小說中體現的“后殖民批判”與“主體建構”這兩大主題置于流散語境中考察。

·21.8萬字

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明清時期的《西游記》“證道書”研究

本書首次以明確的道教內丹學知識為重要依據，分別對9種《西游記》評點本和1種續書逐一進行專門研究，不但研究其評點者、續作者、創作年代等版本信息，更深入探討其具體點評文字和續作宗旨。本書每一章都有新觀點提出，全書得出的許多結論都具有原創性。本書首次以明確的道教內丹學知識為重要依據，分別對9種《西游記》評點本和1種續書逐一進行專門研究，不但研究其評點者、續作者、創作年代等版本信息，更深入探討其具體點評文字和續作宗旨。本書每一章都有新觀點提出，全書得出的許多結論都具有原創性。

·20.7萬字

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沈從文新論

沈從文（1902－1988），中國現代文學史上的著名作家，有關他的作家作品研究成果斐然，然而依然有可以繼續深入研究的必要性。本書是作者多年研究沈從文的成果，從沈從文的散文創作和其傳奇經歷、詩歌創作和主體意識、小說創作和文化選擇等方面進行深入分析，闡釋沈從文小說的敘事特征、詩歌觀、小說觀的主要內蘊，并對他在京派海派之爭中的觀點進行梳理，以探究兩派文學觀的差異及對京海派小說創作的影響，凸顯京派小說創作的特征。

·28.6萬字

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一個人 十四行：末之莎士比亞十四行詩筆記

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